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《給教師的建議》讀書心得

時(shí)間:2022-12-13 14:40:12 心得體會(huì) 我要投稿

《給教師的建議》讀書心得(15篇)

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編收集整理的《給教師的建議》讀書心得,歡迎大家分享。

《給教師的建議》讀書心得(15篇)

《給教師的建議》讀書心得1

  讀蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,收獲頗多。作為著名的教育專家,蘇霍姆林斯基對(duì)孩子的熱愛,對(duì)教育事業(yè)的熱愛,對(duì)工作的認(rèn)真和執(zhí)著,無一不再感動(dòng)著我、召喚著我,讓我思考我應(yīng)該如何做好一名教師,如何教好每一名孩子……

  其中讀到“教師的時(shí)間從哪里來?”時(shí),書中寫到:一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便課后提些意見的,可是他們聽得入了迷,竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學(xué)生一樣。

  課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”

  那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  這段答話啟開了一個(gè)窗口,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人,我在自己的區(qū)里只知道有30人左右。他們從來不抱怨沒有空閑時(shí)間。他們中間的每一個(gè)人,談到自己的每一節(jié)課,都會(huì)說是終生都在備這節(jié)課的。

  怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

  一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣,猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。例如,教師在講三角函數(shù),但是他的思路主要不是放在函數(shù)上,而是放在學(xué)生身上:他在觀察每一個(gè)學(xué)生怎樣工作,某些學(xué)生在感知、思維、識(shí)記方面遇到哪些障礙。他不僅在教書,而且在教書過程中給學(xué)生以智力上的訓(xùn)練。

  在《給教師的一百條建議》一書中,蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書的重要,教師通過讀書豐富自己的各方面知識(shí),提高自己的教育教學(xué)能力,優(yōu)化自己的教育教學(xué)方法,使自己成為一名合格的教師、優(yōu)秀的教師;學(xué)生通過讀書擴(kuò)充相關(guān)的知識(shí),產(chǎn)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)科的發(fā)展志向……

  讀書,應(yīng)該成為教師的工作需要、能力需要、生活需要、興趣需要和發(fā)展需要,不斷豐富自己的相關(guān)知識(shí),提升自己的專業(yè)能力,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的大海。讓我們所具備的知識(shí),與要教給兒童的知識(shí)的比例為10:1,20:1,30:1,50:1,100:1……在教學(xué)中就能更加自如地分配自己的注意,把重點(diǎn)主要不是放在知識(shí)的教育上,而是放在孩子身上,去觀察每一個(gè)孩子怎樣學(xué)習(xí),觀察孩子在哪些方面遇到哪些障礙,如何引導(dǎo)孩子探索解決遇到的問題。不僅關(guān)注教書,更關(guān)注在教書過程中給孩子以能力上的鍛煉,促進(jìn)孩子綜合能力的提升。

  讀書,作為教師備課的關(guān)鍵能力,能夠給我們帶來一片知識(shí)的海洋,讓我們隨處可以取水豐富我們的教育,滋養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)。

  用一生備好每一節(jié)課,讓讀書成為自身的需要。

《給教師的建議》讀書心得2

  讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時(shí)代雖然距今甚遠(yuǎn),但他閃光的思想,精煉的語(yǔ)言對(duì)我們來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們干渴的靈魂。它像與我們面對(duì)面一樣,撥開我們眼前的云霧,解開我們心中的疑團(tuán)。今天,談?wù)勎业囊稽c(diǎn)讀書體會(huì)。

  《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學(xué)生相處,記得自己上學(xué)時(shí),對(duì)老師必恭必敬,對(duì)老師說的話也是惟命是從,不敢有半點(diǎn)不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們與老師有說有笑,有時(shí),老師不對(duì)的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語(yǔ)氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時(shí),有點(diǎn)接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然小學(xué)生是未成年人,認(rèn)識(shí)問題有不可克服的局限,但發(fā)揚(yáng)民主卻是對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重,在商量中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對(duì)話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和基本追求,也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。

  在這本書里還介紹了關(guān)于后進(jìn)生的成因,一直以來我們都認(rèn)為那是由智力低下、習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)動(dòng)力不夠等造成的,但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進(jìn)生的成因很重要的一點(diǎn)是教師“對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故”。身為老師我們會(huì)經(jīng)常去別人身上找原因,而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進(jìn)生在我們的心目中,學(xué)習(xí)能力真的太差了,對(duì)我們老師的心中,有一種根深蒂固的思想,就是這些學(xué)生連學(xué)習(xí)都學(xué)不好,又何談閱讀?因此往往很多時(shí)候剝奪了他們的閱讀時(shí)間,忽略了學(xué)生內(nèi)心真正的需要了,蘇霍姆林斯基認(rèn)為那些學(xué)生需要用閱讀來提高自己,需要用閱讀來解決自己在學(xué)習(xí)中所遇到的一系列困難,老師也只能交給他們方法,但真正的落實(shí),還是需要我們學(xué)生自己完成。

  蘇霍姆林斯基班上有個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生,在算術(shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)上障礙很大!斑@孩子簡(jiǎn)直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識(shí)里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,卻又忘記了前一件事物。”面對(duì)這種情形,蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點(diǎn),編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。這些習(xí)題深深地吸引了費(fèi)佳,也開始引發(fā)了他的思考,并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍,約100本,可供他從三年級(jí)讀到七年級(jí)。這些書跟課堂上所教的內(nèi)容有著直接的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀,使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來。到五年級(jí)時(shí),這個(gè)孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。后來在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中,如歷史、文學(xué),還遇到過困難,但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學(xué)習(xí),我要逐漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念,通過慢慢摸索,努力轉(zhuǎn)化好每一位學(xué)困生。

  我們每一位教師,能夠?qū)Υ龑W(xué)困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生會(huì)越來越少。

  名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的,全書共100條建議,每一條建議都是教育家給教師指路的,闡述著教書育人的真理,確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法,《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練,使我們明確怎樣去做一個(gè)優(yōu)秀的教書育人者。

  通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書,使我們不知不覺的穿過時(shí)空隧道走進(jìn)了1918年12月28日,去詳細(xì)了解作者的出生地,工作的地方,使人有一種急于認(rèn)識(shí)這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作,成為一名普通的教育工作者,他總是積極向上的,勤懇的,一生寫作了41部教育專著,1200篇童話,生前被評(píng)為烏克蘭功勛師,獲得2枚列寧勛章,多枚馬卡連科獎(jiǎng)?wù)隆?yīng)該說,蘇確實(shí)是一個(gè)非常偉大的人,他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上,這一點(diǎn)是公認(rèn)的,是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前,國(guó)際上的各種競(jìng)爭(zhēng)例如經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等的競(jìng)爭(zhēng)說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才又賴于教育去培養(yǎng),所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。

