教師的讀書(shū)心得（通用20篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編收集整理的教師的讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師的讀書(shū)心得 1
在一般人的眼里，教師是個(gè)很好的職業(yè)，工作比較清閑，收入也頗穩(wěn)定�？蓪�(shí)際情況并非他們想象的如此，據(jù)研究資料顯示，全國(guó)大約有16%的中小學(xué)教師存在著職業(yè)倦怠問(wèn)題，而農(nóng)村教師所占比例又大于城市教師。
從教師自身的原因來(lái)看。有的教師自身過(guò)于追求完美的性格，凡事都要做到最好：所帶孩子各方面要第一，自己的孩子要各方面都優(yōu)秀，自己各方面也都要出類(lèi)拔萃等等。為此，疲于奔命。中年老師不僅在學(xué)校是骨干，也是各自家庭的頂梁柱，不僅要贍養(yǎng)父母，還要忙于自己孩子的照顧和教育。許多老師深感身心疲憊，精力下降，工作效率降低，甚至出現(xiàn)了盼望能提前退休的心理。
那么，如何從自身方面來(lái)改變呢？總的來(lái)說(shuō)，教師要善于修煉自己積極樂(lè)觀的心態(tài)，心態(tài)積極樂(lè)觀了，壓力定會(huì)有所緩解，職業(yè)倦怠心理也會(huì)漸漸消除。
首先，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)自己的工作環(huán)境。即使我們所處的工作環(huán)境，條件再艱苦，管理再?lài)?yán)格，對(duì)大家都是一樣的，當(dāng)自己沒(méi)有辦法改變環(huán)境時(shí)，就要積極的去適應(yīng)，這也能幫助你減少一定的抱怨或不滿情緒。
其次，更新傳統(tǒng)的育人觀念，真正的關(guān)愛(ài)每個(gè)幼兒。尋找發(fā)現(xiàn)每位幼兒的可愛(ài)之處，閃光之處。如果你能真正地做到像愛(ài)自己的孩子一樣去關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，以一顆寬容之心去包容每個(gè)孩子的缺點(diǎn)和不足，堅(jiān)信這些孩子的本質(zhì)并不壞，他們都有成才的機(jī)會(huì)和可能，你也就不會(huì)為他們的不遵守規(guī)則而大動(dòng)肝火了。
第三，熱愛(ài)自己的職業(yè)，善于從平凡的工作中享受到別樣的樂(lè)趣。西方有這樣一句諺語(yǔ)：如果你選擇了一個(gè)你喜愛(ài)的職業(yè)，那么你就沒(méi)有一天是在工作。那是在干什么呢？在享受啊！所以，作為老師，只要你熱愛(ài)你的職業(yè)，你一定每天都能從平凡的'工作中享受到這些超物質(zhì)的樂(lè)趣。
第四，培養(yǎng)自己高雅的情趣。有生活的情趣的人，才會(huì)熱愛(ài)生活，珍惜生活，珍惜生命。樂(lè)觀的人，一定會(huì)在工作之余，再做些自己特別感興趣的事，或是養(yǎng)花、垂釣，或是讀書(shū)、寫(xiě)作，再或是攝影、旅游等。從自己感興趣的事情中體味到別樣的情趣，精神的滿足，自然而然地，生活質(zhì)量也就提高了。
最后，讓寬容和感恩充滿心胸。世上無(wú)完美之人，也無(wú)盡善盡美之事，寬容能讓我們善于理解別人，也能悅納自己。心懷感恩能讓我們坦然面對(duì)人生的坎坷，也會(huì)讓我們珍惜現(xiàn)在的擁有。
法國(guó)作家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，自己總得心中有陽(yáng)光。”愿我們每位教師，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，以積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待自己的工作，努力消除職業(yè)倦怠心理，做一個(gè)“陽(yáng)光型”老師，把自己的溫暖撒播給我們的孩子，我們的家人，我們的同事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一切都那么美好。
教師的讀書(shū)心得 2
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求�，F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。
學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)�！皩W(xué)�！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。
21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。
只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；
只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)，從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；
提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；
提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力；
增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的`全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。
古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的讀書(shū)心得 3
最近幾天，辦公室同事談?wù)撟疃嗟谋闶羌庸べY，根據(jù)要求學(xué)校按照排名確定名單，于是出現(xiàn)了幾家歡喜幾家愁的現(xiàn)象。聽(tīng)著別人談?wù)�，正好在看《做不抱怨的教師》一�?shū)，書(shū)中許多感人小故事、名人的經(jīng)典話語(yǔ)，讓我的心靈得到凈化，也使我重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。
