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教師專業(yè)讀書心得（精選24篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時，往往會寫一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編為大家收集的教師專業(yè)讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師專業(yè)讀書心得 篇1
教師的專業(yè)化成長是個很時髦的話題，更是個很現(xiàn)實的話題�，F(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業(yè)化成長。只有走專業(yè)化成長之路，才能成為適應現(xiàn)代教育需要的教師，才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導引》，我深有感受。
我們怎樣走專業(yè)化成長道路呢？我覺得有三點極其重要。
一、樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想
教師的職業(yè)認同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業(yè)化成長。
人生有兩種職業(yè)心態(tài)：一種是“用生命回應職業(yè)的需要”，一種是“用職業(yè)實現(xiàn)生命的價值”。
作為教師來說，應該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，把教育當作事業(yè)來追求，用教育這種職業(yè)去實現(xiàn)自己生命的價值。北京師范大學發(fā)展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應該對自己職業(yè)生涯有個規(guī)劃，凸顯個人發(fā)展主線。一方面需要創(chuàng)造條件完善自己，另一方面，在內心告訴自己，把教師當做事業(yè)來看，而不僅僅是一種職業(yè)。”
只有把教書育人當作事業(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè);才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值;才會從追求教學技能到追求教學模式，追求教學境界;才會由匠師成長為能師（經(jīng)驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。
著名的教育專家李鎮(zhèn)西深有體會地說：“我的教育不為領導，不為職稱，不為榮譽，只為著我的樂趣本身�！闭沁@種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。
樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，是教師專業(yè)化成長的心理基礎。有了它，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。
二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學
教師不僅是教育者，而且是學習者、研究者。教師這種職業(yè)最需要與時俱進。有人說：“要當一流的教師，就要先當一流的學生�！边@話最著真知灼見，因為當教師第一位的是學養(yǎng)，第二位的才是教學的技術技巧。教師在教書育人的.同時，要認真學習，擠出時間學習，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學。
新課程的實施，對我們的教學提出了嶄新的要求。新課程強調“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發(fā)展”（全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動發(fā)展、個性發(fā)展和終身發(fā)展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導演、主演，還應該是學生學習的參與者、伙伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學生的欣賞者、供學生分析批判的參照物或靶子;我們要轉變思考的維度，不應僅僅思考把什么給學生，還應思考把什么東西不給學生，什么東西用什么方式給學生可以給學生帶來最大的思考和收獲，什么樣的教學行為可以給學生帶來激勵性的評價;我們要轉變教學的方法，徹底消除滿堂灌，讓學生自主學習、合作學習、探究學習;我們還要轉變教學成果意識，它不僅應該有我們教給學生的知識、還應有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學問的態(tài)度。
深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學習，加深對“學生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應現(xiàn)代教育的發(fā)展。有教育家早就說過，學校是農村，不是工廠;教育是農業(yè)，不是工業(yè)。學生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發(fā)育生長。而我們習慣于將不同資質的人輸入機器設備，按同樣標準、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進入教學程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進入教學程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創(chuàng)造，不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。
吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉變自己的角色，融入新課程，適應新形勢，創(chuàng)造新成就。
三、反思教育教學實踐，總結實踐經(jīng)驗教訓
葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案，不一定成為名師;如果一個教師寫三年反思，有可能成為名師�！泵绹闹麑W者波斯納有一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。足見教育反思在教師專業(yè)化成長中的作用。
而我們的許多教師沒有充分認識到這一點，不太愿意去進行教育反思。教學常規(guī)中強調教師要寫教學后記，但真正用心去寫的不多;每年要求教師寫一篇論文，但一些人總是敷衍了事，總不想認真去反思反思自己的教育教學實踐。
反思本身就是一種創(chuàng)新，反思實際是對本質的追問，反思是校本研究最基本的力量和最普遍的形式。教學反思是教學理念的反思、教學行為的反思、教學藝術的反思。通過反思，積累教育教學經(jīng)驗教訓，更新教學觀念、改善教學行為、提升教學水平、提高教學質量，通過反思，使自己的教學精益求精，漸臻完美。
教學反思要找準切入點。根據(jù)專家的看法，對于新手型教師來說，應以自身教學技能反思為切入點;對于適應型教師來說，應以課堂教學策略反思為切入點;對于成熟型教師來說，應以自身教學理念反思為切入點;對于專家型教師來說，應以教育研究反思為切入點。
可以說，上述三點非常重要，樂業(yè)積綻底氣，學習滋養(yǎng)元氣，反思造就靈氣。在專業(yè)化成長的道路上，有積極的心態(tài)，有扎實的學習，有深刻的反思，我們就能達到“職業(yè)有認同感、事業(yè)有成就感、人生有幸福感”的理想境界。
教師專業(yè)讀書心得 篇2
教師專業(yè)化是指教師以合理的知識結構為基礎，具有專門的教育教學實踐能力，并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學領域中的問題。教師的專業(yè)成長過程就是教師素質的提高過程。沒有教師的專業(yè)化發(fā)展，教師的歷史使命就無法完成。近幾年來，在教師專業(yè)發(fā)展問題的相關研究和探討中，有越來越多的專家學者倡導“教師行為行動研究者”、“教師成為解放性行動研究者”，主張教師從被動地專業(yè)發(fā)展向主動地進行其教學行為內涵上的專業(yè)化轉化。教師的專業(yè)化更加注重教師在現(xiàn)實的教育教學情景中教學行為內涵和品質上的表現(xiàn)，教師個體內在的專業(yè)性的加強也更需要教師主體的自我認識、自我更新，以求勝任研究型或專家型的教師角色。如果沒有教師個體自覺主動地進行教育理念的更新、教學經(jīng)驗反思，以及自身素質完善，就無法真正達到教師教育和培訓的預期目的，也很難實現(xiàn)教師專業(yè)化程度的進一步提高。
一、對教師專業(yè)化發(fā)展的幾點認識
1、教師專業(yè)化是創(chuàng)建學習型學校的有效載體和重要組成部分之一。
專業(yè)是與職業(yè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的一個概念，專業(yè)是一種專門的職業(yè)，但職業(yè)不等于都是專業(yè)。教師專業(yè)化就是教師按照工作崗位的需要，通過不斷地學習與訓練，獲得學科專業(yè)知識與教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高從教素質，取得相應的專業(yè)地位，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的成長過程。
創(chuàng)建學習型學校的重要體現(xiàn)是使每位教師都成為終身學習者，而終身學習是教師專業(yè)化的基石。教師專業(yè)化與創(chuàng)建學習型學校的關系，在本質上是一致的，其目標都是為了使教師全面發(fā)展，只有全面發(fā)展的教師才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學生。二者是互動、互為因果，互相促進的關系。專業(yè)化過程既強調個人努力因素，也關注團隊氛圍的作用，學習型學校本身就是一種團隊學習組織，學習型學校的建設需要學習型教師的支撐。
2、教師教育在教育事業(yè)中處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位
自從20世紀80年代，特別是90年代以來，世界各國無不關注教師教育，教師教育成為全球教育改革的突破口，其目的是為了推動教師專業(yè)化發(fā)展。21世紀的`教育要求教師是終身學習、不斷自我更新的人，不僅是學科的專家，而且是教育的專家。而專業(yè)化教師隊伍建設的關鍵是：具有終身學習理念，擁有自主學習、自我學習能力的教師群體。因為終身學習已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成終身受用”的觀點已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念、學習新理念、研究新問題，培養(yǎng)適應新環(huán)境的能力，才能使自己終身受益。
3、教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢
如果說過去教師的工作還只是一種職業(yè)，只要具備各門學科知識就可以的話，那么，今天僅僅具備學科知識是不夠的，還必須具有從事教育教學工作的專業(yè)知識能力及終身學習的能力，這樣才算符合教師資格的要求。因此，教師專業(yè)化的基本含義就是教師工作已經(jīng)不僅僅是一種職業(yè)，還是一種專業(yè)，要像醫(yī)生、律師、工程師等一樣作為專業(yè)工作者來對待和要求，實行教師專業(yè)資格制度。
確認教師職業(yè)的專業(yè)性，推進教師專業(yè)化進程，一直是有關國際組織和各國政府努力的目標，也是世界各先進國家當前教育戰(zhàn)略的共同措施。由此可見，教師的專業(yè)化發(fā)展已成為現(xiàn)代教育改革與發(fā)展的方向和主題。人們越來越認識到，在經(jīng)濟全球化和科學技術迅速發(fā)展的背景下，經(jīng)濟競爭的成敗關鍵在人才，而人才的培養(yǎng)靠教育，教育的發(fā)展靠教師。只有教育專業(yè)水平的不斷提高才能保證高質量的教育水平，才能培養(yǎng)出高素質的人才。
4、教師專業(yè)化是我國教師教育改革和發(fā)展的必然走向
我國現(xiàn)有一千多萬中小學教師，是國內最大的專業(yè)團體，承擔著世界上最大規(guī)模的中小學教育。盡管我國中小學教師數(shù)量上大體滿足低水平的需求，但從總體上講，我國教師隊伍的整體素質還不高，合格的中小學教師數(shù)量仍不足。小學與初中教師合格學歷起點偏低，與發(fā)達國家相比，中小學教師在教育理念、創(chuàng)新意識、職業(yè)道德、知識結構、教學手段、研究能力等方面還有較大差距，我國中小學教師專業(yè)化處于初級階段。隨著基礎教育課程改革的不斷深化，教師專業(yè)素質與新課程要求之間的差距明顯地表現(xiàn)出來，教師的專業(yè)化發(fā)展已成為教師理解和使用課程標準的核心問題。隨著我國基礎教育的改革和發(fā)展，隨著教師需求從數(shù)量滿足到質量提高的轉化，教師專業(yè)化已成為我國教師改革和發(fā)展的必然走向。
二、教師專業(yè)化發(fā)展的幾條途徑：
1、提升教師自身需要和意識是教師專業(yè)化發(fā)展的重要前提
就人的一般發(fā)展來說，自我意識起著重要作用，“因為，他意味著人不僅能把握自己與外部世界的關系，而且有把自身的發(fā)展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，人能構建自己的內心世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體�！睆倪@一層面上說，教師的自我專業(yè)需要和意識使得在教師發(fā)展過程中實施終身教育思想成為可能。當教師在自我專業(yè)發(fā)展需要和意識下成為具有自我專業(yè)發(fā)展需要和意識的教師，才有可能有意識地尋找學習機會，才可能明確自己到底需要什么、今后朝什么方向發(fā)展以及如何發(fā)展等，才可能成為一個“自我引導學習者”。那么如何才能不斷推動教師的自我專業(yè)發(fā)展意識常新呢，除了離不開教師自身的信念、追求外，還需要學校等外部環(huán)境的熏陶和推動。
�。�1）教師應當加強自身學習
教師要獲得專業(yè)發(fā)展，首要問題是學習。學習是推動教師職業(yè)成長的必要途徑，通過教師主動參與學習，教師的學習才是自覺的、積極的、心情愉悅的，也才是高效的。因此，教師要力圖通過不斷地“內省”，確立“學習即生活、學習即工作、學習即責任、學習即生命的重要組成部分”的價值判斷，養(yǎng)成時時、事事、處處學習的習慣，不斷追求學習的快樂，而不要把學習當成一種負擔。
�。�2）教師應當學會與他人合作
由于教師職業(yè)的特殊性，教師往往只關心自己的“自留地”，因此，當前教師群體中個人主義文化占據(jù)重要地位，表現(xiàn)在教師致力于處理自己課堂里的事件，相互之間很少交流，關注的焦點只是自己的教學，長此以往，就形成了固步自封的職業(yè)僵局。與他人合作、交流、分享、研討，是提升自身職業(yè)水平的重要途徑，在合作、交流、分享、研討中，取長補短，拓寬自身的眼界。因此，推動教師專業(yè)化發(fā)展，就必須大力克服教師自身的個人主義文化，積極營造合作型的文化。良好的教師文化應該具有溝通、對話、合作、互助、共同發(fā)展的特征，特別是知識經(jīng)濟時代的到來，使得人們越來越重視人際交流與合作，對于投身課程改革的教師來說，重視合作意識的培養(yǎng)和合作能力的提升是現(xiàn)代教師的一種品質。
2、學校成為教師專業(yè)發(fā)展的基地
教育界人士包括教師開始逐漸認識到：學校在教師專業(yè)發(fā)展過程中處于極其重要的地位。學校不僅是培養(yǎng)學生的場所，而且是教師專業(yè)成長的基地。學校應該具有使學生和教師都獲得可持續(xù)發(fā)展的功能。“具有教師發(fā)展功能的學校才是‘真正的學�！�。這里的學校指的是教師任教的學校。教師專業(yè)成長注重教學專業(yè)化的內涵發(fā)展。而教師專業(yè)能力主要是在教學實踐崗位中逐步形成并發(fā)展的，教師專業(yè)發(fā)展離不開教學，教學無法脫離學校。學校是一個有生命力的學習的團體，學校中的每個人都是學習者，地位平等，因此，教師是成年的學習者。教師任職的學校當然就是其專業(yè)發(fā)展的主要環(huán)境。
目前，以教師需要為出發(fā)點又以教師的任教學校為中心的教師培訓主要有兩種：一種是校本培訓，另一種是教師發(fā)展學校培訓。在進行校本培訓，提高教師專業(yè)化發(fā)展過程中，要遵守以下幾條原則：
1、堅持以教師發(fā)展為本的原則。
教師發(fā)展是“工程”實施的根本目的，所以學校所有的教育教學活動均應從有利于教師素質提高處著眼，千方百計為教師的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件，提供機遇。
2、堅持分層推進的原則。
教師按學科、年齡、知識結構的不同可以分成苦干層次，在同一內容上逐層完成目標。
3、堅持面向全體的原則。
所有專任教師都要參加教師專業(yè)發(fā)展的學習、培訓，不斷提高專業(yè)素質。
4、堅持突出重點的原則。
對青年教師、骨干教師、學科帶頭人及名師要重點培養(yǎng)，使其成為教師專業(yè)發(fā)展的帶頭人、引路人。
5、堅持校本培訓為主的原則。
在上級統(tǒng)一培訓的基礎上，學校集中力量對教師進行全方位、多層面的各種專業(yè)知識技能培訓。
6、堅持自學自練和活動鍛煉相結合的原則。
教師應充分利用課余時間自主學習、自我鍛煉，同時學校積極開展各項活動，為促進教師的專業(yè)發(fā)展提供和創(chuàng)造機會。
隨著社會的發(fā)展，對教育提出的要求也更新更高，因此，我們要順應社會的發(fā)展，加強教師專業(yè)發(fā)展。用我們的教育智慧與辛勤汗水，繪就明天教育的輝煌。
教師專業(yè)讀書心得 篇3
在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，感觸頗深，下面結合我的工作實踐和自己的體會淺談自己對實現(xiàn)教師幸福人生的認識：
一、教師的幸福是一種精神享受。
有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業(yè)證和入學通知書是教師的幸福，教師節(jié)學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸�！�
二、教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展。
陶行知說過：“……我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”教師對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的.過程。教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠專業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。
三、閱讀補充能量。
教師作為最應該閱讀的職業(yè)群體，有許多人放棄了閱讀，有不少人靠幾本教參在課堂上打拼，有些教師頂多不過讀幾本流行雜志，更不用說教育學和心理學了。一個不讀書的教師，很難相信他是一個能夠讀懂學生內心世界的教師，這種精神的荒漠化導致的是教育的貧瘠，日趨依靠規(guī)訓、懲戒或者利誘來維持教學，這會使大批學生在離開校園的時候精神相當貧瘠。
四、讓愛圍繞自己
從事教育事業(yè)，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態(tài)度的轉變會更緩些。不可否認，新課程的實施給我注入了強勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始，到認真的備課、寫教案、上課，再到與學生打交道，我逐漸的習慣了這份職業(yè)，并且在習慣中對教育的熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。
因此，對一個教師來說，專業(yè)成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最后才是整個社會、整個人類。馬克思說，“每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，每一個人的發(fā)展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發(fā)展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關注自我的成長。
教師專業(yè)讀書心得 篇4
終于抱著滿腔的熱情踏上了講臺，滿以為課前仔細備課，上課把嗓門放大，課后認真批改作業(yè)，就是對學生最好的教育,換來的卻未必是滿意的結果，有時甚至是學生不耐煩的表情，不得不思考什么教育才能讓學生感受到老師的愛?抱著這樣的疑問看完了《愛的教育》，頗有感觸。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，讓人感動不已。這本書吸引我的，并不是其文學價值有多高，而是那平凡而細膩的筆觸中流淌著近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。
師愛，究竟是什么?面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎�！稅鄣慕逃贩g者夏丐尊先生曾說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛的教育是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的.教育》，我感到，愛是心的呼喚，是人間的春風，師愛更是一種無私的奉獻，愛得越深，奉獻得越多，正如一首歌所唱"有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間"。教師獻給學生的是自己的知識、智慧、時間、精力，我們所期盼的只是學生早日成長、成才，這種愛是高尚的，純正的。師愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。朋友們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著并愛著學生們!
