書籍讀后感（通用54篇）
當品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的書籍讀后感，歡迎閱讀與收藏。
書籍讀后感 篇1
動筆之前特意去百度了一下關于正能量的定義，萬能度娘給的官方解釋是一種健康樂觀、積極向上的動力跟情感,那與之相對，負能量的定義可以被推敲為一種病態(tài)悲觀、消極倒退的壓力跟情感.
讀這本書以前，一向非常抗拒旋風式的所謂成功學的書籍。它們的功利性簡直強到沒朋友，成功被粗暴的直接跟財富劃等號，這類書通常又擺在書店的最前排，還頂著暢銷款的帽子，好似相隔甚遠也能聞到陣陣雞湯飄香。然而忘了存在即合理，缺鐵補鐵缺鈣補鈣，無非就是直接了那么一點。這些書籍無論是關乎心態(tài)還是技巧，都是過來人的經驗之談。畢竟兩點間直線最短，既然你我逃不掉又何苦自己孤孤單單跌跌撞撞頭破血流，再回過頭去驗證別人的確沒有錯，荒謬。
正負能量最大的區(qū)分界限應該是方向，由零點分界，各自趨向無窮。舉個栗子（不是錯別字哦），這個世界上聰明人多的是，不乏眼光精準、識人獨到之輩，如果從正能量的眼光出發(fā)，在看清全貌的前提下，不論對象是人是物，都會更關注優(yōu)點部分。畢竟天生陰陽凡事分正反，每個人都有明顯的亮點跟不足，但瑕不掩瑜，所以擁有正能量眼光的人更懂得欣賞他人以及汲取精華，生活中的確不缺少美，缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而負能量與之相反，盡管有光的地方就有陰影，但總看到陰影面，久了也就適應了黑暗。它的所有觀點未必錯，只是視角否定消極，站在否定的立場上評判他人跟自己，于事無功卻難免會變得愈加挑剔。顯然聚焦于他人光芒的人更具備親和力，而親和力是推動事物向前發(fā)展的潤滑劑。久而久之，近朱者赤近墨者黑，相輔相成。
一個人真正有危機感的標志往往是終于認清了現(xiàn)實的殘酷，括號—自己的無能跟渺小。想要云淡風輕自信從容的過一生是多么困難的事情，要么是你幸運爆棚含著金湯匙來到這世界上，優(yōu)雅的來高貴的走。含金量高如查爾斯王子，這輩子最亮的標簽恐怕也只是這個世界上待機時間最長的繼承人或者曾經娶過戴安娜，要么就是白日夢，再美的幻想也有夢醒時分。因為只有強者才能自信從容，只有過來人才有可能歷經滄�？赐甘朗略频L輕。
不在意旁人眼光的人想必內心強大，然而內心強大這個詞語跟弱者失敗者并不匹配。人通�？煞譃槿N，頭等艙領跑區(qū)大智若愚，深藏不露，你以為他武功平平其實寶劍一出誰與爭鋒；平常人等表里如一，無非是看起來聰明實際也聰明或者看起來平庸實際也平庸；最慘最冤枉的是第三種，看似冰雪聰明其實不過是自以為是，想一想石頭從高山上一波波的往下砸，落差有多高，重力加速度就有多重。怎一個爽字了得。剛剛在深圳開始工作的時候，帶著剛剛走出象牙塔的年輕人的無知，再配上九零后慣有的標簽狂妄，拜訪客戶遇到一點困難就負能量爆棚，殊不知實際情況無論好壞都是客觀的、確定的，可變因素只有自己的態(tài)度跟情緒，它們反作用于客觀現(xiàn)實，往往是扭轉乾坤的關鍵。工作與工作看似大不相同，術業(yè)有專攻，但其實性質相似，都是在各自的領域內的發(fā)現(xiàn)問題跟解決問題，或大或小或難或易，正能量是自我的暗示與鼓勵，是相互的包容與理解，是正確理解個人與企業(yè)的關系，它的名字代表你，你的形象代表它，既然一同榮辱，何不為了彼此做更好的'自己。
正能量是方向，方向是對的，努力才不枉然，不然在錯誤的反方向上一路狂奔不回頭怕結果只能是到不了的遠方、回不去的家鄉(xiāng)；正能量是為人處事的方法，書中諸多事例講正能量與人際關系，每個人都不是一座孤島，沒有人能一直活在自己的城堡里享受孤獨。人與人隨時會產生交集跟碰撞，你可以不在乎自己的形象，但做不到不顧旁人的感受。潛規(guī)則這個詞已經被演藝圈黑成炭洗不白，它原本只是個中性詞語，但所謂明規(guī)則也好、潛規(guī)則也罷，都是這個弱肉強食的競爭社會所需的生存法則，順它者昌，逆它者被湮沒在人海茫茫。
唯愿時間往前走，你隨時愿意回頭看。滿意過去跟現(xiàn)在的自己，滿意所有看過的風景走過的征途，滿意所有回憶，滿意正能量滿格的生活。
書籍讀后感 篇2
這個寒假 我 讀了。 這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。 《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。 一個個耐人尋味的小故事 編織成了世世代代流傳的史記。 司馬遷筆下的人物 個個栩栩如生，有著鮮明的個性 。生動的語言，優(yōu)美 的文字 讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情 也在為之而改變 。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默 的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�
遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣 ，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。 看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情 。 看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界 。 看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
歷史，套用宋神宗的一句名言 ：“鑒于往事，有資于治道”。歷史的意義便是在此了。然而，歷史又是一個極不易說破的詞。就算歷史學家，觸及歷史的本源時也是相當謹慎的。那么現(xiàn)在我來說歷史的意義，是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無知行徑呢？我想，歷史都列為過往的陳跡余音了，當下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤，從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當代的意義，可以說是不能被偏廢。歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派，一個民族而停留過，一個君王有多么大的功績，多么的文成武德；一個黨派有何等優(yōu)越的制度；一個民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng)，多么的文明燦爛，歷史都是如公證的無私的，并沒有給予他們更多的寬容 和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時魏征直諫太宗說“以史為鏡，可以知興替”。歷史不說話，她的沉默 正是她的.價值 。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當中領悟中興的規(guī)則 ，使國家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展，避免使之步入危亡的境地，而納入自我的掌握之中。大唐的開元盛世離不開對大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個揮之不去的夢魘，持久地困擾并困惑著后來人。無數(shù)的史書歷數(shù)當朝或前朝得失 ，一為記載一個國度的發(fā)生史，第二恐怕就是要為后來的執(zhí)政者和人民留存一個參照的完整線索。有時歷史正當被人所淡忘，聰明而執(zhí)著 的人跳出來說：“一切歷史都是當代史�！钡拇_橫向比照中外歷史以及對當國的縱線考察，發(fā)現(xiàn) 歷史居然有驚人的相似。
羅慣中說“分久必合，合久必分”。君不見，一個朝代的興衰總是相互更替，盛世之后必是亂世，亂世久之必有大治。冥冥之中，切合著中國的陰陽學說。歷史可以作為當政者的參考，然而也只能是參考而已。歷史的車輪是不會停下的，我們所能做的也就是盡量吧！盡量延緩那天的到來……
當然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，而我今天便是老生常談地重復這樣的論調，目的在于樹立歷史的這層意義在我們心中的標桿。從歷史中找尋相關的意義，不論我們何種角度去看待歷史，得出怎么樣的結論，哪怕是膚淺甚至的錯漏屢現(xiàn)的結論亦不能阻擋我們初衷。廣視角多-維度地去把握歷史，應該也是我們作為一個社會 人責任 所在吧？
書籍讀后感 篇3
剛剛讀完錢鐘書的《圍城》，不由得想起被譽為它姊妹篇的——楊絳的《洗澡》。
這兩部書有著鮮明的共同點的：都是以舊時期知識分子的愛情為主線，表現(xiàn)一個時代的人們面對生活，事業(yè)，婚戀等的徘徊困惑，淋漓刻畫人性中的卑劣，懦弱，虛偽，淳樸。
而行文卻是完全不同的。
一個筆調辛辣，幽默中飽含諷刺。圍城中的人想突進來，城外的人想沖進去。不止于婚姻，對人生，對萬事的一個矛盾而寫實的理兒。
一個運籌溫婉，平實中攝人心魄。人的思想，價值觀，利益觀，靠寫或背上幾個條文就可以如洗澡一樣，洗去污垢，清白而統(tǒng)一嗎？當然不會。
錢鐘書的這部小說，妙處在于，節(jié)節(jié)引人入勝，妙喻迭出，時而讓人忍俊不禁，時而拍案稱奇。辛辣幽默的語言基調，讓人不禁暗嘆，如此利嘴，誰人在其面前不會節(jié)節(jié)敗退。隨便揀出幾段，皆會讓人感嘆其奇妙無窮的想象力——
“五官平淡得像一把熱毛巾擦臉就可以抹而去之的�！�
“心里仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒看清的一片又劃回到黑暗里�！�
“鴻漸昨晚沒睡好，今天又累了，鄰室雖然弦歌交作，睡眠漆黑一團，當頭罩下來，他一忽睡到天明，覺得身體里纖屑蜷伏的疲憊，都給睡眠熨平了，像衣服上的皺紋折痕經過烙鐵一樣�！�
《洗澡》中，妙喻雖不多，平實的白描，卻將人物的心理活動躍然紙上。那時，那情，那景的溫度隨著文字浸入讀者內心，千迂百轉，經年累月，仍低低不肯散去。
“她一人坐著看書——其實她只是對著書本發(fā)呆。因為總有個影子浮上書面，掩蓋了字句，驅之不散，拂之不去，像水面上的影子，打碎了又抖呀抖的轉成原形。”
“彥成凄然說：你的話，我句句都記著。
姚宓沒有回答。她低垂的睫毛里，流下兩道細淚，背著昏暗的燈光隱約可見。她緊抿著嘴點了點頭，想說什么，沒說出來，等彥成出門，就緩緩把門關上�！�
拋開其他主題且不談。兩部書中愛情這根主線，情感的份量，在我看來，卻是有極大差別的。
《圍城》中，方鴻漸的愛情是激情式的。
遇到唐曉芙的一刻，他便迷戀上了她。是外貌？是聰慧？說不清道不明。然而，陰差陽錯的誤會，方鴻漸的優(yōu)柔曖昧，以及唐曉芙對愛情的唯美主義：我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等著我——促成了兩人的分手。
分手后的方鴻漸心痛得不能自己。這種激情燃燒后的痛，將他的心與骨焚得幾乎成了空殼。這種痛，如一把利刃，剖開皮肉，血淋淋地疼著。
而治療這種痛，時間則是一劑最好的良藥。
以至于最后，方鴻漸在與柔嘉婚后的瑣碎碰撞中，感覺從前的鮑小姐，蘇小紈，唐曉芙，那些往事，如夢一般。
《洗澡》中，許彥成的愛是溫情式的。
見到姚宓的一刻，他只感覺這女孩子不一般。鎮(zhèn)定，從容，明理，有著與年紀不相當?shù)某练�(wěn)。還有，樸素寬大的青衫下，偶爾掩蓋不住的天真頑皮。
隨著彼此的`了解，時間的推移，這一切，使許彥成無法遏止的愛上了她。
姚宓的愛，是一株鐵樹，遇到許彥成后，才為之花開。
這樣的女子，除非不愛，愛了，便癡得如飛蛾撲火，將一世的情感，頃了進去。即使，表面上故作沉靜得如潭水般。
何其芳曾說：在你的眼睛里我找到了童年的夢，如在秋天的園子里，找到了遲暮的花……這種愛，如初見這個句子時般，讓人欣喜與感動。
然而，各自的背負的責任與義務，社會對情理的局限，使他們最終手也沒碰一下，便選擇彼此遠離。
因為愛，所以懂得；因為愛，所以珍惜；因為愛，所以沉默；因為愛，所以離開。
這種愛所生成的痛，如一根長長的銹花針直直刺透心臟，那疼，滴著血，是隱隱的，切切的，任時間如何變遷，也揮之不去，抹不之滅。雖然，那傷口，是無法看見的。
其實，這世上的愛情，無非不是分為大致的兩類：
一類是，那五官平淡得用熱毛巾擦臉，便可抹而去之的。
另一類，驅之不散，拂之不去，像水面上的影子，打碎了又抖呀抖的轉成原形……
書籍讀后感 篇4
在人類知識的海洋中，名著名篇是最燦爛的浪花。在人類思想的偉大進程中，每一個判斷都是歷史的判斷。教育發(fā)展歷史上的名著名篇雋永耐讀，經久不衰，滋養(yǎng)著人類的教育不斷向前，孕育著莘火相傳的希望。然而，這么多的教育文章，作為幼教工作者，我們很難在短時間內領略其精華，很有幸，我讀到《中外幼兒教育名著解讀》這本書，為我提供了一條領略古今中外幼兒教育名著名篇精髓的捷徑。
幼兒教育思想的發(fā)展經歷了復雜，后浪推前浪的不斷演進的過程。在我的記憶中，在我很小的時候，幼兒教育感覺只是停留在看看孩子的`觀念上面，讀了本書以后，我才知道我的認識是多么膚淺，其實，"幼兒教育"已經在春秋時期就出現(xiàn)了，只是，在詞語的運用上有所差別，與其相對應的就是"蒙養(yǎng)",既教育童蒙之意思。春秋時期我國偉大的教育家，儒家教育理論體系的奠基人――孔子很重視早期教育，確實，正確的早期教育能夠使兒童形成好的習慣，并使兒童早立志。那時，孔子很注重孩子的主體教育，個體教育，終身教育等思想至盡仍有重大的意義。
同時，本書通過四個階段的介紹，分別講述了我國，外國近代中國幼兒教育歷史上的具有代表性的幼兒教育人物及其對幼兒教育的看法和主張。書中的主要教育思想和原則不因為時代變遷而失去其價值，所選的都是古今中外流傳的教育經典，是各個歷史時期具有代表性和權威性，對人類教育的發(fā)生和發(fā)展產生過重大影響的作品，其中有很多當代有影響的教育理論家的代表作和國際組織的教育報告。滿足了我們幼兒教育工作者的實際需要，也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎。