  而今,我國(guó)的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞,許多問題不可能盡如人意和適時(shí)解決,各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下,受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競(jìng)爭(zhēng),隨著父母離異的、破損家庭的增多,以及社會(huì)環(huán)境的某些消極影響,造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對(duì)中學(xué)生存在的各種心理健康問題,僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動(dòng)狀態(tài),社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩(shī)、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁“為促進(jìn)人們的心理健康,建立健全人格、預(yù)防心理疾病”應(yīng)“廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會(huì)教育、學(xué)校教育,中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課”,所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)

  通過有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康,學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo),不良心理與行為得到矯治,學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍,學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力,愛學(xué)、會(huì)學(xué)并富有創(chuàng)造性。個(gè)性健全發(fā)展,能夠適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)的要求,完善自我。在此基礎(chǔ)上,教學(xué)質(zhì)量大面積提高。

  《給教師的建議》成書于十九世紀(jì)初期,雖然在時(shí)間上和我們相隔很遠(yuǎn),但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們?cè)谕粫r(shí)代的,尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等?傊,書中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。

《給教師的建議》讀書心得3

  通過讀書,使我深刻體會(huì)到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學(xué)質(zhì)量必須從“我”做起,從“心”做起!

  一、一切始于責(zé)任

  責(zé)任心比知識(shí)能力更重要。樹立責(zé)任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學(xué)教育是啟蒙階段,小學(xué)生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng),他們都會(huì)去效仿,如果他們遇到的是一位負(fù)責(zé)任的好老師,無疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計(jì)算,一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師三年教出一批(五十名)學(xué)生,那么工作三十年就會(huì)有五百名學(xué)生受到大小程度不同的影響。有人說:責(zé)任,人人具備了它,一個(gè)民族將振興;一個(gè)民族具備了它,一個(gè)國(guó)家將走向繁榮。而作為教師,有了責(zé)任心,你將影響的也許會(huì)是一個(gè)人的一輩子!一旦我們有了較強(qiáng)的責(zé)任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會(huì)如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素,讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍,促進(jìn)學(xué)生孜孜以求,刻苦鉆研。

  我認(rèn)為,我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),那我們就應(yīng)該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹立起應(yīng)有的責(zé)任心,擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任,為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展不計(jì)報(bào)酬地工作著,享受著這份責(zé)任所賦予的快樂。

  二、嚴(yán)于律已,為人師表

  如今的我,走進(jìn)教師行列已十幾年,也當(dāng)了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會(huì)到每一位家長(zhǎng)對(duì)子女殷殷期望,也越來越感到自己身上的責(zé)任的重大。我努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),爭(zhēng)取成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。因此,我要求學(xué)生做到的,自己首先要做到。我要學(xué)生每天早讀午寫不能遲到,自己就堅(jiān)持每天提前十分鐘到教室門口,不管風(fēng)吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個(gè)同學(xué)遲到,但當(dāng)他們來到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準(zhǔn)時(shí)到校了。我要求學(xué)生書寫工整,消滅錯(cuò)別字,我就利用課余時(shí)間練寫粉筆字,做到板書秀麗簡(jiǎn)潔,作業(yè)認(rèn)真批改,及時(shí)圈出錯(cuò)別字,并示范一個(gè)正確的字讓學(xué)生對(duì)照改正;在寫《學(xué)生手冊(cè)》中的評(píng)語(yǔ)時(shí),我先打草稿,反復(fù)修改,注意用詞準(zhǔn)確,書寫端正。我要求學(xué)生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長(zhǎng)、學(xué)生面前,主動(dòng)和家長(zhǎng)交流教育學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),及時(shí)了解情況,從不擺架子。批評(píng)學(xué)生注意方法方式,以理服人,使用文明用語(yǔ)。這樣,學(xué)生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習(xí)慣。記得那時(shí)當(dāng)一年級(jí)學(xué)生的班主任,學(xué)生特別愛模仿,許多家長(zhǎng)都對(duì)我說:“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當(dāng)小老師,連說話的語(yǔ)氣、走路的樣子也在學(xué)呢!”聽到這些話,我的心情無比舒暢,也真正體會(huì)到:“嚴(yán)于律已,為人師表”的重要性。

  三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)是切實(shí)提高質(zhì)量的保證

  都說教學(xué)相長(zhǎng),教師在日常教學(xué)中也必須學(xué)習(xí),才能跟得上世界前進(jìn)的腳步。我們要引導(dǎo)我們的學(xué)生面向未來,走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領(lǐng)路人的角色。把握每個(gè)時(shí)機(jī)給自己充電加油,做到每時(shí)每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個(gè)教學(xué)任務(wù)。若是連我們自己都無法走出這一步,我們的學(xué)生又怎能跟得上世界前進(jìn)的步伐??jī)和亲鎳?guó)的花朵,民族的未來與希望,教育好下一代的責(zé)任落在我們的肩上,任重而道遠(yuǎn),我們更應(yīng)該責(zé)無旁貸地讀書,教學(xué)相長(zhǎng),充實(shí)自己。

  自古以來,人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這一個(gè)個(gè)光榮的稱號(hào)不正是人們對(duì)我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質(zhì)量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負(fù)人們托付于我們的重任啊!