教師專業(yè)讀書心得 篇5
一、努力提高自身的素質對于教師的專業(yè)成長來說，成功沒有捷徑，唯有勤奮+努力，這是個人成長的首要因素。無論是教育理念和教學方法的更新，還是課堂教學的研究，或是自身內涵的豐富，我們都要傾心盡力。各種活動要積極參加，為自己爭取鍛煉的機會，相信只要付出就會有收獲；向名師們學習，使借鑒他們成功的經(jīng)驗，可以少走很多彎路；博覽群書，豐富文化積淀，為自己的教書育人備好源頭活水。
二、借助集體智慧的力量一個和諧的團隊是戰(zhàn)無不勝的。俗話說：千人同心，則得千人之力。一個人的力量必竟是有限的，團隊的力量才是無窮的，只有大家一起努力，才能取得最大的成功。因此，和諧的團隊是教師成長的良田沃土，教師的成長離不開和諧團隊的打造。
我們文峰小學就是這樣一個和諧、向上的團隊，在這個團隊中，有領導的.關心和情誼，有同事的幫助和鼓勵。這其中，讓我感觸最深的是優(yōu)質課比賽。無論是哪位教師要參加比賽了，聽課，主管領導和學科組長們當仁不讓；評課，知無不言，言無不盡，絕無事不關已或是只說優(yōu)點不說缺點之類的惺惺作態(tài)，大家都把為參賽教師出謀劃策當成自己的責任�？梢哉f，每一次的比賽，參賽的絕不僅僅是某一位教師個體，而是我們這個團隊的集體智慧。有了集體智慧的力量做后盾，哪有不勝之理？身處這樣和諧的團隊中，哪有不成長之理？
三、抓住關鍵事件的契機有位當代知名教育家曾經(jīng)說過這樣一段話：就教師成長而言，如果相對極端地說，有些優(yōu)秀教師之所以成為優(yōu)秀教師，也許并不是單純師德教育的結果，也不是單純培訓的結果，重要的是某一個機遇降臨在了他們身上，比如某一項榮譽的獲得、某一個舞臺的歷練，或者某一位伯樂的慧眼相識、某一位大師的悉心扶持。這就是促進教師成長的關鍵事件。如火如荼的校本教研活動為我們教師的成長提供了各種各樣的機會，教學比賽、經(jīng)驗交流、各種論壇……抓住這樣的機會，盡情地展示自己，這個機會也許就會成為你成長的關鍵事件。做為青年教師，我們要善于抓住這些有助于我們成長的關鍵事件的契機，在校本教研這片廣闊的舞臺上盡情書寫自己的教育人生。
教師專業(yè)讀書心得 篇6
最近閱讀了《小學語文教師專業(yè)能力必修》使我對閱讀教學有了一個更加清晰的認識。
一、語文課教什么
很多教育專家、學者對小學語文教學給予了這樣的評價，“缺少語文味”。那么，什么是語文味?我有膚淺的理解：“字、詞、句、段、篇”抓好了，學生“聽、說、讀、寫、思”的能力提升了，便是語文味。語文教師應教語文而不是教課文，課文無非是個例子，一節(jié)語文課應該是內容與形式的高度統(tǒng)一，內容是課文內容和補充資料，形式是言語形式、文章的表達方式。語文教師應該根據(jù)文體特點、作者思路、編者建議，學情，爭取讓學生一課一得。想到這里，我便又想到了教學目標的確定。教學目標的確定要具體、要有可操作性。教學目標里即要有重要的教學內容，又要有文章的表達方法，在課堂教學中還要關注學生的情感、態(tài)度、價值觀的形成。這三項是不能隨意分割的，應有機融合在一起，完成教學目標的過程應該是螺旋式上升狀態(tài)。
二、閱讀教學強調對話
《九年義務教育語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本對話的過程”。這一對話過程，具體包括教師與文本、學生與文本、教師與學生、學生與學生四重對話的交織。閱讀教學的目的也可以說主要是通過學生與文本的對話實踐，學習如何與文本對話，從而培養(yǎng)起與文本對話的能力。在閱讀教學中，教師所起的作用主要是激發(fā)學生與文本對話的興趣，指點如何與文本對話的門徑，幫助克服在對話中遇到的困難。作為對話的閱讀教學具備以下特征：
1.它應是民主的、平等的教學。民主、平等是對話教學中的第—法則。因為對話的現(xiàn)代意義不僅僅是狹隘的語言交談，而且是師生雙方各自向對方敞開心靈并彼此悅納。沒有民主與平等，師生之間是無法對話的。師生之間應成為“伙伴”，對話的伙伴。這樣的師生關系，真正地具有人性，它自身就具有極大的教育價值。
2.它應是溝通的、合作的教學�！敖虒W，是擁有教學理論素養(yǎng)的教師與學生進行溝通的文化”。堅持民主的、平等的師生關系法則，教和學雙方必然會走向積極的溝通與合作。在教和學雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現(xiàn)。成功的教學，教師與學生之間必然存在著情感和思維上高質量的對話。
——它應是互動的、交往的教學。有溝通和合作，必然會有互動與交往。互動和交往是在溝通、合作基礎上的進—步的行為。教師、學生和文本之間，在互動過程中，實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。
3.它應是是創(chuàng)造的、生成的教學。對話性教學，不是簡單的傳遞信息，而具有重新建構意義、生成意義的`特征。在對話精神的作用下，教師、學生和文本之間，就教學內容進行平等地交流、真誠地溝通，互相借鑒，取長補短，在合作的氛圍中，各自生成或建構了自己的認識與知識，與傳話式的教學相比教，整個教學過程是充滿創(chuàng)造色彩的。學生不再是知識的“接收器”，還是知識的“發(fā)生器”�；谝陨咸攸c，我們不難看出，作為對話的閱讀教學與傳統(tǒng)的閱讀教學之間的存異：第一，傳統(tǒng)教學重學生的接受，對話教學重學生的感悟;其次，傳統(tǒng)教學重的是訓練，對話教學重的是實踐;第三，傳統(tǒng)教學只重聽說讀寫的技能、技巧，對話教學也重視學生聽說讀寫的動機、意向、態(tài)度;第四，傳統(tǒng)觀念重結果輕過程，對話教學既重結果更重過程。
三、讓閱讀教學走向對話
(一)積極培養(yǎng)對話意識。在一個刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)造的對話是難以實現(xiàn)的。對話的原始意義是交談。但并非任何交談都是對話。對話過程本質上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對話氛圍產生于教學主體間的對話意識。必須有這樣一種“對話意識”，即一種民主的意識、平等的意識、合作的意識，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽他人的渴望。如果沒有這種對話意識，沒有這種渴望，即使有再華麗的辭藻，再優(yōu)美的句子，都不是對話;而有了這種對話意識，即使言辭上再激烈，甚至是針鋒相對的爭辯，也是對話，而且還可能是更高級的對話;甚至，只要有了這種對話意識，人們相互之間默默無言的相對也是對話。正如人們所說的，沒有對話意識的問答，就像一個只有骨肉而無靈魂的僵尸，絕非真正的對話。”
(二)善于創(chuàng)設對話情境。閱讀教學是對話的過程，應通過創(chuàng)設多種多樣的對話情境，讓學生積極參與，激發(fā)他們對話的欲望和熱情。比如：
1.創(chuàng)設課文情境。利用媒體創(chuàng)設情境，具有生動、形象、逼真的特點，有讓人宛如身臨其境的感受，既提供了對話的素材，又能很好地引起學對話的欲望。
2.創(chuàng)設問題情境。一個巧妙的設問，是一支點燃學生的火把。比如南湖一小劉全老師教學《“你必須把這條魚放掉!”》伊始，便讓學生看題目，想問題。學生抓住課題是人物的一句話這一特點紛紛質疑：這話是誰對誰說的?“這條魚”是什么魚?為什么讓他“必須”放掉?這些問題激活了學生的閱讀期待，誘發(fā)了學生和文本以及師生、生生之間對話的渴望。有時，教師也可以依據(jù)教學內容向學生提出需要解決的問題，引發(fā)學生探究精神，進而激發(fā)學生的對話熱情。一位老師教學《太陽》一課，教師講了自己的親身經(jīng)歷：小時候從報紙上得知蘇聯(lián)宇航員登上了月球，于是，立志長大了要登上太陽。這時，學生哄堂大笑，教師趁機問學生為什么笑，再引導學生饒有興趣地與文本對話，深入地了解太陽的特點。
3.創(chuàng)設活動情境。于永正老師是把表演引進閱讀教學的餓高手，高就高在他組織的課堂表演，不是簡單的檢查匯報學習的結果，而是一場師、生同文本之間的是對話。像“演一演”、“做一做”、“說一說”、“唱一唱”、“畫一畫”等活動方式，都能很好地調動學生對話的積極性。
(三)善于把握和豐富學生的“前理解”。在備課時，有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內容、寫作特色，而忽略了學生認知水平。這種情況，實際就是教師用自己的“前理解”取代了學生的“前理解”。 “前理解”正是理解之所以成為可能的重要條件之一。因為沒有“前理解”就不可能有理解，恰如一個出于純生物狀態(tài)的嬰兒是不可能有什么理解的;“前理解”構成了理解者的視野，一個人能夠理解什么，理解到什么程度，恰恰取決于其“前理解”。因此，教師在閱讀教學中，要防止自己的“先入之見”甚至“個人偏見”對學生閱讀的干擾，這就首先要組織學生獨立閱讀，并且靜聽學生。此其一。第二，教師應盡可能擴大學生的閱讀面，“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強。第三，閱讀教學要加強師生、生生之間的交流，聽聽各種不同的“前理解”，以擴大自己的“前理解”。對任何一個文本，不同的“前理解”都只能從某一個“窗口”看到文本的一道“風景”，而不同“前理解”視覺的交叉，則使我們可以借助別人的眼睛看到更多的“風景”。
