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伊索寓言的讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-01-03 16:45:41 心得體會(huì) 我要投稿
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伊索寓言的讀書(shū)心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的伊索寓言的讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

伊索寓言的讀書(shū)心得

伊索寓言的讀書(shū)心得1

  《伊索寓言》是西方寓言體文學(xué)的開(kāi)山師祖,也是古希臘文學(xué)中一塊閃光的瑰寶。也是這一篇篇富有哲學(xué)與思考的寓言故事,使得我愛(ài)不釋手。伊索應(yīng)當(dāng)是這部書(shū)的作者,他是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧與哲思,運(yùn)用動(dòng)物為主角的擬人化手法,漫游各地給人們講寓言故事。后來(lái),人們根據(jù)他留下的寓言故事,再加入一些流傳已久的民間傳說(shuō),編成了最初的《伊索寓言》,其中有的產(chǎn)生于伊索生活的時(shí)代,有的則明顯晚一些。

  《伊索寓言》中的作品,有一些是伊索思想的結(jié)晶,有一些則是廣大群眾的集體智慧?梢哉f(shuō),在《伊索寓言》中,那短短的一篇小故事,都是濃縮的精華。在這部書(shū)中,有不少是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,更多篇章表示了窮人對(duì)為富不仁者的不滿,還有不少故事是借助動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的,那么,讓我來(lái)舉幾個(gè)例子吧!《貓和公雞》:有一只貓想吃公雞,便編造了大堆的理由,卻都被公雞駁回了,貓被說(shuō)得啞口無(wú)言,氣鼓鼓的吼道"算你有理,可你即使有一萬(wàn)條理由,也不能阻止我不吃掉你!"我深有體會(huì),這貓步就代表當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者嗎?他們?cè)撌嵌嗝吹臍埍┡c蠻橫呀!

  《狐貍和山羊》:掉在井里的的狐貍哄騙山羊下井,善良的山羊聽(tīng)信了狐貍的話,讓狐貍踩著它的背跳出井底,卻丟下山羊不管。狐貍的狡猾奸詐,人盡皆知。而山羊卻相信了它,最后落得了個(gè)悲慘的下場(chǎng),警示了人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙!洱B鼠》:一只小鼴鼠對(duì)媽媽說(shuō)它能看見(jiàn)東西,鼴鼠媽媽為了試探兒子,便從櫥柜里拿出奶酪,讓兒子說(shuō)這是什么東西,兒子卻把奶酪"看"成了小石子兒,媽媽失望地說(shuō)兒子不僅看不見(jiàn)東西,連鼻子也失靈了!

  誒,這個(gè)說(shuō)牛皮吹大話的小鼴鼠,吹牛說(shuō)他能干大事,卻連小事也做不來(lái)?戳诉@幾篇寓言,你一定也深有感觸吧!《伊索寓言》往往簡(jiǎn)介客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示其蘊(yùn)含的道理。相信你從中獲得了不少啟示,就讓我們用我們那幻想的翅膀在寓言世界里自由翱翔吧!

伊索寓言的讀書(shū)心得2

  伊索是所有兒童心中一個(gè)演故事的角色。他所寫(xiě)的《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠、生動(dòng)有趣、機(jī)智幽默,故事簡(jiǎn)單但道理深刻,極富諧趣。因此深得全世界小朋友大朋友的喜愛(ài)。許多故事可以說(shuō)是家喻戶曉:龜兔賽跑、狼來(lái)了、狐貍吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸等等。

  我也喜愛(ài)這本寓言故事書(shū),她里面每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣,深深的吸引著我。他將動(dòng)物以擬人化的手法,將簡(jiǎn)單的故事富含人生的哲理,源于生活卻高于生活。一但空閑下來(lái),我都會(huì)再去翻下這本書(shū),雖然我已經(jīng)看了好幾遍。