其中，最令我驕傲的是我國創(chuàng)造教育世界和探索的先驅者——陶行知先生，他指出"兒童是有創(chuàng)造力的",并證明兒童有創(chuàng)造力，他通過"六大解放",解放孩子的眼睛，頭腦，雙手，嘴巴，空間和時間，和培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的"三個需要"說明創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但能教育能啟發(fā)，培養(yǎng)，解放兒童的創(chuàng)造力，使我收益非淺，讓我明白，教育工作者與受教育者之間一定要有民主的關系。在以后的工作中，我要時常提醒自己，注意循循善誘，耐心啟發(fā)，因材施教，確實，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，如果對教育者施以強制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。
書中還有闡述了如：蒙臺梭利，杜威，皮亞杰，蘇霍姆林斯基等很多具有代表性和權威性的外國幼兒教育家的理念，生平與成書經歷，其中最讓我感動心靈的是蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，這是蘇霍姆林斯基醫(yī)生從事教育事業(yè)的真實寫照，閃耀著他為了兒童的發(fā)展而無私奉獻的精神與光輝形象。這種全身心的投入能開啟一個嶄新的世界，能帶領孩子在實踐中獲得創(chuàng)造生活的鑰匙，能讓每一個孩子在師生互動中煥發(fā)生命的活力，實現(xiàn)教育的真正價值。這種精神多么值得我們每一位幼兒教育工作實踐者學習啊，也許，很多時候，我們應該反思我們今天的幼兒實踐教育，我們今天應該怎樣做教師 怎樣培養(yǎng)真正的"人" 其實，每一個孩子心靈中潛藏著巨大的生命創(chuàng)造力，他們都有幻想，都會編故事，會唱歌……如果我們擁有象蘇霍姆林斯基一樣宏大的胸懷，把整個心靈獻給孩子，那么，你就會發(fā)現(xiàn)：每一個兒童就是一個完整的世界，藍天下的快樂學校也就不會是一個童話。
通過閱讀本書，我的內心獲得了充實，教育工作也有了更大，更遠的目標。莎士比亞有句名言：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀，作為一名人民教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學習的時代，只有堅持讀書，并學以至用，才能不斷提升自己，走向成熟。
書籍讀后感 篇5
時代的發(fā)展，對人的素質提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎。從素質教育的著眼點來看，健康的心理是孕育良好素質的保障。然而，在我們實施素質教育的過程中，由于社會、學校、家庭多方因素，導致部分老師厭教，部分學生厭學等不健康心理，嚴重影響了教與學的工作。故而，現(xiàn)對這次心理健康學習談一點自己膚淺的體會。
一、通過學習，我認識到了教師心理健康的重要性
我認為，健康的教師心理，有利于充分發(fā)揮教師職業(yè)道德、知識結構和教育技能的效能，有利于培養(yǎng)學生良好的心理素質；有利于提高自身的生理健康水平。教師如果沒有健康的心理，其效能的發(fā)揮便會大打折扣。例如：一個教師如果不喜歡與人交往，孤僻內向、郁郁寡歡、不善解人意、不能形成良好的師生關系，縱然他具有從教的決心、合理的知識結構、過硬的教育技能，也難以成為一名優(yōu)秀教師。我還認為人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學生如沐春風，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛，使學生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質和人格，是構成良好師生關系的基礎，是實施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點和首要原則，新的教育實踐要求每一位教師都應該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。通過學習，我也知道了教師要善于做好自身的心理調節(jié)及保健工作，了解自我，辯證地看待自己的優(yōu)缺點；學習心理衛(wèi)生知識和心理健康知識，掌握心理調節(jié)的方法，學會緩解心理壓力，改善不良人格，提高心理承受能力；調整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關系；樂于為工作奉獻，并合理安排時間，張弛有度；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學活動中去。
二、通過教師的心理健康的學習，我也知道了學生心理健康的重要性
古老文化的中國有這樣一句格言3歲看小，7歲看老。這充分說明了小學階段學生的心理健康對其一生有何其重要的影響。結合我的實踐經歷和周邊情況，我對學生心理健康問題做了認真地分析。我認為，我們目前正處于一個社會的轉變期，紛紜復雜的社會現(xiàn)象，多元化的價值觀，來自升學、就業(yè)、競爭等方面的壓力，各種不可測的變數(shù)，引發(fā)了學生心理疾患的上升，也對學校的心理健康教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。過去與現(xiàn)在雖然做了不少探索性工作，但審視我們目前學校的學生心理健康教育，在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前，存在種種不足也是明顯的。為何不足？很有必要追根溯源，以利對癥“下藥”
學生的不良心理的成因，既包括學校因素，如單調枯燥的`學習生活，也包括家庭、社會因素，如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，如今許多父母外出打工，交給爺爺、奶奶、外公、外婆或寄親朋好友扶養(yǎng)。他們從小失去父愛母愛，沒有受到良好的教育，性格變得孤僻古怪。在家條件優(yōu)越，成了太上皇、小公主。需要什么？不管提出的要求是否合理，長輩必須買，對孩子的學習無從下手管不了，造成家庭作業(yè)不做或做錯，學習成績極差，思想表現(xiàn)也差。給老師工作帶來許多不利因素。還有社會風氣如上網(wǎng)吧、抽煙、變相賭博等。可惜，我們無力擺脫社會風氣的困擾，我們唯一能做的是改善自身。例如，我們可以盡量創(chuàng)設健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動，多與學生家長、學生溝通思想，多給雙親、單親的孩子一點愛，相互配合。根本的出發(fā)點就是要將其全面滲透到學校教育的全過程。
總之，教學的目的就是教書育人。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質、卓越的才能以及高尚的道德品質將對學生產生潛移默化的熏陶與教育作用，真正作到為人師表。只有形成學校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡，齊抓共管，學生的心理素質和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。
書籍讀后感 篇6
科學的普及，不是坐等能等來的，必需要付出汗水與努力，而對于我們這樣一群學生，顯然沒有那么多的時間去研究科學，去了解科學，那么我們怎樣才能接近科學了解科學呢？我最近讀了《學生探索百科全書》和《養(yǎng)花》二本科普書籍，從中受益頗多。
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神奇大自然，對奇妙的科學以及對人類自身的認識。在永不停頓的對未知領域的探究中，人類建構起了多姿多彩的迷人世界。地外文明真的存在嗎？動物為什么要冬眠？哥德巴-赫猜想是什么回事？我們能不能跨越時空？這些問題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《學生探索百科全書》，我希望它可以給我?guī)磉@些我不懂得的問題的答案。這本《學生探索百科全書》共分為三章——自然探索、科學探索和歷史探索。
三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識，三章都按照各自的特點分為若干節(jié)，各節(jié)在結構設計上均采用場面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強視覺沖擊力，讓讀者在準確的文字描述、嚴謹?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦�，輕松地掌握的百科知識。讀過這本書之后我深深感受到了它對我?guī)淼暮锰�。首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長的生命之旅在第二章的科學探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時空……等等等等，這些知識又是我了解到了科學，學會了科學的方法，科學的理論，科學的發(fā)展，科學的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學說法來解答他，這些知識都豐富了我的生活經驗，讓我不斷的健康成長。在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運動會的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因為了解歷史，可以學習前人的正確做法，并且改到自己的錯誤作風，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路�！娥B(yǎng)花》這篇課文，詳細記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。
讀了這篇文章，我對勞動中的'酸甜苦辣有了深刻的體會。"要是天氣突變，就得全動員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。"勞動中要是沒有苦，又怎么會有甜呢？世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕洑v不正是一個有力的證明嗎？勞動先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁，冥思苦想嗎？吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀！“多得些知識并不是壞事，”說得多好��！不過，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行，又怎會取得快樂和甘甜，吃不得苦的人，永遠無法邀游知識的海洋。
我以往學習，吃不得苦，想學好功課，卻又改不掉貪玩貪玩的毛病，經過老師和父母的教育，我終于明白了"學習應當吃苦耐勞"的道理。現(xiàn)在，我放棄了過多的玩耍，抓緊時間努力學習，以便掌握更多、更扎實的知識，終會嘗到學習的甜頭。"不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎"多么富有哲理的話呀！老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘。只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活。同樣，學習也一樣，我們要多讀書，讀好書，讀有用的書，書里有很多我們平時學不到的知識能豐富我們的生活，給我們帶來意想不到的益處，使我們在學習中找到快樂，在快樂中健康成長。
看吧！一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學的時代，如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！一頭扎進去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
書籍讀后感 篇7
讀了《改變教育行為》一書后，我深有體會。書中一百多個教育工作者對“尊重教育 尊重孩子”的研究、探索都生動而深刻，我也讀出了點兒自己的想法。
初入教師崗位的我曾聽到這樣一句話“孩子就是騙騙嚇嚇的，特別是對于低年級孩子。”但是當我真正面對孩子，接觸孩子，在與他們的交談中發(fā)現(xiàn)孩子真的是一個獨特的個體。他們有自己的想法、看法、做法，甚至有些讓人無法理解的固執(zhí)，所以別把孩子只當孩子。
給學生一個“平視”的舞臺。唯有師生之間的平視，才會讓教者有所牽掛，找到真愛，才會讓學生找到自信，感受師愛！ “平視”是教學的精髓！陶行知先生說：“師范生第二變——變個小孩子”，因為他們年輕、朝氣蓬勃。我們心里明白：自己不能“變個小孩子”，卻可以讓學生成為“小大人”。這樣，教者與學生之間同樣可以相互“平視”，達到“教學相長”的目的�！捌揭暋笔俏覀儭敖膛c學”的需要。只有師生之間、生生之間平等相待，才能創(chuàng)造一個和諧、向上的學習氛圍�！捌揭暋笔且粋�班集體團隊的需要,在一個班集體里，倘若每一個老師能用自己的行動“平視”自己的學生，那么，您立刻會發(fā)現(xiàn)小孩子的能力大得很：他能做許多您不能做的事，也能做許多您以為他不能做的事。倘若我們每一個人，以“平視”的心態(tài)呈現(xiàn)自我，做到自尊自信、戒驕戒躁，與學生一道同舟共濟，那么就沒有我們克服不了的困難、沒有爬不上的陡坡�！皫熒⒖坛蔀榕笥�，學校立刻成為樂園”的和諧環(huán)境就真正是指日可待了。在書中思想的指導之下，我鼓勵孩子參加各種寫字比賽，我認為一年級是孩子的字成形的關鍵期，這個階段沒有把字寫好，今后的過程中很難改變。當然，我也經�？吹搅钊朔浅＿z憾的事情：不少學生雖然經過努力，但仍然無法獲得面向區(qū)級、市級的拋頭露面的機會。他們那種參與的激情、期待的焦慮、落選的失望，我看了心里也不是滋味。至于我會開展一些班級內部的比賽，我會不假思索地告訴大家：獎勵和正式獲獎同學是一樣的，一視同仁。我知道，這是一種“欺騙”，或者說是一種善意的謊言，但對這些站在十字路口的學生來說，無疑是一股催其奮進的、重要的外部力量。雖說自己隨著年齡的增長變不了小孩子，但我可以以一顆“平視”的心態(tài)，對待自己的學生，也完全可以讓自己的學生當個小大人，不把他們只當作孩子！