《給教師的建議》讀書心得4

  《給教師的建議》這本書是在剛?cè)肼殨r(shí),學(xué)校特意為我們這些新教師準(zhǔn)備的禮物。一開始,也只是把這些書拿回家放進(jìn)了書柜,沒有真正的去翻閱。偶爾的一天,有些空閑,拿出了這本書,看了一點(diǎn),突然感受到了學(xué)校在為我們準(zhǔn)備這些書的良苦用心。在之后的空暇時(shí)間里,也就多翻翻這些書本。在這本書中作者蘇霍姆林斯基一共談了一百條建議,如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就似乎是很多教師在教學(xué)生涯中曾經(jīng)碰到過的問題。

  閱讀《給教師的建議》給了我很多的感觸,可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

  就說第一節(jié)吧,作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在—年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問題不光是在作者所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?作者在提出問題后、直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說白了,就是我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。

  應(yīng)該說,這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中,有幾人能做到這一點(diǎn)呢?要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。

  書中還有一句話讓我印象很深:“請(qǐng)記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。

  學(xué)生再幼稚,也有他的個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽(yáng)光,給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。對(duì)孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、安全感和信賴感。對(duì)那些學(xué)習(xí)困難者需要的不是失敗,而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。

  細(xì)細(xì)想想,其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),他們迫切想得到的,是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰,孩子們正是通過不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng),成熟起來的。其實(shí)孩子們看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是他們最需要愛的時(shí)候,假如我們討厭孩子,那么我們的教育還沒有開始,實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。書中還有許多貼近實(shí)際教學(xué)的建議,多讀多思考,對(duì)我們的教育教學(xué)會(huì)有更多的幫助和啟示。

《給教師的建議》讀書心得5

  教師是人類靈魂的工程師。如今的教師已不僅僅是簡(jiǎn)單的"傳道授業(yè)解惑者"更是學(xué)生完美靈魂的塑造者培養(yǎng)有道德有思想有才能有潛力的學(xué)生是我孜孜以求的理想。從教二十余年所教學(xué)生逾千看著他們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)感受他們的歡笑淚水體味他們的成功挫折我深深地體會(huì)到肩頭的責(zé)任:教師是一項(xiàng)神圣的職業(yè)它能成就學(xué)生夢(mèng)想國(guó)家的未來人類的進(jìn)步。讀罷《給教師的一百條新建議》猶如醍醐灌頂要塑造學(xué)生首先要塑造教師自己的靈魂。

  塑造自己的靈魂教師要正確定位職業(yè)。首先要把教育作為享受把奉獻(xiàn)作為樂趣。用樂觀無私的心態(tài)看待我們職業(yè)便會(huì)從中發(fā)現(xiàn)無盡的快樂汲取工作的熱情收獲成功的喜悅。"甘心服務(wù)眾生如同令人敬仰的人他們用服務(wù)獲得價(jià)值來提升自己。"這就是教師無私而高尚的人格。"心手同一神色坦然帶著那些感人的喜氣他們把陽(yáng)光帶給所有人因而他們的心中也是陽(yáng)光。"這就是教師平和而真實(shí)的快樂。

  其次要把教師演變成領(lǐng)袖畏懼轉(zhuǎn)變成愛戴。時(shí)代在進(jìn)步學(xué)生的思想更成熟見識(shí)更豐富觀念也更超前僅僅用嚴(yán)格的管教難以使他們心悅誠(chéng)服。畢竟教師與學(xué)生之間"貓捉老鼠"的關(guān)系早已過時(shí)了。面對(duì)更有主見的現(xiàn)代學(xué)生亦師亦友的關(guān)系才更利于對(duì)他們的指導(dǎo)。要讓學(xué)生們心甘情愿地接受領(lǐng)導(dǎo)只有不斷提升教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力贏取學(xué)生們的欽佩以領(lǐng)袖的身份指引學(xué)生踏上正確的方向用人性化的方式進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心"引導(dǎo)心靈與精神的提升"。不怒而威師生融洽。"人性化的教師是溫暖的如同陽(yáng)光;人性化的教師是靈動(dòng)的如同甘露。"這樣美好的教師足以征服每一個(gè)學(xué)生。

  此外要把教師看作服務(wù)者把師生看作平等的個(gè)體。中國(guó)自古尊師重教學(xué)生對(duì)老師有敬畏之情有些教師便自以為高高在上。學(xué)生固然該尊敬教師教師也該體恤學(xué)生二者于人格上是平等的。"教育是一種特殊的服務(wù)是一種精神性的服務(wù)。"如此看來師生間早該建立起平等的關(guān)系。"每個(gè)人在不同的崗位上為他人提供服務(wù)沒有一個(gè)人有理由利用手中的職權(quán)對(duì)他人吆五喝六指手畫腳只有這樣學(xué)校才能完成服務(wù)轉(zhuǎn)型教育才能獲得更好的聲譽(yù)。"也只有這樣才能真正地融洽師生關(guān)系建設(shè)和諧的校園發(fā)展"以人為本"的新型教育。

  塑造自己的靈魂教師要真誠(chéng)關(guān)愛學(xué)生。學(xué)生是教師嘔心瀝血培養(yǎng)的對(duì)象也是教師最偉大的成就。然而只有真心實(shí)意地關(guān)愛學(xué)生才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅局限于成績(jī)各方面的人才都是未來的國(guó)之棟梁。因此順應(yīng)學(xué)生的個(gè)性顯得十分重要。"而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統(tǒng)一的模子里似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個(gè)人的尺度我們才安心。"這才是教育的大忌!把性格各異的孩子放進(jìn)一個(gè)模子里培養(yǎng)既扼殺了學(xué)生的天賦也造成了人才的損失。允許多樣化的存在才能創(chuàng)造出絢麗的圖景。

  關(guān)愛學(xué)生就要讓他們幸福。"也許教育的本來意義并不是培養(yǎng)建設(shè)者科學(xué)家接班人領(lǐng)袖企業(yè)家或是別的什么身份的人教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)……如果成為偉大的人物卻不能為他的人生增添幸福那么這是對(duì)他的不尊重。"這是有責(zé)任心的教師對(duì)于教育本意的定位也是對(duì)學(xué)生最人文的關(guān)懷。學(xué)生時(shí)代是每個(gè)人一生中最純潔最充滿回憶的時(shí)光作為教師我們理應(yīng)為學(xué)生打造一段幸福的記憶。正如書中所說"我們搞教育的沒有理由也沒有權(quán)力為了看不見的所謂未來的幸福而剝奪學(xué)生的童年和少年時(shí)期的幸福。"不將痛苦施與學(xué)生幫助學(xué)生把握和追尋幸福將心比心把學(xué)生的幸福作為自己的幸福。這才是對(duì)學(xué)生真正的關(guān)愛。

  塑造自己的靈魂教師要積極面對(duì)生活。教師是學(xué)生行為的引導(dǎo)者教師的人品言行生活態(tài)度都深深地影響著學(xué)生要成為一名合格的教育工作者教師必須珍視自己的形象在潛移默化中教育學(xué)生。教師要愛惜自己的每一根羽毛教導(dǎo)學(xué)生正直做人。堅(jiān)持公正善良熱情真誠(chéng)與寬容才能贏得好的口碑。"金杯銀杯不如口碑""金或銀都會(huì)隨時(shí)光流逝而褪盡當(dāng)時(shí)的光華只有’口碑’卻屹立不倒。"良好的道德品格是教師傳授給學(xué)生的最珍貴的財(cái)富。

  世界上并不缺少美只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物"教師應(yīng)該始終保持對(duì)美好事物的敏銳深入生活積極地發(fā)現(xiàn)美追尋美創(chuàng)造美并把美引入課堂引入學(xué)生的心靈。"一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛孩子并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。"更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界看人生這樣樂觀的態(tài)度就會(huì)影響學(xué)生把美與愛傳播開來。

  教師是一個(gè)光榮而神圣職業(yè)肩負(fù)著孩子國(guó)家全人類的未來選擇作教師就是選擇了奉獻(xiàn)關(guān)愛與責(zé)任。為自己塑造一個(gè)公正博愛真誠(chéng)的靈魂做一個(gè)合格的靈魂工程師!