  《伊索寓言》中我最喜歡的故事是:《細(xì)心的小狐貍》,這個(gè)故事講的是,一只年老的獅子因?yàn)檎也坏绞澄锖螅傺b生病,騙來(lái)很多的小動(dòng)物來(lái)看望它,然后他乘機(jī)張開(kāi)他那血盆大口,把那些小動(dòng)物們都吃掉。但是,只有一只小狐貍站在門(mén)口卻沒(méi)有走進(jìn)這只獅子的家里。這只年邁的獅子問(wèn)狐貍:“你為什么不進(jìn)來(lái)探?”狐貍不假思索的說(shuō):“因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)只有小動(dòng)物們進(jìn)去的腳印,卻沒(méi)有出來(lái)的腳印。我懷疑來(lái)探病的小動(dòng)物們都被你騙來(lái)吃掉了!蔼{子被問(wèn)的啞口無(wú)言。小狐貍把自已的發(fā)現(xiàn)告訴森林里其他的小動(dòng)物們,從此,再也沒(méi)有小動(dòng)物去探病而被吃掉了。

  現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá),我們很多小朋友都有了智能手機(jī)。但我們會(huì)經(jīng)常收到不認(rèn)識(shí)的網(wǎng)站發(fā)來(lái)的網(wǎng)址,給出很多誘惑我們的禮品。很多小朋友都沒(méi)有警惕,就隨手點(diǎn)進(jìn)去,其實(shí)那就是騙子發(fā)來(lái)的,盜取我們或我們爸爸媽媽的個(gè)人信息的黑網(wǎng)址。他們就像《細(xì)心的小狐貍》中的那個(gè)壞蛋老獅子。

  這個(gè)寓言故事告訴我們:對(duì)待事物要善于細(xì)心觀察,識(shí)別真相。特別是我們小朋友現(xiàn)在自我保護(hù)能力很差,獨(dú)自一人的時(shí)候,一定要懂得保護(hù)自已,不能被壞人的誘惑給騙到。

伊索寓言的讀書(shū)心得3

  《伊索寓言》中有很多小故事,一開(kāi)始我以為伊索是一個(gè)人的名字但是剛了解伊索是一個(gè)人的名字,伊索是一個(gè)奴隸,他游歷過(guò)很多地方,于是有了很多見(jiàn)識(shí),他給別人講故事,流傳下來(lái)的。

  在小學(xué)就學(xué)過(guò)伊索寓言上的故事,但是并不清楚是伊索寓言上的故事,我以為是中國(guó)流傳的故事,比如狼和小羊的故事,就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都還記得吧,講的故事很簡(jiǎn)單,就是一只小羊在河邊喝水,一只狼走過(guò)去千方百計(jì)地想吃它,但是最終沒(méi)有得逞。烏鴉被狐貍搶去肉,愛(ài)慕虛榮的烏鴉被機(jī)靈甚至可以說(shuō)狡猾的狐貍片區(qū)了肉,也是在這寓言上的。

  不禁就覺(jué)得我們?cè)瓉?lái)是讀伊索寓言長(zhǎng)大的,這樣有好的方面,也有壞的影響。好的方面是啟發(fā)我們的想象力,使我們可以從小就對(duì)小動(dòng)物產(chǎn)生想象。伊索寓言中想象很奇特,把動(dòng)物基本上都擬人化,有人的個(gè)性特點(diǎn)。不好的方面當(dāng)然也有,就是我們對(duì)動(dòng)物加上了感情色彩,什么感情色彩呢?在伊索寓言中,弱小的動(dòng)物往往處于被同情的地位,如小羊,一般化身為溫順,機(jī)智的代表。而狼呢,則是兇狠的代表,還有狐貍,往往是狡猾的。這就影響了人們認(rèn)識(shí)動(dòng)物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排擠,中國(guó)本土的文化也就受到了影響。中國(guó)本土故事就得不到傳播,這是值得引起人們重視的。

  說(shuō)實(shí)話,伊索寓言有的確實(shí)是揭露了人本身的性格特點(diǎn),舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,伊索寓言中曾經(jīng)提到農(nóng)夫和蛇的故事,故事中蛇和農(nóng)夫各有寓意,善良的人往往會(huì)被惡人所反咬一口,現(xiàn)實(shí)中確實(shí)會(huì)發(fā)生這樣的故事,比如一個(gè)老太太在馬路上被車撞倒了,你幫忙把她扶起送到醫(yī)院,她說(shuō)不定不會(huì)感謝你,反而會(huì)反咬你一口,說(shuō)是你撞的她,所以這種現(xiàn)象自然就導(dǎo)致了現(xiàn)在見(jiàn)義勇為的現(xiàn)象越來(lái)越少。