這本書(shū)闡述了不抱怨的8個(gè)方面，分別是：不抱怨自己，開(kāi)發(fā)自己的潛能；不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣；不抱怨他人，贏得他人的尊重；不抱怨家人，獲得家庭幸福；不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力；不抱怨環(huán)境，人生不敗的奧秘；不抱怨挫折，為未來(lái)鋪就道路；不抱怨當(dāng)下，活在快樂(lè)的氛圍里。
抱怨是什么？抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、饒人不安。而我們現(xiàn)在抱怨壓力、抱怨工作，是因?yàn)槲覀儽环爆嵉墓ぷ髅Φ媒诡^爛額，被學(xué)生調(diào)皮氣到極點(diǎn)，被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著重重的壓力，有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)講了好多遍還是做不出，有時(shí)不該犯的錯(cuò)誤還需要不停地提醒，因此我們抱怨生活，埋怨工作。但是想想看人無(wú)完人，我們自己都做不到十全十美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)。我們是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵。因此我們要化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
做不抱怨的老師其實(shí)就在于你是否能真的擁有一個(gè)豁達(dá)平和的心境。那么擺正心態(tài)，化消極為積極，就可以擁有一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的.心態(tài)。放下所有的不滿、失望不抱怨了，心中的鎖就會(huì)隨之打開(kāi)。永遠(yuǎn)別想要求別人，要做的只有改變自己，生活自然會(huì)過(guò)得輕松有趣。也許這個(gè)過(guò)程很艱難，但只要我們努力就一定有所改變。作為老師需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，我們要讓自己的語(yǔ)言充滿陽(yáng)光，用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
人生歲月中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，面對(duì)這些挫折，我們用充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路，為自己的未來(lái)加分添彩。
不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。當(dāng)我們真正做到不抱怨，再加上努力和拼搏，我們的事業(yè)就會(huì)成功，我們的人生才會(huì)更加美好。從今后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！
教師的讀書(shū)心得 4
一本好書(shū)就如同一位摯友，和書(shū)交流就是同大師對(duì)話�！吨虑嗄杲處煛芬粫�(shū)，讓我受益很多，感觸頗深。 “精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈。”書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格人民教師。
讀吳非老師的《致青年教師》，才真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師!讀吳非老師的文章，給予我前所未有的震撼。《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、 “不要急”、 “心里裝著學(xué)生的心”、 “尊重常識(shí)”、 “不放棄理想”、 “播下一粒善良的種子”……共計(jì)85篇文章。書(shū)中有這樣一段話：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。教師的教育行為潛移默化地影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、甚至對(duì)人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛(ài)學(xué)生，以贊賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們的領(lǐng)路人，還要擁有一個(gè)博大的胸懷。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。
在教學(xué)中，我很容易 “急”，有著恨鐵不成鋼的心態(tài)，每上完一節(jié)課，都很希望所有的'學(xué)生能接受我的觀念，都能獨(dú)立，正確的完成的作業(yè)，但往往是事與愿違。于是我就會(huì)覺(jué)得是他們腦子不開(kāi)竅�，F(xiàn)在想想，我真的是一廂情愿。就連我自己對(duì)任何事情也會(huì)有自己的思甚至需要一個(gè)更漫長(zhǎng)的過(guò)程，更何況是學(xué)生呢?因此，好的教育除了智慧，還在于有耐心。作為教育者，要有種樹(shù)人的耐心，在平靜中等待。同時(shí)，在堅(jiān)持一碗水端平教育原則下，我們還應(yīng)個(gè)別對(duì)待。每個(gè)學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)，不要以某一標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，斷定一個(gè)人的成敗，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對(duì)待每個(gè)學(xué)生。