對孩子多一份理解。孩子也是要面子，有強烈的自尊的，給孩子一個臺階下。我一直覺得一年級是幫助孩子養(yǎng)成良好行為習慣的重要階段，所以在行為習慣地培養(yǎng)方面我也格外上心和嚴格。我要求孩子不許帶任何的零食到學校來吃�？捎幸惶旌⒆觼韴蟾嫖摇靶》矌煽肆韺W校了，而且還吃了，我們在他抽屜里發(fā)現(xiàn)了巧克力的紙�！辈还芷渌⒆釉趺磫査�，怎么說他，他就是抿著嘴、皺著眉頭什么都不說。小凡是個膽小卻倔強的孩子，在與他的接觸中發(fā)現(xiàn)他很在乎老師對他的看法，而且很要面子。所以面對這樣的問題，我并沒有當面指責他，而是說“你肯定有自己的原因，下課來告訴老師好嗎？”先給孩子一個臺階下，課后在與他交流。在辦公室他主動說出了帶巧克力的原因，也告訴我因為怕其他小朋友對他有不好的'看法，所以什么也不愿意說。
其實，我們在日常的教育教學工作中，一直針對出現(xiàn)的問題不斷的在改變自己的教育行為，尋找一個更加合理的教育方法�！陡淖兘逃袨椤芬粫械谋姸喟咐寄芤鹞覀兊墓缠Q，觸動我們的內心。這本書中每個故事和它的標題，都在試圖回答一個“素質教育怎么辦”的問題，都是在向許多過去不容置疑的教育習慣進行挑戰(zhàn)。這些教育實例是那么貼近我們的現(xiàn)實生活，反映著當代教育的點滴現(xiàn)象。讓我們從改變自己做起，改變過去那些并不適合孩子們的教育行為，尊重每一個孩子。別把孩子只當孩子。
書籍讀后感 篇8
可能是因為還沒吃晚飯的緣故吧，我看到這個題目--《一碗清湯蕎麥面》就選定這篇文章了。看完后我被這個故事深深感染，因為在它樸素的語言下，蘊藏著觸動靈魂的人格力量與人性光輝�！兑煌肭鍦w麥面》中母子三人面對逆境時的勇氣和努力，面館老板夫婦經商的人情之美，不僅感動了無數(shù)普通讀者，也為各個企業(yè)提供了寶貴借鑒和深刻啟發(fā)。更多的人從這個故事中發(fā)現(xiàn)了經商的人性之美和感人之外，并懷著美好的心靈去從事商業(yè)活動，從而在工作中保持主動進取和樂觀向上的心態(tài)。
這篇文章主要講的是在大年夜里，窮苦的母子三人在日本北海亭面館里要了一碗清湯蕎麥面，但老板在一碗面里多放了半碗，并在他們要走時，用祝福的話語鼓勵他們加油。第二年，他們又來了。在第三個大年夜里，老板和老板娘通過母子三人的談話，知道他們遇到的困境，以及怎樣在自己的鼓勵下勇敢面對困難，還清了債。從此，這母子三人再也沒有來過，但是無論怎么裝修，他們曾經坐過得2號桌還保持原樣。十四年后的大年夜，母子三人又來到了這家面館，兒子也有了成就，他們還是要了清湯蕎麥面，老板和老板娘知道了他們的經歷后，留下了感動的眼淚。一碗大年夜的清湯蕎面，支撐了一個三口之家14年艱辛努力。這個在日韓廣為流傳的真實故事，感動了億萬人，成為在逆境中奮起，決不向命運低頭的精神象征。
人的一生，總會遇到很多不如意事，無需怨天尤人，也不用去逃避，勇敢堅強的面對是對付困難最好的方法。作品中那位因交通意外失去丈夫的偉大母親，沒有因為失去親人而頹廢，也沒有因為失去家中的頂梁柱而逃避現(xiàn)實，而是勇敢地挑起了生活重擔，撫養(yǎng)兩個未成年的孩子，并讓他們受教育，用自己的雙手創(chuàng)造財富，償還丈夫所欠別人的債務，這位母親是偉大而堅強的，她的精神值得我們學習和致敬！作品中的面館老板和老板娘，是一對心地善良的夫妻，他們沒有因為年三十快打烊了而拒絕三位看起來寒酸貧窮之人，沒有因為三人只買一碗面而看不起對方，而是善良的在別人不知情的情況下多放了半碗面，俗話說："莫以善小而不為"，對這家看起來困難的家庭來說，可能就只有那辛辛苦苦攢來的一點錢來吃面，但要填飽三個人的肚子，所以，在暗中多加了半碗面，是想讓他們多吃點。善事不應該因為小而不為，這半碗面對老板來說不是什么大事，但對吃不飽肚子和沒有更多錢吃面的這家三口來說，可能就少一點饑餓了。
有很多人付出了就想得到回報，從生意商場的角度是正確的，但人應該有同情的心，對于生活在困難中的人，我們應該在能力范圍內無私幫助別人，面館的老板就是個付出不求回報的人，其實很多時候予人芬芳正是予己心安，誰沒個難事急事，助人為樂乃人之本份！面館的老板娘也是位善良的`人，不論進店的是富貴還是貧窮，一樣熱情接待，送客時，老板娘還送上了新年的祝福！可能對于這位老板娘來說，她的良好素質使她習慣性地說出了祝福的話，但對于一個貧窮的家庭來說，平日可能受的都是欺凌和別人看不起的眼神，老板娘的熱情和美好祝福，讓他們感受到了人世間的美好，也讓他們更加自信堅強地面對困難，齊心協(xié)力共渡難關，讓他們揚起了對美好生活的理想風帆，所以，一句不經意的祝愿，卻對他們影響深遠，而且銘記感恩在心！
在這高科技發(fā)展的21世紀里學會關愛他人很重要。如果這世界少了關愛，那么這世界會變得什么樣，我們都不敢想象。如果人人都學會關愛他人，那整個世界到處充滿愛的氣息，將會變得多么美麗，多么美好。謹以《愛的奉獻》里一句歌詞作為結束語：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！
通過這個故事我發(fā)現(xiàn)，人與人之間的情誼并不僅體現(xiàn)在大愛中，而在細微之處更能體現(xiàn)。所以我想對待學習，我也應該想這位母親和兩個孩子一樣，俗話說的好："困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。"所以，當我遇到困難時，我會常常用這個故事來勉勵自己，面對困難，讓我們帶著積極的心態(tài)，迎頭而上！
書籍讀后感 篇9
題記:一直以來我想做一個野生動物保護者。聽起來是個很幼稚的夢想但它卻一直生長在我心中像一株翠綠的豌豆苗萌芽后不斷生長纖弱的根莖撐起夢想的藍天。
腦海中總有那樣一幅圖畫:未來的未來的某一天我在藍天下盡情奔跑身旁有羚羊牧馬雁子在我頭頂飛翔還有丹頂鶴在為我跳舞。甚至鱷魚眼鏡蛇也參與了這盛大的舞會。太陽溫柔的觸須親吻我的臉還有耳旁的清風為我唱歌。
就連獅子也不再兇殘它溫柔的依偎在我身旁將臉湊過來撒嬌。大象用它長長的鼻子與我嬉鬧弄得我滿身是水我們一起歡笑···當世界只剩下我們喧鬧也變得寧靜浮華也變得質樸。在這些生靈身上我或許將看到人類已經失卻的一些美好屬于生命本質的純粹的精神力量。
摘抄:
自然界的美麗在于其細節(jié)之中而其中大部分細節(jié)卻不一定是可以印在掛歷上展出的美好。我寫的有關有機物的一些事情大多數(shù)人會感到厭惡我把它當成一個愛好甚至是一項事業(yè):蜘蛛蝎子寄生蟲蠕蟲響尾蛇糞金龜土狼。
我這么干的原因是因為我偏喜歡寫其他人忽略了的一些話題而且因為我希望在讀者心中喚起對于大千世界的熱愛對想象力的喜好對自然界這些扭曲的有蹼的無奇不有的小東西的憐惜。
大自然講述的每一個故事都是令人心悸美麗無比的。她是最有創(chuàng)意的大魔術師袖子里總能抖出另一個令人驚訝的東西來。
當然我只能記錄這些故事當中很小的一部分可是我所提供的東西代表一種更懇切的呼吁為了所有能夠講述出來的故事為了按大自然自身的方式保護自然為了讓大自然保留她所有癡愚的東西爬蟲類和人間一切可怖的東西保存蟑螂毒蛇吸血蟲低等物種和殘暴的畜牲。
這是受過涂油禮的圣徒的罪惡這是獸皮底下的溫柔—這些就是我自得其樂的原因。我把這些獸類當作主角當作不完美的英雄來頌揚。他們都在上演生存環(huán)境和機遇的戲劇。我毫無慚愧得賦予他們以人性。我假定這些非人類的物種都有性格有目的情緒意識甚至有夢想和希望。
我這樣做是為了講故事的方便更因為生命在基因和形態(tài)學尺度上的延續(xù)說明地球上所有的生靈之間有著非常重要的兄弟親情。
同時我也在這里蒙受上蒼的祈福我的身體外型設計經歷了十幾個地質時代的`考驗這證明生命的確是抓住了訣竅她建筑了一個活動的肉體既輕巧又結識即柔軟又有耐力一個會旋轉會吼叫會跳躍會挖掘會攀爬會逃跑會搖擺的軀體—這個軀體可以體現(xiàn)生命。
我感受到創(chuàng)生之美是因為每一只動物包括我在內生而會動會解決問題會從地球和引力中找到最佳的東西。我想由這些比喻性的部件構成的肉體一定配備有類似的感覺和意愿構成的自然本性:害怕歡樂好奇厭倦友好憎惡。
后記:一周的時間我只讀了《野獸之美》這本書的序言。那是因為每當我讀到一句話我的眼前便會出現(xiàn)一個畫面:回歸大海的海龜在沙灘上留下一列深刻的印跡;
黃色毛發(fā)的猴子超越"膚色"的界限熱烈地吻著一只黑猴;袋鼠親切地相擁對視脈脈含情;天堂鳥披裹一身桃紅的盛裝···于是我像欣賞一本畫冊一樣的看著這本書置身于其中每一幅影像久久的不愿意離開。
在肆無忌憚的動物世界里我看到的不只是競爭兇殘更多的是趣味和情誼。在厚重的皮毛之下總有一雙深邃的眼睛流露出濃濃的溫情的眼睛。每時每刻我們身邊都有各種生靈在活動或上或下或緊或慢舒展著生命的姿態(tài)。
當我們的眼睛終于肯放下來終于肯"低下頭"去看看這些"低等生物"我們才真正的發(fā)現(xiàn)了生命的意義。一切漠視生命的人不配領略一絲生命的美好只有那些關愛生靈懂得用平等的目光慈愛的心靈去憐惜生靈的人在有生之年才能窺探到生命本質的光輝。
書籍讀后感 篇10
我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師�！薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃�
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活�！耙磺袨榱嗣恳晃粚W生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。
一、學會贊美他人。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學生，精益求精……
我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內心地為之贊美！學生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
二、學會把握機會。
我們的教育工作它正在經理著一場前所未有的.改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……
我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。”一個真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、學會利用時間。
課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
書籍讀后感 篇11
近日，讀完了生活的藝術一書，這本書告訴了我們幾個生活的技巧
一、 思考的技巧。這里的思考主要是指理性思考的技巧。一是指思考的幾個規(guī)則，邏輯思維;二是介紹了思考的方法，笛卡爾的方法論，一是按照順序思考問題;在思考的問題上，建立自己的小宇宙;二是切忌 倉促從事;三是知道了形體思維和語言思維的區(qū)別。了解了語言思維的力量;三是介紹了實驗方法論，這種方法使我們了解世界和改造世界的能力無限擴大，
二、 感情生活的技巧。如追求愛情的技巧，打扮、技藝、贊美的語言、一定的文化修養(yǎng)及共同的信仰;保持愛情的技巧，如新的因素、保持自然、一定的幽默感、適當?shù)募刀市摹⑾嗑慈缳e等;
三、 工作的.幾個技巧。對所從事的工作要有所選擇;、自信能夠成功(從最簡單的做起)、制定工作紀律、不讓無謂的感情影響工作;注意勞逸結合。二是作為服務人員的工作技巧。謙虛、靈活(包括跟上領導的思路、尊重領導的個人嗜好、嚴守機密、主動為領導效力等)三是學生學習的技巧，明確學生的任務是 學會學習 ，其次，要形成堅強的意志;教育的目的是建立一個基礎知識的框架;教育與其多而雜不如少而精;
四、 休息的多種方法。以逸待勞、睡覺、游戲、戲劇和旅游。
五、 讀書的方法。熟悉一部分作家的作品。系統(tǒng)的了解并掌握。
記得好像有人說過當一個人發(fā)現(xiàn)自己有缺點，說明這個人開始成長了，依此來說，我屬于晚熟的類型。并不是說自己完美，只能說是身邊朋友一直很包容我這個缺點，所以到了這個糾結的年紀才讓我發(fā)現(xiàn)。我性格不是很開朗，但是確有點沒心沒肺，俗話說就是“嘴邊沒有把門的，想說什么就說什么。”基于當今社會是一個EQ時代，為了充分掌握了見人說人話，見鬼說鬼話這門技術，我購買了這本《說話的藝術》。
美國著名的心理學家和人際關系學家戴爾?卡耐基曾經說過：“一個人事業(yè)的成功，只有百分之二十五是由于他的專業(yè)技術，另外百分之七十五要靠人際關系�！雹趽�(jù)統(tǒng)計，人的一生有相當大的一部分時間是在工作中度過的。在40至45年中，每星期工作5天或超過5天，每天7、8小時或更多，換言之，我們一生工作10萬小時!其中大部分時間是在和別人一起工作中度過的。無論我們是在工作還是在娛樂，溝通是我們開展一切活動的必要手段。
溝通方式包括很多中，有口頭、書面、肢體等，口頭溝通應該是運用最普遍也是最重要的一種溝通方式。
這本書通過四篇35章的內容告訴我們一些在人際交往過程中要注意的技巧。雖然書中講的都是些通俗易懂的道理，但是很多時候我們卻忽略了這些方法，有的方法甚至不費我們一點力氣就可以做到。
說話時面帶微笑。我們能理解微笑的含義，也知道微笑的力量，但是為什么當我們心情不好的時候，總要把煩惱也帶給身邊的人呢。
談論對方最感興趣的話題。如果我們想要交朋友，并成為受人歡迎的說話高手，就要用熱情和生機去應對別人，談論對方感興趣的事情。
學會用友善的方式說話。人們不愿意改變他們的想法，不能強迫或迫使他們與我們意見一致。但如果我們用溫柔友善的說話方式引導他們，他們或許會改變態(tài)度。
不要和別人爭論。為什么非要證明一個人是錯的呢?難道那樣做能使他喜歡你嗎?為什么不給他留點面子呢?他并沒有征求你的意見，而且也不要你的意見。你為什么要和他爭辯呢?應該永遠不要和別人正面爭論。
牢記他人的名字。公司越大，人們之間的關系就會越冷漠。唯一能夠使公司變得溫暖一些的辦法就是記住他人的名字。
贊美和欣賞他人。用贊美的方式開始和人談話，就像牙科醫(yī)生用麻醉劑一樣，病人要承受痛苦，但麻醉劑能消除這種痛苦。天底下只有一個方法能夠說服任何人去做任何事，這個辦法就是激發(fā)對方的熱情，讓對方樂意去做那件事。
當然書中還提到很多其他方面的技巧，但是我相信只要掌握了上面的這些方法，我們的人際溝通能力就會有很大的進步!