  中國(guó)的神話傳說(shuō)也很有好故事,以后一定要接觸,比如山海經(jīng),等等。

伊索寓言的讀書(shū)心得4

  今天我媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》。一回到家,我就迫不及待地拿起書(shū),津津有味地讀了起來(lái)。

  我對(duì)這本書(shū)很著迷,這本書(shū)是由短篇小說(shuō)組成的,比如《狼和獅子》,《狐貍和獅子》,《鹿和海》……這些寓言雖然篇幅很短,但作為人們生活智慧的結(jié)晶,它們生動(dòng)地反映了人們生活的方方面面,并通過(guò)故事背后的哲學(xué)給予人們深刻的啟示。有的揭露欺凌強(qiáng)者的暴行,有的贊美自由生活的美好,有的反映窮人的悲慘命運(yùn),有的贊美勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。

  其中有一個(gè)讓我印象深刻,那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講:從前,一個(gè)小孩偷了別人的書(shū)寫(xiě)板。他知道拿別人的東西不好;氐郊,他問(wèn)媽媽好不好,媽媽非但沒(méi)有罵他,反而夸他。一周后,他偷了一件漂亮的外套。他媽媽試穿后,大小合適。她又表?yè)P(yáng)了兒子。就這樣,日子一天天過(guò)去,孩子漸漸長(zhǎng)大了。他從小偷小摸變成了習(xí)慣性盜竊,最后在江陽(yáng)當(dāng)了小偷。最后,他被逮捕并處以絞刑。在他死前,他透露他的母親傷害了他。這讓我知道了家庭教育的重要性。彌補(bǔ)的話,就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

  我仔細(xì)看了一篇《農(nóng)夫和兒子》,從中我知道真正的珠寶是我們的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),不勞而獲的人會(huì)被無(wú)情的淘汰。

  通過(guò)這次閱讀,我體會(huì)到了“書(shū)有其金屋,書(shū)有其顏如玉”的含義。我必須讀更多的好書(shū)。

伊索寓言的讀書(shū)心得5

  今天看了一個(gè)寓言童話,深深的觸動(dòng)了我。

  這篇文章主要講述了烏龜和兔子之間的比賽。兔子認(rèn)為他是跑得最快的,所以他很驕傲。我想我可以先跑。比賽開(kāi)始了。起初,烏龜跑得很慢,兔子遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先。中途,兔子看到烏龜離它很遠(yuǎn),就在大樹(shù)下睡著了。烏龜跑著跑向兔子,看到兔子在睡覺(jué),就自己跑了。最后他先跑了,驕傲的兔子輸了比賽。

  這個(gè)故事告訴我們,只有堅(jiān)持不懈,持之以恒的努力,才能到達(dá)勝利的終點(diǎn)。科學(xué)的路上沒(méi)有平坦的路可走,只有在崎嶇的山路上不畏艱辛的人,才有希望到達(dá)光輝的頂峰。在漫長(zhǎng)的求知?dú)q月中,人的智力有高有低,但只要持之以恒,循序漸進(jìn),就能取得優(yōu)異的成績(jī),成為有用的人才。那些智力較高的人,如果只靠一時(shí)的熱情,不做長(zhǎng)期的努力,最終會(huì)落后于人,成為無(wú)知者。

  我曾經(jīng)像小白兔一樣驕傲。每次考試前,她總是在媽媽面前驕傲地吹噓,以為自己考得很好,班里幾乎沒(méi)有對(duì)手。但是因?yàn)轵湴,更因(yàn)榇中,不僅考不好,還落在別人后面,心里很失落。這個(gè)時(shí)候我媽總是來(lái)安慰我,要求我要吸取教訓(xùn),不要自滿,要打好基礎(chǔ),才能在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步。

  天才在于積累,成功在于勤奮。一定要懂得持之以恒,努力拼搏才能成功,最終有一天成為國(guó)家的棟梁!

