讀書(shū)的心得(合集15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)的心得，歡迎大家分享。
讀書(shū)的心得1
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”讀書(shū)可以讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們，可以讓博學(xué)和睿智來(lái)豐富我們，和孩子一起讀書(shū)，讓我們不僅提高了自身的修養(yǎng)，而且走進(jìn)了孩子內(nèi)心的世界，讓我們的家庭獲得了寶貴的精神財(cái)富。從幼兒園起我們就非常重視孩子的閱讀，可以說(shuō)健平是伴隨著《左右腦開(kāi)發(fā)》長(zhǎng)大的，從1—2歲，到6—7歲，每一期我們都和孩子一起認(rèn)真的閱讀，每天堅(jiān)持2頁(yè)的練習(xí)，開(kāi)發(fā)孩子的思維。剛開(kāi)始時(shí)孩子不認(rèn)識(shí)字的時(shí)候，我們會(huì)每天晚上讀給他聽(tīng)，讀一讀這篇故事的內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這篇故事蘊(yùn)含的哲理，讓他從小有正確的人生觀價(jià)值觀。到大班的時(shí)候孩子識(shí)字量達(dá)到了，可以獨(dú)立閱讀了，我們有時(shí)間就會(huì)帶著孩子去書(shū)店看書(shū)，擴(kuò)展孩子的視野，豐富知識(shí)。
今年孩子上一年級(jí)了，求知欲強(qiáng)了，問(wèn)的問(wèn)題越來(lái)越多，比如說(shuō)他會(huì)問(wèn)我們：“媽媽?zhuān)焐系男切菫槭裁吹舨幌聛?lái)？”“人體最硬的部位是什么？”“人是動(dòng)物嗎？為什么？”所以，我們就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)培養(yǎng)他的讀書(shū)興趣，和他一起翻閱書(shū)籍，上網(wǎng)查資料，讓他懂得用書(shū)上的知識(shí)來(lái)解決遇到的難題，有時(shí)孩子在學(xué)校圖書(shū)館里看到一些有趣的腦筋急轉(zhuǎn)彎會(huì)回家考考我們，我們故意答不上來(lái)給他一點(diǎn)成就感，讓他多讀書(shū)，做爸爸媽媽的小老師，每天睡覺(jué)前我們會(huì)有一小時(shí)的閱讀故事時(shí)間，書(shū)中的每一個(gè)故事，都說(shuō)了一個(gè)道理，通過(guò)這個(gè)小小的道理我就和孩子聊聊課堂上的所學(xué)的知識(shí)，學(xué)校里發(fā)生的事情，了解孩子心理的變化，因親子共讀我們的共同話題越來(lái)越多家里洋溢著溫馨和活力。
孩子是父母的影子，書(shū)香濃時(shí)品自高，作為家長(zhǎng)我們更加應(yīng)該多學(xué)習(xí)多讀書(shū)，以身作則，給孩子做個(gè)好榜樣，己所不欲勿施于人，當(dāng)我們對(duì)著電視談天說(shuō)地的時(shí)候怎么要求孩子靜下心來(lái)讀書(shū)呢？讓我們一起為孩子營(yíng)造一個(gè)濃厚的讀書(shū)氛圍，讓讀書(shū)成為孩子的重要習(xí)慣。讓孩子在一個(gè)真正的書(shū)香家庭里健康成長(zhǎng)。
讀書(shū)的心得2
我喜歡書(shū)。這是個(gè)讓人有喜有憂的雙面手。
讀書(shū)，有時(shí)讓人十分惱火，既不能喜新，也不能厭舊；既要十分認(rèn)真，還要理解透徹。有些名著，不是只讀一遍就可以了。書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)。通過(guò)自己語(yǔ)文功底的深厚，就會(huì)理解得更加透徹了。
不過(guò)，書(shū)也讓人高興。孤獨(dú)時(shí)它把你帶入美妙的童話世界，讓你領(lǐng)略世界各地的風(fēng)土人情，一個(gè)個(gè)精彩的動(dòng)作、語(yǔ)言、場(chǎng)景描寫(xiě)，讓我們留戀忘返，讓你為書(shū)而狂。
生活是苦盡甘來(lái)，而讀書(shū)更像一把寶劍，歷經(jīng)千錘百煉，才能削鐵如泥。雖然有苦，但成功后，回首那酸甜苦辣，卻是一番美麗的風(fēng)景。
知識(shí)就是力量，就是財(cái)富，是人類(lèi)文明的積累。讀書(shū)重要，學(xué)習(xí)是為了更好的與人交流，讀書(shū)你才能讀小說(shuō)，你才能寫(xiě)信，你現(xiàn)在上網(wǎng)不就是讀書(shū)的結(jié)果嗎。我們?nèi)粘Ｉ�，�?gòu)物不大量的用到所學(xué)的知識(shí)嗎。讀書(shū)是為了獲得知識(shí)，上學(xué)是為了更好的讀書(shū)。人類(lèi)要文明，社會(huì)要發(fā)展，技術(shù)要進(jìn)步，生活要改善，大計(jì)是學(xué)習(xí)，義務(wù)教育已立法。學(xué)習(xí)是人類(lèi)自古以來(lái)獲取知識(shí)和生存能力的重要手段。是傳授和發(fā)揚(yáng)知識(shí)的最有效的途徑。人類(lèi)的進(jìn)步和社會(huì)的文明都需要學(xué)習(xí)。實(shí)際些說(shuō)，有大學(xué)文憑才能從事工程師，醫(yī)師，會(huì)計(jì)師，老師等技術(shù)崗的工作。