對(duì)于青年教師，還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐。要傳道授業(yè)解惑，更要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。吳非老師的文章，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。讀了這本書(shū)，我知道要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
教師的讀書(shū)心得 5
喜歡讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)能使我閱盡人間的春色秋韻，最大限度地獲得認(rèn)知的滿足、藝術(shù)的感悟和人生哲理的啟迪。而從教之后，讀書(shū)就更加勤奮了。
讀書(shū)是需要意境的。安詳?shù)男那�，寧謐的氛圍，都可以把人帶入空靈美妙的境界中去。在如詩(shī)的意境中讀書(shū)是一種美的`享受，仿佛先人樹(shù)下禪定，心無(wú)旁騖，風(fēng)聲雨聲車(chē)馬聲無(wú)一聲入耳。
要臻此佳境必先靜下心來(lái)。據(jù)說(shuō)毛主席青年時(shí)代為錘煉自己，專(zhuān)揀市聲嘈雜處讀書(shū)。確實(shí)佩服偉人超凡的讀書(shū)法，但這樣的大境界，不是常輩所能修得的。于我而言，讀書(shū)時(shí)最向往的還是一片寧?kù)o。處所有。
然而白天，繁忙的工作、日常的喧囂里，早已不插進(jìn)須臾的寧?kù)o。于是，深夜成了讀書(shū)的最佳時(shí)段。此時(shí)，人已去，茶已涼，斗室驟然安靜下來(lái)；此刻，天睡了，地睡了，靈魂卻醒了。偶爾，會(huì)有如水的月華無(wú)聲無(wú)息地透過(guò)窗欞，灑下滿地的清輝。捻亮床畔柔和的臺(tái)燈，取一個(gè)舒適的姿勢(shì)，或躺或坐，或半躺半坐，搖曳的心安定下來(lái)了，仿佛有溫暖的杯底從心房熨過(guò)，心中的皺褶一道道舒展開(kāi)了，不知不覺(jué)就沉浸到了書(shū)的世界里。在書(shū)面前，你不必有絲毫的偽裝，你可以肆意地放縱自己，從孔子到蘇軾，從蘇格拉底到巴爾扎克，這些人類(lèi)的精英呵，你可以隨心所欲的拜訪。試問(wèn)，還有什么會(huì)比毫無(wú)拘束地赴一場(chǎng)心與心的約會(huì)更讓人向往呢？
書(shū)是早選好的，就在枕頭底下，不用書(shū)簽指路，一下子就能翻到要看的地方。然后就不緊不慢地接著昨天的往下看，若是極具情節(jié)的作品，一口氣能讀上大半本；若是理論性強(qiáng)的讀物，品上幾篇也就夠了。再不會(huì)像中學(xué)時(shí)讀古龍那樣，電筒一開(kāi)就開(kāi)到大天亮。那是不可能的，明天一早，還有許多事情等待著已經(jīng)為師的你。
于是二十多年過(guò)去了，書(shū)讀了一部又一部，筆記寫(xiě)了一本有一本。因此其間雖然也上了一些自已感到遺憾的課，然而更有許多課自己頗為滿意，這應(yīng)該和讀書(shū)有很大關(guān)系吧。使命仍在肩負(fù)，那么，就枕書(shū)入夢(mèng)吧，用寧?kù)o的讀書(shū)，為每天忙碌的生活畫(huà)一個(gè)優(yōu)雅的休止符......
教師的讀書(shū)心得 6
對(duì)父母而言，觀察孩子的一舉一動(dòng)，傾聽(tīng)孩子的呢喃細(xì)語(yǔ)，是他們最快樂(lè)的一件事。而作為一名幼教工作者，觀察兒童則能讓我們快樂(lè)地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處。那么我們?nèi)绾蝸?lái)觀察兒童呢？由華東師范大學(xué)出版社出版，單敏月、王曉平翻譯的《觀察兒童》一書(shū)是一本極具參考價(jià)值的工具書(shū)。
在還沒(méi)有閱讀到此書(shū)之前，我對(duì)如何開(kāi)始一次觀察，如何來(lái)記錄觀察能說(shuō)是腦中是空白的。但通過(guò)認(rèn)真的對(duì)每一個(gè)章節(jié)進(jìn)行通讀后讓我獲益匪淺。本書(shū)章節(jié)的內(nèi)容在安排上步步深入，引領(lǐng)著我們逐步掌握觀察實(shí)施的全過(guò)程，其中的一些觀察實(shí)例的`呈現(xiàn)相當(dāng)惹眼，稱(chēng)其為工具書(shū)，是因?yàn)闀?shū)中提供了大量的幼兒早期學(xué)習(xí)目標(biāo)，能正確地幫助你去進(jìn)行定位，明確目標(biāo)，有科學(xué)的理論依據(jù)；其中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng)，能幫助我更好地建構(gòu)起自己的觀察技術(shù)和知識(shí)體系。
通過(guò)閱讀此書(shū)，讓我對(duì)為什么要觀察兒童，怎樣觀察有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。如
我們?yōu)槭裁匆^察兒童？——為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的特點(diǎn)。
我們能看到什么？——兒童能夠做些什么；他們?cè)鯓咏咏鼏?wèn)題，以及嘗試怎樣解決問(wèn)題；兒童自得其樂(lè)。
通過(guò)觀察兒童，我們能了解什么？——他們已經(jīng)達(dá)到了什么水平；更好地理解兒童為什么做某事；強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí)；從兒童的視角去看事物。
通過(guò)觀察兒童，我們?cè)鯓訋椭麄�？——通過(guò)提供活動(dòng)、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。
通過(guò)觀察兒童：我們?cè)u(píng)估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。
其中以具體實(shí)例一步步教我們?nèi)绾纬尸F(xiàn)觀察，讓初學(xué)者能更直觀地了解具體的操作與記錄方法，從而對(duì)每一次的觀察確定目標(biāo)和目的，詳盡觀察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白，并將自己觀察得到的發(fā)現(xiàn)與工作實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。