伊索寓言的讀書(shū)心得6

  《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集,很小的時(shí)候,媽媽就給我講過(guò)里邊的故事。如今,當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū),有了更深刻、更特別的理解。

  書(shū)中的寓言,多借動(dòng)物之口,通過(guò)諷刺的手法闡述人生哲理,使人受益無(wú)窮。如貪心這個(gè)題材,伊索寫(xiě)了很多的故事予以諷刺!抖敲浀暮偂分校傄蜇澇远焕(shù)洞中,再無(wú)退路;在《駱駝和宙斯》里,駱不滿足于自己身軀魁偉,力大無(wú)窮,向宙斯求牛角,最后被削去耳朵……

  這些故事告訴我們,要懂得知足,不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的,要懂得珍惜,而對(duì)于自己沒(méi)有的,可盡力爭(zhēng)取,但不能貪得無(wú)厭,若實(shí)在無(wú)法擁有,要淡然處之,不必非得吊死在一棵樹(shù)上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來(lái),也許貪欲就沒(méi)有了。

  有不少寓言,如《狐貍和巨蟒》,《驢和蟬》、《肚子和腳》等,也都告訴我們,“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒(méi)必要,而且很拙劣,因?yàn)槊總(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,相信每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的.優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭(zhēng)功也是不可取的。每個(gè)人要立足自己的長(zhǎng)處,盲目模仿、企圖擁有自己無(wú)法掌握的技能,是不對(duì)的,但在這個(gè)底線之上,我們還應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自我。對(duì)無(wú)法改善的劣差淡然一笑,對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視,盡量克服,這樣,我們一定能完美。

  《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛苦視而不見(jiàn)等。聯(lián)系實(shí)際想一想,我們身邊有沒(méi)有這樣的人呢?或剛愎自用,或率性從事,或爭(zhēng)強(qiáng)好勝,或自私自利……

  聰明的朋友,讀過(guò)《伊索寓言》,你或許會(huì)從中找到自己的影子,然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘,這些或善或惡的品格,怎么就能跨越千里,傳沿千年?梢(jiàn),人性的美好可以跨越時(shí)空,定格永恒,人性之丑惡也一直讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。

  讀《伊索寓言》,感悟生活,思考生活,一定會(huì)收獲生活。

伊索寓言的讀書(shū)心得7

  最近,我讀了《伊索寓言》這本書(shū)。讀完后,我深有感觸。

  這本書(shū)記載了許多伊索編的故事。傳說(shuō)伊索是古希臘的一個(gè)奴隸,生活在公元前6世紀(jì)。他的知識(shí)淵博,是個(gè)編故事的能手,他編的故事中的角色大多都是我們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結(jié)尾處,都會(huì)用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意,告訴我們?cè)S多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了:碰到困難要積極動(dòng)腦筋辦法,不能蠻干;《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了:遇事善于動(dòng)腦,隨機(jī)應(yīng)變,才能避免災(zāi)難;《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了:各人有各人的煩惱,不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣……其中,令人印象最深的,是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。

  《狐貍和獅子》這篇文章主要說(shuō)了這樣一個(gè)故事:一只狐貍譏笑獅子一次只能生一個(gè)孩子。而獅子卻心平氣和地說(shuō):“我生的可是獅子。”狐貍生得再多,最后還是敵不過(guò)一次只生一個(gè)的獅子。這則寓言讓我明白了:多,有時(shí)并不代表好,多和好并不是相等的。就跟狐貍和獅子一樣,狐貍雖然生得多,但是遇到了獅子難道不是只能跑嗎?

  記得三年級(jí)的時(shí)候,有一次,老師布置的家作是把第一單元的生詞抄一遍。我回到家,三下五除二就草草地寫(xiě)完了,我覺(jué)得第一單元的生詞太少,便自作主張地把第二單元的生詞也抄了下來(lái),心想:明天老師一定會(huì)好好地表場(chǎng)我的!第二天,我喜滋滋地把作業(yè)本交了上去,想著老師會(huì)怎樣表?yè)P(yáng)我……可是我等了整整一天,也沒(méi)有見(jiàn)老師對(duì)我有任何表?yè)P(yáng)的跡象。我感到十分奇怪,心想:怎么回事呢?是今天老師沒(méi)有批作業(yè)嗎?放學(xué)的時(shí)候,作業(yè)本終于發(fā)下來(lái)了,我迫不及待地打開(kāi)來(lái)看,誰(shuí)知老師非但沒(méi)有寫(xiě)表?yè)P(yáng)我的話,還在我的作業(yè)本上寫(xiě)了六個(gè)刺眼的大字:“寫(xiě)得很不認(rèn)真!”我心里很不高興,心想:老師什么人啦!多寫(xiě)了還要批評(píng)!而現(xiàn)在我明白了,寫(xiě)得多并不代表寫(xiě)得好,如果不認(rèn)認(rèn)真真地去做,寫(xiě)得再多,又怎么會(huì)有好的效果呢?

