《西游記》讀書心得集合15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《西游記》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀書心得1
當(dāng)我看完這本書時，我被書里的孫悟空的頑皮和大鬧天宮的威風(fēng)，還有保護師傅的盡責(zé)，時而讓我哈哈大笑，時而讓我緊皺眉頭，時而然我感到佩服�？赐赀@本書，我都得了很多道理，文章中的孫悟空是一個從石頭里蹦出的猴子，調(diào)皮、機靈，當(dāng)當(dāng)上了美猴王時覺的武器不好用，到東海龍王得到了如意金箍棒，隨后大鬧天宮，因失敗被壓在五指山下，最后被唐僧救下。
孫悟空拜唐僧為師，為師父得到了白龍馬。因為孫悟空是齊天大圣，所以一路上威風(fēng)凜凜，小怪什么的都不在話下，然后又在云棧洞又收了豬八戒為徒，豬八戒是元帥，孫悟空是齊天大圣，那更是威風(fēng)凜凜，然后又在流沙河沙悟凈展開大戰(zhàn)，豬八戒KS沙悟凈，元帥KS元帥，這真是一場大戰(zhàn)，最后收了沙悟凈為徒，豬八戒是元帥，沙悟凈也是元帥，孫悟空是齊天大圣，還有白龍馬，那可是超級的威風(fēng)凜凜，因為每次孫悟空在豬八戒、沙悟凈、唐僧以及白龍馬被抓到時，孫悟空總能想出辦法就出唐僧、豬八戒、沙悟凈以及白龍馬，所以取經(jīng)很順利，孫悟空他么成功的返回。但是，還有一劫沒過，所以還要過，當(dāng)然，這一劫他們也順利的通過了。孫悟空：斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒：凈壇使者，沙悟凈：金身羅漢，白龍馬：八部天龍馬，唐僧：旃檀功德佛。
孫悟空他們都很厲害，所以我很喜歡它，這就是我喜歡的理由。
《西游記》中的四個主角形象塑造十分鮮明。
其中，我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身，七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無不嘆為觀止，唐僧，執(zhí)于善心善念，一心向佛，認為世間的所有物都是善良的，卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過于偏執(zhí)，而不能明辨是非曲直，幾次錯怪孫悟空并將其趕走，這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因為他一直堅定著想要普渡眾生的信念，才團結(jié)了取經(jīng)隊伍。
而豬八戒，他好吃懶做，做什么總想著吃和偷懶，不能消除雜念一心取經(jīng)，幾次三番的慫恿取經(jīng)隊伍散伙，并多次在唐僧耳邊吹風(fēng)，說孫悟空的壞話。但也在一直盡力努力的保護唐僧西天取經(jīng)。
沙和尚，給我的感覺一直是憨厚老實、任勞任怨的形象。隊伍里的行李一直都是他在挑著，但他并沒有絲毫抱怨。他十分平和安靜，以至于很多時候讓人都忽略了他的存在。他在隊伍里能力最弱，到也在一直盡心盡力的做好自己的事情，不給別人添麻煩。
這對我們今后的寫作，塑造人物形象也有很大的幫助。所以，《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價值意義的神魔小說，無論看多少遍都無法厭倦。
《西游記》讀書心得2
“欲知造化會元功，須看《西游釋尼傳》”——題記
讀畢《西游記》，我看到了四個有血有肉的角色——執(zhí)著的唐僧，積惡如仇的行者，隨性的悟凈，任勞任怨的沙僧。他們是《西游記》中的師徒四人，各有來頭，各有脾氣，各有特點，各有“心魔”。
“尖嘴猴腮、火眼金睛”，“棉布直裰、嵌金花帽”，“身不滿四尺”，“身軀鄙狠、面容羸弱”這便是齊天大圣——孫悟空。丑陋、瘦弱、矮小……可這些并不能限制他的強大，他性情直率，無所畏懼，真正的“行者”。他過于狂妄，從而反了天庭，他的優(yōu)點是直率果斷的聽從心愿的本性，他的心魔亦是那固執(zhí)莽撞不考慮后果的心性。有的時候，我們應(yīng)該聽從心的選擇，卻不能一切隨心所欲，無法無章。孫悟空是個好妖怪，可這并不代表他就不用為錯誤買單，所以，他要歷九九八十一難，返依佛門，做真正的“佛”。
而師傅唐僧，在書中是個十分矛盾的角色，膽小懦弱，羅嗦嘮叨，謹慎拘束，畏畏縮縮，著實令人不喜歡，但他面對九九八十一難，無數(shù)次被妖怪捉走，也沒動搖他的決心，唐僧的心魔是恐懼，而他的優(yōu)點，就是面對恐懼不逃避的執(zhí)著。
二師兄豬八戒，好吃懶做，好色、市儈，多次挑撥師傅趕走悟空，與悟空經(jīng)常爭吵，但他卻對師傅忠心耿耿，也是書中的“搞笑擔(dān)當(dāng)”。他的心魔是“貪婪”，可最終敗給了“忠義”。
沙僧的師徒四人中最默默無聞、任勞任怨的角色，一路上謹守佛門戒律，踏踏實實，勤勤懇懇，安分守己。沙僧的心魔是循規(guī)蹈矩，中庸求全，可即使這樣，他也不求其他，無欲無利。
《西游記》里的四個角色，在作者吳承恩的筆下，栩栩如生，他們也有心魔，也有缺點，但他們都很善良，直面困難的勇氣與決心，這就夠了。
克服心魔也沒有我們想的那樣難，直面心魔勿逃避，然后保持初心，想相信自己，心魔再大大不過九九八十一難，也大不過萬里長征。勇氣，是我所認為的戰(zhàn)勝心魔、超越自我最好的如意金箍棒
《西游記》讀書心得3