真正做到學(xué)會(huì)觀察，還需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟鼐毩?xí)、實(shí)踐、反思；才能做到科學(xué)、客觀，有效。
教師的讀書(shū)心得 7
“生活不是享受，而是很辛苦地工作�！�
這是一居于繁華地層的勞動(dòng)者心里對(duì)于底層命運(yùn)的高聲抗議，是屬于他們的奮斗史。在底層的勞動(dòng)者們又齊聲推出一個(gè)人物來(lái)，那就是起初善良老實(shí)堅(jiān)忍自尊的“一個(gè)”祥子。
祥子在眾車(chē)夫里頭還算很整齊，平頭飾臉，身板兒能力也好。車(chē)夫總吃得年輕飯，祥子年紀(jì)小，不惜力氣，也不是咸魚(yú)，他有他一份打算。什么打算？先按下不表。
首先覺(jué)得他有精神氣兒，他和他的車(chē)全都漂亮精神。不錯(cuò)的，“頭不很大……臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的”，樹(shù)似的全身挺脫，身體結(jié)實(shí)硬棒，心里頭明明朗朗磊磊落落，通透得連個(gè)影兒都沒(méi)。這時(shí)候他的不善言辭，挺少數(shù)的一些缺點(diǎn)，也都通通教人原諒了，而且認(rèn)為是老實(shí)樸實(shí)的衍生品，又很喜歡。這是一個(gè)明朗卻樸實(shí)有力的年輕人形象。
但是好好的一個(gè)年輕人形象，偏偏又和車(chē)扯上淵源。
三起三落，沒(méi)有四起。
祥子是個(gè)農(nóng)村人，農(nóng)村人奠定他卑微底層的基礎(chǔ)。身世不好，遭事又慘。十八歲之際父母雙亡，分文無(wú)有，投到人和車(chē)廠去，當(dāng)個(gè)打工仔。正當(dāng)他以為打工仔生涯落幕，他攢夠積分能兌換一輛新車(chē)開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，卻大膽錯(cuò)了，連人帶車(chē)教憲兵抓去。幸而祥子有青年的樂(lè)觀精神，秉著這種樂(lè)觀精神，他認(rèn)為上帝關(guān)門(mén)同時(shí)又開(kāi)了窗，給他幾匹駱駝，意在支持他繼續(xù)創(chuàng)業(yè)。于是乎，賣(mài)駱駝，拼了命拉車(chē)，終于“二起”，迎來(lái)了他希望的又一個(gè)春天。再后來(lái)，遇見(jiàn)了人和車(chē)廠劉四爺之女虎妞，一個(gè)決定他命運(yùn)的人。辛辛苦苦地，歷經(jīng)了好多事兒，也攢了一些錢(qián)，一朝主家曹家有難，牽扯到祥子，祥子的錢(qián)也悉數(shù)被孫偵探所騙，心底里也著實(shí)對(duì)人生開(kāi)始抱著懷疑了。但憑著好青年的一腔熱血，祥子終于挺過(guò)來(lái)了。前表的虎妞是福是禍？縱使她誆祥子成婚，給祥子帶來(lái)無(wú)數(shù)煩惱抑或心性的轉(zhuǎn)變，也依舊給祥子買(mǎi)車(chē)，成為第三起三落的女主人公。就這精明潑辣的'女主人公，也因難產(chǎn)早早死了，留給祥子一堆待辦對(duì)的喪事禮節(jié)。周濟(jì)不來(lái)，祥子賣(mài)車(chē)。原先心尖子上的車(chē)，此時(shí)縱使多么不舍，也得當(dāng)斷則斷。然而小福子意欲和祥子結(jié)合，又給了祥子很大的鼓舞。得知得養(yǎng)活小福子一家，祥子樂(lè)觀依舊。正當(dāng)他憧憬努力之時(shí)，卻得知小福子死訊。大風(fēng)大浪，退潮后留給我們一具行尸走肉。
或許那年盛夏，你與車(chē)扯上淵源，一開(kāi)始便是錯(cuò)的。
又不對(duì)。在那個(gè)人如螻蟻的年代，有夢(mèng)想也是咸魚(yú)�！耙粋�(gè)人的命運(yùn)不能全部歸咎于外界環(huán)境，而是人與環(huán)境‘交流’產(chǎn)生的結(jié)果�！毕樽幼鳛橐蝗毫D通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘命運(yùn)的人的代表，投身“戰(zhàn)事緊張”的生活，不斷有人在開(kāi)大炮，開(kāi)冷炮，炸翻了一群一群的人。威力太大，沒(méi)法閃躲。祥子在這樣的世界這樣的環(huán)境里，意欲用努力取得成功，我們都認(rèn)可，可惜時(shí)事不允許。
“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了？！”一句道出全部心聲。
我們心里都明曉，祥子生錯(cuò)了年代。
做好人沒(méi)什么好處，當(dāng)壞人還能落個(gè)“身心愉悅”。于是乎，我們體面要強(qiáng)好夢(mèng)想的祥子，成了個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。
在這個(gè)年代，誰(shuí)也怪不得，有夢(mèng)想的咸魚(yú)，也全被狂風(fēng)撕碎。
教師的讀書(shū)心得 8
這個(gè)學(xué)習(xí)看了《師德心語(yǔ)》這本書(shū)，當(dāng)我翻到第一頁(yè)便看到這首詩(shī)，內(nèi)心充滿了感動(dòng)，同時(shí)也開(kāi)始了深深的自責(zé)。從教一年以來(lái)，隨著時(shí)間的流逝，不知何時(shí)，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大�？吹囊暰�比他們高，擁有的經(jīng)驗(yàn)比他們多，為了能讓他們達(dá)到自己的要求，有的總是會(huì)控制不住情緒對(duì)他們發(fā)火，現(xiàn)在想想他們當(dāng)時(shí)的眼神，真的覺(jué)得自己不是一個(gè)合格的教師。