  《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我許多道理,令人受益匪淺,我會(huì)好好地收藏它!

伊索寓言的讀書(shū)心得8

  《伊索寓言》一書(shū)是由伊索寫(xiě)成,他用精短的小故事來(lái)教會(huì)我們?nèi)松芾怼C恳黄适虏贿^(guò)幾十字,卻字字珠璣。每個(gè)字的背后無(wú)不在揭露著,無(wú)不在諷刺著。但總的來(lái)說(shuō),他在整本書(shū)中都在為我們講述一個(gè)道理:知足則樂(lè),務(wù)貪必憂。

  例如《冠雀》,這則小故事講述了一只冠雀因小小的糧食的誘惑而被捕入網(wǎng)中。這告訴我們:貪小便宜而冒大風(fēng)險(xiǎn)會(huì)得不償失。

  可是就這么小小的一點(diǎn),并常常在教科書(shū)上看到的一點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中并非有多少人可以做到。人們總是會(huì)“揀了芝麻丟了西瓜”,受不了眼前的蠅頭小利,而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,在蠅頭小利中還伴隨著無(wú)限的風(fēng)險(xiǎn)。直到人們受到打擊,才會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),那時(shí)便悔不當(dāng)初了。這便是伊索的“務(wù)貪必憂”吧!

  再例如《驢和馬》,它講述了驢羨慕馬每天能得到主人無(wú)微不至的照顧,但在戰(zhàn)爭(zhēng)中,馬負(fù)傷倒下了,驢便感嘆它的不幸。這個(gè)故事告訴我們:不要羨慕那些擁有富貴和權(quán)力的人,因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)還承受著太多的危險(xiǎn)和嫉妒。安于貧賤往往能平安享樂(lè)。

  在現(xiàn)實(shí)小康社會(huì)中,仍舊有許多窮人。他們生活在社會(huì)底層,高高在上的是那些擁有富貴和權(quán)力的人。他們就像驢一樣,或許曾經(jīng)幻想過(guò)榮華富貴,但也只是停留在幻想方面。他們最大的優(yōu)點(diǎn)就是知足,越是底層人民就越是這樣。他們不妄想榮華富貴,只求衣食溫飽。因?yàn)橹,所以快?lè)。這便是伊索的“知足則樂(lè)”吧!

  伊索的平生就像那八個(gè)字“知足則樂(lè),務(wù)貪必憂”。他小時(shí)不受待見(jiàn),但他的知足使上帝寵幸他,他用他的智慧、他平生的閱歷為我們寫(xiě)下伊索寓言這本書(shū)。我們世世代代從中獲益。

  從今起我們要學(xué)習(xí)伊索先生的“知足則樂(lè),務(wù)貪必憂”!

伊索寓言的讀書(shū)心得9

  我在寒假中讀過(guò)不少好書(shū),惟獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理,使我受益匪淺!

  伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具魅力,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手,歷傳不衰。

  其中,《狼和小羊》這一則寓言中講得是:狼想把小羊吃掉,用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。《龜兔賽跑》這則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕,而叫驕傲。所以,我們一定要記住一句話:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!”

  《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事:北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽,比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng),可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺(jué)得很熱,于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們,“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”。

  這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私,不要虛榮,不要瞧不起別人。我相信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了,如果世界上沒(méi)有壞人,那也就不會(huì)有好人。