(四)鼓勵、尊重并引導學生有創(chuàng)意的閱讀。接受理論和解釋學都告訴我們，任何讀者理解到的意義都不完全等同于作品原來的意義，而且不同讀者面對同一作品所理解到的意義也都不可能完全一樣。所謂“有一千個讀者便有一千個哈姆
雷特”，便是此理。因此，閱讀教學完全應當給學生多元解讀、自主發(fā)現(xiàn)文本涵義的空間，不能再搞過去應試教育下的一元論了。但是，真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創(chuàng)意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”，則只有“創(chuàng)意”而無“閱讀”了。這里的關鍵在于，創(chuàng)造的基礎是閱讀，不能拋棄作者的本意。鼓勵學生有創(chuàng)意的閱讀，就是善于引導學生用自己的“前理解”去閱讀，同時又借助于別人的“前理解”;努力發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)文本的其他含義;對理解到的意義作出自己獨到的價值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎上產生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯(lián)系，用閱讀去影響生活，等等。有創(chuàng)意的閱讀，只能生長于對學生獨特見解的珍視，更離不開教師合理的引導。
人類已步入對話時代，讓我們的閱讀教學乘上“對話”的翅膀!
教師專業(yè)讀書心得 篇7
《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國教育學會外語教學專業(yè)委員會會員，江蘇省教育學會新教育研究會常務理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學副校長。曾任中小學英語教研員，多年來專注于英語教學研究及教育行政管理工作，獲"中學英語學科帶頭人"、"高中英語教學能手"等稱號。在各類報刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網(wǎng)絡，讓我歡喜讓我憂》等著作�？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡介，心中升騰的是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。
此書分為"智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學英國、漫步英倫"六部分，每一部分那一個個生活中的小案例，作者用他的細膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導下更富有意義地發(fā)展著。其實，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例，而這些案例在我們不同的關注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導會讓孩子有不同程度的進展呢。仔細想想當自己面對學生時的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了這樣細心的關注。
書中圍繞諸如"公開課與日常課"、"師生沖突怎么辦"、"優(yōu)質課到底誰說了算"等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進行忠實記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術和藝術呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任，我們更應該是個理智、明智、博愛的人。因為當我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的'工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。我是個情緒化比較嚴重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任"江山易改稟性難移"來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛，而且應理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設計解決預案，解決問題以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師�！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析;明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學習理論知識，多向同事學習治班教學的經(jīng)驗，豐富提高自己。
教師是一個博愛的人。關愛每一個學生是師德的靈魂，寬厚仁愛，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對學生充滿愛與關懷，面對知識，充盈渴望;面對同事多關心。處理好師生、同事之間的人際關系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動的藝術，身為教師要不斷地讀書學習，要時常重新認識自己，在工作中不斷思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個學生心中的好老師。
教師專業(yè)讀書心得 篇8
課題研究期間，我讀了一本名為《育人先做人》的教育專著，頓感受益匪淺。
這本書中寫了許多理論知識，但又不僅僅停留在說教上，書中還寫了許多教育故事，有幾百字的故事，也有幾千字的故事，從這些大大小小的故事中，讓人不斷感悟人生的道理。其中有一個故事，我看了特別有感觸。那是一個孝心搶撈的故事，主要講一個軍人不顧軍紀去搶撈一件衣服，后來被上級處分，到最后有一個海軍準將對這事很好奇，通過和他交流了解到他是為了搶撈一張母親的照片才不顧一切，他的這份孝心感動了將軍，取消了對他的處分。這個故事讓我想到，有時候有些學生犯了錯，我們應該冷靜客觀地分析一下，聽聽孩子的心聲，而不是急著去處分去批評，想想故事中的那個軍人，如果不是后來遇到了這個將軍，他就只能無奈委屈地承受著一切，對他以后的人生也會留下陰影。試想，如果我們作為一名教師，對待學生的錯誤總是簡單粗暴，不給學生解釋的機會，也許也會給學生的心靈造成很大的傷害。我們要愛學生，就要關注學生的一言一行，注重與學生的心靈溝通。
書中還有幾個是講一些知名人士小時候的故事的，他們有的開始成績十分不理想，有的調皮成性，但在他們的人生道路上都遇到了一些好老師，這些好老師的言行徹底改變了他們的人生，這讓我明白即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是很大的，只要從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人的。
當我們面對學生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。以后，不管遇到什么樣的學生，我都能更加耐心地對待和處理，爭做一名學生心目中的'優(yōu)秀教師。
讀了這本書，我還體會到做一個合格的老師確實不容易，我更加懂得了正人要先正己，要求別人做到，自己堅決要做到，樹立"學校無小事，事事都育人;教師無小節(jié)，處處作表率"的意識，以教書育人為本職，作學生表率�，F(xiàn)在，我對"教師是人類靈魂的工程師"這句話的含義有了更深的理解，在個人利益與教育事業(yè)問題上，我的思想產生了一次質的飛躍。
作為人類靈魂的工程師，我們正在塑造著國家的今天和明天，我們肩負著神圣的使命，如果沒有超乎尋常的細心、耐心和恒心貫徹整個教育工作的始終，那么，我們是拿不到打開學生情感閘門的"金鑰匙"的。就讓我們?yōu)楹⒆咏】档某砷L一起努力!