《給教師的建議》讀書心得6

  近兩年來,我們學(xué)校掀起了一股教師、學(xué)生讀書的浪潮,整個(gè)校園里到處都是一篇讀書聲。正所謂“活到老,學(xué)到老”,會(huì)讀書的民族才是強(qiáng)大的民族。作為教師的我們就應(yīng)該多讀點(diǎn)書來給我們自己充電。因此,我選擇了這本給老師的建議的書,讓我以后在班主任工作中和教學(xué)工作中都有舉足輕重的作用。

  這本書是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目,書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,同時(shí)又有精辟的理論分析,書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),它讓我明白了原來學(xué)生這樣教,會(huì)存在哪些不足,那樣教書又會(huì)出現(xiàn)什么樣的問題。讀后我感慨多多,同時(shí)也為自己以前的做法而深表慚愧。

  第一個(gè)感慨:多讀書

  我經(jīng)常對(duì)家人說,當(dāng)老師的我很忙,沒有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說,當(dāng)教師很累,沒有意思。我們天天上課,改作業(yè),輔導(dǎo),備課,談話,開會(huì),理論學(xué)習(xí)等,連一丁點(diǎn)的空閑時(shí)間燁沒有,整天被迫著去做那些事,事情總是追著事情,有時(shí)還疲于應(yīng)付。教師的任務(wù)重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握住了。對(duì)于這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)這樣的例子,有一位教齡由xx年的老教師在他們那個(gè)區(qū)域里上了一堂公開課,這堂課上的很出色,以至于聽課的老師盡然忘記了記筆記,課后有人問他為何上的如此之精彩,他鄭重其事的說;”我用了一輩子學(xué)習(xí),看書,寫心得,最后才準(zhǔn)備出來這樣一堂課!吹竭@里,我不禁慚愧不已。確實(shí),做教師的每天必須備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo)等,現(xiàn)在還要抽時(shí)間出來搞科研,帶著這個(gè)疑惑,我閱讀倒書中這樣寫道;這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍接下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

  第二個(gè)感慨:尊重每一位學(xué)生

  在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重!昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著??尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會(huì)沒有發(fā)覺,在我們認(rèn)為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊(yùn)藏著天才呢?

  尊重;就是要尊重別人的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),甚至是齷蹉的事情,畢竟學(xué)生還是孩子,在我們教師日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,總會(huì)遇到這樣類的學(xué)生。如我班的牟鑫同學(xué),在學(xué)習(xí)上我用盡各種辦法,都是“瞎子點(diǎn)燈,白費(fèi)蠟”。很是懊惱,但是那次的早戀,我差點(diǎn)丟了她,卻讓我感受發(fā)生了改變,我覺得她不是那么討厭,相反,我每天看見她有一種親切感,不是她有何變化,而是我要尊重孩子的差異,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。

  與此同時(shí),蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出:如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論,那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部,只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平,事實(shí)上無法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來。傳統(tǒng)的考試,主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量,由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異,不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的,考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。這就是我們?cè)诮虒W(xué)中要用不同的方法來教育學(xué)生。

  第三個(gè)感慨:關(guān)心,關(guān)愛學(xué)生

  我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過,也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過,還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí),煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業(yè),后天家長(zhǎng)說某某學(xué)生打了他的孩子?日復(fù)一日,一年又一年,沒有一天消停過。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺;裟妨炙够槍(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,他的文章中使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍孩子的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認(rèn)識(shí)它們,那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解學(xué)生的行為,懂得學(xué)生是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生感覺老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!

《給教師的建議》讀書心得7

  今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個(gè)富有創(chuàng)見的觀點(diǎn)、每一處生動(dòng)的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例,都仿佛跨越了時(shí)空,在告訴我們每一個(gè)教育工作者:我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師,提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個(gè)世紀(jì)之前的教育經(jīng)典,之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴,是因?yàn)樽髡咛K霍姆林斯基首先是一個(gè)來自于教育一線的教育工作者,他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世,在這期間,他不斷的實(shí)踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議,既是作者教育人生的真實(shí)寫照,也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡,我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身,以一種超前的意識(shí),在娓娓的講述中,為我們揭示了如何成長(zhǎng)為一名合格的教師。

  一、從閱讀開始。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條:教師的時(shí)間從哪里來?蘇霍姆林斯基用下面的一個(gè)案例回答了這個(gè)問題。

  1、用終身的時(shí)間來備課——讀書。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個(gè)案例:一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課,課后,鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請(qǐng)教您:您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說:“對(duì),這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!蹦敲矗烤乖趺礃觼磉M(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?蘇霍姆林斯基告訴我們:“這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟”。

  而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,卻帶有極強(qiáng)的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法,時(shí)間絕不是不讀書的借口,“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說,時(shí)間,只要你愿意擠,總還是有的。

  那么,我們應(yīng)該讀些什么書呢?蘇霍姆林斯基建議教師每個(gè)月要買三種書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。他說,希望你到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,因?yàn)槟阕x書,你的教科書在你眼里年來就淺易得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下,你才可以說,為了上好一節(jié)課,你是一輩子都在備課。

  現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內(nèi)推進(jìn)“彩虹讀書”計(jì)劃,倡導(dǎo)學(xué)生和老師一起讀書,創(chuàng)建書香校園。我們正應(yīng)該以此為契機(jī),多讀一些教育類、學(xué)科類的專業(yè)書籍,也可以讀一些非專業(yè)書籍,從教育的范疇(專業(yè)研讀)和非教育的范疇(跳出教育看教育)兩個(gè)視角,去把握教育的規(guī)律,認(rèn)請(qǐng)學(xué)科的本質(zhì),從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng),提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