  伊索寓言讀書(shū)心得2

  寓言,就像一塊夾心糖果,你就像舔糖果一樣細(xì)細(xì)地品味里面有趣的寓言,就可以發(fā)現(xiàn)里面許多的道理……

  在這么多的寓言中,我最喜歡的一篇寓言就是——《放羊的孩子》這篇寓言了。這篇寓言的內(nèi)容是:有一個(gè)放羊的孩子,這個(gè)孩子有個(gè)壞毛病,就是:喜歡說(shuō)謊,愛(ài)搞惡作劇。有一天,他閑得沒(méi)事干,就搞了一個(gè)惡作劇——他站在山上,往山下大聲喊:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,救命啊!”在山下干活的農(nóng)民聽(tīng)見(jiàn)了,紛紛拿起農(nóng)具,往山上趕。誰(shuí)知,等他們趕到山上,卻不見(jiàn)狼的蹤跡。農(nóng)民們就這樣被這個(gè)孩子捉弄了幾回,再也不相信這個(gè)孩子的話了。有一天,狼真的來(lái)了!孩子不停地往山下喊救命。但是,村里人都認(rèn)為他在說(shuō)謊,開(kāi)玩笑,都沒(méi)有上山去。結(jié)果,這個(gè)孩子的羊都被狼給吃掉了。

  這個(gè)故事告訴了我們:我們不能說(shuō)謊。如果長(zhǎng)時(shí)間說(shuō)謊的話,別人就會(huì)不相信你的話,遇到需要?jiǎng)e人幫忙的話,別人就不會(huì)幫助你了。最后,還是你吃虧。

  寓言,就像黑暗中的星星,等著你去探索,去發(fā)現(xiàn)!

伊索寓言的讀書(shū)心得10

  《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平,大多是動(dòng)物故事,用財(cái)狼,獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行為。

  讀了《伊索寓言》后,引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡,世俗的骯張,以及弱肉強(qiáng)食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里,我們身邊的人,如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌:ΑU?不忠誠(chéng)的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴,不惜出賣自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人,給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的,如果我們是個(gè)強(qiáng)者,而不為弱者著想,只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者,那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。

  我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如<老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣:真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的,我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——,這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用,只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著一顆善良的心,來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

  《伊索寓言》一書(shū),讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此,那末祖國(guó)的明天將一片光明。

伊索寓言的讀書(shū)心得11

  記得小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)老師和父母這樣跟我說(shuō):從前有個(gè)會(huì)講故事的老人。他的名字叫伊索。這一天,我寫(xiě)完作業(yè)后,終于有時(shí)間看完這《伊索寓言》。

  《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法,描繪出不同性格和喜好的鳥(niǎo)獸,用來(lái)描述各種各樣的人,通過(guò)它們揭示世界的本真、善惡、美丑。在這么多寓言中,我最喜歡的是《看見(jiàn)獅子的狐貍》,講的是一只沒(méi)見(jiàn)過(guò)獅子的狐貍。有一天,他們終于見(jiàn)面了。第一次看到這個(gè)威武的怪物,狐貍嚇得要死,逃之夭夭。碰巧他們又見(jiàn)面了。雖然是第二次見(jiàn)面,狐貍心里還是七上八下的,但是比上次好多了。當(dāng)我們第三次見(jiàn)面時(shí),狐貍自信地走上前去,和獅子聊天。

  看完這個(gè)故事,我立刻說(shuō)出了這個(gè)寓言的真相:熟能生巧。想了想,覺(jué)得以狐貍為代表的人物和我很像。小學(xué)一、二年級(jí)的時(shí)候,我很膽小。走到講臺(tái)上,腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭麻木;初三的時(shí)候,我敢在臺(tái)下說(shuō)話,但還是不敢在臺(tái)上說(shuō)話;四年級(jí)的時(shí)候,我在臺(tái)上吐蓮花,我很淡定,贏得了大家的掌聲;五年級(jí)時(shí)還獲得了“英語(yǔ)口語(yǔ)大賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,要勇敢地去應(yīng)對(duì),去想辦法解決。

  還有一個(gè)《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里,快要淹死了。他對(duì)自己說(shuō):“嗯,我已經(jīng)吃飽喝足,洗個(gè)澡了。我死而無(wú)憾。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神,同時(shí)也告訴我們,當(dāng)它在一個(gè)新的環(huán)境中不可避免的時(shí)候,我們可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境,融入其中。

  《伊索寓言》簡(jiǎn)單地以故事的方式表達(dá)深刻的哲學(xué),所以在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞:“你連伊索寓言都沒(méi)讀過(guò),可見(jiàn)你是多么的無(wú)知和懶惰!边@真是一本好書(shū)。