教師專業(yè)讀書心得 篇9
這本書沒有那種高深的理論，而是關注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應試教育向素質教育轉變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉變呢?我個人認為應具有以下理念：
一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力
教師的良好人格能對學生產生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過："教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關，無論設想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。"
二、熱愛學生，做到對學生尊重與寬容
"教育是人學"。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。
(一)教師應尊重學生
作為教師，我們應該"以人為本"，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。
(二)教師還要學會寬容學生
寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。
寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生;寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的.良苦用心，感受到老師真誠的愛。
三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼
生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的"優(yōu)等生"，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢?
教育的終極目標是讓學生學會生存，學會發(fā)展。需要教師關注個性差異，允許每個學生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象"割韭菜似的一刀切"，而是應該根據(jù)學生不同的特點，因材施教，我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。"一切為了每一位學生的發(fā)展"是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。
每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
教師專業(yè)讀書心得 篇10
假期里，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》一書，這本書引起了我的一些思考：
教師專業(yè)化”究竟是什么?帶著這個疑問，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，挖掘出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
那么怎樣才能有效實施教師專業(yè)化呢？教師的職業(yè)認同感低是不爭的現(xiàn)實，教師的職業(yè)壓力大，社會地位低，福利待遇差，有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè)，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的`教師職業(yè)心態(tài)差，職業(yè)倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業(yè)，上班、下班，備課、上課、看作業(yè)，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業(yè)化成長。作為教師只有把教書育人當作事業(yè)來追求，我們才會由從業(yè)到敬業(yè)，最終樂業(yè)；只有樹立良好的職業(yè)心態(tài)，建立正確的職業(yè)理想，教師專業(yè)化成長才有了“核動力”。同時也需要社會形成尊師重教的濃厚氛圍，要真正按相關的法律法規(guī)去促進教師專業(yè)化的發(fā)展；學校應為營造“學習化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，有組織地開展教科研活動，為教師的專業(yè)化成長創(chuàng)造條件。
當然專業(yè)化水平的提高關鍵還在于教師自己。作為一名教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關系，不斷改進教學方法。努力把握學科發(fā)展最新動態(tài)，積極學習和運用現(xiàn)代教育技術，進行自我反思、博采眾長，形成自己的風格。
總之，教師專業(yè)化的最終目的是提高教師的素質。為此，我們一定要具有終身學習的理念，永保與時俱進的思想，主動優(yōu)化知識結構，不斷提高自身的綜合素質。
教師專業(yè)讀書心得 篇11
在這個舉國喜慶的春節(jié)里，天氣寒冷，零星漫雨綿綿飛舞，給這個節(jié)日增添了另一種景色。今日，一杯飄香的清茶，一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學習《專業(yè)標準》，感受頗多。
一、用理念堅定信念
通過學習，這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準則，“學生為本”的理念讓我們立足學生實際，尊重學生，時時處處以人為本，遵循小學生身心發(fā)展特點和教育教學規(guī)律，因材施教，組織和提供合適的教育活動，促進小學生生動活潑學習、健康快樂成長�！皫煹聻橄取钡睦砟钪笇覀儫釔坌W教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關愛小學生，尊重小學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學生健康成長的指導者和引路人。“能力為重”理念警示我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力；研究小學生，遵循小學生成長規(guī)律，提升教育教學專業(yè)化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力�！敖K身學習”的理念是讓我們學習先進小學教育理論，了解國內外小學教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結構，提高文化素養(yǎng)；具有終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學習的典范。這四個基本理念，更堅定了我們專業(yè)信念，從我做起，做一個勤勤懇懇永不停歇的學習者。
二、用要求規(guī)范行為
在我仔細閱讀和理解以下基本內容后，讓我感受到我們肩上的任務是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向，有了這些基本內容，在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈，為我們導航，為我們指明前行的'路�；緝热莅牙砟钆c師德要求放在首位，一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”？只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學習專業(yè)知識和習得專業(yè)技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念，去踐行歷史賦予“教師”這個職業(yè)的神圣使命。
三、用行動踐行理念
今日一學，發(fā)現(xiàn)自己還有很長的路要去努力跋涉，俗話說得好：人活到老學到老還有一半沒學到。無論是新的教育理念還是師德修煉，無論是專業(yè)知識還是專業(yè)能力，都是一門永遠學不完的學問，教育理念、師德修養(yǎng)是一輩子都要不斷修煉的課程，他們沒有一個定量的標準，是一門沒有定量的教科書；專業(yè)知識是與時俱進的，學生不同，時代不同，對我們的教學行為提出的要求不同；專業(yè)能力更是一門高技巧的學問，他需要我們在實際教學中，用行動去實踐，用智慧去反思，用自己的專業(yè)和心智去踐行。我相信，只有用心付出，堅定信念，努力學習，我們定能用實際行動踐行新的教學理念，服務于學生，服務于社會，不辱歷史賦予“教師”這個職業(yè)的使命。
教師專業(yè)讀書心得 篇12
暑假培訓中，我有幸拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，感覺這里有很多意蘊深長的人生哲理，使我受益匪淺。我踏上教育這片沃土已十個年頭了。看看自己這些年在教育戰(zhàn)線所走過的路，有苦、有樂。
一、關于教師的幸福人生。幸福到底是什么?在我看來，幸福就是充實，物質和精神上的富有。所謂幸福，就是指內心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生總是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。幸福人生需要什么?肖川教師指出幸福人生的四有：心中有盼頭，鼓勵更多的教師能成為優(yōu)秀教師作為人生的目標。手中有事做，珍惜自己的崗位，有被人需要的需要。身邊有親友，有情感的歸屬，打造互相支持、互相欣賞的團隊。家中有積蓄，幸福的家庭是相同的，優(yōu)質教育一定源于美好的生活。這"四有"我想對我們內心幸福的感覺有了實實在在的感悟和體會。
我們更清晰的感悟到教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂上教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程。此時，教師的教成了學生的需要、向往;而學生的學，則成了教師的期待、目的。教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)是一種基于生命、為了促進生命成長的事業(yè)，它影響著、推動著人的生命成長。教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來。還可以是學生取得進步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句簡單的問候，也可以是學生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。
二、關于教師的專業(yè)成長現(xiàn)在提倡的"終身學習"、做"學習型教師"、"研究型教師"，一方面指學習不斷更新變化的專業(yè)知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。如果你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。作為教師，我們要學會借鑒、學會吸收、學會融合、再加上自己的`經(jīng)驗和一些思考，以求在教育教學中遇到的新問題，能在較短的時間內找到解決的方法與途徑。因此我們要在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來的樂趣.