當(dāng)然做什么做好了都是有前途的，但有技術(shù)一定會(huì)對(duì)你的生活帶來(lái)巨大的好處，技術(shù)就是知識(shí)，就要學(xué)習(xí)。時(shí)間就是生命。時(shí)光不會(huì)倒流，珍惜現(xiàn)在，奮斗未來(lái)吧。答案補(bǔ)充知識(shí)就是力量，就是財(cái)富，是人類(lèi)文明的積累，讀書(shū)是學(xué)習(xí)這一切的根本力量所在，不讀書(shū)，我們就會(huì)缺少知識(shí)，人類(lèi)要文明，社會(huì)要發(fā)展，技術(shù)要進(jìn)步，生活要改善，大計(jì)是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人類(lèi)自古以來(lái)獲取知識(shí)和生存能力的重要手段。是傳授和發(fā)揚(yáng)知識(shí)的最有效的途徑。人類(lèi)的進(jìn)步和社會(huì)的文明都需要學(xué)習(xí)。而讀書(shū)可以讓我們正確的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)。珍惜現(xiàn)在，奮斗未來(lái)吧。
讀書(shū)的心得3
讀完《富蘭克林自傳》之后，我認(rèn)為富蘭克林是一位出類(lèi)拔萃的人才，他的一生既充滿了挫折又有多如牛毛的成就。下面我就談?wù)勊娜松?jīng)歷，他8歲時(shí)入學(xué)，讀了一年，由于家里貧窮就輟學(xué)了。以后的學(xué)習(xí)全靠自學(xué)，他利用一切空余時(shí)間自學(xué)，博覽群書(shū)，苦練寫(xiě)作。16歲就在報(bào)紙發(fā)表了他的第一篇文章；不到30歲就以過(guò)人的才華在北美享有盛譽(yù)。通過(guò)刻苦勤奮后來(lái)成為了歷史上赫赫有名的科學(xué)家、發(fā)明家、社會(huì)活動(dòng)家、政治家和外交家。他還創(chuàng)辦了醫(yī)院、圖書(shū)館和大學(xué)，也是美國(guó)《獨(dú)立宣言》的起草人之一。他的一生可謂是碩果累累。
通過(guò)閱讀他的傳記，我發(fā)現(xiàn)他取得成就的原因有以下三個(gè)方面：一方面是他有很強(qiáng)自學(xué)能力。一個(gè)要取得成就需要很多經(jīng)驗(yàn)與智慧，但人的生命是有限的，不可能事事去體驗(yàn)。那么依靠別人的經(jīng)驗(yàn)和智慧就顯得尤為重要。讀書(shū)就是彌補(bǔ)這個(gè)缺陷最有效的辦法。富蘭克林讀過(guò)很多書(shū)，譬如《天路歷程》、《圣經(jīng)》、《歷史文集》、《希臘名人傳》等等。他還有許多豐富的人生經(jīng)歷，譬如做印刷工的經(jīng)歷；創(chuàng)辦了醫(yī)院、圖書(shū)館、大學(xué)與共讀社的經(jīng)歷等等，他通過(guò)自己的這些經(jīng)歷所獲經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)書(shū)本中為人處世的道理，二者相互影響，彼此溝通，那么就能將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的東西，為己所用。所以他能用這些知識(shí)與智慧從容的面對(duì)遇到的一切問(wèn)題。
另一個(gè)方面是他通過(guò)學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)總結(jié)出13個(gè)優(yōu)良品質(zhì)，有意識(shí)地培養(yǎng)且做到了這13個(gè)品質(zhì)。這13個(gè)品質(zhì)是分別是：節(jié)制、寡言、
秩序、決心、節(jié)儉、勤勉、誠(chéng)實(shí)、公正、中庸、潔凈、鎮(zhèn)定、貞潔、謙虛。他為自己培養(yǎng)這些品質(zhì)制定了方案，這個(gè)方案就是：每周特別關(guān)注培養(yǎng)一個(gè)品質(zhì)，其他的像往常一樣對(duì)待，制定表格監(jiān)督自己，核查自己，每天記錄自己實(shí)施情況。13周完成一個(gè)循環(huán)，一年可以循環(huán)四次，直到全部擁有這些品質(zhì)為止。這種方法是培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)的好方法，值得我們借鑒。同時(shí)這13個(gè)品質(zhì)也值得我們學(xué)習(xí)。有趣的是，這13個(gè)品質(zhì)中的4個(gè)分別是誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉、公正與勤勉，恰好是解決形式主義、奢靡之風(fēng)、官僚主義與享樂(lè)主義的對(duì)策。我們把"四風(fēng)"比作雪，這4個(gè)品質(zhì)就是太陽(yáng)。用這4個(gè)品質(zhì)解決"四風(fēng)"的問(wèn)題就像太陽(yáng)融化雪一樣容易。同時(shí)它們也是堅(jiān)持群眾路線理念與實(shí)踐群眾路線有力的保障。