書籍讀后感 篇12
上個學期，我學習了《管理學原理》這門課，在初步接觸到管理學知識的同時，我也了解到了陳春花所著的《管理的常識》這本書。全書主要圍繞了七個主題展開說明：管理、組織、組織結構、領導、激勵、決策、計劃。每一個部分在科學有效的管理之中都是不可或缺的重點。
著名的管理學專家泰勒在他所著的《科學管理原理》中提到，“最先進的管理應當是科學的管理，管理學應當致力于將這些科學的原理應用在所有的人類活動中去，包括家庭管理、農場管理、教堂管理、慈善管理、政府的行政管理�！碧├照f的不錯，而在陳春花的書中也得到了更進一步的詮釋和提升。
管理的目的是為了提升效率：管理最終是服務于「企業(yè)經營」的.，而為了實現(xiàn)企業(yè)經營，是通過不斷提升「效率」來達成。從管理學歷史的角度來看，管理學的演變被陳春花老師分為了三個階段。
第一階段，科學管理階段，這個階段要解決的問題是「勞動效率最大化」。而使勞動效率最大化的手段就是「分工」，它有四條原理。
1科學劃分工作元素。
2員工選擇、培訓和開發(fā)。
3與員工經常溝通。
4管理者與員工應有平等的工作和責任范圍。
第二階段，行政組織管理階段，這個階段要解決的問題是「組織效率最大化」，其中最重要的手段是「專業(yè)化水平和等級制度的結合」。專業(yè)化水平，指的是需要強化各崗位的專業(yè)化能力，無論是開發(fā)、產品、銷售、領導者、管理者，都需要具備崗位獨特的專業(yè)能力。只有讓各崗位貢獻了專業(yè)化的水平，才算是勝任了管理工作。
而分權分責的等級制度，能夠是職位和權力兩者合為一體，在這個基礎上，管理的效能才會有效發(fā)揮。
第三階段，人力資源管理階段，這個階段要解決的問題是「個人效率最大化」，其中重要的手段是「個人創(chuàng)造組織環(huán)境，滿足需求，挖掘潛力」。
管理者其實就是一個微型的人力資源部，而不僅僅關心事務性的事情。這是角色轉變很重要的一個觀念。管理者也需要更多關注人，關注成員的目標與組織目標的一致性。激勵要以團隊精神為導向，個人成果要跟團隊掛鉤，團隊的成果要跟業(yè)務掛鉤。在這方面，我想到了有贊年終獎的分配邏輯上，個人績效需要乘以團隊績效系數(shù)。這就把員工需求和組織發(fā)展的目標連接在一起。
管理是一種分配：管理其實就是對于「職責」、「權力」、「利益」的分配。這是一個能改變我認知的一個理解方式。把職責分配下去，讓每一個成員承擔起責任，并且再給予和責任相適應的資源和權力，管理的效能就會發(fā)揮出來。最理想的情況下，就是三者都能等分，形成一個鐵三角型。但是現(xiàn)實情況往往很難做到，雖然如此，也要有意識地去注意這個問題。
如何激勵下屬也是當今很多中小企業(yè)管理者最頭疼的問題，很多員工離職往往和這有關系，在具體的激勵過程中，往往業(yè)績好的沒有被激勵，激勵了態(tài)度好，但業(yè)績一般的員工。在激勵過程是，由于企業(yè)在設定激勵制度是沒有與被激勵對象深度溝通，導致激勵的力度沒有效果，無論是正激勵還是負激勵。例外激勵的不是員工想要的，比如員工看重的是精神激勵，管理者卻用金錢激勵，方法不妥。在激勵理論是，目標期望激勵理論我認為對企業(yè)管理者來講是最有指導意義的。也能夠充分的體現(xiàn)管理本質的意義，即把個人的目標和企業(yè)的目標結合起來，良性發(fā)展。
如果沒有看陳春華的《管理的常識》，我仍然是一個做任何事情都是無頭蒼蠅，但是，當我認真的讀完這本書，我知道了我一直以來所存在的問題，一項目標不明確的計劃是不會產生什么成效的，目標如果不確定，資源也就沒有爭取和獲取的方向了，更談不上資源和目標的匹配程度了。書中所提到的管理常識同樣適用于個人，確立目標，獲得資源，更有助于個人的成功。
書籍讀后感 篇13
《童年的秘密》是一本由中國人民大學出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類人生的成敗都歸結到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經過后面內容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。
經歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產生沖突呢？而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子，不太考慮到孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在大人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具。
我也曾比較身邊幾個同學。因為是鄰居從小一起長大，所以對彼此的.家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子，從小學習不錯，長大后非常循規(guī)蹈矩，按照父母既定路線長大、工作，但遇到挫折便會茫然不知所措，產生心理上的問題；而從小因父母忙于生計不太管教的孩子，小時候學習一般甚至偏下，但是卻有極強的生存能力，遇事有主見，敢于創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在生活也非常幸福。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結經驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說什么學習成果了的。
所以，成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W的教養(yǎng)觀去教導孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。于是，從另一個角度來說，最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。
于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：
一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應該做些什么；
蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。
關于這本書，還有很多需要我們去了解的知識與內容，我想在今后的時間我將進行第二遍的閱讀，相信將會有更大的收獲與驚喜。
書籍讀后感 篇14
其實這本書科幻小說在現(xiàn)在看來已經不是科幻了，但是我總是會從這本書上找出阿波羅登月的影子來。
美國的南北戰(zhàn)爭剛結束的時候，一群以制造大炮為生的人們，一個“大炮俱樂部”陷入了無所事事的困境當中。這個俱樂部里面有好多殘疾人……都是在戰(zhàn)爭中負傷的，他們恨不能再度挑起一場戰(zhàn)爭來，但是必然不可能了。
結果就在這個時候，俱樂部的主席巴比康找到了一個新的目標，就是發(fā)射一顆炮彈到月球上面去，報告引起了熱烈反響。全世界為之矚目。隨后便開始了緊張的籌備工作。與此同時，巴比康的死對頭尼切爾也在不斷地潑冷水，并且下了很大的讀書說巴比康不可能成功。
這項工作需要很多很多的錢，但是錢不是問題，因為這是人類的進步，所以不管捐多捐少，全世界都為之奉獻了。作者在這里還小小地調侃了一下英國人的自大，說英國人嫉妒美國人，結果沒有捐錢。
資金也到位了，計劃也訂好了。恰在此時，發(fā)來了一封來自法國的電報，一位法國的冒險家米歇爾提出了一個大膽的建議，就是把炮彈做成空心的，他要乘坐炮彈登上月球。所有的人為這個新的提議興奮不已，米歇爾很快來到了美國。
他發(fā)表了在美國的演說，結果會上有一個人與他針鋒相對，質疑整個計劃。那么這個人是誰呢？當然就是尼切爾了，因為尼切爾當眾侮辱了巴比康，巴比康和他決定決斗。
為了舉止這場悲劇的發(fā)生，米歇爾和俱樂部的秘書馬斯頓來到了決斗地點，并讓兩個人停止決斗，米歇爾還提出了一個大膽的提議：既然尼切爾不相信炮彈可以發(fā)射到月球上去，那么就請尼切爾一起乘坐炮彈來見證這一次的.旅行。
尼切爾同意了，時間不多了，炮彈、火藥等等都準備好了，地點定在了佛羅里達，為此德克薩斯非常非常地憤怒。那一天終于到來了，成千上萬的人來到了發(fā)射地點，見證這個歷史的時刻。
我不得不說凡爾納真的很詼諧啊，情節(jié)緊張刺激，里面還有好多科學上的知識，而且絕對不是杜撰的，不禁讓人欽佩他的學識之淵博。
書籍讀后感 篇15
學習國學可以提高自己的素養(yǎng)�！靶奚怼R家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的'位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
《國學》讓我學會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文�！边@句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典�！蓖ㄟ^學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……
在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
書籍讀后感 篇16
《本草綱目》是由明朝杰出醫(yī)學家、藥物學家李時針在繼承和總結明代以前本草成就的基礎上進行多方考證，花了將近３０年時間而寫成的。它是東方藥學巨典，具有“醫(yī)學之淵海，格物之通典”的美譽。
讀了這本書，我驚奇地發(fā)現(xiàn)醫(yī)學界竟是如此神奇，日常生活中，一些不起眼的、平凡的物體竟可成為治病的良藥。比如水部中的露水，書中這樣注名著，露是陰氣積聚而成的水液，是潤澤的夜氣，再道旁萬物上沾而成的，味甘，性平，無毒，秋露水凜成夜晚的肅殺之氣，宜用來煎潤肺的藥，調和治疥、蘚、蟲癩的各種散劑。想不到吧，平凡的它們，卻有不平凡的醫(yī)療作用，相信在我們生活中還有很多平凡的物體等著人們去發(fā)現(xiàn)它們的價值，那將會帶給我們另一個驚奇。從這里我也懂得了一個道理，那就是，生活中注意觀察是非常重要的，它會使我們學到很多東西，發(fā)現(xiàn)很多東西，同樣也可以解決很多疑問。再剛剛露水的例子中，我們發(fā)現(xiàn)書中記載的任何藥物，他都有有注明有毒或是無毒，這跟人差不多有善惡之分，提醒我們用藥要注意，就像我們生活中要小心與人打交道一樣。
《本草綱目》里還收集了很多有醫(yī)療作用的花草樹木的圖片，看了這些圖片，可以說是大開眼界，它們有些長得很漂亮，有些長得很奇特，也有些長得很渺小……它們還解開了很多疑惑，為什么這么說呢？因為生活中，有些我只知道它們的名稱，卻不知道它們的樣子，比如冬蟲夏草、海藻等等；而有些，我只知道它們的樣子，卻不知道它們的名稱，又比如金毛狗脊等。這樣一來，我有增長了對植物的.見識。在這里我也給自己提了個醒，那就是，對事物的了解和對問題的認識，不可以不清不楚，那樣，就會使心中的疑惑越積越多，不知道到哪天才能解開，或許永遠都不會解開。
《本草綱目》它又是一本非常耐人尋味的書。讀完了它，每一次的回味都能讓人懂得不同的道理，懂得了這些道理，就讓人有方向的前進，把這些道理當作做人的原則，讓自己的思想變得更加成熟。
書籍讀后感 篇17
細致到點”，從細節(jié)中找到創(chuàng)新的機會――這就是王永慶成功的秘密。
反思我們自己，在管理工作中也存在這樣的問題，不注重細節(jié)，做事敷衍了事，不認真研究和發(fā)現(xiàn)工作中的細節(jié)問題，總是粗枝大葉，走過常7月份老板號召全酒店開展“對客服務承諾”的活動，從開始策劃到對客服務承諾活動實施方案的擬定時間很緊，并由我來負責，很快就擬定成稿交老板審批。面對由我寫的《對客服務承諾實施方案》，老板第一次批評了我。提出了很多細節(jié)的'問題，比如為什么不制定違諾的賠償規(guī)定，為什么不制定違諾處罰規(guī)定等等的一些相關規(guī)定，當時的感覺無地自容，不細心工作就會給以后的活動帶來諸多的不便。通過此事對我的感觸很深，做任何事要認真細致，才會發(fā)現(xiàn)問題，才會從中找到工作的樂趣。
小事成就大事，細節(jié)成就完美。海爾總裁張瑞敏說：什么是不簡單?把每一件簡單的事做好就是不簡單;什么是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。聯(lián)系到我們的酒店管理中也是一樣，酒店的服務工作就是由一件又一件的小事構成的，因此我們的工作就是認真做好每一件簡單的事，包括給客人提行李，開車門，斟倒酒水…..這樣一點點的小事，其中也包含著很多學問，比如開車門怎樣開的使客人感覺方便，為什么用手擋住車門框等等，包含了很多服務的細節(jié)。至今為止服務承諾的實施得到客人的認可，其中包含著全體員工對工作和業(yè)務的認真鉆研。就象我們前臺承諾5分鐘結賬，這其中包含多少細節(jié)的工作?服務員要在3分鐘之內準確無誤的查好房間，收銀員在2分鐘之內打好賬單為客人結賬，這其中的細節(jié)工作是要靠員工的認真負責的工作態(tài)度和技能的訓練而成的。 細節(jié)凝結效率，細節(jié)產生效益，因此我們在工作中注意細節(jié)就會使客人滿意。
書籍讀后感 篇18
隨著人類探索自然腳步的加快，世間萬物的秘密一一被揭開。日升月落，花開花謝，自然的發(fā)展遵循一定的規(guī)律。地球，我們的母親，她又有怎樣的秘密呢？我?guī)е蓡柎蜷_了這本書。
地球從誕生到現(xiàn)在已有了46億的歷史。在這漫長的.歲月中，我們的地球不斷地發(fā)展變化，逐漸形成了今天的規(guī)模。在形成之后，其內部進行著翻天覆地的變化，由大陸分裂與漂移形成了凹地與海洋，板塊相互碰撞和合攏形成了高大險峻的山脈，漫長而又寒冷的冰川時代。這一切，我們只有通過大自然留給我們的絲絲線索去追尋，去發(fā)現(xiàn)。
這本書告訴了我們世界上的地理之最，告訴了我們不同地區(qū)的氣候為什么不一樣，就地球上的能源來說吧，他們不是上帝的恩賜，而是要經過千百萬年的地質變化才逐漸演變而來的，但是由于我們人類的貪得無厭，地球資源逐漸匱乏。再比如我們地球上的水資源。地球表面70%被水覆蓋，而其中只有3%可供人類使用。本來他們是可以不斷循環(huán)，凈化的。但是我們不注意保護生態(tài)環(huán)境，把工廠里的廢水不經處理就直接排放到河里，把我們地球上僅有一點貧乏的水資源也浪費掉了。
我還知道了地球上的天氣系統(tǒng)是由于區(qū)域性的空氣沉浮而形成的。簡單說就是臺風、龍卷風、颶風等氣象災害都跟我們周圍的環(huán)境有關。這讓不禁想起了不久前的臺風“菲特”，它給我們浙江帶來了狂風暴雨，特別是慈溪、余姚兩地遭遇了百年不遇的水災。許許多多人流離失所，無家可歸，斷水、斷電、斷糧，給我們帶來從未有過的恐慌，造成了數(shù)十億的經濟損失。這還不是因為人們大量毀壞自然資源，破壞了生態(tài)環(huán)境造成的嚴重后果。
地球，是我們賴以生存的家園，如果破壞了它，我們別無去處。因此，我們一定要盡全力去保護地球、建設地球、美化地球。讓我們人類的唯一的家園——地球，從此變得更加美麗可愛、生機勃勃。
書籍讀后感 篇19
一天，我在科學書上看到了一篇文章《變色的小球》，真有趣，一是我想，為什么我不也來做一做呢？說干就干，我翻箱倒柜累得滿頭大汗，氣喘吁吁，終于找齊了物品。
我先把紅、綠、藍三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里，接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上，發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色，而藍、綠兩種顏色的小球變成黑色；去掉紅色的透明玻璃，換成藍色透明玻璃片，馬上會發(fā)現(xiàn)藍色的小球變成了白色，而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色；去掉藍色玻璃片，換上綠色的玻璃片，綠色的小球變成了白色，紅藍兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地換玻璃，一次又一次地觀察它們，聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色，在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。
我突發(fā)奇想：如果把三種顏色的玻璃片疊在一起，三個小球會變成什么顏色呢？我邊想邊干，發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃，綠色、藍色和紅色的小球又都恢復了原本的顏色。