當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不一樣的心境。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又趣味。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》創(chuàng)造神奇絢麗的神話世界，具有強烈的藝術(shù)魅力。天上地下，龍宮冥府，人物的活動有廣闊的天地，能夠無拘無束地充分方展其超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力，能夠說《西游記》是一部最能體現(xiàn)我國民族豐富想象力的小說，也是一部最接近兒童文學(xué)的古代小說，主要人物有：唐僧，俗稱陳，小名江流，號三藏，原為佛祖第二弟子金蟬投胎，唐僧是取經(jīng)集團的領(lǐng)導(dǎo)者。孫悟空，又名孫行者，外號美猴王，號稱齊天大圣，花果山石猴，有七十二般變化之本領(lǐng)。之后大鬧天宮，被如來佛祖壓制于五行山下。五百年后被唐僧搭救，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功。孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠，嫉惡如仇……在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。豬八戒，又名豬悟能，孫悟空常稱他“呆子”。原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被罰下人間。雖然自私，卻討人喜歡，一遇到困難就打退堂鼓，但對師父卻很忠誠。他憨厚淳樸，貪吃好睡，作戰(zhàn)勇敢，不畏妖魔。沙和尚，又名沙悟凈、沙僧，原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，被貶入人間，他一路上任勞任怨，是不可或缺的配角。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考上大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功，唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補短，才能得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功，也讓我懂得了，凡是與同學(xué)共同完成的事情都要互相幫忙，才能取得更好的明天，讓我們向西天取經(jīng)的四人學(xué)習(xí)吧！
《西游記》讀書心得4
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的�！眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的�！蔽蚁耄蟾琶總�孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)。”西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實生活的真實內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實際上就相當(dāng)于現(xiàn)實中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個大范圍的一員，他們其實就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的克星。他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護航之心全不曾改。
從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭，大多數(shù)都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之后，他就對引路的高才說：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉�，還有謝你處哩�！钡�67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個喏道：“承照顧了�！卑私湓谝慌跃瓦@樣說：“你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱�！焙苣苷f明悟空斗爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，贊揚孫悟空“專救人間災(zāi)害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩；一是善于斗爭，亦即有勇有謀，斗智斗勇。
《西游記》讀書心得5
《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》這幾本書相信大家都看過吧？這幾本書可謂是老少皆知上至年邁的老人、下至七八歲的孩童都知道這幾本歷史悠久的書。今天我就為大家好好介紹《西游記》這本國學(xué)小說吧!