最后一個(gè)方面是富蘭克林身邊有許多優(yōu)秀人才輔助他。從古至今，任何一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開(kāi)杰出的人才，任何一個(gè)成功人士的幕后也都有許多優(yōu)秀人才。同樣富蘭克林也不例外，這些人才在他的一生中扮演重要的角色。他的父親就是其中一個(gè)，有意識(shí)地訓(xùn)練他的思維，觀察他喜歡做的事情，給他試著選擇適合他的職業(yè)，最后確定印刷工是適合他的職業(yè)。由于才能杰出后來(lái)從事了許多工作，包括做科學(xué)實(shí)驗(yàn)、政治活動(dòng)等等。除父親外他身邊還有查爾斯。奧斯本、約瑟。華生、詹姆斯。拉爾夫等人都是他人優(yōu)秀的朋友，幫助他治學(xué)、識(shí)人、做好種種工作等。
總之，富蘭克林通過(guò)自學(xué)、有意識(shí)地培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)與交好友這三條途徑，使他通往成功之道，做出令世人嘆為觀止的成就。美國(guó)總統(tǒng)喬治。華盛頓與托馬斯。杰斐遜對(duì)他都有很高的贊譽(yù)。托馬斯。杰斐遜說(shuō)："富蘭克林是他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最杰出的人。"富蘭克林的求學(xué)精神、為人處世的方法與優(yōu)秀的品質(zhì)都是值得我們這代青年人學(xué)習(xí)與效仿的。
讀書(shū)的心得4
“一方風(fēng)水養(yǎng)育一方人”，邊城是一座質(zhì)樸的城，潺潺流水，細(xì)細(xì)涓流，沒(méi)有一絲雜亂與喧嘩，生活在這里的人們也一樣的純凈質(zhì)樸，人們的內(nèi)心一片祥和。作者的行文也如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，但就是這樣不華麗又平淡的文字，讓人驚艷，從文章的開(kāi)篇就深深地吸引到我。作者能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。文章襯托出一座純凈的邊城，如此真情實(shí)意，引人入勝。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！边@是《邊城》給我們呈現(xiàn)的最初畫(huà)面，不經(jīng)意間便引人入勝。小說(shuō)中那清澈見(jiàn)底的河流，那旁山依水的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鳥(niǎo)雀的交遞鳴叫……這些富有地方色彩的景物，都自然而又清麗，優(yōu)美如畫(huà)讓人如入夢(mèng)境，無(wú)不給人美的享受，讓我更加喜歡這本書(shū)。
沈從文先生描繪了一個(gè)美麗而溫馨的“邊城”世界，這里的人性皆真，皆善、皆美，由每個(gè)人身上所換發(fā)的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系。沈從文先生以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……使人不由自主的融入這群純凈質(zhì)樸的人中，沉迷湘西這片純樸漂亮的土地。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇�！按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，也不動(dòng)氣……”。短短幾個(gè)字就清晰塑造了大山養(yǎng)育下天真善良、溫柔清純的少女形象。翠翠就像是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，她對(duì)儺送的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一，但最后卻留人一個(gè)讓人唏噓的結(jié)尾。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。”這樣的愛(ài)情以一個(gè)不似結(jié)局的結(jié)局收尾，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有轟轟烈烈的故事，卻又那么細(xì)膩，引人入勝，讓人唏噓又讓人回味。
《邊城》這本書(shū)是我多年以來(lái)最喜歡的，總能在喧囂的日子里想起《邊城》中的那份純凈質(zhì)樸，懷念那秀美的景色，回味那淳厚的民風(fēng)，唏噓那份細(xì)膩的愛(ài)情，還有感嘆那細(xì)膩平淡的文字下透露著的哀婉。
讀書(shū)的心得5
剛開(kāi)始看《飄》的時(shí)候，我有想不看的沖動(dòng)，我受不了斯佳麗自私虛榮的小女兒的心。但后來(lái)，我漸漸喜歡上了那個(gè)太過(guò)驕傲，叛逆卻又堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的女孩。
她有驕傲的資本，出身富貴，美麗動(dòng)人，而正是那些人發(fā)展了她的虛榮心和自負(fù)。她能引起所有男生的注意，她愛(ài)的阿什莉一定是屬于他的，這是有道理的，但那是霸道的占有欲，不是愛(ài)。為了報(bào)復(fù)，她先嫁給了查理，被嫉妒蒙蔽了雙眼。