伊索寓言的讀書(shū)心得12

  伊索寓言,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

  《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

  這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū),它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無(wú)固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

  《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后,對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家,如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。

  隨著"西學(xué)東漸",《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過(guò)伊索,對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后,出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久,它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn),愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。

  《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大。

  《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

伊索寓言的讀書(shū)心得13

  我們不論在學(xué)習(xí)上,還是在做其它事情上,都要向狐貍學(xué)習(xí),遇事冷靜,善于思考,細(xì)心觀察,做一個(gè)勇敢聰明有愛(ài)心的小孩子!兑了髟⒀浴纷x后感寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句!兑了髟⒀浴返淖髡咭了魇且晃粋髡f(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

  使我印象最深的是《蚊子與獅子》,講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著口哨飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。

  面對(duì)寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長(zhǎng)大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)生活看得更透徹了。

伊索寓言的讀書(shū)心得14

  小山羊站在屋頂上,看見(jiàn)狼從底下走過(guò),便謾罵他,嘲笑他。狼說(shuō)道:“啊,伙計(jì),罵我的不是你,而是你所處的地勢(shì)。”

  這故事說(shuō)明,地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>

伊索寓言的讀書(shū)心得15

  閱讀,很快樂(lè)!讀《伊索寓言》就像跟一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人說(shuō)話,有著各種各樣的寓言道理,讓人受益匪淺。

  《伊索寓言》的作者是古希臘的作家伊索,當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì),地位卑微的人們常常倍受折磨,伊索于心不忍,寫(xiě)下了這本激勵(lì)人心的著名書(shū)——《伊索寓言》。這本書(shū)里把丑陋?jiǎng)游锉茸鞯刂骼县?cái),把善良動(dòng)物比作好人,利用小故事告訴我們大道理。

  第一卷:披著羊皮的狼。就拿《狼和小羊》來(lái)說(shuō)吧。狼想吃羊,找了三次借口才把它吃掉。第一次:弄臟水,第二次:背后罵人,第三次:老爸罵人。最終吃掉可憐善良的羊。在這個(gè)故事中狼是地主老財(cái),羊是善良農(nóng)民。就是說(shuō)惡人想做壞事總有很多理由,仗勢(shì)欺人。

  第二卷:狐貍和葡萄!逗偤推咸选肥亲罱(jīng)典的故事。狐貍想吃葡萄,但是想盡了各種辦法都沒(méi)有吃到葡萄,這就是標(biāo)準(zhǔn)的吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的人。這個(gè)故事告訴我們,做人做事要敢作敢當(dāng),不要自欺欺人。

  第三卷:農(nóng)夫和蛇。農(nóng)夫在寒冷的冬日碰到了一條凍僵的蛇,就把它放在懷里溫暖射速行了,蛇蘇醒了,卻給了農(nóng)夫致命的傷害。農(nóng)夫后悔地講道:“我真不應(yīng)該可憐蛇,我這就是自作自受啊!”你對(duì)惡人好,但惡人不會(huì)為你而改變。

  第四卷:龜兔賽跑!洱斖觅惻堋反蠹叶贾獣裕米优艿每,但他驕傲,烏龜跑得慢,但他堅(jiān)持不懈,所以才會(huì)是烏龜獲勝的結(jié)局發(fā)生。不管你怎么樣,堅(jiān)持就是勝利,堅(jiān)持是勝利的關(guān)鍵!

  第五卷:牧童和狼。放羊娃欺騙村子里的村民,讓自己喜笑顏開(kāi),讓他人愁眉苦臉,結(jié)果就被狼無(wú)情地吃掉了,害的村民的羊也喪失了生命。這個(gè)故事告訴我敏一定不能撒謊,即使這次你說(shuō)了真話,也不會(huì)有任何一個(gè)人相信你的,人們就會(huì)厭惡你,討厭你。

  第六卷……

  閱讀了這本書(shū),我的收獲很大,每一個(gè)小故事雖然很短,但是卻你在你失敗的時(shí)候激勵(lì)你,鼓勵(lì)你,為你加油鼓勁,讓我們及時(shí)悔悟,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

  閱讀,很快樂(lè)!你覺(jué)得呢?

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