讓我們來看看神通廣大的.孫悟空，好吃懶做的豬八戒，寬厚待人的唐三藏、力大無窮的沙僧。他們師徒四人歷經(jīng)艱險阻礙去西天取得真經(jīng)成佛的故事。
其中“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的故事最為精彩，話說他們師徒四人路過火焰山，聽說那火焰山火勢十分猛列。熱氣騰騰的像把人放蒸籠里一樣，只要稍微靠近一點渾身上下流的汗就像水洗過似的嘩嘩往下流。
“孫悟空”無奈便詢問這火焰山的由來，一打聽才知道原來這是“孫悟空”當(dāng)年大鬧天宮的時候，摧毀的太上老君的煉丹爐，從幾萬丈的高空推下來的落入此地便化作成了一座永不熄滅的火焰山。要想過此山必須得玉皇大帝的妹妹鐵扇公主的芭蕉扇散滅火焰山的大火，才能平安無事的通過此地。
于是“孫悟空”便去鐵扇公主的住處想借扇一用，哪成想那鐵扇公主便是紅孩兒的母親、牛魔王的妻子。
觀音菩薩收了她的兒子做了善財童子，鐵扇公主一直懷恨在心、看見“孫悟空”更是氣不打一處來，便把孫悟空給轟走了。
后來經(jīng)過孫悟空得多次變化于智取孫悟空終于將芭蕉扇騙到了手，原因是他變化成牛魔王的摸樣，哪曾想孫悟空前腳剛走、牛魔王后腳就回洞府，牛魔王得知真相后于是也以其人之道還至其人之身的方法變成了豬八戒模樣又把芭蕉扇給騙回去了。孫悟空見狀于是于牛魔王打斗了起來結(jié)果無法取勝與他，于是求助于觀音菩薩制服牛魔王、取得了寶扇順利通過火焰山。
這個故事告訴我們一個道理，世上沒有什么困難是不可能克服的，只要你用心專研努力用心的學(xué)，只要做事有堅定不移的決心，你就永遠不會遇到解決不了的事和問題。
《西游記》讀書心得6
《西游記》是我國四大名著之一，其中還有《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》可是給我留下印象最深的是《西游記》。
《西游記》第一部分主要講述了：孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經(jīng)的緣由。第十三回至最后一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。
《西游記》告訴我們凡事只要堅持不懈，再難的事情也會成功，俗話說得好"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來!"任何人取得的成就，都是經(jīng)歷過磨練的，沒有人能一步登天，只有腳踏實地的，一步一步才能走向成功。
有一次，我碰到了一題應(yīng)用題，我微微看了一下，感覺很難，可是后來，我又仔細看了幾次，慢慢地就有了思路，最終這道題還是給我解開了，這個事情提醒了我，做事情不能半途而廢，只要堅持到底，肯思考，勤動腦，那么成功最終還是屬于你的。
一部眾所周知，百看不厭的名著———《西游記》，贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。
這部名著給了我很多其實，那就是：為了實現(xiàn)我們的愿望，達到自己的目標(biāo)，必須艱苦奮戰(zhàn)，長期堅持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過一個演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個過后讓自己后悔的決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個人，再看看自己，多大點困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功?
《西游記》讀書心得7
我讀了西游記。是吳承恩寫的：“吳承恩(1500年-1582年)，字汝忠，號淮海浪士，又號射陽山人�；窗哺疥柨h(今江蘇省淮安市淮安區(qū))人。中國明代杰出的小說家，是中國古典四大名著之一《西游記》的作者�！币驗槲饔斡浭撬拇竺锩娴�，所以我要讀它。西游記主要講的是沙和尚，孫悟空，豬八戒，唐僧去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷各種困難，他們化險為夷，去西天取到真經(jīng)，返回大唐，并閱讀真經(jīng)。
在西游記里邊，我最喜歡孫悟空。因為孫悟空本領(lǐng)高強，感恩，盡責(zé)任，遇到他解決不了的事，他虛心請教菩薩和各種高人。所以我喜歡孫悟空。
西游記這本書告訴我們做什么事要堅持，所以我喜歡看西游記。
《西游記》讀書心得8
西游記是一部長篇背靠背的鬼神小說。這部小說記錄了四個師徒在去往西天的路上經(jīng)歷了981種艱難，也受了很多傷？但每次打開這本西游記舊書，我都不能輕易放下，因為這本書是吳承恩畫的。
唐僧是一個對佛真誠執(zhí)著的人；孫武空是一個正義、豪放、有技巧的人；而豬八戒呢？貪婪、好色、心地善良的人；沙僧是個心地善良，知足常樂的人。但其中我最喜歡的是孫武空，因為他神通廣大，技藝高超，帶著師父一路取經(jīng)。他是我心目中的大英雄。