斯佳麗一生大部分時(shí)間都被愛(ài)情和嫉妒所迷惑。因?yàn)槊悦Ｗ隽撕芏噱e(cuò)事。直到最后她才發(fā)現(xiàn)，一直愛(ài)著她，為她瘋狂的阿什莉，其實(shí)并不愛(ài)她，也沒(méi)有她想象的那么好。其實(shí)她愛(ài)的不是阿什莉，而是她心中的完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的形象就越是完美，而正是因?yàn)樗腻e(cuò)誤迷戀，她才錯(cuò)誤的看待自己真正的幸福。當(dāng)她最終選擇回頭時(shí)，瑞特已經(jīng)離開(kāi)了。
也許這就是現(xiàn)實(shí)。斯佳麗在心里畫(huà)了一個(gè)完美的艾希禮，卻沒(méi)有注意到真正的白馬王子，一個(gè)愛(ài)斯佳麗的英俊、富有、忠誠(chéng)的白馬王子，一個(gè)只有斯佳麗看不到的優(yōu)秀的男人。
我喜歡這本書(shū)，但當(dāng)瑞特最終被斯佳麗打破，選擇離開(kāi)；當(dāng)斯佳麗終于成熟，懂得了愛(ài)情的真諦，她才沒(méi)有灰心，放棄。她仍然是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的斯佳麗。“反正明天又是新的一天！”我相信最后的結(jié)果一定是幸福的。如果很多人能對(duì)愛(ài)情有這種樂(lè)觀自信的態(tài)度，那么很多愛(ài)情悲劇就不會(huì)發(fā)生；如果很多人都能有這種樂(lè)觀自信的生活態(tài)度，無(wú)論遇到什么挫折，新的一天總會(huì)充滿希望。
讀書(shū)的心得6
近日，品讀了公司發(fā)的日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書(shū)時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過(guò)，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉，對(duì)生活是一次真切的回答，對(duì)未來(lái)是一次完美的冀望!
生命的好處在于不斷地成長(zhǎng)。稻盛和夫說(shuō)：人生.工作的結(jié)果=思維方式×熱情×潛力。人生與實(shí)業(yè)的成果，是由這三個(gè)要素“相乘”的結(jié)果，而絕非“相加”而來(lái)。在工作中，很多工作都是重復(fù)性的，工作的激情會(huì)隨著工作的重復(fù)逐漸消失，多數(shù)人一開(kāi)始總是充滿熱情，到了必須的程度，熱情就消退了，缺乏持久的熱情。我們要能不斷找到工作崗位的價(jià)值甚至使命，才會(huì)有持續(xù)的熱情。潛力是能夠后天開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的，千萬(wàn)不能自我設(shè)限，認(rèn)為自己不行，做不了，失去成長(zhǎng)的可能。其實(shí)，每個(gè)人都有著巨大的潛力，只是沒(méi)有得到開(kāi)發(fā)。因此，我們要在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，揚(yáng)長(zhǎng)避短，持續(xù)開(kāi)發(fā)自己的潛力。
成功是很簡(jiǎn)單的，而簡(jiǎn)單卻是不容易堅(jiān)持的，不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡(jiǎn)單，因?yàn)楹?jiǎn)單里面，孕育著成功。
讀書(shū)的心得7
初次接觸《孟子》是在初中之時(shí)，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多大感覺(jué)，只是把節(jié)選文段當(dāng)作課文去學(xué)習(xí)。但是，當(dāng)我在接到集團(tuán)下發(fā)的《孟子》并讀了幾遍后，發(fā)覺(jué)這本書(shū)蘊(yùn)含著很深的哲理，給人以深刻的啟迪。從此對(duì)之愛(ài)不釋手。
尤其是讀完《寡人之于國(guó)也》一文，我感觸良多。對(duì)于“五十步笑百步”更是有了自己更深層次的理解，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)，我有所感悟。
不知是否有人也跟我一樣曾經(jīng)懷疑過(guò)“付出跟收獲成正比”這句話，因?yàn)橐灿幸痪洹案冻霾灰欢ǖ玫交貓?bào)”這樣的經(jīng)典句子，但現(xiàn)在的我更傾向于前一句。很簡(jiǎn)單的例子，就拿賺錢(qián)來(lái)說(shuō)，一部分人在同一時(shí)間內(nèi)會(huì)比另一部分人賺的多，甚至是多很多，賺的少的那部分人也許會(huì)抱怨，也許會(huì)嫉妒，也許會(huì)羨慕。但我們所沒(méi)有看到的是比我們賺的多的那部分人肯定比我們付出的“辛苦”要多，也許是身體上的，也許是心理上的，往往處在相近或一個(gè)級(jí)別上的人就會(huì)因?yàn)槟承├嫔匣蚴悄撤N心態(tài)不自然的產(chǎn)生了扭曲了的心理，這也許是社會(huì)復(fù)雜一面的部分原因吧。
人潛意識(shí)里都渴望被別人重視，但只是有時(shí)個(gè)人的期望值過(guò)高，而當(dāng)別人沒(méi)有達(dá)到你所希望的期望值時(shí)，也就會(huì)很自然的產(chǎn)生了所謂的失落感。有些人喜歡隱藏自己，有些人喜歡鋒芒畢露，永遠(yuǎn)隱藏的也好，鋒芒畢露的也罷，只是還有一種偽裝善良的“智人”，你又奈何的了呢?