這是怎么一回事，為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色，為什么？紅玻璃片能使紅色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么藍色玻璃片能使藍色小球變成白色，而其它顏色的`小球變成黑色？為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。
我去請教老師，老師笑著說：“當白光投射到紅色玻璃片上時，玻璃片反射了光譜中的一部分紅光，而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當紅色的光線投射到紅色的小球時，大部分的光線被反射出來，看上去像是白色的。當紅色的光投射到藍色和綠色小球上時，幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了，因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理�！�
哦，原來如此！科學竟然如此有趣，我以后要多做實驗，了解科學知識，發(fā)現(xiàn)身邊的美。
書籍讀后感 篇20
自從學校開展“百本紅色書籍閱讀”活動以來，我一直被這些紅色經典中的人物感動著，無數(shù)仁人志士，為祖國的解放，民族的復興，拋頭顱，灑熱血。其中最令我難忘的是《長征》這本書，這本書講述從1934年10月到1936年10月，紅軍從各蘇區(qū)向陜甘蘇區(qū)的戰(zhàn)略撤退和轉移過程中發(fā)生的事情。
紅軍長征路上，發(fā)生一個又一個感人的故事。那是在過草地的時候，許多同志都得腸胃病。有三個病號實在跟不上隊，指導員便安排一位老班長來照顧三個病號。青稞面吃完，老班長就到處挖野菜給病號吃。后來發(fā)現(xiàn)可以釣魚吃，于是便將縫衣針燒彎當魚鉤，每天晚上抹黑找魚餌。以后病號們總能喝上熱騰騰的魚湯，而老班長自己卻一點兒都沒吃，只是嚼草根和病號吃剩的魚骨頭。最終，在即將走出草地的時候，老班長倒下。在臨死前，他也不吃三個病號為他煮的魚，而是把魚留給病號吃，并鼓勵三個病號走出草地。
同是在過草地時，一位十一二歲的小紅軍掉隊。當時他已經又冷又餓，筋疲力盡。但他為不拖累同樣掉隊的陳賡同志，他騙陳賡同志自己不累，而且有很多吃的。其實他的干糧袋里只有一塊燒得發(fā)黑的`牛膝骨。等陳賡同志明白過來，這位可敬的小紅軍已經停止呼吸。
這些事跡多么令人感動�。±习嚅L和小紅軍雖然沒有留下他們的名字，但是他們的崇高品質，永遠激勵著我！正如臧克家詩中的一句話：“有的人死，他還活著�！崩习嚅L和小紅軍雖然年齡相差很大，但是他們的精神是一樣的：不愿拖累別人，一心為別人著想，為讓別人活下去，寧可犧牲自己。
長征途中，像老班長和小紅軍這樣的戰(zhàn)士還有很多，我們都應該向他們學習。以前，我有些自私，只要有好的東西我都是第一個拿的，從沒有想過別人。到現(xiàn)在我才明白舍己為人的真正含義。與先烈相比，我真是自愧不如�，F(xiàn)在我應該認真反思，再也不能像以前那樣自私，而應該盡自己的能力去幫助別人，就像老班長和小紅軍那樣，做一個心中裝著他人、一心幫助他人的人。
書籍讀后感 篇21
今天我讀了《真誠善良的品德故事》里的被人相信是一種幸福，讓我明白了：無論是信任他還是用愛心贏得他人的信任，都是一種高尚的品德，值得我們學習。一個黑人小孩在船尾不慎掉進海里，孩子大喊救命，但風很大又急，船上的人沒有聽見他眼睜睜地看著輪船越走越遠。讓我感到當時黑人小孩一定很著急很失望。小孩在冰冷的海里拼命地游啊游，他努力的將頭伸出水面，盯著開向遠處的那艘船。漸漸的，他的力氣快用完了，他覺得自己快要沉下去了。
放棄吧，他對自己說，這時候，他想起了老船長慈祥的臉和友善的眼神。老船長知道我掉進海里后肯定會來救我的，想在這里，他用盡生命的.最后力量超前游去。我有一個問題想問：黑人小孩為什么想老船長一定會救他呢？
船長終于發(fā)現(xiàn)那個黑人小孩不見了，當他斷定孩子是掉進海后，立即下令返航。這時有人勸道“這么長時間了，他肯定被淹死了�！弊屛腋械侥莻�人真是無情啊，我繼續(xù)讀下去，船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：“為一個黑人孩子值得嗎？”船長喝一聲“住嘴！”我想：船長真得好友愛心啊！終于在孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救起了孩子。
黑人小孩很幸福，要不是船長他有可能就淹死了。當孩子醒過來，船長問他：“你怎么能堅持這么長時間？”
孩子回答說：“我知道你一定會回來救我，所以我能堅持這么久�！�
“你怎么知道我會來救你？”“因為您不是那樣的人�！甭牭竭@里，白發(fā)蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人小孩面前，淚流滿面地說：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊。我為我在那一刻的猶豫感到羞恥”。我最大的感覺是落水的孩子在危急時刻一直沒有放棄希望，因為他相信仁慈的船長一定會來救他的。而船長也沒有辜負孩子的希望，及時地挽救了孩子的生命。
書籍讀后感 篇22
《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學語的時候就接觸過了吧，《弟子規(guī)》中的每一個字都蘊藏著極其深刻的道理，是我們如今不得不去把它理解的更透徹。
孔子用簡簡單單的1080個字描繪出了人生中的'131件事，每件事都意味著一個人生哲理�！案改负�，應勿緩。父母命，行勿懶�！笔前�，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄栈睿?.)是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛，我們這輩子必定還不完！
提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著牢騷�！皝�，好閨女，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒時間，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應對著。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個家？我就算
是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出�。�
“父母教，須敬聽。父母責，須敬承�！痹谌说囊簧须y免會有犯錯誤的時候，而我也不例外，每次做錯事的時候，總是要被媽媽說一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨�？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個美好的未來。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個道理，都給我?guī)砹藛⑹�。“孝、悌、謹、信、愛、仁”就是一個人最應該擁有的，我一定要努力去愛做學習孔圣人對我們的教育與引導！
書籍讀后感 篇23
剛拿到這本書，通過目錄我了解到孩子最愛聽的100句話，我發(fā)現(xiàn)其中有很多話，我也經常對孩子說，可是效果并不明顯，細細讀來，我發(fā)現(xiàn)，雖然是同樣的一句話，當你的表達方式和時機不一樣，就會有意想不到的收獲。
很早就借閱了《孩子最愛聽的100句話》這本書，由于我看書超級慢，到現(xiàn)在才看了一大半，但其中有一些章節(jié)對我觸動過還是很大的。下面與大家分享的是其中的一篇《太好了》。
首先應該明確在什么情況下說這句話。當孩子很認真地在做事或完成某件事情的時候要及時鼓勵他說：“太好了！”
作為老師和家長，我們也要學會用這句話來激勵孩子。表揚的目的是讓孩子明白哪些行為是好的，以增強孩子好的行為。所以表揚最重要的原則就是：要針對孩子對某一件事情付出努力取得的效果，而不要針對孩子的性格和本人。如在孩子把玩過的玩具整理好后，我們若說：“你真是個好孩子”，這樣孩子可能弄不清家長是表揚他玩具收拾得好，還是贊揚他不再玩玩具了。而家長若說：“你把玩具收拾得這么得當，真是太好了”這樣孩子就會明白這種行為是好的，以后還要這樣做，并逐漸養(yǎng)成良好的生活習慣。
年輕的父母常常有這樣的苦惱：自己的'小孩兒有不良的生活習慣，每天回家時常常把衣服亂扔亂甩，還常常把與干凈的衣服放在一起。對此，說教、打罵都不管用。
其實，解決這種問題是需要策略的。不妨去超市買一個顏色漂亮的盛衣服的籃子，因為小朋友都喜歡漂亮新奇的東西，然后就可以告訴孩子將臟衣服放在籃子里�？梢蕴嵝押⒆�，當一件衣服脫下來，要么放在衣櫥里，要么放在籃子里。當孩子初步養(yǎng)成愛秩序放衣服的習慣后，你應該說：“太好了，我們的寶貝兒現(xiàn)在養(yǎng)成好習慣了！”“太好了”這句話，對于有些馬虎的孩子來說，更具有鼓勵孩子繼續(xù)堅持養(yǎng)成一種良好習慣的作用。
書籍讀后感 篇24
讀了《有效教學方法》一書，書中有關促成有效教學的幾種關鍵行為讓我深有感觸，有種豁然開朗的感覺。
1、清晰授課：能使要點易于理解；清晰地解釋概念，使學生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內容前，我想當然的認為這絕非難事，應該容易做到。看過書之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面，由于對教材的熟悉程度還存在欠缺，那么在授課的過程中重點和難點并不突出，對此講解的還不夠充分，而且對于教學中所采用的教學手段過于單調，沒有很好地運用比如舉例、圖解、示范等方法；另一方面，沒有很好地去了解學生的知識水平和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學生是否掌握了與任務相關的先前知識方面做的都不夠好
2、多樣化教學：豐富教學的最有效方法之一是提問問題。老師要掌握提問的藝術，能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料等力求多樣化。
3、任務導向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時間越多，學生的學習機會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內容，使學生獲得學習機會，那么這個課堂上的'學生的成功率可能更高。我覺得以任務為導向的教師的引導作用主要表現(xiàn)在開始上課時，教師三言兩語，簡潔而準確地揭示教學目標，激發(fā)學生學習動機，調動學生的學習積極性。如看書，是獨立圍繞思考題看書，找答案，還是邊看書，邊討論，邊解疑等等。
4、引導學生投入學習過程。
5、確保學生成功率。學生學習的成功率，是指學生理解和準確完成練習的比率。
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間，讓學生思考，學生才能把知識理解透，掌握好。
書籍讀后感 篇25
對《你的第一本哲學書》里研究的問題的講解，有時會產生共鳴，有時卻怎么也不能理解他為什么要如此糾結這個問題，如“外部世界是否存在”、“他人的心靈”和“身心問題”，這些本來就是無法用對與錯、真與假來判斷、理論的東西，無論你怎么假設、怎么假象都好，外部世界、心靈、身心等虛幻、無法捉摸的東西我們又怎么能研究得透呢？它們存不存在還是個問題呢，何必去糾結一個無限循環(huán)的圈呢，有些東西我們知道就好，理解就好，我覺得沒有必要把它們翻來覆去地炒來炒去。
不過有些地方我還是挺贊成的。例如說到“公平”那章吧，社會給予了我們人人生而平等的公平，卻無法公平地讓我們活著。有些人生來就安享富貴，有些人生來卻貧賤不堪，誰能說這是公平的？誰又能說這是不公平的？有人說，有錢人就能享受好的'教育、好的醫(yī)療，這樣對窮人是不公平的。是的，這是不公平的，醫(yī)生面臨在同一時間究竟救有錢人還是救窮人的問題時，不應該以身份來衡量生命的重量和價值。但是，有錢人的孩子能上很好的私立學校而窮人的孩子只能讀公立學校甚至因無錢交學費而讀不起的，有錢人的孩子生病了就可以住貴賓房而窮人的孩子生病了只能打打針吃吃藥，這也算是不公平嗎？我不知道，我只知道這是有錢人與沒錢人之間的差別，我不知道這是不是不公平的。如果非得要說這是不公平的，有錢人的孩子和沒錢人的孩子應該上同一所學校，應該享受同樣的醫(yī)療待遇，我覺得這樣也不錯，社會挺和諧的�？墒峭钜粚酉�，恐怖的問題就會出現(xiàn)了：解決這種不公平的局面的唯一方法就是中央集權的經濟，什么都是政府統(tǒng)一發(fā)放、統(tǒng)一分配，社會上沒有富人窮人之分，看似很好，可我們中國已經在這上面摔過一跤，是鄧小平爺爺率先爬起來了，我們全國各族人民才可以慢慢地爬起來，一個扶一個，先富帶動后富，最后一起達到共同富裕。社會沒有絕對的公平，只有相對的公平。
書籍讀后感 篇26
小時候，我總喜歡問爸爸媽媽各種奇奇怪怪的問題，為什么太陽東邊升西邊落；為什么會有白天和黑夜；月亮為什么有時圓圓的像玉盤，有時彎彎的像鐮刀；有時為什么艷陽高照，有時為什么煙雨綿綿 面對我這些稀奇古怪的問題，爸爸媽媽也無法回答，我的好奇心總是得不到滿足。而現(xiàn)在，每當我好奇的時候，我不再問爸爸媽媽，而是去找我的第二個老師，那就是 《十萬個為什么》
《十萬個為什么》幫我解決了許許多多的難題。它將我?guī)肷衩氐目茖W世界，在這大神秘的科學世界里，我學到了不少的知識，也解開了我在生活中不少的迷團。
太陽東邊升西邊落，分白天和黑夜，是因為地球圍繞太陽轉的同時地球本身也在自轉，當我們面對太陽的時候就是白天，背對太陽的時候就是黑夜。地球在自轉的時候是從西向東轉，所以我們看到太陽東邊升起西邊落。
以前，我以為：太陽比星星大許多，可看了《十萬個為什么》這本書，我大吃一驚，星星離我們實在是太遙遠了，其實它們都像巨大的太陽，有的直徑比太陽大幾百倍，幾千倍。它們的發(fā)光本領也很強，千倍萬倍于太陽的有很多。我們所看到的太陽光那么亮是因為它離我們近，我們只能看到一點亮光是因為它們離我們遠，如織女星，就距地球一億四千七百五十八兆八百四十八萬億公里，那么看不清星星離我們就更遠了。
從《十萬個為什么》里，我知道了吃飯不能挑食，因為小朋友正是長身體的.時候，需要各種營養(yǎng)，每一種食物并不是什么營養(yǎng)都有，有的這種比較多些，有的那種比較多些，有的缺這種營養(yǎng)，有的缺那種營養(yǎng)，只有不挑食，才能增強體質。
《十萬個為什么》這本書讓我明白了什么許許多多的道理，它是一位無聲的老師，給我們無窮的知識，讓我們知道科學的發(fā)展，社會的進步。書中一個個新奇的知識，讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界的千變萬化。
書籍讀后感 篇27
《史記》被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷�！焙仙蠒瑫械墓适律钌钗宋�，其中“周幽王烽火戲諸侯�！边@個故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂，掠奪美女，根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻給了周幽王，可褒姒整天悶悶不樂，從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑，這時，有個叫虢石父的馬屁鬼，出了個餿主意：讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天，到晚上把烽火點起來，讓諸侯都來相救。果然，到了晚上，諸侯們看到烽火突起，火速趕來�？纱蠹亿s到鎬京，才知道這只是一場游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場，果然覺得有趣笑了一笑。不久，西方的.犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點燃烽火向四方諸侯求救，但這次大家以為這也只不過是一場游戲，都不相信。于是，犬戎大隊人馬搶走美女和許多金銀珠寶，才退兵回去。結果損失慘重，幽王也被殺死了。
看了這個故事，我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個故事，那個放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險來了，惹得邊上的人們都帶著道具前來相救，最后才發(fā)現(xiàn)白來一場。到危險真正來臨時，人們也就不相信他了，最后付出了很大的代價，甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣，如果你撒謊了，那么你就失去了人們的信任，也失去了生命中最基本的物質——誠信。如果你想講誠信丟失，只需隨便撒個謊，這是十分容易的事情，當你后悔時，試圖挽回這一切時，就成了十分困難的事。丟失之時，轉眼間就能做到。挽回之時，卻要花個十年八年時間來獲得它。如果丟失了誠信，在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西，別人不會賒賬給你。你到別人家做客，別人會時時提防著你。你走在街上時，別人指指點點議論你。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個人在這個社會中的立身之本。讓誠信之花處處開放，世界變得更美好！