  2、激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。

  作為一名負(fù)責(zé)任的教師,我們不僅自己要讀書,我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們,閱讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他說“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應(yīng)當(dāng)閱讀!薄30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

  二、教育從尊重人開始。

  蘇霍姆林斯基說:“教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的'復(fù)雜的精神世界!薄敖逃紫仁侨藢W(xué)”。因?yàn)榻逃侨伺c人之間的一種精神交流活動(dòng)。這里所說的尊重,不僅僅包括我們時(shí)常掛在嘴邊的“尊重學(xué)生”,還包括尊重我們自己。

  1、尊重學(xué)生就是承認(rèn)并尊重學(xué)生個(gè)體的差異。

  蘇霍姆林斯基說:“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育!睂W(xué)生個(gè)體存在差異,這是不容置疑的事實(shí)。尊重人的差異,尊重不同的人不同層次的需求,如生存、安全、獲得尊重自我實(shí)現(xiàn)等,激發(fā)出潛能,為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過對(duì)各種人物的觀察和對(duì)一些人物傳記的考察,提出了需要層次理論,他認(rèn)為,任何人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要的基礎(chǔ)上。作為學(xué)生,他需要最大限度的發(fā)展自己的能力,成為自己想做的人,就是基于自己的差異,得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本,真正的對(duì)學(xué)生的尊重。

  尊重學(xué)生,不僅要尊重不同學(xué)生需要、發(fā)展的差異,還要尊重學(xué)生作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。這主要表現(xiàn)為兩點(diǎn):一是維護(hù)學(xué)生的自尊,采用科學(xué)的,人性化的評(píng)價(jià)學(xué)生方式,讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大化的發(fā)展,這一點(diǎn)各種論述很多,在這就不再贅述。在這里,我想結(jié)合這本書中的觀點(diǎn)重點(diǎn)談一談第二點(diǎn),讓學(xué)生有自由的精神生活。學(xué)校作為高尚的道德和文明的策源地,如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活,那是不可思議的;而個(gè)性——每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性,如果沒有豐富的精神生活,那也是不可思議的。遺憾的是,我們給了學(xué)生學(xué)習(xí)足夠的關(guān)注,卻忽略了他們年齡段應(yīng)有的精神生活。作為一個(gè)年輕人,甚至是兒童的天性,被扼殺在無休止的學(xué)業(yè)和訓(xùn)誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們:“如果一個(gè)學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課,如果除了必修課的知識(shí)以外,什么別的東西也沒有,如果智力生活只局限在學(xué)習(xí)的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動(dòng),那么學(xué)校對(duì)一個(gè)人來說就會(huì)變成毫無吸引力的,陰郁沉悶的地方,而學(xué)習(xí)就會(huì)變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事情。只有在學(xué)校里充滿生機(jī)蓬勃的多方面的精神生活的情況下,掌握知識(shí)才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情。”

  所以作為一個(gè)尊重學(xué)生的教師,要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)利用自由支配的時(shí)間。也就是說,要讓學(xué)校生活變得有趣,并由此成為學(xué)生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說,“應(yīng)該使學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能!

  2、反對(duì)偽圣化和假崇高(韓軍語(yǔ)):把教師當(dāng)“人”看。

  蘇霍姆林斯基在這本書,在他的每一本著作中,都飽含著他對(duì)教師成長(zhǎng),對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的關(guān)注,對(duì)教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是,他沒有把教師置于一個(gè)高高在上的神壇,而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè),把教師看成一個(gè)人,一個(gè)“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時(shí)間問題,關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴(yán)問題,他認(rèn)為,教師,這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進(jìn)步和最終升華,說得再通俗一些,就是說要在滿足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下,再要求教師從內(nèi)心地去熱愛這門職業(yè),去追求專業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。捫心自問,這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的,也是客觀的。

  但是,我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇,但是我們也應(yīng)該意識(shí)到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人,是影響孩子們世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人,這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識(shí)分子,我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感,我們更渴望被承認(rèn),被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,用更嚴(yán)格的社會(huì)規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生,同樣是我們的專業(yè)責(zé)任,這同時(shí)也是對(duì)自己人格的最大尊重。

  縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質(zhì),但是卻為我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律和本質(zhì),打開了一道門,開啟了一扇窗。尤其是隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,如何促進(jìn)教育的專業(yè)化,提高教育教學(xué)質(zhì)量的問題被廣泛關(guān)注的今天,作為一名教育工作者,我們?cè)趺醋鲆幻细、然后?yōu)秀的教師,或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對(duì)于我們這些21世紀(jì)教師的價(jià)值所在。

《給教師的建議》讀書心得8

  第一次讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,是在剛工作時(shí),面對(duì)嘰嘰喳喳的小娃娃,那時(shí)滿腦子教育理論毫無用武之地,好在這本書救了我?上菚r(shí)候人太浮躁、太功利、太沒有耐心,始終只是浮光掠影,一目十行,囫圇吞棗般讀了讀。教書近十年碰到無數(shù)挫折與困惑后,重新將目光投向蘇霍姆林斯基,向大師學(xué)習(xí)讓我受到了巨大的震撼,也因此明白了自己近十年來在教師這個(gè)行業(yè)屢遭失敗的原因。

  我集中閱讀了前五十條,最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì):那就是想盡一切辦法,創(chuàng)造最好條件讓學(xué)生去閱讀,大量的閱讀,不斷地閱讀。他說:學(xué)生如果沒有學(xué)會(huì)迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習(xí)。又說:學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的,包括我在內(nèi)的很多老師之所以覺得學(xué)生難教,課堂效率低下,學(xué)生學(xué)習(xí)欲望低的最大原因就是因?yàn)椴蛔⒅貏?chuàng)造條件讓學(xué)生去廣泛的閱讀。閱讀能夠拓展學(xué)生的思維,增強(qiáng)他們的語(yǔ)言理解能力,提高他們的注意力,可以讓他們更好的理解老師上課講的內(nèi)容將課外知識(shí)與課內(nèi)知識(shí)融會(huì)貫通。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個(gè)學(xué)校,無論碰到什么學(xué)生首先要做的第一件事情都是想方設(shè)法讓他們閱讀,甚至整個(gè)課堂教學(xué)時(shí)間的40%以上都可以放在閱讀和引導(dǎo)閱讀上。要收集圖書,建立圖書角,引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生甚至于強(qiáng)迫學(xué)生去閱讀。