大千世界，無(wú)奇不有。改變不了就適應(yīng)它，正如《孟子》所說(shuō)：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，則何如?”所以我們不要去做那些“五十步笑百步”的人。
讀書(shū)的心得8
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的代表作。這本書(shū)主要講的是：保爾從小在苦水中長(zhǎng)大，早年喪父，他和母親、哥哥相依為命，母親替人洗衣服，做飯。哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時(shí)，母親便把他送到車(chē)站食堂做工，他在食堂干了兩年，受盡了欺負(fù)。他不屈不撓，在費(fèi)奧多爾·朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，投身革命。然而，他后面經(jīng)歷的更加崎嶇，坎坷。在一次攻克敵人暗堡的戰(zhàn)斗中，年輕的保爾負(fù)了重傷，左眼失明。但他仍堅(jiān)持工作，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，直至雙目失明，下身癱瘓�？杀栁幢徊∧鶉樀�，他克服了難以想象的困難，靠口述，請(qǐng)親友筆記，創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨的兒女》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。
我讀著讀著，保爾那堅(jiān)毅的臉龐，那頑強(qiáng)的斗志，令我深深感動(dòng)。他——一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有鋼鐵般的意志，他為人類(lèi)進(jìn)步和解放而奮斗的遠(yuǎn)大理想就是他頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。保爾的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我，鞭策著我。
我從10歲起就開(kāi)始練古箏，每天要練兩小時(shí)。記得有一年暑假，媽媽讓我彈古箏，我彈著彈著，便想到別的小朋友在開(kāi)心的玩，而我卻要在家彈琴，我的手都出老繭了，也太不值了，于是我就不彈了。這時(shí)，媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“保爾在雙目失明，全身癱瘓的情況下，毫不退縮，你跟他比比看�！蔽衣�(tīng)了慚愧極了。是啊，面對(duì)人生的挑戰(zhàn)不退縮，才能有進(jìn)步。我決心像保爾一樣有鋼鐵般的意志，努力奮進(jìn)。我要以保爾的話自勉：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說(shuō)：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)�！�
讀書(shū)的心得9
透過(guò)閱讀《活法》一書(shū)，感覺(jué)書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×潛力，他認(rèn)為思維方式、熱情和潛力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是
我們對(duì)生命的好處的理解和認(rèn)識(shí)，決定我們選取怎樣的人生道路，也決定我們生活的方式和態(tài)度。人原本就是一個(gè)平凡體，無(wú)論人生經(jīng)歷何以波瀾壯闊或者平淡無(wú)奇，截至生命的結(jié)束，我們都會(huì)回到原點(diǎn)，回歸自然。所以在這個(gè)物欲橫流，誘惑不斷的社會(huì)，我們更應(yīng)正視生命的本質(zhì)和好處。以平凡、平靜的心態(tài)去對(duì)待一切，冒進(jìn)、投機(jī)、急功近利等心態(tài)都是我們?nèi)松慕O腳石，自古偉人先心清凈而后成大事!
懂得樹(shù)立信念，懂得找到信仰，用正確的信念、信仰去支撐人生道路，給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的動(dòng)力。用歷練讓生命成長(zhǎng)，讓成長(zhǎng)有張力，讓生命有好處。缺乏信仰是當(dāng)今社會(huì)病態(tài)的根源。
心性沒(méi)有提升，靈魂得不到磨練，我們思考問(wèn)題的角度和方向往往就會(huì)出現(xiàn)岔路，思維方式方向正反決定錯(cuò)對(duì)。思想指導(dǎo)行動(dòng)，行動(dòng)體現(xiàn)意念。
用心的人生態(tài)度會(huì)給自己很多驚喜，對(duì)成功有著熱切的期盼，才會(huì)有更強(qiáng)大的行動(dòng)力、執(zhí)行力，成功的幾率才會(huì)更高。熱切的期望會(huì)像一只無(wú)形的手，推動(dòng)我們將常人以為“不可能”的事情變?yōu)椤翱赡堋�，將虛幻變�(yōu)楝F(xiàn)實(shí)，成功如此簡(jiǎn)單。
敬業(yè)是一種良好的習(xí)慣，把工作當(dāng)成磨練心性的體驗(yàn)，享受幸福的“事兒”，精進(jìn)持恒，孜孜不倦，追求完美，永無(wú)止境。
作為報(bào)社的一員，思維應(yīng)更活躍，敢想、敢做，思維的碰撞會(huì)閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵(lì)，我們都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好兩個(gè)原則：做人的原則，做事的原則，把握好這兩個(gè)原則，事情決定就不會(huì)錯(cuò)，至少不會(huì)釀成大錯(cuò)。切記切記!