道德二字在古代時(shí)分開(kāi)使用的，道是一切自然規(guī)律的總稱(chēng)，德在古代有與得相同是說(shuō)，故在中國(guó)文化道德即得道。教師事業(yè)道德，是從事教育職業(yè)的人應(yīng)當(dāng)遵守的行為，準(zhǔn)時(shí)和必備的品德的綜合，是一般社會(huì)在教師職業(yè)中得道特殊體現(xiàn)。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養(yǎng)，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學(xué)生樹(shù)立楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教學(xué)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的.老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的內(nèi)心中，一個(gè)富有愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示，對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。
教育需要師德更注重師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項(xiàng)教育中，師愛(ài)是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)，這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容�？蓭煇�(ài)就是無(wú)條件的關(guān)愛(ài)和寬容嗎？不。
師愛(ài)也分好多種，是在學(xué)生不敢嘗試時(shí)的鼓勵(lì)。是取得成績(jī)時(shí)候的贊美。也是在犯錯(cuò)誤的批評(píng)教育。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，我們老師當(dāng)中有部分人往往會(huì)體會(huì)對(duì)一些成績(jī)好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)，而對(duì)一些學(xué)生成績(jī)差，平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為，孺子不可教也。甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的長(zhǎng)處。俗話說(shuō)，只有不教書(shū)的老師，沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生。我們要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，加以引導(dǎo)，對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)，一些尊重。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。更何況我們所面對(duì)的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)，是一種激勵(lì)。我們對(duì)學(xué)生多給予安慰和鼓勵(lì)，往往能受到意想不到的教育效果。在教學(xué)中我們教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，用博愛(ài)的新對(duì)待每一位，就像對(duì)待自己孩子一樣。
學(xué)為人師，行為規(guī)范。教學(xué)是人類(lèi)靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現(xiàn)，這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的地方。關(guān)注教師發(fā)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范，了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì)基礎(chǔ)，心理基礎(chǔ)掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法和措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。
教師的讀書(shū)心得 9
法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無(wú)法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無(wú)情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無(wú)數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無(wú)數(shù)張嘴巴無(wú)休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒(méi)人在乎他心里的.感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見(jiàn)證。
也許正如小說(shuō)后序中的評(píng)價(jià)：卡夫卡并不會(huì)按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。是啊，她向我們揭示了一個(gè)荒誕的惡夢(mèng)，卻也預(yù)示了一個(gè)未來(lái)。
教師的讀書(shū)心得 10
如何使教師能更好的開(kāi)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程〞，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育開(kāi)展的歷史要求。掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，開(kāi)展學(xué)生的'潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷開(kāi)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而到達(dá)專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代開(kāi)展的需要。