  蘇霍姆林斯基不但強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性,在閱讀什么,如何閱讀方面也有很獨(dú)到的見解。他認(rèn)為在正式開講一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)前,比如歷史的《第一次工業(yè)革命》,必須讓學(xué)生事前閱讀歷史課外書,使他們了解歷史的廣博與復(fù)雜,內(nèi)心中有未解開的謎團(tuán)。“學(xué)生對(duì)周圍世界不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳”,學(xué)生的求知欲望強(qiáng),知識(shí)敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時(shí)候注意力就越集中,效果也越好。蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)在讓學(xué)生剛開始接觸閱讀的時(shí)候,尤其是一些學(xué)困生接觸閱讀的時(shí)候,必須要讓閱讀的材料有趣、短小而富有思考性,讓學(xué)生在閱讀后能夠有思考。

  營(yíng)造書香班級(jí),和新教育的觀點(diǎn)不謀而合,于是我也在班級(jí)實(shí)施了各種讀書活動(dòng):

  一、親近書本,建立班級(jí)“小小讀書角”

  班級(jí)中每個(gè)學(xué)生捐贈(zèng)出幾本圖書,組建了班級(jí)圖書角。目前班里的圖書柜里的藏書琳瑯滿目,涉獵廣泛,其中有科普知識(shí),有寓言故事,有童話故事,有歷史故事,有趣味幽默大全等等。同時(shí)也舉行了好書交流會(huì)活動(dòng),同學(xué)們積極地互相推薦自己喜歡的書,形成了好書先讀為快的愉悅讀書氛圍。

  二、愛上閱讀,潛心博覽群書。

  我們班孩子每晚最少20分鐘親子共讀時(shí)間,潛心閱讀,博覽群書,吸收著人類“最高級(jí)的營(yíng)養(yǎng)品”。家長(zhǎng)們很配合,抽出時(shí)間與孩子一起共享讀書樂趣,做好親子閱讀活動(dòng)記錄,許多家長(zhǎng)紛紛表示這樣的活動(dòng)讓他們也收獲多多!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”,看到孩子們對(duì)書如此傾心,如此愛不釋手,我知道他們已經(jīng)愛上閱讀了。

  三、品讀主題繪本,交流閱讀心得。

  根據(jù)教材的單元主題和學(xué)校每月一事的主題,每周一節(jié)的閱讀課上我們和孩子一起共讀一本書,創(chuàng)造語(yǔ)言密碼,交流閱讀心得。記得在讀書節(jié)活動(dòng)月,我們共讀了繪本《我喜歡書》。在這次主題活動(dòng)中,同學(xué)們暢談閱讀樂趣,交流閱讀心得,互相介紹讀書經(jīng)驗(yàn)等,有的同學(xué)還介紹了和父母一起閱讀的經(jīng)歷,把校園的書香帶到他們的家庭中去。

  四、利用午讀,整本書或繪本共讀。

  其實(shí),從入校開始,我就堅(jiān)持利用午讀時(shí)間,帶領(lǐng)孩子們共讀!缎∝i稀里呼!贰ⅰ侗坷堑墓适隆,讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)可愛的動(dòng)物形象。而最愛的人物,非“米小圈”和“卡梅拉”莫屬啦!在一個(gè)個(gè)故事中,孩子們仿佛找到了自己的影子。

  五、親子共讀,營(yíng)造家庭溫馨時(shí)刻。

  親子共讀活動(dòng)我們從一年級(jí)初就一直在推行。上學(xué)期,家長(zhǎng)們每天堅(jiān)持寫閱讀體會(huì)。而這次的活動(dòng),家長(zhǎng)們寫出來了半年多來親子共讀的感悟。那真摯的筆觸、那溫馨的畫面,真讓人覺得幸福。怪不得有人說,天堂就是圖書館的模樣。

  六、經(jīng)典誦讀,展示閱讀的美好。

  四月份,在主題活動(dòng)中“閱讀經(jīng)典,豐富知識(shí)”中,我們班孩子向大家展示了《聲律啟蒙》的節(jié)選。“云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng),晚照對(duì)晴空!崩世蕰曋,孩子仿佛化身古代一個(gè)個(gè)小書生。

  蘇霍姆林斯基用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言道出了教育的智慧,都值得我們認(rèn)真的研讀、思考與反思。我要爭(zhēng)取把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去,引領(lǐng)我在教學(xué)的道路上不斷地前行,不斷地提升自己,超越自己。

《給教師的建議》讀書心得9

  《給教師的建議》很早以前就聽說過,但一直沒有找到,于是到網(wǎng)上找了零零星星地一些資料,但也不是很完整,只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點(diǎn),但讀之也是受益不淺了。

  終于這學(xué)期買到《教師的建議》,我如獲至寶,一下子就看了好些。這本書有這么幾點(diǎn)需要說的:

  這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。時(shí)人教育這理論那理念一套套地搬出來,唯恐不能將人嚇倒,名詞換了一個(gè)又一個(gè),但教育的現(xiàn)狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關(guān)閱讀的事,蘇氏認(rèn)為不要因?yàn)楹⒆映煽?jī)差,而不讓他閱讀,恐怕會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成績(jī)。相反,一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績(jī)的。我認(rèn)為,功夫在詩(shī)外,中國(guó)的古人已講過,這是極有道理的。閱讀,是建立在實(shí)踐上的,F(xiàn)在的一些教師和家長(zhǎng)還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,他是提不起學(xué)習(xí)的興趣的,也是不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對(duì)人生,對(duì)社會(huì)的看法就顯得過于單純,如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。因此,閱讀近者是對(duì)閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對(duì)人生的種種感悟。古人云:三日不讀書,面目可憎。何其憎也,乃不堪一睹也。 對(duì)于學(xué)習(xí)中的作業(yè),書中認(rèn)為首先要做好前期工作,盡量減少不該有的錯(cuò)誤,讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試,嘗試不成功是沒有關(guān)系的,孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的,只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改,但要注重效率,講究方法,讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

  《給教師的建議》里對(duì)時(shí)下父母?jìng)冞是非?粗氐姆?jǐn)?shù)作了非?茖W(xué)的分析?上КF(xiàn)在大部分的家長(zhǎng)甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位,認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利,讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班,進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長(zhǎng)即使有些猶豫,但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習(xí)班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說的那樣:現(xiàn)在的中考高考試卷都很淺,如果不參加學(xué)習(xí)班,肯定比不上人家。