常懷感恩之心，心存感謝，幸福的感覺(jué)就會(huì)幾何的速度倍增。“利他”掛在心中，用在行動(dòng)上。
人生的好處，最簡(jiǎn)單的就是把目前小的事情做好，大的事情做對(duì)，贏在當(dāng)前。努力奮斗而不失追求，追求夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)理想。
人生，幸福如斯。
讀書(shū)的心得10
從前，我之所以讀一本書(shū)是因?yàn)樗鼇?lái)到了我的手邊，而書(shū)的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來(lái)新出的哪幾本書(shū)是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁(yè)上碰到一兩本好書(shū)也都是大概的翻翻，很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。再后來(lái)，我有用借書(shū)卡借來(lái)了一本《紅與黑》。
《紅與黑》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級(jí)勝利之后，立即就開(kāi)始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”，也是在法國(guó)美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。
小說(shuō)主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長(zhǎng)聘為家庭教師，不久，和市長(zhǎng)夫人戀愛(ài)，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來(lái)在教派斗爭(zhēng)中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書(shū)。從此，于連打開(kāi)了進(jìn)入上流社會(huì)的大門(mén)。于連十分能干，受到侯爵的賞識(shí)，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議，甘愿為貴族效勞。與此同時(shí)，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情，并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長(zhǎng)夫人寫(xiě)了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長(zhǎng)夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I(yíng)救，于連仍被判處極刑。
小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，小說(shuō)強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
于連是世界名著《紅與黑》中的主人公。對(duì)其形象分析在文學(xué)理論界有種種評(píng)說(shuō)，可謂眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。有人認(rèn)為，他虛偽、陰險(xiǎn)，踩著女人的肩膀向上爬，是一個(gè)地地道道的陰謀家、野心家。也有人認(rèn)為他是當(dāng)時(shí)反對(duì)封建權(quán)貴的勇士資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗的典型代表。更有人認(rèn)為他是拿破侖時(shí)代的悲劇英雄。
對(duì)于書(shū)名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“ 紅 ”是 德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史�；紅與黑是象征賭盤(pán)上生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧！在短短一生中為自己規(guī)定了許多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次機(jī)會(huì)，讓他卸去一切偽面具，露出一個(gè)真實(shí)的美好的自己。往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設(shè)計(jì)的種種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光彩。于連終于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對(duì)德·雷納爾夫人說(shuō)的那番話是真誠(chéng)的：“你要知道，我一直愛(ài)著你，我只愛(ài)你一個(gè)人�！碑�(dāng)一個(gè)人知道他能為什么去死的時(shí)候，他便也知道自己應(yīng)為什么去活。
讀書(shū)的心得11