首先，閱讀就是一個非常好的方式。因為通過閱讀，可以豐厚我們自己的精神底蘊。蘇霍姆林斯基曾說過："讀書、讀書，再讀書。"他把讀書看作是一個教師最重要的素質。提倡教師每天要不間斷地讀書，與書籍結下終生的友誼。"要提高自己的專業(yè)化成長水平，不閱讀，不積累，何以提升自己?所以，我們青年教師要盡快成長起來，要把讀書看作是一種自覺的學習方式，多閱讀，勤閱讀，不斷豐厚自己的精神底蘊，更好地適應信息時代的需求。
其次，我們還要充分地合作，交流。在教育教學中積極的學習、大膽的交流。只有進行了廣泛的交流和溝通，才能得到了更多良師益友的幫助與指導，才能受益匪淺。因此，教師在成長過程中，一定要把自己融入到集體中，和同事共同進步，更有利于教師群體和個體的提高。主動向身邊的名師請教，抓住一切與名師、專家交流的機會，得到名師的指點，可以讓自己少走彎路，得到事半功倍的效果。沒有交流，教學只能停留在一己之見上;而善于交流，教師就能夠在專業(yè)發(fā)展過程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。在書中有這樣一句話，"教育的過程就是一個不完美的人引領另一個不完美的人追求完美的過程。"學生需要成長，教師也需要發(fā)展，只有兩者的共同發(fā)展，才能體現(xiàn)教育的終極價值。
"有心的地方就會有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞;有欣賞的地方就會有愛;有愛的地方就會有美;有美的地方就會有自由;有自由的地方就會有快樂"。享受教師的職業(yè)，欣賞你的學生，這樣教師的幸福感才會源源不斷。愿老師們一起追求幸福的教育實踐，享受著教育的快樂和幸福。
教師專業(yè)讀書心得 篇13
《與幼兒教師對話——邁向專業(yè)成長之路》大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內容、原則和方法以及托幼機構的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調為了幼兒作為一個完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發(fā)展，更應注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調幼兒教育目標的教育性，教育內容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應該處理好情感和理智的關系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的.的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關注的氣質和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業(yè)化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術氣質和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師，才能擔負起幼教的重任。
教師專業(yè)讀書心得 篇14
這本書是國內第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化題目，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質量進步三者間的辯證關系。如何進步教師的素質，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀素質教育工程的重要工作。
《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質上是個體長大的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)職員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，進步專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。
一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，取出課程的引人進勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的'信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現(xiàn)在的出發(fā)點，帶領他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉醉于其中，熱愛于其中，出神進化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈翱翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
教師專業(yè)讀書心得 篇15
在這個舉國喜慶的春節(jié)里，天氣寒冷，零星漫雨綿綿飛舞，給這個節(jié)日增添了另一種景色。今日，一杯飄香的清茶，一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學習《專業(yè)標準》，感受頗多。
一、用理念堅定信念
通過學習，這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準則，“學生為本”的理念讓我們立足學生實際，尊重學生，時時處處以人為本，遵循小學生身心發(fā)展特點和教育教學規(guī)律，因材施教，組織和提供合適的教育活動，促進小學生生動活潑學習、健康快樂成長�！皫煹聻橄取钡睦砟钪笇覀儫釔坌W教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關愛小學生，尊重小學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學生健康成長的指導者和引路人。“能力為重”理念警示我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力；研究小學生，遵循小學生成長規(guī)律，提升教育教學專業(yè)化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力�！敖K身學習”的理念是讓我們學習先進小學教育理論，了解國內外小學教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結構，提高文化素養(yǎng)；具有終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學習的典范。這四個基本理念，更堅定了我們專業(yè)信念，從我做起，做一個勤勤懇懇永不停歇的學習者。
二、用要求規(guī)范行為
在我仔細閱讀和理解以下基本內容后，讓我感受到我們肩上的任務是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向，有了這些基本內容，在我們前行的.道路上猶如多了一盞明燈，為我們導航，為我們指明前行的路�；緝热莅牙砟钆c師德要求放在首位，一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”？只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學習專業(yè)知識和習得專業(yè)技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念，去踐行歷史賦予“教師”這個職業(yè)的神圣使命。
三、用行動踐行理念
今日一學，發(fā)現(xiàn)自己還有很長的路要去努力跋涉，俗話說得好：人活到老學到老還有一半沒學到。無論是新的教育理念還是師德修煉，無論是專業(yè)知識還是專業(yè)能力，都是一門永遠學不完的學問，教育理念、師德修養(yǎng)是一輩子都要不斷修煉的課程，他們沒有一個定量的標準，是一門沒有定量的教科書；專業(yè)知識是與時俱進的，學生不同，時代不同，對我們的教學行為提出的要求不同；專業(yè)能力更是一門高技巧的學問，他需要我們在實際教學中，用行動去實踐，用智慧去反思，用自己的專業(yè)和心智去踐行。我相信，只有用心付出，堅定信念，努力學習，我們定能用實際行動踐行新的教學理念，服務于學生，服務于社會，不辱歷史賦予“教師”這個職業(yè)的使命。
教師專業(yè)讀書心得 篇16
《與幼兒教師對話——邁向專業(yè)成長之路》大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學前教育專業(yè)學生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。
在書中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。
1、關于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個前提和基礎，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題，她結合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認識上的誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進行了深刻的剖析。
2、關于適宜性幼兒教育的獨特觀點
麗蓮。凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內容、原則和方法以及托幼機構的評價問題等進行了全面而深刻的分析。她強調為了幼兒作為一個完整的人的`發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發(fā)展，更應注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調幼兒教育目標的教育性，教育內容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒，并保證他們享有同等性質的教育機會。在與幼兒交往的過程中，教師應該處理好情感和理智的關系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一，將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學、心理學以及社會學等多方面的研究成果，進行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關注的氣質和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業(yè)化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，。凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，無論談理論還是說實踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學術氣質和精神。我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正合格的幼兒教師。，才能擔負起幼教的重任。
教師專業(yè)讀書心得 篇17
近段時間學校組織了我們學習了《小學教師專業(yè)標準》。在本標準“基本理念”中突出“學生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學習”是與時俱進的。教育教學的終極目的是為了學生的發(fā)展。教師為了適應新時代的教育教學需要，必須終身學習，提高教育教學能力，加強師德修養(yǎng)。
在“師德”中把“個人修養(yǎng)和行為”專門作為一個“領域”提出來，更加凸顯“個人修養(yǎng)和行為”的重要性。我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業(yè)，教師的言談舉止對學生產生潛移默化的作用。老師的個人修養(yǎng)好行為就是一種教育的環(huán)境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道�！�
在這個浮躁的社會，在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下，對教師提出這個“標準”非常必要。要想在學生心中播撒陽光，自己首先心中有陽光。新時代，新形勢，呼喚陽光教師。一個樂觀向上、熱情開朗、具有平滑心態(tài)的老師，必將給學生提供優(yōu)質文化場，保障學生健康快樂地成長。
我理解“基本要求”“基本規(guī)范”和“基本準則”中的“基本”，有“必須”的意思，也就是說作為教師必須要具備的，這是作為教師的“底線”，也是每一個稱其為教師的教師必須具備的素質，必須遵守的規(guī)范，也是教育行政部門引領小學教師發(fā)展必須遵守的.原則。作為人類靈魂的工程師，必須具備這樣的素質才能稱其為教師。