  那么我們現(xiàn)在來看看這本書中的一些描述吧:

  母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時(shí),在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長(zhǎng)們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法,即認(rèn)為“只要逼得緊一些”,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“五分”和“四分”。我們力求使父母?jìng)兌茫簩?duì)學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)定,并不反映對(duì)兒童道德面貌的評(píng)定。違背了這一點(diǎn),會(huì)給兒童帶來很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jī)的評(píng)分跟道德面貌的評(píng)價(jià)等同起來,是缺乏理智地追求表面成績(jī)(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡(jiǎn)單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識(shí)的觀點(diǎn)里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。

  遺憾的是,這種觀點(diǎn)已經(jīng)滲透到許多家庭和社會(huì)生活中去了。當(dāng)我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說:“三分”是代表毫無用處的、很差的知識(shí)這種議論時(shí),我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們,你們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定地對(duì)自己說:“三分”——這是一種對(duì)于完全令人滿意的知識(shí)的鑒定。順便提一下,如果所有的教師都能用正確的觀點(diǎn)來看待這些問題,那么謊報(bào)成績(jī)的現(xiàn)象就會(huì)消失,因?yàn)楝F(xiàn)在有許多學(xué)校給不及格的知識(shí)也是打“三分”的,這是一種令人遺憾的現(xiàn)象。還有,家長(zhǎng)們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事,因?yàn)椴⒎撬械暮⒆佣季哂型瑯拥哪芰Γ阂粋(gè)孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”,而另外一個(gè)孩子得到“三分”就是很大的成就。今天,當(dāng)我們即將實(shí)現(xiàn)普及中等教育的時(shí)候,記住這一點(diǎn)是特別重要的。

  這本書已經(jīng)出版了幾十年了,蘇氏也早已作古,但現(xiàn)在的家長(zhǎng)們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià),有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。一個(gè)民族可能因?yàn)闆]有了自我而變得不是一個(gè)民族了。我想,這樣的折磨起碼還要50年。國(guó)人都是自以為是的,誰的話也聽不進(jìn),只有等他們真的體驗(yàn)到那種痛楚的時(shí)候,也會(huì)想到改變自己。

  經(jīng)常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)90分對(duì)有些孩子來說可能是一種退步,但對(duì)有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步?傊鹬夭町,立足人本,那才是最重要的育人觀。

《給教師的建議》讀書心得10

  走進(jìn)《給教師的建議》,驚喜的發(fā)現(xiàn),它猶如一杯好茶濃香四溢,回味無窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面,真是讓人豁然開朗,受益無窮。

  蘇霍姆林斯基是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家,在他的書中無處不體現(xiàn)出這樣一種觀點(diǎn):我們的教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大!

  蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師。他用無數(shù)教育實(shí)例告知所有的從教者,應(yīng)多加關(guān)注學(xué)生心理,改善教學(xué),一切務(wù)必講究一個(gè)“真”字,讓最真實(shí)的自己走到學(xué)生中去,用最真心的話語(yǔ)與學(xué)生交流。

  看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影,人們很難想象這是一個(gè)長(zhǎng)期受著傷病折磨的人,蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰(zhàn)場(chǎng),兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣,他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研,因?yàn)樗麑?shí)在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道,他放棄教育局長(zhǎng)的職位,而甘愿當(dāng)一名校長(zhǎng)和教師——在擔(dān)任校長(zhǎng)的同時(shí),他還一直擔(dān)任一個(gè)班的班主任并負(fù)責(zé)教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處,在教室中給他們上課,在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加,他甚至還和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險(xiǎn)。他稱學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起,所以他對(duì)孩子們了如指掌。他甚至長(zhǎng)期觀察并跟蹤記錄了3700多位學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。

  在生命的最后日子里,他仍然懷念他的孩子們,渴望回到學(xué)校去,同孩子們?cè)谝黄穑牶⒆觽兊男β。他雖然過早地離開了這個(gè)世界,但他給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事,他的著作被稱為“教育百科全書”。

  盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場(chǎng)“及時(shí)雨”,針對(duì)著教師們的苦惱與困惑,娓娓道來,開啟心智,讓人有無盡的收獲與體驗(yàn)。

《給教師的建議》讀書心得11

  近期,我拜讀了這本教育專著,作者沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的闊論,但卻說的很真誠(chéng)實(shí)在,可以說是條條經(jīng)典,用來指導(dǎo)我們實(shí)際的教學(xué),具有導(dǎo)向性的作用,對(duì)我感觸很深,對(duì)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。

  第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對(duì)知識(shí)的興趣,并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感,只有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。

  蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;又象慈祥師長(zhǎng),不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來指導(dǎo)自己的工作。

《給教師的建議》讀書心得12

  我們教學(xué)中力求使學(xué)生在學(xué)校養(yǎng)成細(xì)致的、溫存的、敏感的富有同情心的心靈,然而只是在兒童上學(xué)后才開始培養(yǎng)情感,為時(shí)已經(jīng)晚了。假如兒童在家里沒有受到情感教育,他就不可能用心靈認(rèn)識(shí)世界和接受老師的話,他所能了解的,只是他聽到和讀到的東西的邏輯意義,而情感上、心靈上的潛臺(tái)詞,他不會(huì)明白的。

  為什么往往新學(xué)期已經(jīng)開學(xué)了好幾天,課堂教學(xué)紀(jì)律不好組織,學(xué)生對(duì)教師的話還沒有過多反應(yīng)?教師不得不大聲吆喝、學(xué)生被批評(píng)、被罰站,為什么有時(shí)這樣做也無濟(jì)于事呢?罪魁禍?zhǔn)拙驮谟趥(gè)別孩子缺乏一定的情感教育。

  假如我們想要學(xué)生留心聽我們的每句話,感受每句話,就要關(guān)心學(xué)生家庭情感關(guān)系是否豐富的問題。道德怕心靈的孤單,如同思想怕周圍無人一樣。我們需要與家長(zhǎng)加強(qiáng)溝通,了解孩子的生活狀況,什么樣的事物給孩子帶去快樂。

  學(xué)生好比一塊大理石,家長(zhǎng)與教師作為并肩工作的兩個(gè)雕塑家,要朝一個(gè)方向,有共同的教育理念。關(guān)心孩子的情感教育,切不可對(duì)兒童采取體罰的方法,體罰不僅是對(duì)人肉體的暴行,更是對(duì)人精神的摧殘。我們要用自己的智慧、溫暖的言語(yǔ)教導(dǎo)學(xué)生。進(jìn)行情感教育的同時(shí),還要對(duì)兒童進(jìn)行一定的勞動(dòng)教育,讓他們體驗(yàn)創(chuàng)造勞動(dòng)帶來的快樂。