《童年》寫(xiě)于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書(shū)里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩(shī)意的形象之一”。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了19世紀(jì)70—90年代俄國(guó)社會(huì)的`面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我真切地體會(huì)到沙皇專(zhuān)制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”，等等。而現(xiàn)在的我們，更是不愁吃不愁穿。并且，還可以上學(xué)，接受更多的知識(shí)。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。
讀書(shū)的心得12
對(duì)于我這個(gè)80年出生的人來(lái)說(shuō)還是很有感觸的，記得小時(shí)候我成長(zhǎng)的那個(gè)小縣城里單位之間的文體活動(dòng)是相當(dāng)多的，比如籃球、排球、拔河等不一而足。尤其是我們鐵路大院的職工工會(huì)活動(dòng)場(chǎng)面最為熱烈，有彩旗，有橫幅，有加油隊(duì)，還有我們這群熊孩子，而我們這群熊孩子最喜歡去看的項(xiàng)目就是象棋比賽。因?yàn)槟菚r(shí)的象棋比賽可以說(shuō)是大眾娛樂(lè)項(xiàng)目，人多，嘴雜，熱鬧，關(guān)鍵是為了展示主辦方的大氣，在每個(gè)棋臺(tái)旁除了有茶水外，還放著一小盤(pán)大白兔奶糖！我們?nèi)マD(zhuǎn)上一圈，小口袋里總會(huì)有收獲，那時(shí)每個(gè)小伙伴臉上都會(huì)飄來(lái)兩個(gè)字：滿足！
當(dāng)然，這樣的景象與棋王中的王一生所在的時(shí)代差了十多年。故事的主線從主人公在去上山下鄉(xiāng)的知青列車(chē)上與王一生相識(shí)開(kāi)始，圍繞著王一生這一個(gè)棋癡一路與人下棋博弈的枝節(jié)往下走。給我印象最深的有兩點(diǎn)：
一、堅(jiān)持自己的愛(ài)好，很重要。
人生貴在堅(jiān)持，王一生就是一個(gè)會(huì)堅(jiān)持的人。從一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)初遇棋譜開(kāi)端，從此一發(fā)不可收。就算是他的母親為了生計(jì)讓他放棄自己的愛(ài)好，把全部的時(shí)間用在學(xué)習(xí)文化知識(shí)和幫助家里尋找活計(jì)上，他只有在忙活生計(jì)的間隙，見(jiàn)縫插針的學(xué)習(xí)象棋并找人切磋。就算長(zhǎng)大后身處各種逆境也能以棋為樂(lè)，并以這種簡(jiǎn)單的堅(jiān)持感動(dòng)了不少人，其中也包括我。
二、人生在世，順勢(shì)而為，造勢(shì)而動(dòng)。
“勢(shì)式有相因之氣，勢(shì)套勢(shì)，小勢(shì)導(dǎo)開(kāi)，大勢(shì)含而化之，根連根”是傳授王一生棋藝秘籍的老頭的一名話。這老頭就如天龍八部中的掃地僧一樣，深藏不露一絕世高手。這段話我解讀為：形勢(shì)本就有相生相克之氣，各種形勢(shì)環(huán)環(huán)相扣，互排互融。當(dāng)氣勢(shì)不明顯時(shí)，你可以引導(dǎo)它。當(dāng)氣勢(shì)大時(shí)你可以試著融入其中并慢慢地化解它，從而達(dá)到根根相連，穩(wěn)固基礎(chǔ)的目的。這也使得深諳此形勢(shì)之道的王一生在那個(gè)造反有理的年代能順勢(shì)而為地生存下來(lái)，并在最后的決戰(zhàn)以一敵九中厚積薄發(fā)，造勢(shì)而動(dòng)，最終一劍封喉。在打敗對(duì)手后又能收放自如，復(fù)歸本心。說(shuō)實(shí)話，這點(diǎn)，我做不到！
讀書(shū)的心得13
摘抄：火越來(lái)越大，開(kāi)始有巨大的爆裂聲，熱氣騰升上去，山顫動(dòng)起來(lái)。煙開(kāi)始逃離火，火星追著煙，上去十多丈，散散亂亂。隊(duì)長(zhǎng)幾個(gè)人圍山跑了一圈回來(lái)，喘著氣站下看火。火更大了，轟轟的，地皮抖起來(lái)，草房上的草刷刷地響。突然一聲巨響，隨著嘶嘶的哨音，火扭做一團(tuán)，又猛地散開(kāi)。大家看時(shí)，火中一棵大樹(shù)騰空而起，飛到半空，帶起萬(wàn)千火星，折一個(gè)斤斗，又落下來(lái)，濺起無(wú)數(shù)火把，大一些的落下來(lái)，小一些的仍舊上升，百十丈處，翻騰良久，緩緩飄下。火已燒到接近山頂，七八里長(zhǎng)的山頂一線，映得如同白晝。我忽然心中一動(dòng)，回頭向肖疙瘩的草房望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到肖疙瘩一家人蹲在房前。我想了想，就向肖疙瘩的草房走去。場(chǎng)上此時(shí)也映得如同自晝，紅紅的令人疑心燙腳。我慢慢走到肖疙瘩一家人前，他們誰(shuí)也不看我，都靜靜地望山上。