教師的讀書(shū)心得 11
我有幸拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，感觸頗多。
拿到這本書(shū)，首先映入眼簾的是有一張燦爛而純潔的笑容，霎時(shí)便有了獨(dú)到幸福的感覺(jué)，待讀完這本書(shū)，我感覺(jué)真正走進(jìn)了一個(gè)高尚的靈魂，字里行間流落著沉著淡定，破你成心親近;包含著慷慨大器、恢弘深刻的思想。書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的事例，一句句警言箴語(yǔ)，一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。
作為一名小學(xué)教師，教師的幸福來(lái)源于哪里?是來(lái)源于自身的'成長(zhǎng)與學(xué)生的開(kāi)展所帶來(lái)的教育成功，還是來(lái)源于教育智慧?面對(duì)現(xiàn)在的孩子，面對(duì)他們千奇百怪的想法，需要教師在精神和心靈上與之溝通、交流，讓學(xué)生擁有豐盈的知識(shí)與智慧，擁有健全的人格。
其實(shí)幸福離我們這么近，可是誰(shuí)遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?是覺(jué)得付出與收入不成正比的不滿足，還是為班上那些不聽(tīng)課的孩子，亦或是為了那大大小小應(yīng)付不完的檢查?當(dāng)我們每天在抱怨累死了、氣死了的時(shí)候，幸福已如肥皂泡般無(wú)奈的破滅了。
教師的讀書(shū)心得 12
在讀魏書(shū)生與民主教育過(guò)程中，作為教育一線的教師來(lái)說(shuō)，讓我感受很深。
人生歸根結(jié)底兩大任務(wù)：做人與做事。每位師生員工在做人上要爭(zhēng)取與偉人吸納共同，永遠(yuǎn)保持平常心，即平等正常之心。在做事上，一定要找到自己的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)、個(gè)性。我明白教師的天職是教書(shū)育人。在給學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)，還要教給學(xué)生做人的方式和道理。對(duì)于班上的每一個(gè)學(xué)生都是平等對(duì)待，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，還是有些學(xué)生是沒(méi)法顧忌得到的`，同時(shí)作為老師也要找到自己的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)、個(gè)性。我們每個(gè)學(xué)生是有差異的個(gè)體，老師也是有差異的，教學(xué)有方，但無(wú)定法，要做到的就是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自身的特點(diǎn)，追求民主和諧的課堂。必須認(rèn)識(shí)到任何一個(gè)平凡的工作都是一個(gè)宏大的世界，靜下心來(lái)，聚精會(huì)神，一心一意，越鉆越精，做得有滋有味，與眾不同，不斷改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
教師的讀書(shū)心得 13
有人說(shuō)：教師臉上的微笑有多少，幼兒心中的陽(yáng)光就有多少。多么通俗易懂的一句話，但并不是每個(gè)老師都能用微笑去面對(duì)一天的生活，面對(duì)家長(zhǎng)和孩子。在每天的工作中會(huì)遇到野蠻的家長(zhǎng)和淘氣的孩子時(shí)，令到自己筋疲力盡、心力交瘁，所有的委屈不敢發(fā)泄，只能隱藏在自己的內(nèi)心，但是這類(lèi)老師隨時(shí)都會(huì)爆發(fā)。當(dāng)遇到這樣或那樣的問(wèn)題時(shí)，不能馬上解決的，我們應(yīng)該要想辦法用其他的渠道去釋放壓力，宣泄情緒，別把不良的情緒帶給孩子、帶給家長(zhǎng)、帶給家庭。比如看書(shū)、運(yùn)動(dòng)、吃東西、逛街、購(gòu)物、找朋友傾訴等......只有這樣，我們才不會(huì)為煩事所困，不會(huì)為不良情緒而影響我們的教育之路。畢竟遇到這樣的`事情會(huì)比較少，我始終相信，所有的事情，事出必有因，只要找到合適的解決方法，所有的難題都會(huì)迎韌而解的。
教師的讀書(shū)心得 14
吳非老師在《致青年教師》第一輯“做個(gè)有胸襟的教師”中有一段話我很喜歡也很贊同：“優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己手里。他的‘亮度’在于他個(gè)人的.修煉;如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命終止�！�
是啊我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光�，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識(shí)面很廣，而知識(shí)更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上，我們遲早會(huì)被淘汰。所以，我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個(gè)階段，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能照耀學(xué)生面前的道路。
教師的讀書(shū)心得 15