但是，我感覺“基本要求”，其實并不“基本”。如“平等對待每一個小學生�！币龑W生體驗學習樂趣，保護小學生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)小學生的廣泛興趣、動手能力和探究精神。”等內容，現(xiàn)實中很多老師達不到。我覺得這些“基本規(guī)范”其實相對于教師的目前的整體狀況來說，不是“基本”，而是“高要求”。這就需要我們對照“標準”查找不足，努力達到《標準》的“基本要求”。
比如“教會學生學習”，最好分學科要求，具體到各學科，具體到每一個學習的具體學習方法和習慣如何培養(yǎng)。因為學科不同，學習的方法有所差異；習慣的培養(yǎng)需要“合力”。比如語文學科可以細化為如何培養(yǎng)孩子的讀書習慣、書寫習慣；數(shù)學學科如何培養(yǎng)孩子審題方法，養(yǎng)成審題習慣；科學學習如何培養(yǎng)孩子的探究精神等等。
我覺得在“職業(yè)理解和認識”中還應添加：把職業(yè)作為事業(yè)來做，把職業(yè)作為實現(xiàn)自我價值的途徑和方法�，F(xiàn)在教育教學價值觀多元，把教師作為養(yǎng)家糊口的手段，還是作為實現(xiàn)自身價值的途徑，這是一個教師對本身所從事的職業(yè)最需要理解的。只要理解透了，才會在工作中激發(fā)無窮的動力。
以上是我的一些粗淺認識，由于水平有限，所說的不一定合適。
教師專業(yè)讀書心得 篇18
在這個稻谷金黃，漫山紅葉的季節(jié)里，我端著一杯飄香的熱茶，頓時一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學習《專業(yè)標準》，受益匪淺。
《小學教師專業(yè)標準》基本理念有四條：學生為本、師德為先、能力為重、終身學習�；緝热莅ā皩I(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”，其中又包含了若干領域，并且明確提出了每一個領域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來談談我的一點小看法。
想要遵循《小學教師專業(yè)標準》的基本理念“學生為本”、“師德為先”，我們教師就必須在教育教學中做到關愛學生。關愛學生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。只有樹立“以人為本”的.核心理念．充分尊重學生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個性和尊嚴，維護他們的天性——“求生的欲望、好奇心、求知欲，想象力和冒險精神”，才能達到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的融合。關愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個班級之中，無論在生活上還是學習上，時時刻刻重視小學生身心健康，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，培養(yǎng)學生健康的人格和學習的興趣。
教師要真正做到“一切為了學生，為了學生的一切”，為學生的發(fā)展奠基。教師要關愛學生，真正做到尊重個體差異，就必須有效地采用多元化，個性化的評價方式，全面地評價學生。我們知道不同學習個體在學習過程中的表現(xiàn)是不一樣的，因此教師對學生的評價也應該是個性化的，將關注每一位學生的發(fā)展落到實處。對后進生要做到采用表揚評價、尋找其閃光點，及時肯定他們的點滴進步、調動他們學習的積極性；對中等生，要采用激勵性評價，既揭示不足，又指明方向；對優(yōu)等生，要采用競爭性評價，堅持高標準、嚴要求。同時我們教師還要充分運用激勵性的評價方法，去發(fā)現(xiàn)每個孩子的“閃光點”，以人為本，促進學生的全面發(fā)展。關愛學生是師德的重要體現(xiàn)，有了教師對學生的關愛，學生才會“親其師”，“信其道”。在現(xiàn)在這個以考試成績?yōu)楹饬繕藴实臅r代，我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣卷上的成績就不會打擊到那些學習困難戶，慢慢地提高他們的學習興趣和自信心，我想那樣后他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優(yōu)等生一樣的試卷．
總之，學習了《小學教師專業(yè)標準》，更加清楚地意識到作為一名教師，我們必須“學高為師，身正為 范”，用愛心育人，師德塑人，做農村小學生健康成長的指導者和引路人。
教師專業(yè)讀書心得 篇19
古人有訓：立身以立學為本，立學以讀書為根。聯(lián)系自身工作，通過學習《小學教師專業(yè)標準》受益匪淺。受到很多啟發(fā)。結合《標準》談談我的體會。
教育部推出的《小學教師專業(yè)標準(試行)》是國家對我們小學教師專業(yè)素質的基本要求，是小學教師開展教育教學活動的基本規(guī)范，是引領小學教師專業(yè)發(fā)展的基本準則，是小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作的重要依據(jù)。讀完《專業(yè)標準》，作為一名小學副校長，我真的應該細細品讀，嚴格要求自己，首先努力使自己成為一名名副其實的合格小學教師。
《標準》從四個領域對小學教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，強調教師職業(yè)的專業(yè)性和獨特性，要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二，突出小學生的生命教育。教師要“將保護小學生的生命安全放在首位”，“尊重小學生的人格”，“信任小學生，尊重個體差異”。這意味著，教師既要服務于小學生生命成長的需要，關心小學生的生命狀態(tài)，同時也關注小學生自身對生命的體驗和態(tài)度。第三，明確要求教師要積極創(chuàng)造條件，讓小學生擁有快樂的學校生活。外在環(huán)境的改善固然重要，但是在教師與學生交往的微觀世界里，教師對教育和對學生的理解與行動將會更為直接地決定小學生是否能夠擁有一個快樂的學校生活。第四，要求教師要注重修身養(yǎng)性�！稑藴省诽岢隽酥赶蚪處焸�人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人，哪些心性、品質、行為是適當?shù)�，其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質和行為要求融入進來。在“師德”中把“個人修養(yǎng)和行為”專門作為一個“領域”提出來，更加凸顯“個人修養(yǎng)和行為”的重要性。
我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業(yè)，教師的'言談舉止對學生產生潛移默化的作用。老師的個人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道。”同時，《標準》中提出心理調試方面的要求：樂觀向上、熱情開朗、善于自我調節(jié)情緒，保持平和心態(tài)，這對我們的心理有極大的幫助。
一、用理念堅定信念
通過學習，這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準則，“學生為本”的理念讓我們立足學生實際，尊重學生，時時處處以人為本，遵循小學生身心發(fā)展特點和教育教學規(guī)律，因材施教，組織和提供合適的教育活動，促進小學生生動活潑學習、健康快樂成長�！皫煹聻橄取钡睦砟钪笇覀儫釔坌W教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關愛小學生，尊重小學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做小學生健康成長的指導者和引路人�！澳芰橹亍崩砟罹疚覀円褜W科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力;研究小學生，遵循小學生成長規(guī)律，提升教育教學專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力�！敖K身學習”的理念是讓我們學習先進小學教育理論，了解國內外小學教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;優(yōu)化知識結構，提高文化素養(yǎng);具有終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學習的典范。這四個基本理念，更堅定了我們專業(yè)信念，從我做起，做一個勤勤懇懇永不停歇的學習者。
二、用要求規(guī)范行為
在我仔細閱讀和理解基本內容后，讓我感受到我們肩上的任務是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向，有了這些基本內容，在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈，為我們導航，為我們指明前行的路�；緝热莅牙砟钆c師德要求放在首位，一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學習專業(yè)知識和習得專業(yè)技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念，去踐行歷史賦予“教師”這個職業(yè)的神圣使命。
教師專業(yè)讀書心得 篇20
小孩子學習繪畫最初就是從畫第一筆線條開始的。線條可以畫出一切，表現(xiàn)一切，而且小孩子的線條最具表現(xiàn)力，最有創(chuàng)造力，他們的線條不受美術學習原則的束縛，沒有經(jīng)過規(guī)范的學習，這樣的才是最真的，但并不是說他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來，從心中來，從他們純真的思維中來。
學生腦中固有的形其實是很難改變的，他們在幼兒時期學過的畫法，大多是教師、家長所教授，或是從書中看來的，他們并沒有真正的、實地的去看過和觀察過，比如一些動物，他們只是在書中或電視上見過，甚至他們都沒見過真正的雞鴨鵝等家禽，因為動物園里沒有。他們畫的只是他們看到的、學到的“形”。讓孩子們多看大師的作品，可以讓他們認識到藝術也可以是“無形”的，可以突破外輪廓的局限。多安排寫生課，讓孩子們去畫那些自己親眼所見的物象，真正的體驗“形”的概念
不知其他教師有沒有同樣的想法：在剛開始當老師，或者是每個學期剛開學的一陣子，都會制定計劃，認真?zhèn)湔n，想方設法地進行精彩的教學設計，讓課堂內容生動有趣，讓自己的狀態(tài)達到最佳，目的是吸引學生，讓他們在課堂上聽話。當然，效果是明顯的，前幾課師生配合默契、課堂紀律良好，但過一段時間，由于學生和教師之間形成習慣，學習疲倦，教師的各類業(yè)務逐漸增多，比如教科研工作、各類論文比賽、各級繪畫活動和比賽的展開、學校活動的增加，都讓教師把更多的時間轉移到此，對上課也就不那么上心，再加上學生的不配合，美術課也就成了名副其實的“玩樂課”。所以，學生是很容易厭倦教師的'同一種上課模式的，教師要多花時間在教學設計上，盡量每一節(jié)課都展示不同的自己，讓學生的學習興趣一直保持下去。
我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的一些語言的問題：講話太多，不能讓學生主動思考。由于我一直從事低年級美術教學，我深深的感覺到：一二年級的學生自我約束力差，課堂紀律和學習意識較薄弱，最容易在音、體、美等“副課”上講話，不遵守紀律，于是我不時的提醒他們，或整頓課堂紀律，便養(yǎng)成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病，平時發(fā)現(xiàn)不了，看了這篇文章之后才覺得這樣是不對的，美術課應該給學生相對輕松自由的學習環(huán)境，教師的語言應該為這種課堂服務也。
回顧自己的美術課堂，總是不能達到理想的效果，孩子們不配合、不聽講是一方面，更重要的是自己沒有真正投入到課堂中去，沒有進行積極充分的準備。實物進課堂、課堂進場館，課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法，但這種方法由于各種條件的限制，并不能真正應用到普通的課堂上，也只能在一些優(yōu)質課、研討課、公開課上使用。我們平時使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡，正如書中所說，這也并不能解決所有的問題，一些東西是需要學生親自體驗，親眼見到才能有所感受，有所啟發(fā)的。讀書之后，我深有體會，我也要在以后的課堂中，做到盡可能的讓實物進課堂、課堂進場館。多么美好的想法，但首要問題是學生的安全，比如，我想帶學生到部隊駐地，到消防局，到醫(yī)院，到敬老院，到田間地頭去直觀感受、搜集素材，可這就需要事先進行多方面的聯(lián)系，教師、學生、家長、出訪單位等，這些又豈能是我們一名普通的美術教師所能容易做到的？想想那么多困難，我又想打退堂鼓了。不禁感慨：小學美術課，真的只能局限在教室里無聊的看圖片嗎？何時走出教室、走出校園，走進社會、走進生活呢？
教師專業(yè)讀書心得 篇21
初讀肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，試著找?guī)c對號入座，就定個小題目：“苦、累并幸�？鞓分驗槲沂墙處煛薄�
書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂之間的關系的：即“幸福是一種快樂的體驗”；“幸福生活是我們天生的善，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目標即是得到快樂�！弊鳛榻處熚覀兊男腋！⒖鞓吩醋院畏�？書中說：只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學生，教師是一種知識轉化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。對于教師而言，幸福更是有特殊的意義，教師是一種社會角色，肩負著一定的社會責任和歷史使命，而教師的社會責任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此，盡管教師幸福與其他因素有關，但教師的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。就這一點來說我是深有體會的，我真切地認識到：教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。自己從事教育工作已經(jīng)整整三十五年了，三十五年來，究竟教過多少學生我從沒有計算過，但是我卻從每個學生的成長過程中品嘗到幸福快樂，因為我從自己獨特的工作對象————學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。學生的學業(yè)進步、道德成長、個性萌發(fā)，桃李滿天下，促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三（3）班工作來說吧，全班不過40多名學生，但卻是全年級的老大難，學生的組成結構比較復雜，單親的、離異的、溺愛的等等，給教師的教育教學工作帶來諸多不便，如果不采取有效措施，甭說幸�？鞓妨�，每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時我也曾一度束手無策，但是我知道，我的教師責任感，我對學生的愛是不受任何客觀條件制約的。正像文中說的：有愛才有教育，有興趣才有學習，學生的課堂行為在很大程度上取決于對任課教師的喜好程度。如果我們想要學生全身心地投入到學習中去，想要分享他們的想法與感受，培養(yǎng)他們的社會責任感，我們就需要合理、有效第組織課堂，使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關愛，這些我認為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘，用最佳的授課形式，準備充實的教授內容，贏得學生的認可，用課間休息與中午休息時間與他們溝通、交流，而且，真心實意地幫助他們分析今天的知識積累與他們未來的前途命運的關系。很快，我就成了他們的良師益友，課堂教學效果有了明顯的該改善，我馬上進入第二階段，幫他們補知識，我也因此犧牲了一學期的中午休息時間，自己雖然苦點、累點，但一看到他們的不同程度的進步，我就發(fā)自內心的高興，尤其是第一學期下來，我在他們的心目中的滿意度是100%，但是那種幸福快樂的感覺只有自己能體會得到。
有兩個典型的事，讓我至今想起來還津津樂道。班里有一個男生，大家公認是雙差生，我對他的幫助教育就比別的學生多一些。一次我因心臟不好，趴在講桌上起不來，同學們都不知如何是好，據(jù)后來大家講，這個學生知道他奶奶有藥，急了似的.往家跑，他回來的時候，我已經(jīng)吃完了藥，看他氣喘吁吁地跑到我面前，舉著藥，我當時就哭了。這里面更多的不就是幸福嗎？還有一個學生，父母離異，母親帶著他重組家庭，他的性格比較怪，很少與同學溝通，我只是發(fā)現(xiàn)他的字很好，適時鼓勵，對他的工作更以關愛為主，僅此而已。他回家竟對他媽媽說，他將來的第一份工資，要給我買好吃的。大家可想而知，我還有什么理由叫苦叫累呢？我都被學生給我?guī)淼男腋０鼑饋砹�，它不正是我今后更好的工作動力嗎�?/p>
本學期，我又接了四（1）班，我沒給領導提任何困難，我同樣用滿腔熱情工作，為了提高優(yōu)秀生的成績，我又利用中午時間給他們輔導，以至于有的老師說我精神好，不知道累。其實，苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿，緩解一下到了晚上腿就腫脹，可是不行。如果有一次我因其它原因沒有輔導，感覺就很失落，好像一天沒做事。功夫不負有心人，經(jīng)過師生的共同努力，這次單元測試，我輔導的其中一名同學及格了（上學期數(shù)學只考了26分），看到這個成績，我內心也充滿這成功的喜悅。我早已默默地把培養(yǎng)學生作為自己最幸福、最快樂的事。
是啊，我是幸福的。多年來，我創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，創(chuàng)造出值得崇拜的學生。我時刻看到自己學生成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。最后用書中的話結束我的發(fā)言：教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來！我將會一直默默地奉獻下去，享受那無與倫比的幸福。認識膚淺，望諒解。
教師專業(yè)讀書心得 篇22
隨著工作時間越來越長，我們對我們的職業(yè)會逐漸產生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調整自己的狀態(tài)，讓自己始終對自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個長久待著一個工作崗位上的人的一致認識。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現(xiàn)代社會中越來越受大家關注的問題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》之后，我有了一些體會。在他的書中認為“教師對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠專業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強，而且還是教師個人整體素質的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。”這是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長結和起來，這也是十分適合我們的認知感的，自我的進步本身就能給人帶來強烈的幸福感和自我價值認同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認為：“教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到。”意味合格的教師的人生應該有一個充滿著書香人生。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學生也讀書、愛書。正如朱永新先生所說：“ 沒有教師對于閱讀的.熱愛，就很難點燃學生的閱讀熱情，沒有教師與學生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閱讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發(fā)展。”因此作為教師的我們，應該時時閱讀，通過廣博的閱讀，豐富自己的知識，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個“有思想的”教師，最終達到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現(xiàn)在我們的教育教學實踐中，而實踐又是促進教師成長的最直接的平臺。肖老師認為：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關的知識，或者更具體地說，這種知識是教師教學經(jīng)驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進行整合，使其內化為教師自己的專業(yè)素質。如果一位教師想要提高自己的教育教學能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新�！�
教育是一項復雜而系統(tǒng)的工程，在育人的工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導、心理健康教育、就業(yè)升學指導、課外活動指導等方面的實踐經(jīng)驗；而在我們專業(yè)的教學工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學設計、教學方法、教學過程、學法指導等方面的實踐經(jīng)驗；除此之外，隨著社會的進步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學緊密結合，脫離了這個平臺，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講臺之上，落實在我們的學生身上，我們的成長將成為實現(xiàn)幸福感的基礎，沒有了教師的專業(yè)成長，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們越來越遙遠。
教師專業(yè)讀書心得 篇23
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，讓我深刻的體會到了什么是幸福？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮；幸福就是內在的平安，自由自在。在書中可以說，肖川教授給我上了一堂關于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學生在人格和課業(yè)上的影響具有終身性質，通過學生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯(lián)系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時間限制的。一代一代的普通勞動者都是由于教師的勞動而對世界的進步做出的偉大貢獻。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義，體會自己的成功。
書中講到，教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。我們把學生從“生物人”提升為“社會人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命。是啊，教師的幸福其實也正體現(xiàn)在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的.教學過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教就成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我領悟到了：
教師最大的幸福就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。
教師專業(yè)讀書心得 篇24
當今世界知識日新月異，競爭日趨激烈，作為一名教師，如果不能經(jīng)常地更新知識結構，不能對新知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起，是學生眼里的“老古董”。繼續(xù)學習，努力工作，是我當好一名教師的意愿，作為一名教育工作者，如果一旦停止學習，教師的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己。學習它會使學生親近你，使自己永�；盍Γ菇處煾绪攘�。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”。終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求�，F(xiàn)在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習。“學�！本褪亲鳛閷W習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現(xiàn)教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學生。 教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學術根底，廣闊的`學術視野，不斷更新知識，追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學生的潛力，激發(fā)學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學習是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。加強教師專業(yè)化學習是新課程的需要，是時代的發(fā)展的需要。
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