評(píng)論：阿城的《棋王》、《樹(shù)王》、《孩子王》，三篇篇篇精彩，而最精彩的要數(shù)《樹(shù)王》�！稑�(shù)王》講述了農(nóng)村里一個(gè)與大自然相依為命，試圖千方百計(jì)保護(hù)樹(shù)王的肖疙瘩，在無(wú)法營(yíng)救即將被砍的樹(shù)王時(shí)因病而死。整篇中使用第一人稱(chēng)，親切、自然。這些都是作者的親身感受。真實(shí)、感人。風(fēng)格獨(dú)具特色，滿篇充滿鄉(xiāng)土氣息卻不庸俗。放映了那個(gè)特殊時(shí)代的時(shí)代特征，文中的樹(shù)王肖疙瘩心靈的寄托，寄托沒(méi)了，便沒(méi)有了活下去的希望，肖疙瘩經(jīng)過(guò)幾天變蒼老了許多，最后竟然一病不起，直至死去。人們聽(tīng)從他的遺囑，將他葬在巨樹(shù)地下，與他心愛(ài)的樹(shù)長(zhǎng)眠共棲。雖然這篇《樹(shù)王》構(gòu)思簡(jiǎn)單，人物不多，簡(jiǎn)明扼要，但卻飽滿充實(shí)，讓讀者感動(dòng)，沉思。
讀書(shū)的心得14
《皮囊》在簡(jiǎn)介中寫(xiě)道「一部有著小說(shuō)閱讀質(zhì)感的散文集」，由劉德華和李敬澤寫(xiě)序，有白巖松、劉同、蔣方舟等強(qiáng)大的推薦陣容，可惜書(shū)友們并不買(mǎi)賬。作者蔡崇達(dá)一度被推到風(fēng)口浪尖，被書(shū)友們指責(zé)為追名逐利還立牌坊的鳳凰男，而這本《皮囊》也被稱(chēng)為鳳凰男的翻身回憶錄。
好吧，平心而論，我與大部分書(shū)友確有同感，然而《皮囊》也并非毫無(wú)可取之處。就我個(gè)人而言，推薦前兩章——《皮囊》、《母親的房子》。
作者出生于福建泉州的一個(gè)小城鎮(zhèn)，《皮囊》是作者通過(guò)回憶幼時(shí)的生活，傳達(dá)阿太的生活觀，質(zhì)樸的文字讓我想起了我的外婆，除此之外，也讓我有所啟發(fā)。
《母親的房子》則是敘述母親在父親病倒之后，在生活極其艱辛的情況下，仍力排眾議，甚至可以說(shuō)一意孤行地主張修建房子。因?yàn)榉孔邮歉赣H在結(jié)婚時(shí)承諾給母親的，后來(lái)只修建了一半。在母親眼里，這座房子不僅僅只是簡(jiǎn)單的居所，更是代表著他們的愛(ài)情，是父親的信守承諾，也是他們?cè)诖遄永锏拿孀�。這一座小小的房子包含了太多常人看不見(jiàn)的情感與故事。文章貼合實(shí)際，人物的心理刻畫(huà)巧妙，將一個(gè)小鄉(xiāng)村的平凡女人為堅(jiān)守自己的家庭所表現(xiàn)出的倔強(qiáng)與決心表現(xiàn)得淋漓盡致。
我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。阿太，我記住了。肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。請(qǐng)一定來(lái)看望我�！镀つ摇�
讀書(shū)的心得15
鉤月清寒嘆華涼，煮酒云煙裊裊揚(yáng)。那刻，雨已停，留下了遍地泥濘。步履輕輕如是我的方向，能否給一個(gè)先兆?我僅僅是等待了將近200個(gè)夜晚我就快要崩潰了，于是，我開(kāi)始迫不及待的想要尋回我的愛(ài)情。一蕭一劍，一生一世。夜幕拉開(kāi)，包裹了白天的喧囂與熱鬧，如此的靜謐！
這是一個(gè)怎樣的人？他天生就是一個(gè)矛盾體，“槁項(xiàng)黃馘 ”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能湮沒(méi)超脫世俗的快樂(lè)。道學(xué)家們批判他的消極無(wú)為，卻又不得不用驚羨的目光欣賞他的作品，贊美他的精神。這又是怎樣一種精神？如泰山的青松，正氣昂然；如深山的清泉，純潔從容。莊子曾以鳥(niǎo)自比，那是怎樣一種鳥(niǎo)？非梧桐樹(shù)不棲息，非飽滿的果實(shí)不食，非清潔的甘泉不飲；如果上面的條件無(wú)法達(dá)到，鳥(niǎo)仍不會(huì)屈從命運(yùn)的安排，它就會(huì)不停的飛，去尋找，直到自己死去。這種鳥(niǎo)我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這樣的人大家都知道，莊子就是。
我喜歡莊子，雖然他在很多時(shí)候都顯得那樣淡然，他沒(méi)有孔子那般顯赫的名聲，沒(méi)有孟子勸君行政的志向，更沒(méi)有法家人物改革圖新的氣魄，但他卻是一個(gè)活的最純粹的人。
我向往莊子的心智，它擁有一種超凡脫俗的豁達(dá)，他厭惡世俗的陳規(guī)陋習(xí)，按自己的意志行事，所以我羨慕莊子。
在現(xiàn)代的社會(huì)生活中，一味求其自然的人已經(jīng)越來(lái)越少了，我更加想說(shuō)他的精神，在年輕一輩，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、揣摩他的意境，但不要盲目的效仿，多學(xué)習(xí)一些求生的本領(lǐng)。
有人說(shuō)：“在中國(guó)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中，總有那么一兩顆孤獨(dú)的樹(shù)——孤獨(dú)地深夜看守心靈月亮的樹(shù)�！鼻f子就是其中一顆。這是怎樣一個(gè)人？他天生就是一個(gè)矛盾體，“槁項(xiàng)黃馘 ”的軀體包裹不住飄逸優(yōu)美的才情，貧困交加的生活不能堙沒(méi)超凡脫俗的快樂(lè)。
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