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。教師的.讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提在學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)中使我受益匪淺�，F(xiàn)個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下：首先，敢于正確面對(duì)自己，認(rèn)識(shí)自己，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!其次，做一個(gè)有豐富業(yè)余愛(ài)好的人第三，做一個(gè)善于反省的人�！爸袊�(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；
總之，讀書(shū)活動(dòng)，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。
教師的讀書(shū)心得 16
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的`目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;
教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者！
教師的讀書(shū)心得 17
《愛(ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已，這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。吸引我的，是那字里行間中通過(guò)細(xì)膩的筆觸中，所體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)。抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解：這種情感是普通的，也是不平凡的。
《愛(ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的'教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，在感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索，當(dāng)我看到恩里科的老師雖然體弱多病，但她給學(xué)生上起課來(lái)卻是精神爽朗，講起學(xué)校的事情來(lái)卻是興致勃勃，她是那么地愛(ài)她的學(xué)生時(shí)，我真的被感動(dòng)了；當(dāng)我讀到安利柯的故事時(shí)，又讓我感受到天下的父母都是那么地深?lèi)?ài)他們的孩子；當(dāng)我……靜靜地讀著這本書(shū)，用心去感受那融入在樸實(shí)語(yǔ)言中深深的愛(ài)，我想對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一種心靈的洗滌、情感的震撼一生！
教師的讀書(shū)心得 18
這次交流的是《列夫托爾斯泰》這篇文章，它是奧地利的著名作家茨威格撰寫(xiě)的一篇名人傳記。根據(jù)我淺薄的知識(shí)，似乎這篇文章作者沒(méi)有和托爾斯泰本人見(jiàn)面。只是根據(jù)他的一張照片就洋洋灑灑的寫(xiě)下了幾千字的文章。
說(shuō)實(shí)在話，外國(guó)翻譯過(guò)來(lái)的文章的句子都是很長(zhǎng)，讀起來(lái)很是拗口。一般情況下，我們是不愿做這種費(fèi)力的力氣活的。因?yàn)楝F(xiàn)代人都傾向于做個(gè)傻瓜。所有的游戲和操作越簡(jiǎn)單越是能夠流行，能夠被推崇。但是如果你想要研究一下，那么這篇文章確實(shí)是一個(gè)不可或缺的.典型。
是什么典型呢，就是對(duì)于肖像描寫(xiě)這種描寫(xiě)方法使用到了極致的典型。
列夫托爾斯泰是俄國(guó)文學(xué)大家，相信大家沒(méi)看過(guò)他的《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列寧娜》但也憑感覺(jué)也知道他的不俗。是世界級(jí)的文學(xué)大師。
并且他還是一個(gè)敢于反抗舊制度，反抗不合理的社會(huì)的精英級(jí)的富二代。單純的理想主義者和踐行者。
從這個(gè)角度來(lái)看，茨威格應(yīng)該為他唱首贊歌。關(guān)鍵是如何唱，唱到什么樣的程度，怎樣讓人們深刻的認(rèn)識(shí)到這樣的一個(gè)人物。從哪個(gè)角度切入。
教師的讀書(shū)心得 19
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的 回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，xx年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。 讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)〝下水〞作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到〝輸?shù)闷皎暤娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店到了答案：素質(zhì)教育就是〝愛(ài)的教育〞，對(duì)父母的愛(ài)。對(duì)老師的愛(ài)。對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的'基礎(chǔ)。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人。小石匠。鐵匠的兒子。少年鼓手。帶病上課的教師，以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡。實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中，〝愛(ài)的教育〞這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難！首先，在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有〝愛(ài)的教育〞這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育，才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài)。