《給教師的建議》讀書心得13

  透過參加這次學(xué)校讀書活動(dòng),我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書,雖然相隔的時(shí)代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書心得匯報(bào)如下,給教師的推薦讀書心得。

  1、請(qǐng)記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生

  能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

  感悟:很多時(shí)候,我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因?yàn)椋核某煽?jī)不能使我們滿意,沒有到達(dá)我們想要他到達(dá)的合格或者優(yōu)秀,――也許,他也曾努力過,或者至少嘗試過。

  我們教師就應(yīng)認(rèn)識(shí)到,同一知識(shí),有些學(xué)生是接近然后到達(dá),有些是到達(dá)然后超越,有些是用很快的時(shí)間就能到達(dá),有些則需要你的再三的期盼與忍耐:對(duì)不一樣的兒童來說,這是不相同的。

  如果學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對(duì)他來說就是白費(fèi)了。無效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。

  感悟:這句話太重要也太可怕了,因?yàn)樵谖业恼n堂上,有多少時(shí)候是在進(jìn)行著群眾性的無效勞動(dòng),有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動(dòng),又有多少學(xué)生最后厭倦了這種無效勞動(dòng)而不再“勞動(dòng)”,只是木然地存在在那里!

  2、教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)

  那位歷史教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。但是,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!

  感悟:“讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。”我認(rèn)為:讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書,甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書,教育者就應(yīng)把視野放得異常開闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。

  3、把基礎(chǔ)知識(shí)持續(xù)在學(xué)生的記憶里

  在學(xué)校工作的30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項(xiàng)重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律:到了中年級(jí)和高年級(jí),就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不良的現(xiàn)象,這主要是因?yàn)閷W(xué)生在小學(xué)的時(shí)候,沒有把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地持續(xù)在記憶里,到達(dá)終生牢記的程度。

  不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,但是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每一天都忙于消除工程中的毛病,但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級(jí)的語(yǔ)文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們?cè)谏w樓房,但是墻基在裂縫。

  感悟:我是一個(gè)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教師,也深深地體會(huì)到,許多落后的學(xué)生并不是智力不好,而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo),他們是完全能夠趕上去的。

  我們必須要做到:把那些好像是知識(shí)的“地基”的基礎(chǔ)知識(shí)牢固地持續(xù)在記憶里,到達(dá)牢記終生的程度。

《給教師的建議》讀書心得14

  在教師進(jìn)修學(xué)校的號(hào)召下,我利用課余時(shí)間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章,每一條 建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學(xué)中的實(shí)例, 娓娓道來, 有益于教師開闊眼界, 提高水平。 感受頗深, 啟發(fā)非淺,深有感觸。明確了很多道理。

  首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。

  教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。

  學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):

  一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;

  二、尊重學(xué)生人格;

  三、懲戒應(yīng)合理并公正;

  四、懲戒要符合相關(guān)程序。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢(shì)群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

  總之,通過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

《給教師的建議》讀書心得15

  給教師的建議這本書對(duì)于我們教師有很好的指導(dǎo)意義,書中作者把理論分析與實(shí)際事例相結(jié)合,用通順流暢的文字告訴我們?nèi)绾巫,如何做好教師。我來談(wù)勛x本書第六章“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”的一點(diǎn)感想。

  每個(gè)老師在教學(xué)的過程中都會(huì)遇到“后進(jìn)生”,這是我們無法忽視的問題。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生們,他們的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)的能力,家庭環(huán)境各不相同,使得班里都會(huì)存在少數(shù)的后進(jìn)生,所以如何對(duì)待“后進(jìn)生”的工作作者在書中給了很好的詮釋。在這里我結(jié)合作者的做法和自己的一些想法做幾點(diǎn)總結(jié) :

  一、對(duì)“后進(jìn)生”付出更多的感情

  作為一名教師,尤其是班主任,不能因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)成績(jī)差,就對(duì)他們不理不管,使得這些孩子不知不覺的成為班里的特殊人,從而,要讓他們?cè)诔錆M愛心和信任的環(huán)境下成長(zhǎng),對(duì)這些孩子要更多的付出一份感情,給他們更多的溫暖,讓他們感到老師對(duì)他們發(fā)自內(nèi)心的愛,要讓他們有一個(gè)健康的心理,感受到老師對(duì)他們的關(guān)懷。從而提高他們的上進(jìn)心,在人生的軌道上正確的發(fā)展行駛。

  二、激發(fā)“后進(jìn)生”的學(xué)習(xí)興趣

  對(duì)于他們,我們要建立他們的自信心,激發(fā)刺激他們學(xué)習(xí)的興趣,在這里我們可以專門給他們?cè)O(shè)計(jì)一些針對(duì)性的練習(xí),要用良好的教學(xué)設(shè)計(jì)來激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)我們也要做好思想準(zhǔn)備,這個(gè)過程會(huì)很漫長(zhǎng)很艱辛,不要想著能一下讓文中“費(fèi)加”這樣的孩子能背誦一篇文章,解決一道難題,我們要下功夫去幫助他們,在他們?nèi)〉贸煽?jī)的時(shí)候要給予及時(shí)的肯定,要對(duì)后進(jìn)生以贊許為主,抓住他們的閃光點(diǎn),他們有了信心,自然也就有了學(xué)習(xí)的興趣。

  三、讓“后進(jìn)生”多讀書多思考

  作者在文章中專門指出,“對(duì)后進(jìn)生最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。我們?cè)趯?shí)際的教學(xué)生活中要學(xué)會(huì)有針對(duì)性的指導(dǎo)孩子讀書,幫助他們尋找適合他們的閱讀書目,讓他們多讀書,讓他們多遇到一些不懂的問題,激發(fā)他們的大腦去思考,去尋求解決問題的答案,變成一種激發(fā)智力的刺激。

  教育轉(zhuǎn)化”后進(jìn)生”不是一朝一夕的事情,需要我們?cè)诰唧w的教育過程中以更飽暖的感情去對(duì)待他們;更要為他們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,積極發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓他們樹立自信心,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣;同時(shí)還讓他們多閱讀,多思考,變成一種激發(fā)智力的刺激。從而讓”后進(jìn)生”不再后進(jìn),給他們一個(gè)美好的明天。

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