書籍讀后感 篇28
我到達成都機場的時候，忘了一件特重要的事—— 向來接我的李主編敬禮，因為我左手拿著手機，右手提著電腦。我很惴惴不安，一來是因為我在論壇上許過這樣的諾，二來是因為這樣的場景已在我腦海里預演了好幾遍的，結果還是落空了。主編跟我說的第一句話即是說，來這里，你首先要學會眼高，只有眼高，才能手高。只有學會俯視，才能學會飛翔。我誠惶誠恐地答應著，用成都話說那叫—— 心里頭著 - 實沒底。
第一頓飯吃的是成都特色的火鍋，店名叫紅燒坊，每人一鍋，精致而豐富。他們?yōu)槲尹c的`是最不辣的那種，可我的嘴巴還是麻得失去了知覺，只覺得有些細細如絨毛一樣的小針在刺我的嘴，于是狂灌蘋果汁。不過奇怪的是，十五分鐘以后，我的知覺全部蘇醒，美不甚收，意猶未盡啊！紅燒坊一群年輕的男孩齊唱《明天會更好》給我們送行，這真是一個美好的開始。
編輯部在一幢新建的教師公寓樓里，所有設備一應俱全，超出我想象的好。陽臺上有一套木制的桌椅，卓爾不凡，親切舒服。我，李主編，成都晚報的美術編輯盧浩，坐著喝著茶，沒有絲毫的拘謹，沒有絲毫的不安。他們正在為一所學校做文化設計，那些創(chuàng)意和構思，在我聽來就像一個真實的童話，這真是一群為教育而生存的人。在這樣的談話里我只能頻繁地加速對自己的否定，李主編說：最難改變的是觀念，就文章而言，從粗坯到精品的嬗變是很容易的，只要你的腦子里沒有已經僵死的觀念。從明天起，你花三天時間解讀 04 年全年的《教師之友》雜志，然后寫出系列讀后感，記住，你既要有一個教師的視野，也要有一個編輯的視野。雖然你只是訪問學者，在這兒只呆半年，但是我希望你能有些真正的收獲！
凌晨 1 點半，我站在成都一幢高樓的陽臺上對自己說：來吧，考驗你的時候終于來到了！
書籍讀后感 篇29
“父母是孩子的第一任老師”，言傳身教至關重要。生養(yǎng)孩子是一個責任，教育子女，絕對不能掉以輕心，生了就要養(yǎng)，養(yǎng)了就要教，否則只能是害了孩子，苦了自己。這段話真的對我印象頗深！
真的為了孩子必馬上須做出改變。從朋友的家長課堂里聽說一篇文章《做一個明智的學習者》，文中寫道，據(jù)《中國婦女報》報道青少年網(wǎng)癮分析的原因，主要是家庭教育問題，這些孩子在家中“受批評多，表揚少”，有的孩子甚至表示“干得再好，在家里也沒受過表揚”。而在網(wǎng)絡世界里，這些孩子感受到了“自我的第一”。所以。一味的針對孩子，只是依靠外力矯治孩子是很難見效的。有的上網(wǎng)成癮的孩子經過心理醫(yī)生的疏導和矯治戒除了網(wǎng)癮，可是回到家中不久又“舊病復發(fā)”，原因是父母沒有做任何改變，沒有及時發(fā)現(xiàn)孩子身上哪怕僅僅一絲的變化而加以鞏固和贊賞。由此可見，孩子能否培養(yǎng)的出色關鍵在于家長的改變和提高。知道這些事實后，嚇得我出了一身冷汗，慶幸我遇到了《父母規(guī)》課程，否則我的孩子也會因為網(wǎng)癮毀掉一生。為了孩子，更為了千千萬萬個家庭我愿意虛心虔誠的學習，大力去推廣宣傳我們的課程，讓更多的'家長去認識﹑改變！
其次，有的父母，認為教育孩子是學校的事，是國家的事，因此，完全依賴于學校教育。我知道這是不對的觀點，但我本人不會用先進的理念去改變家長的觀點，接觸父母規(guī)后，改變家長觀點這個難題迎刃而解。
教育的源泉是“愛”，“愛”是教育的強大力量。誰能以自己的生命倍增人類的寶貴的精神財富，誰能進行自我教育，那他就能教育好自己的孩子，教育孩子的實質在于教育自己自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。讓我們父母朋友們一起攜手做到“父母好好學習，孩子天天向上”！
書籍讀后感 篇30
“存在具有絕對的價值，也是一切價值的基礎、依據(jù)和目標，這是人存在的絕對性的基本含義。全人類應該共同反對旨在威脅和消滅自己及他人存在的一切自殺、暴力和戰(zhàn)爭行為，將其判定為最不人道的事情�！边@是石中英《教育哲學》中《人生與教育》章節(jié)中的論述。意思是生命是珍貴的，不管對于他人的生命還是自己的我們都應該去珍惜。
前段時間的昆明暴力事件，當恐·怖·分·子將手中的刀揮向手無寸鐵的老百姓時，不知道他們可曾想過葬送在他們手中的是一條條寶貴的生命，當一條條鮮活的生命一點一點消失的時候不知道他們心里有沒有意思不忍，我們無法理解他們?yōu)楹我龀鋈绱藨K無人道的事情。我們很容易看出他們對生命意識的淡薄，將生命當作兒戲，既不尊重他人不尊重這個社會也不尊重自己。
我們拿馬航失聯(lián)事件來看，馬航MH370失聯(lián)事件，已經創(chuàng)下了全球歷史上民航飛機失聯(lián)最久記錄。時間拖得越久，人們對人命傷亡的擔心越大，對于相關單位的辦事能力與效率也越多質疑，但情況的緊急仍沒能改變馬國政府在事件發(fā)生以來的`謹慎態(tài)度。馬國國防部長兼代理交通部長希山慕丁雖然一再遭受外國媒體質問馬國政府會否道歉，但他一直到3月19日都不愿討論此問題，()回應記者也只是強調“現(xiàn)在這個時候還是尋找飛機為重�！� 希山3月19日會見記者時還說“乘客、機師和機組人員在沒有任何證據(jù)之前，都還是保持清白”，他這一番言辭固然表現(xiàn)得公道正直，可是大家因此還是失望，解讀下來，“這是還在說沒有進展，抑或是不愿承認任何進展？”也許是事不關己，也許飛機上沒有自己的親人，又或者還沒有想好萬能的對策，總覺得飛機失聯(lián)這件事一直沒有有效率的解決，在這樣的緊急關頭，擺在第一位的不是趕緊想辦法營救乘客，增加生還的可能性，而是在考慮國家榮譽，說出道歉誰要承擔更大的責任。多少家庭因此不再完整，支離破碎。
不論我們處于什么樣的立場，都請珍視生命。
書籍讀后感 篇31
《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛再升華。雖然每個人的.人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
書籍讀后感 篇32
今天在意林里面看見這樣一個故事，這個故事發(fā)生在印度北部的一個村莊里，那里土地貧瘠人們生活貧困連肚子也填不飽。
離這個村莊不遠有一條公路，路況不是很好，經過那里的車輛常常發(fā)生事故。一次，一輛裝載著食用罐頭的車子在那里翻進了溝里，車子里的罐頭滾落了一地，司機受了傷，那些食物又無人看管。村莊里的'人們看見了，就將那些罐頭運回家，一連好幾天家家戶戶都有罐頭吃。
這件事給了村子人們啟發(fā)，后來他們常常到那條公路前轉悠，但車禍沒有再發(fā)生，他們很不甘心，所以趁著晚上他們拿上工具，將公路上挖得坑坑洼洼，即使車子在那里不出事故，因為路況太差，所有路過這里的車子都會減速慢行，一時間村莊旁邊的這條公路最不安全的路段。
直到那年冬天，有一輛裝滿工業(yè)用淀粉，那里人知識缺乏，在他們看來淀粉就是糧食，大家就一擁而上，搶走了二十多袋，司機追進村里，就請求村民把他的貨還給他，村子里的人們怎沒能輕易交出，大家都不承認他們那里拿了東西。司機百般懇求都沒有用，他只得告訴村民們工業(yè)淀粉有毒，吃了會死人的。即使這是實話，但是村民們不相信，因為這工業(yè)淀粉無論是色澤還是手感都與平時吃的淀粉毫無區(qū)別。司機見村民們不相信，一下不知所措，雖說鬧出人命他也沒有責任，但他不能眼睜睜地看著這一些人送死呀。他只得挨家挨戶的說明情況，甚至向村民們跪下。小伙子的執(zhí)著打動了村民，有人拿淀粉喂雞子，結果雞子被毒死了。這下村民們驚駭了，繼而也有些感動，此后村莊里的人們再沒有哄搶過食物。
這則故事一方面證明一個真理，任何守株待兔、幻想天上會掉下來餡餅的事情，是永遠不會發(fā)生的，只有靠我們自己辛勤的付出，才會創(chuàng)出奇跡的；另一方面從司機的高尚品德、友善良知和感人的舉動，應該能感動或感染或喚醒落后、愚昧及無知的民眾。
書籍讀后感 篇33
小時候，我非常喜歡恐龍，買了許多恐龍玩具，也看過許多有關恐龍的圖書，了解了一些關于恐龍的知識，也認識了許多有代表性的恐龍。比如，最兇猛的恐龍是霸王龍，最大的恐龍是梁龍，最小的恐龍是美頜龍，最聰明的恐龍是傷齒龍，最笨的恐龍是箭龍。我一直對恐龍的生活及滅絕有著十分濃厚的興趣，這幾天，讀了《可怕的科學》系列叢書――“另類新知”之《消逝的恐龍》以后，我對恐龍這種史前動物有了更深入和全面的了解。
1822年，英國一位喜愛收集化石的醫(yī)生格丁·曼特爾在出診時無意中發(fā)現(xiàn)了一塊奇特的化石，這是世界上發(fā)現(xiàn)的第一枚恐龍化石――一塊禽龍化石。最早的恐龍大約是在2.45億年前出現(xiàn)的，它們在地球上生存了大約1.8億年，它的`足跡遍布七大洲，據(jù)統(tǒng)計，目前發(fā)現(xiàn)的恐龍屬有285個，種有336個，然后在距今6500萬年前突然滅絕了。
在恐龍生活過的時代，地理、氣候和地球上的植物都在不停地變化著，同時各種不同的恐龍也在不停地進化著，然后是滅絕和被新物種所取代。目前獲得的有關恐龍行為方面的證據(jù)非常稀少，但是1971年在蒙古境內卻有一個驚人的發(fā)現(xiàn)。古生物學家們發(fā)掘出一具迅猛龍和原角龍的尸體，它們因角斗而互相糾纏在一起，它們幾乎同時殺死了對方――而又及時地被封存了幾千萬年。
許多古生物學家窮竭一生研究恐龍的化石、足跡，希望找出導致恐龍滅絕的原因。但是，到底有多少種恐龍？它們是溫血的還是冷血的？恐龍是怎么滅絕的？沒有人能給出確切的答案，也正是這些問題，讓恐龍?zhí)綄ふ邆儾粩嗟孛β抵�，讓眾多的古生物學家們?yōu)橹偪瘛?/p>
對恐龍感興趣的同學可以讀一讀《消逝的恐龍》這本書，當一回恐龍偵探吧，研究研究這個在我們星球上走來走去、體形碩大、長相奇特的“怪物”，進入一個曾經令你神往，卻終究早已逝去的遠古時代，去探索和了解更多有關恐龍的未解之謎。
書籍讀后感 篇34
曾看過《三國》與《水滸》，我感慨兄弟之間的義氣，才子非凡的智慧;又品過《小兵張嘎》、《兩個小八路》，我崇尚他們年幼卻不失勇敢的志氣……但腦海中時常浮現(xiàn)那片荷花淀，它曼妙的格律卻不失戰(zhàn)士的剛烈，雖是彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，卻還蘊含著淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息。
最愛的便是那篇令人頗有感觸的《藏》。寥寥數(shù)語，卻道盡了在革命年代，一個普通村民的美好心聲。
“淺花”，一個淳樸的女人。為了支持丈夫的'工作，她吃盡了苦，挺著快要生產的肚子，日夜奔波，東藏西躲，在鬼子的壓制下，跪在冰涼的地上，舉著石墩。她的臉已經沒有血色了，眼里似乎冒著點點金星，飛著，落下，又飛起來，又落下……她依然支持著丈夫的抗日工作，鉆進灰暗的洞中，暗暗地為他送去親手做的飯菜。讀到這里，我為之感動，為之仰望!
“淺花”，一個堅韌的女人。為了孩子，為了丈夫，為了抗日工作，為了所有的一切，她承受著痛苦的折磨。是怎樣一種力量，讓一個柔弱的女子，如此堅強，如此堅韌?是鬼子的壓迫?還是丈夫紅色思想的引導?哦，“淺花”——一個被紅色思想浸染的女人!
我更感慨的是“新卯”的所作所為。為了抗日工作，他不分日夜，馬不停蹄。那雙眼睛似乎隨著時間的流淌，正越嵌越深，就如同是一位戰(zhàn)斗在前線的勇士。
“新卯”，他曾被多少人誤解過，被多少人指責過，但他仍默默地工作著。為了家，為了村民，為了信仰，為了每一個中國人。我仿佛看到了他身后似乎有一條龍，一條中國龍，鼓舞著他，激勵著他。正因為這樣，“新卯”與“淺花”，才能如此堅強與踏實地走向消滅敵人的每一步。
也許，在革命時代并非獨“新卯”一人為正義而奮斗，英雄無數(shù)，體現(xiàn)了我們中華民族，如龍般的雄偉，如虎般的堅強，如狼般的精神……
捧著書，我感慨萬千。那頭的晚霞照在我的臉上，我思考著，感慨著。于是，拿起筆寫了，我默默地寫下了……
書籍讀后感 篇35
今天讀了一本書《經濟學原理》的第一章，雖然還沒有完全讀完，但是還是從這里面學到一些誒東西。在這里，真想向很多有機會讀書的人讀一下，這本書看似非常深刻，作者卻用了非常通俗易懂的方式講述很多社會上我們習以為常而一旦問起來卻很難以回答的問題，想為什么裝牛奶的容器多是方的，而那些裝軟飲料的容器多是圓的的原因，想為什么硬幣上的頭像多是側面而紙幣上的頭像多是正面的原因等等，這些看似很平凡不過的事情，真正解釋起來還真是很有意思。所以很高興讀到這么一本非常感興趣的書。盡管是美國作家所著，有很多的
文化差異和社會差異，但是作為經濟學的原理都是一致的，這是偉大的經濟學家馬歇爾所著，真的很好，希望和我一樣對經濟學感興趣的人讀一下。
現(xiàn)在就像用這種機會成本的原理來解釋一種比較常見的社會現(xiàn)象：為什么國內瘋狂追星的多是女歌迷，而極少數(shù)是男歌迷?首先,i從機會成本的`定義來看，如果女孩子一旦喜歡上了某個明星，她們會花費很多的時間在上面，而男孩子則沒有這么夸張，從這個程度上來講，女孩子如果明明知道明星就在附近還是堅持工作的話她們肯定會心不在焉，還不如直接去關注，而男孩子則會比較理智比較容易去控制，這大概是為什么那么多接機的都是女孩子而很少看到男孩子的原因吧;另外，在我們中國這個相對比較傳統(tǒng)的社會，對于女孩子來說，人生很有可能在結婚這件事情上有一個很大的突變，而男孩子可能性則很小，像時下的什么鳳凰男和麻雀女的故事一樣這很容易成為悲劇，還有就是這個社會大男子主義還是非常常見的，所以男性更加務實，更傾向與和與自己情況相似或差的女孩子結為伴侶，而明星給我們的感覺是高高在上，收入頗豐，每天光鮮亮麗，這些讓女孩子更加瘋狂，讓男孩子更加辛苦的工作，因為對于他們而言這才是最經濟的最現(xiàn)實的。
書籍讀后感 篇36
作為一名高中生，在我的心目中《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學會了怎樣做人，而書中的主人公簡"愛就是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。
簡愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡愛是一各頑強的.、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結果可想而知，簡"愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡 愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上�！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
書籍讀后感 篇37
今天第一次通讀了《紅巖》這本書，對于這我們口中的好書我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來面對，而沒想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機會捧著這本紅色皮子的書頁頁地翻閱，細細地品讀。只需看到封面上的那句話：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領一切的年代！
解放前夕國統(tǒng)區(qū)斗爭形勢十分嚴峻，當我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行！這種突然失去親人的感覺我實在是無法想象，這么大的打擊她一個弱女子究竟該如何承受？書中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無力站穩(wěn)腳跟……但堅強的江姐立即想到的是自己負擔著黨托付的`任務，沒有權利在這里流露內心的痛苦，更沒有權利逗留。她的腳步，不斷踏進泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿了鞋襪，她卻一點也不知道。她全力控制著滿懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進心底。漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深！江姐是一位偉大的女性，一位堅強的共產主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營被敵人連續(xù)多日嚴刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無窮的動力。竹簽子釘進每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛的江姐沒有發(fā)出一點聲音，但她不知道經歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個女共產黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠是屬于我們的！