對(duì)老師的愛(ài)。對(duì)同學(xué)的愛(ài)，這是我們?nèi)鄙俚�，這是我們需要尋找的有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)。生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓?zhuān)杏H情，有友誼。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時(shí)，滿腔熱誠(chéng)的愛(ài)，希望能夠全心全力扮演〝為人師表〞角色，然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足。缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。也沒(méi)有好的方法之下，曾經(jīng)以〝教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭(zhēng)取許多〝虛偽的榮譽(yù)〞。甚至以〝分?jǐn)?shù)〞來(lái)看待孩子，也以〝外表〞來(lái)衡量孩子，更以〝聽(tīng)話與否〞來(lái)評(píng)價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。 不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予〝回饋〞。因此有〝愛(ài)的教育〞，才有〝美〞的回憶。這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
教師的讀書(shū)心得 20
曾經(jīng)很喜歡讀書(shū)，但是隨著時(shí)間的推移，不知道是沒(méi)有時(shí)間讀了，還是心中的那份情感丟失了，很久很久沒(méi)有好好的讀一本書(shū)了，似乎有一個(gè)世紀(jì)了。這次是教研室組織的讀書(shū)富腦活動(dòng)讓我再一次拿起了書(shū)，真真切切的讀了下來(lái)，讀完之后，心中的感動(dòng)很多，觸動(dòng)也很多。
曾經(jīng)以為教師的素質(zhì)就是具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，能夠教好自己所任教的學(xué)科，但是在讀了張思明的《用心做教育》之后，我的觸動(dòng)很大，師德才是教師素質(zhì)的根本，它是靈魂，而師愛(ài)又是師德的靈魂，用心做教育，這樣才能真正體現(xiàn)教師的素質(zhì)。
用心做教育，它的根本體現(xiàn)就是要尊重學(xué)生，欣賞學(xué)生，學(xué)生也是有血有肉，有情有愛(ài)的，而且他們正處于發(fā)展中，所以更需要呵護(hù)和尊重，生活中，寬容他們的缺點(diǎn)，寬容他們的偏激，寬容他們的錯(cuò)誤；欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，欣賞他們的個(gè)性，欣賞他們的特長(zhǎng)，欣賞他們的進(jìn)步，欣賞他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴進(jìn)步。這樣你才能獲得學(xué)生的.尊重和信任，從而建立一種平等民主的師生關(guān)系，學(xué)生愛(ài)你，就會(huì)喜歡聽(tīng)你的課，也就能創(chuàng)造出一種寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在教師的關(guān)愛(ài)中體味到學(xué)校生活的樂(lè)趣。
人們常說(shuō)：要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水�？墒菑埶济髡J(rèn)為，在信息時(shí)代的今天，“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該開(kāi)鑿一眼清泉，有了源頭活水，才能夠真正做一名讓學(xué)生滿意的教師。對(duì)此，我也有了更深的認(rèn)識(shí)。它一方面告訴我們：作為教師必須多讀書(shū)多學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)儲(chǔ)備由“一桶水”變成“長(zhǎng)流水”；另一方面還告訴我們這樣一個(gè)道理：只有教師思考的大腦才能教會(huì)學(xué)生大腦的思考，只有愛(ài)好學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生。小學(xué)生他們的模仿能力是很強(qiáng)的，試想如果他的老師都不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，那么我們?cè)趺匆髮W(xué)生也喜歡呢，所以做為教師我們首先要從自己做起，從點(diǎn)滴做起，做學(xué)生的楷模。
讀完了幾本書(shū)之后，我曾經(jīng)反思過(guò)我自己，作為教師在教育當(dāng)中我是否做到了朱永新先生說(shuō)的“教育需要激情，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)。教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索�！焙軕M愧，我沒(méi)有做到。今后我會(huì)努力去做好。應(yīng)該說(shuō)，教育是一項(xiàng)高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要愛(ài)崗敬業(yè)，用心去做，一定會(huì)有收獲的，我們的精神生活中將會(huì)有一份常人無(wú)法比擬的歡愉。對(duì)于我們教師來(lái)講，用心做教育，就是用心做自己，在教育的路上，我們總能找到自我，找到價(jià)值體現(xiàn)之所在。
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