也許紅巖里最值得我們大學生學習的精神并不是不存在了，而是隨著時代的改變其具體內涵發(fā)生了一些變化，作為當代大學生，要身懷遠大抱負，為建設更加富強的中國和實現(xiàn)自我的價值而奮斗！也許信仰不再象那個年代那么重要了，但共同的目標卻一直牽引著為之付出努力的人們堅持不懈，奮斗不息！
書籍讀后感 篇38
拿到《海底兩萬里》馬上放下手頭的事，一口氣讀完。很受感動，寫下一片海底兩萬里讀后感。
其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內容深深打動了。他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的聰明拯救了自己的生命。多么驚心動魄的一刻啊!想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用聰明戰(zhàn)勝了困難。 那我呢?我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神! 《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不要成為一個膽小怕事的'縮頭烏龜!同學們，讓我們一起搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船吧!還有許多新鮮刺激的事物等著我們去領略。來吧，讓我們一起去探索，一同走進《海底兩萬里》的世界。我愛讀書，更愛讀《海底兩萬里》這樣的好書。
其中，我被《海底兩萬里》中的冰山這一節(jié)內容深深打動了。他們在南極地區(qū)航行，在回來的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的聰明拯救了自己的生命。多么驚心動魄的一刻啊!想想他們，在危險的情況下，他們頭腦清醒，用聰明戰(zhàn)勝了困難。 那我呢?我從小到大都很膽小，而且在困難來臨的時候沒有勇氣去面對、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬里》給了我一些勇氣，我應該學習他們的那種不畏艱險的精神! 《海底兩萬里》雖然只是一本冒險小說，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對現(xiàn)實，不要成為一個膽小怕事的縮頭烏龜!同學們，讓我們一起搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船吧!還有許多新鮮刺激的事物等著我們去領略。來吧，讓我們一起去探索，一同走進《海底兩萬里》的世界。我愛讀書，更愛讀《海底兩萬里》這樣的好書。
書籍讀后感 篇39
游戲是幼兒的基本活動，它是能讓幼兒獲得快樂、滿足幼兒需要和愿望的、自發(fā)的、不同尋常的一種行為。伴隨著學前教育研究的持續(xù)深入，有越來越多的教育者關注幼兒的游戲活動，發(fā)現(xiàn)游戲能充分調動幼兒的積極性、主動性和創(chuàng)造性，能培養(yǎng)幼兒的想象力和組織能力，能發(fā)展幼兒的智力，能讓兒童的心理過程和個性品質得到較快較好的發(fā)展。越來越多的人深刻地意識到游戲對于幼兒的發(fā)展所起的不可替代的作用。
《走進游戲 走近幼兒》一書聚焦了當前學前教育的研究熱點：其對幼兒游戲的作用和價值進行的深入剖析與透徹闡述，能使包括幼兒家長在內的`所有成人意識到幼兒游戲的必要性和重要性，從而切實保證幼兒園開展游戲活動的可能性；其對游戲在幼兒園中的具體落實、游戲活動的設計、游戲環(huán)境（材料）的提供和創(chuàng)設、游戲中教師落實適時適度的介入等問題所做的詳盡描述，為我們教師提供了明確的指導方向，切實保證了游戲活動開展的適宜性、針對性和有效性；其對游戲教育核心理念的詮釋、對游戲中確保幼兒主體地位的倡導，為教師對游戲的研究和探索提供了寶貴的經驗，使我們更明確幼兒游戲教育研究和實施的落腳點及歸宿。
從“游戲中的教師”到“游戲中的玩伴”是本書闡明的一個立場，但其中意味深長的是“玩伴”不同于幼兒之間的同伴，而是“年長一點的玩伴”。我想，這里面有兩層意思，一是“玩伴”——表現(xiàn)了幼兒游戲中的師幼平等關系，二是“年長一點”——說明教師更加會玩，會得到幼兒信任可見教師在幼兒游戲中的這一定位，去除了權威而確立了威信。隨著教師與幼兒在游戲中的默契與投機，當教師被幼兒看成是了不起的同伙時，教師便能在幼兒游戲中游刃有余了，這也是我們所追求的。
看了這本書，我的感受是：教育是以幼兒發(fā)展為目的的，而幼兒游戲的過程，展現(xiàn)的是幼兒的內心世界，雖說我們很難最準確地知道幼兒的內心世界，但我們卻能不斷地走近一些，更近一些，只要你走進幼兒的游戲。
書籍讀后感 篇40
《給孩子幸福一生的勵志書》是一部以全面提升中國家庭教育水平和培養(yǎng)孩子綜合素質為目標，從賞識，呵護孩子的夢想，培養(yǎng)孩子良好的行為，引導孩子求知好學，幫孩子養(yǎng)成良好的習慣，給孩子一個健康心理等方面著手，以經典的教育故事為主體，探討了家庭教育的方方面面，并凝聚出閃光的教育智慧。細細的讀了這本書，我受益匪淺。下面我就談談一點感受：
孩子需要體驗失望：醫(yī)療專家強調說，七十年代的心理學堅持要滿足孩子的愿望，避免讓他們的美夢落空。于是城市中的富裕家庭往往培養(yǎng)出一批“小霸王”，這種孩子什么都敢說，什么都敢要。倘若父母拒絕他們的要求，孩子馬上就變成一副無賴樣。他們相信擁有是他們的'權利，覺得自己是公主王子，理應得到這一切而無需說個“謝”字。這種培養(yǎng)方式不利于孩子的身心健康。
把要東西的權利交給孩子，這遲早會讓父母后悔的。因為一個充滿欲望、撒潑任性的孩子是不幸福的。童年的幸福不僅僅是有玩具、愉快和無憂慮的生活，同時也包括要懂得失望的感覺。
失望是生活的一部分，是某個時刻你必須面對的東西。一個從來沒聽過“不”字的孩子，是不可能承受失望的感覺的，這種情況將會使他變得脆弱、不成熟、有暴力傾向和染上壞毛病。
父母親的一個“不”字破滅了一些東西，但同時也建立了一些東西：劃出了界限，重要的是這些界限是有道理的，而不是專制主義的。
父母如果不能夠正確評價孩子的要求，判斷他們要求的合理性，而只是一味滿足他們的話，可以想像，孩子當然從此生活在盼望之中，哭著喊著，等待能夠滿足他的要求。然而遲早會有一天，父母會厭倦的。
孩子是一個正在成長的個體，他們會試著去找到界限。家庭是孩子成長的地方，應該向他們灌輸適應社會環(huán)境的積極向上的生活方式。
書籍讀后感 篇41
最近讀了《和諧師生關系的心理構建》，從這本書中，我領悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產生厭惡情緒�？梢哉f，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系，從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺得應做好以下四個方面：
1.民主地對待學生
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2.全面關愛學生
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生�！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生，而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生，教師不能只是一味地指責、批評，而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3.改革教學模式
傳統(tǒng)的'教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
4.豐富教學內容
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內容方面有所作為。
書籍讀后感 篇42
“話說，天下大事分久必合，合久必分”這句話出自《三國演義》這本書，《三國演義》是我國四大名著之一，在書中的故事也是久久流傳，不僅是這樣，它的每一個故事中如果你細細的讀，你會發(fā)現(xiàn)好多的道理。那么《三國演義》一書中到底告訴了我們什么道理呢？在這個寒假，我就借著這個理由，勾起了我對三國演義的興趣。
三顧茅廬不僅是個成語，還是一個很有名的故事，這個故事發(fā)生在《三國演義》一書中：諸葛亮是一個上知天文 ，下知地理，中知人事的能人，劉備便帶上張飛、關羽去請諸葛亮出山協(xié)助自己。結果第一次沒遇見；第二次不顧張、關二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒見著；第三次等諸葛亮睡醒了才見到。故事的`過程，說明了劉備是誠心誠意邀請諸葛亮出山，來輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的。而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊在打仗，這時也會停下來的。”第三次關羽等人見劉備又要去拜見諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻麻繩把諸葛亮捆過來，劉備狠狠地斥責他們，這表明劉備以誠待人。
三顧茅廬的故事告訴我們：管理者要禮賢下士、知人善用。比如：商湯任用伊尹等人作為大臣，商朝很快強大起來。還有周文王任用賢人姜尚，國力才逐步強大。這都是禮賢下士、知人善用的表現(xiàn)。
不僅是這個道理，三顧茅廬的故事還告訴我們，做什么事都要有耐心。劉備就是這樣，一次去了沒有找到諸葛亮，第二次去還是沒有，可他的心向著國家富強，又第三次去了諸葛亮家，在第三次終于請到了。這種不怕困難，堅持不懈，一心想著蜀國的未來的精神，不就是我們在學習上所缺少的嗎？如果我們在學習上再用一點耐心和努力，我相信沒有我們不能面對的學習難關，就沒有在學習上的那一聲聲嘆氣。
在這個寒假，讀的歷史書籍使我受益匪淺，也使我有了讀書的興趣，我會繼續(xù)從書籍中發(fā)現(xiàn)在生活中發(fā)現(xiàn)不了的東西。
書籍讀后感 篇43
今天，爸爸給我買了一本書，我一看是《馬小跳玩數(shù)學》，這是什么書呀？于是我津津有味地讀了起來，我發(fā)現(xiàn)原來這本書還真有趣，其中有個故事令我非常難忘，就是《撲克游戲》。
故事是這樣的，有位魔術師請了一位觀眾抽了一張撲克牌，讓觀眾不要給他看，而是給其他的觀眾看，然后魔術師就給了這位觀眾一個公式，讓他把所抽的撲克牌上的數(shù)字先乘以2，再加3，和再乘以5，最后再把積減去25，然后讓他把算出的結果告訴他，那位觀眾算好后就把結果50告訴了魔術師，只見魔術師從牌里抽出了一張數(shù)字6的撲克牌給觀眾們看，觀眾們都感到不可思議，后來又用同樣的方法試了幾遍，都是正確的，觀眾們發(fā)出了嘖嘖地稱贊聲，其實這位魔術師是運用了數(shù)學公式，他把結果先加上10，然后再把和除以10，這樣結果就出來了。
還有很多這樣精彩的數(shù)學游戲，讓我們在玩的時候就掌握了學習方法，真的很棒！
放暑假了，媽媽給我買了一本書，我很快就被書的名字吸引住了，《馬小跳玩數(shù)學》，在平時，大家都是學數(shù)學，而馬小跳把它變成了“玩數(shù)學”，我感到很有意思，數(shù)學怎么就可以玩呢？想到這，我邊翻開了書看了起來，果然和以前的`大不一樣，很有意思的。
作者已將故事的方式，將數(shù)學通俗易懂的講述給大家，樹立有很多有趣的故事，我喜歡《蝸牛爬魚缸》和《野戰(zhàn)有游戲事件》等。
每個故事都有一道數(shù)學題，馬小跳都能一一解答。馬小跳是一個聰明快樂的學生，他有正能量，在生活中遇到各種問題他都能保持積極向上的心態(tài)。他愛玩、愛鬧、愛哭、愛笑也闖禍不止。成績一般卻有情有意，真誠待人，是一個誠實善良的好學生，我羨慕他，更佩服他。
讀了《馬小跳玩數(shù)學》這本書后，我也明白了學習數(shù)學的竅門了，無論難題有多大，只要我們肯用心、下苦功就一定能夠找到方法解答的。數(shù)學可以玩，語文也可以玩，讓我們一同來把課文難題當作游戲來玩玩吧！
書籍讀后感 篇44
春光里讀書好心情《從百草園到三味舒屋》是魯迅先生的散文代表作之一，它是中國現(xiàn)代文學史上描寫童年趣事的典范，在這篇文章里，我們首先深深被魯迅先生的文思抓住，跟隨著他在兒時的樂園里徜徉，感受童真的無比快樂�！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的`叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。······”這段精彩片段是我兒時上學時曾背過的，曾多次慨嘆大師的巨匠手筆，寥寥數(shù)筆就把孩童的眼里所看到的那個世界的景物惟妙惟肖展現(xiàn)在我們的面前：這里有植物有動物，有聲有色·有動有靜，引得孩童童心大發(fā)，全身心陶醉其中，在這個“樂園里”盡享孩提的歡樂，文章接著其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地撲鳥的故事，緊緊抓住讀者的視線，讓人欲罷不能一口氣讀下去，動靜結合，詳略得當，內容五彩斑斕令人遐想不已，趣味無窮�！叭稌荨眲t是一個完全不同的另一個世界。
魯迅逼真地寫出三味書屋的陳腐味，說它是“全城最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但魯迅并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到后院嬉戲·老私塾先生在課堂上入神讀書學生趁機偷樂兩個小故事的敘述，使得三味書屋充滿了諧趣，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性。總之，魯迅先生的這篇文章，抓住孩童的天真情趣運用出神入化的筆觸為我們寫作童年趣事樹立一個典范。
我喜愛他的這篇文章，更喜歡他童真未泯的一顆童心！我敬佩魯迅先生！
書籍讀后感 篇45
寒假里，我閱讀了《今天我是升旗手》這本書，看完此書，我深有感觸。這本書的主人公肖曉見義勇為、積極向上，樂于助人，熱情果斷，品學兼優(yōu)。他一直為一個理想努力——當一回學校的升旗手，但理想總是得不到實現(xiàn)。他沒有放棄努力，團結“學習尖子”林茜茜，幫助祝小娜，和包郝、馬馭等同學智抓“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動……終于，他在臨近小學畢業(yè)的時候親手升起了一面鮮艷的五星紅旗。
小說中，令我最難忘的是故事的主人公肖曉。從三年級起，他就盼星星、盼月亮似的期盼著能夠當一次升旗手，能夠有機會親手升起一面國旗，為此他一直在不懈地努力著。可是，命運似乎總是在和他開玩笑，很多次機會就在不遠處，甚至幸運的大門已經打開在他面前了，然而，又都陰差陽錯地與他擦肩而過。于是，他更加努力地做著一切可能當上升旗手的事情，甚至瞞著家長偷偷地從南京千里迢迢地來到北京，只為親眼看一看天安門廣場的升旗。
一個成績并不突出的小男孩，能做出那么多驚人之舉，并擁有一顆愛國的熱血之心，真的非常難得，我們難道不該向他學學嗎？，雖然我們在生活中并沒有干出什么轟轟烈烈的大事，但我們都可以從身邊的.小事做起，慢慢地感染身邊的人，讓越來越多的人學習這種精神。
小說中的另一個孩子林茜茜也給我留下了很深的印象。這是一個學習成績特別優(yōu)秀的孩子，她的數(shù)學、英語、語文都在省市區(qū)的比賽中都得過獎，被老師、同學稱為“尖子生”�？墒牵男睦镅b著的除了習題還是習題，她對班級里的事情漠不關心，對同學旁若無人，甚至對榮譽也不感興趣。當她成為升旗手時，卻因為緊張只能呆呆地站在旗桿前，任憑一陣風把國旗吹走而不知所措……我認為我們不需要這樣的“高分低能”的孩子！
多好的一本書，告訴我們一個個道理，吸引著我們，讓我們變得越來越愛讀書！
書籍讀后感 篇46
作，他們從沒有真正考慮過他們自己身體內到底有多少潛能。有人說過，如果我們享受工作帶來的樂趣，那么我們的人生就是天堂，反之，我們的人生就是地獄，天堂和地獄的區(qū)別，就在于我們對待工作的態(tài)度和心態(tài)。
我們常常抱怨我們的酬勞太低，常常抱怨沒有發(fā)揮自己潛能的舞臺，讓青春白白流逝，抱怨自己付出得多，得到的少；抱怨工作強度大，工作乏味，問題多，機遇少，整天怨天尤人，悶悶不樂，郁郁寡歡。偶爾想想，這些只是一種自己借口而已，當別人獲得成功的時候，我們怎能說是上帝的偏愛呢？我和他是一樣的，不一樣的是他擁有一顆感恩的心而已。是這份感恩的心帶給他樂觀，帶給他成功，帶給他快樂，僅此而已，我也可以做到啊。
我們不妨看看新聞，看看我們周圍，看看那些到處求職的'大學生，看看那些因工廠倒閉，紛紛下崗的工人，看到那些因效益不好，企業(yè)紛紛裁員的人們，看看那些為生計而奔波，輾轉于謀生的人們，我便從從心底萌生出一種慶幸。畢竟我們有一份屬于自己的工作，和他們相比，我們不管怎樣，還有一份穩(wěn)定的工作，有一份足以維持生計的薪水，我們還有什么不滿足不快樂，不珍惜這份工作呢？
當我們手拿薪水和愛人享受溫情與浪漫的時候，我們應該感恩工作，當我們拿著薪水換來的禮物孝敬父母的時候，我們想到感恩工作。周末，當我們悠閑地帶著孩子游玩散心的時候，我們應該想到對企業(yè)的感激，對工作的感激，節(jié)假日，當我們開懷暢飲，我們應該感激工作帶給我們的樂趣和興奮，當我們在企業(yè)實現(xiàn)了自身價值的時候，我們更應該想到對企業(yè)的感激，對工作的感恩。
有了現(xiàn)在工作，本身就是幸�？鞓返�，我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。讓我們用感恩的心工作，去開拓自己美好的明天吧！
書籍讀后感 篇47
錢鐘書先生在《圍城》中談到：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�
一句話，道出了人生的真諦。我們都是萬千眾生的一員，或功成名就，或碌碌無為。一篇《圍城》，讓我看到一位智者對人性的洞察和剖析，他站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處。
狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！——錢鐘書《圍城》
初讀《圍城》只覺這是一部反映民國戰(zhàn)爭年代世家貴族紈绔子弟的生活狀態(tài)的小說，文筆詼諧有趣，故事情節(jié)自然流暢。后再讀《圍城》，我便有了新的感悟和驚嘆。書中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態(tài)的畫卷，如志大才疏，自作聰明的方鴻漸，深諳處世之道的趙辛楣，虛榮，小心眼的孫柔嘉……
通過作者筆下所描述的他們，我看到那個時代中西方文化交融的`不良反應，作者用極為簡練的語言諷刺著那個時代迂腐的‘知識分子’。嘲諷著他們身上所具有的西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義。關于方鴻漸的人生悲劇，我只能說，這是一種必然結果，時代局限了他的格局，而他自身的[]性格缺陷，才是導致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來評價方鴻漸這一人物形象，他的性格是矛盾的，他虛偽虛榮，可在他的心底，也有善良真誠的存在。
每次一想到這，我便無比的佩服錢鐘書先生，他將書中的每個人物都寫的栩栩如生，仿佛真的有人站在你面前般，上演一幅幅啼笑皆非的畫面。
與其說說《圍城》是一部具有時代意義的小說，不如說它是一篇關于人性的啟示錄�，F(xiàn)實生活中，我們身上也會有方鴻漸、趙辛楣等人的影子，我們同樣是圍著一座城，固執(zhí)而堅韌的活著。一如小說最后所寫：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。”我們作為新時代的大學生，更應承擔起我們肩上的責任，不再迷茫，拒絕困惑，尋找目標，并激勵自己前行，那么我們以及國家的未來便是一片光明。
書籍讀后感 篇48
“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”，近來很流行的一句話，很有詩意，引人深思。忙碌的工作、人情世故的往來似乎捆綁了你所有的時間，不經意間讓你忘卻了生活。生命本該是屬于你自己的，那么就去問問自己，何至如此？
也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內心焦躁，行動忙亂”。其實不知吃遍海味山珍、美酒佳肴之后才知道原來自己真正喜歡的就是那清香可口的素食酣水，所以多花點時間去問問那個熟悉的陌生人你自己！
“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的'更精彩。
《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸�！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點也。”這一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的追求了。
純真的笑容一般只會出現(xiàn)在孩子們可愛的臉龐上，他們因簡單而快樂，而我希望純真的笑容能夠出現(xiàn)在我們的臉頰，愿我們的生命變得從容！
書籍讀后感 篇49
讀一本好書，雖不花多少錢，也不花多少時間，但書讀過之后，我們對于人生、事業(yè)、家庭會有更多獨到見解，因而生活也更豐富多彩。
本書用風趣的語言和富于哲理的敘述完美闡述了放下的真諦和從容的意境，仔細閱讀它，相信你會微笑釋然，并對自己的生活有新的感悟，對生活的態(tài)度有一個新的轉變。人生難免經歷挫折和悲傷，但雨過天晴天空終究會晴朗，悲傷常有，可是不要總是把它放在心上，時間長了，這種低落的情緒會影響到你的生活，更會在心里留下陰影，造成心里疾病。放下悲傷，才能活的輕松，走出悲傷才能重見美好的時光，生命如此短暫如果我們將精力都花在小事上，那豈非是浪費寶貴的生命。
人生沒有誰是一帆風順的，總會有種種不平事來考驗我們。女人一生的幸福都只能掌握在自己的手中，除了自己，任何人也不能為你打開幸�？鞓返拇箝T，女人年輕時為老公活，有了孩子為孩子活，真正有自我的時候到了更年期。女人應該為自己活，這樣反而更從容，家庭關系也更好。懂得善待自己在人最快樂，自己都快樂了帶給家人在生活會更精彩。 生活中，我們會聽到很多抱怨，諸如別人穿的比自己漂亮，吃的比自己講究，住的比自己舒適之類。錢少的羨慕錢多的，位低的羨慕位高的，權輕的羨慕權重的.。仔細想想當你在羨慕或嫉妒別人時，你身邊又多少人在羨慕你有一份酬勞可觀的工作或者有一個幸福美滿的家庭。其實人生的點點滴滴都是始于平淡，平淡才是人生的真正滋味。
學會放下，放下是一種智慧。學會放下，一切順其自然。學會放下，懂得從容。從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風范。從容不僅能給我們帶來平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。看完這本書，心情頓時感覺明亮了很多，書上講了很多做人的道理，處事的方法，成功的心態(tài)等等，給我很多很多的啟示�！秾W會放下、懂得從容》教會了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
書籍讀后感 篇50
關于個人品德。古代文言家訓對于個人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面�？v覽古今家教著作，幾乎沒有一部著作不教導兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學習的。當前很多文章把讀書歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺得不妥。(如光明日報國學版2009年6月29日《古代家教的啟示》)因為讀書和學習很多時候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應該算做“個人品德”。陸游遺訓后人，“子孫才分有限，無如之何，然不可不使讀書�！薄额伿霞矣枴分杏袑ｉT的《勉學》篇。很多家教除勉勵學習儒經外，還要求學習書法、繪畫、音樂、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實忠厚，肯讀書，肯學好的人，你就與他肝膽相交，語言必信，逐日與他相處，你自然成個好人，不入下流也�！苯▏跗�，周信芳演出京劇《打嚴嵩》時就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉!”
總之，我國古代的文言家訓精華是我國古代人民(尤其是士大夫)教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的`人生哲理及我國人民固有的積極進取、奮發(fā)向上、團結友愛的可貴精神。我們回顧、認識、了解、汲取古代文言家訓的價值內涵和文化精華，對于我們今天提高思想道德素質和弘揚良好道德風尚，對于我們完善社會教育體系和推進生態(tài)文明建設，都將起到基礎性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓，并不意味著子女就準能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應避免模式化、程式化。因為家規(guī)家訓只是一個相對比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個相對復雜的過程，要防止家規(guī)家訓教育走向形式主義。
書籍讀后感 篇51
前不久，學校免費發(fā)放了一本叫做《家風家訓》的書，這本書，我現(xiàn)在已經讀完了，其中給我留下最深印象的是《弟子規(guī)》。
我現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》這本書，使我明白了許多道理�！兜茏右�(guī)》里面蘊藏著許多道理1，只要反復領悟，你就會收獲頗多!
入則孝里面說到：父母呼，應勿歡，父母命，行勿懶。這句話是說父母長輩叫我們，我們應該立即去，不容刻緩。父母長輩命令我們，我們必須做到，不能想著懶過去，就這樣算了。
還記得那次，媽媽對我說：“吃完飯，收碗，洗碗，還要掃地，準備洗衣服�！甭犞鴭寢尩恼f詞，我心里頓時一陣火大起來：“知道了，知道了，煩不煩啊�！�
此后，我并沒有覺得自己做得不對，反而更加得意。自從學了《弟子規(guī)》后我才深刻的反省到自己看似平常卻很嚴重的小事。是自己不該反駁。媽媽叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，況且，父母每天那么辛苦。如果說：讓我做這點小事，我都不愿意，那么我的素質簡直太差了。
我認為我不僅沒有做到：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，我還沒有做到的還有很多很多。
如：父母教，須靜聽，父母責，須順承。
我還有一次因為害怕公雞，但還是要煮飯，于是我不敢出去舀米，所以就從樓上去，結果很悲劇，雖然我舀到了米，但是我過去時把油壇子打破了，媽媽回來后，我當時很不高興，還發(fā)了脾氣。
當我學習了《弟子規(guī)》中的入則孝，我認為我太不應該了，簡直是不孝順的孩子，通過這樣的事，我知道，自己做事以后都得小心點，不能馬虎，家里的.東西都是用錢買來的，弄壞了很可惜，所以以后要注意這樣的事再發(fā)生。
以后，我一定要尊重父母，為父母分憂，做力所能及的家務，雖然我的學習成績不是很好，但是，我要努力做一個優(yōu)秀的學生，做一個人人夸獎懂事的好孩子。
但愿每個中小學生抓住根本，重在實踐，當祖國和人民德才兼?zhèn)涞慕影嗳?
書籍讀后感 篇52
我選擇了《愛的教育》這本書寫讀后感。書里面講了好多關于學校發(fā)生的事情。說一下我最愛的幾章。
第二章，波巴尼老師。波巴尼老師看見一個因生水泡導致臉紅腫的學生，就停止聽寫摸摸他的前額看有沒有發(fā)燒。我感覺老師的動作對學生們很關心。我最受感動的話是波巴尼老師說：“在這里，除了你們沒有什么親人值得我去愛，去牽掛。我非常喜歡你們，希望你們也喜歡我。你們要成為我的安慰，我的驕傲�。 � 波巴尼老師把學生們當親人一樣教育和幫助。我們班主任林老師身材高大，一頭烏黑長發(fā)。林老師對我們很負責任很關心，總是留下成績差的同學補習。林老師用自己的'時間來幫我們補習，為了讓我們進步不用家長擔心。數(shù)學老師韓老師讓我們有20個100分的可以換禮物，不乖的就罰抄口訣。韓老師應獎該獎，應罰該罰。波巴尼老師和我們的老師一樣有責任心，關心學生。但我們也要努力學習天天向上，不要辜負老師的期望。第三章，第十一章三年級的洛貝諦救了一個一年級的小男孩，自己的腳卻傷得很厲害。全校師生和家長都稱贊他真了不起。其實我們班也有這么勇敢的人，他們常常幫助同學。還有卡隆保護了被人欺負的奈利。我們要向洛貝諦和卡隆學習救死扶傷，樂于助人的精神，保護弱小的。第二十六章，體操課我從書上看到不能上體操課做高難度動作的奈利，奈利一樣堅持做高難度動作，最后成功了。媽媽聽到同學在為他喝彩就特別高興。我非常佩服奈利。無論什么事情只要堅持到最后一定會成功的。不要一天打魚三天曬網(wǎng)。我在上完作文班回家的路上，看到一個殘疾人在努力畫畫。我又從電腦上看到一個沒有手腳，只有一個小雞腳的殘疾人，他一樣可以踢球，開車，寫字，在電腦上打字等………..事情。讓我明白到無論什么時候都要用鐵柱磨成針的精神來學習，就一定能成功的。
書籍讀后感 篇53
你如果關心別人，在兩個月內所交的朋友，就比一個需要關心他自己的人，在兩年內所交的朋友還要多�！边@是《人性的弱點》中的一句話。友誼是我們每人都需要的，常言道“團結就是力量”只有在朋友、親人的幫助下，才能把事情辦好，《人性的弱點》就告訴了我們如何贏得朋友建立良好的人際關系。批評和抱怨別人：是�。∨u是危險的，因為常常傷害一個人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反對。
批評所引起的嫉妒，只會降低士氣和感情，同時指責的.事情也不會有任何改善。如果是好朋友，適當?shù)慕ㄗh還是可以，但是態(tài)度一定要溫和朋友要是和我們意見不和，也要適可而止�？吹絼e人的優(yōu)點：給于摯誠的贊賞。其實，我們雖然供養(yǎng)我們朋友的生活，但我們對他們的自尊心的關注卻太少，而且也不知道給他們以贊賞的語言，而這恰恰是生活的晨曲，將會永遠記憶在人們的心靈深處。每個人都喜歡聽好話，但不要虛偽和恭維，發(fā)現(xiàn)他們的好的一面，給予肯定，這是他們需要的語言。
激發(fā)別人內心渴望的要求：如果每人都科技設身處地的為別人著想，能洞察別人心理的人，永遠不會擔心自己的前途。首先要把握對方心中最迫切的需要。如果能做到這一點，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說話不腰疼”的態(tài)度說別人，其實，我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境區(qū)為他們考慮呢？沒有，從來沒有，這是人性的弱點把？微笑，是最好的語言：發(fā)自內心的微笑，行動勝過言行。做一個微笑者，微笑會讓人明白“我喜歡你，你使我快樂，我高興見到你。”微笑一下，從生物學角度講要牽動三條肌肉，這又何樂而不為呢？微笑一下，可以縮短人與人之間的距離；微笑一下，可以消除心靈深處的那堵墻。
在人類的天性中，最深層的本性就是渴望別人重視。請然我們重視朋友、重視他人，讓友誼圍繞我們的生活。
書籍讀后感 篇54
《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用，一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的"差等生"、"笨小孩"、"問題孩子"、"殘疾孩子"等，但是，他們后來卻成功了：牛頓--被人瞧不起的"差等生"、愛迪生--不受老師歡迎的"糊涂蟲"、達爾文--愛"說謊"的"討厭鬼"、愛因斯坦--連續(xù)考試不及格的"愚笨兒"，這些不好的"頭銜"根本沒有影響他們成才。這是為什么顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，賞識他們身上的閃光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
著名認知心理學家霍華德﹒加德納認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、數(shù)學的、空間的`、音樂的、身體的和內省的。每個人都有其不同的學習風格，有些人對視覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結構特點，進行適當、有針對性的指導和訓練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個孩子都有閃光點，作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光，賞識每一個孩子，多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長；或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教育的奇跡呢！
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