其中，我最喜歡的是孫吳空孫悟空三打白骨精。因為里面的劇情很緊張，寫妖精連三變都擋不住孫武空的眼睛，可見孫武空的高超技藝。但后來說是八戒惹了猴子，唐僧大怒。他從袋中取出筆、墨、硯，寫了一封貶損信，請孫武回郭華。孫武空求唐僧，唐僧不領(lǐng)情，帶著八戒和沙生去照顧他們的師父，走了。這說明孫武空放不下師父。
西游記對你來說是一本普通的書，對我來說卻是一本葵花寶典。西游記記錄的不僅僅是唐僧師徒的故事，還有快樂和樂趣！
轉(zhuǎn)眼間，我們讀《西游記》已經(jīng)兩個星期了。謝老師在語文課上浪費了寶貴的時間讓我們讀西游記原著，因為原著里有大量的古詩，可以幫助我們學(xué)習(xí)作詩，增長見識。
當(dāng)然，原著《西游記》最大的優(yōu)點就是有詩。因為詩歌可以讓一個平淡的故事變得豐富多彩。比如《西游記》第五回說“桃花大圣偷丸，天宮神捕怪�！痹�(jīng)，有一句詩寫得很好:“有一天，燈光搖曳，彩云飛舞。白鶴在九皋鳴響，紫奶酪在千葉炫耀。中間有一個仙女的雕像，它的外表高聳入云，像風(fēng)采一樣。天神舞虹霓，腰間掛寶無生死。名曰:赤腳大羅仙，特蟠桃節(jié)�！�
這首詩描寫了赤腳神仙，說明吳承恩的詩歌水平已經(jīng)和詩人比肩了，吳承恩對赤腳神仙的細致描寫，正是原著的魅力所在。
西游記的第二個好處是，他可以提高自己的閱讀和寫作能力。自從讀了《西游記》原著后，發(fā)現(xiàn)讀其他白話文很容易，稍加思考就能明白句子的意思。感謝“吳老師”的幫助！如果吳先生沒有創(chuàng)作《西游記》，我就不會有現(xiàn)在的成就。
《西游記》讀書心得9
讀完整部《西游記》，我滿腦盡就是孫悟空的感恩之情，細細想來，父母不就就是自我的師父，而我不就就是那個天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正就是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來，父母的每一次幫忙都就是一份愛，助我成功。每一次的幫忙都就是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都就是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的就是認為這只就是他們就應(yīng)做的，很少真正的感恩，但小時候的有些事令我今生難忘：
那就是一個風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時全身發(fā)熱，唯獨臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動。那時的我小，胸中滿腔感動寫不出，此刻的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動著我，也呵護著我。父母不管何時那燦爛的笑容，就是我最感動的。他們教會了我樂觀，教會了如何正視挫折。讓我敢于應(yīng)對，敢于承擔(dān)，使我開心快樂度過每一天。細細想來，生活中還有許多許多幫忙過我的人，我也就應(yīng)要感謝他們。
《西游記》就是一部讓我學(xué)會感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
《西游記》讀書心得10
《西游記》這本古典小說大家一定看過吧！這可是我最喜歡的古典名著了，這本書主要以唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。
在這本書里，我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》，這個故事講了唐僧師徒四人遇到了一伙強盜，悟空一氣之下把他們都打死了，唐僧很生氣，并把悟空趕走了，悟空滿肚子委屈，去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路，唐僧有些口渴了，變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水，唐僧等了很久都沒見到他們回來，有些著急了，這時悟空端了一碗水說：“師傅請喝”。師傅不但沒有喝，還罵了悟空幾句，一氣之下就打暈了唐僧，搶走了行李，八戒和沙僧回來，見師父暈倒在地，得知是悟空打的，變?nèi)|海找悟空，悟空得知有人冒充他，非常生氣，邊和八戒沙僧去花果山看個究竟，誰知水簾洞下還有一個孫悟空。
兩個悟空見了面打了起來，一直打到東海，觀音菩薩也分辨不出來誰是真的，誰是假的，于是觀音菩薩念起了緊箍咒，誰知兩個悟空都抱頭喊痛，然后他們又鬧到了玉皇大帝面前，玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來分辨，兩個人絲毫不差。
兩個人又打到如來佛祖面前，如來佛祖用慧眼一看，便知道妖怪是六耳獼猴干的，六耳獼猴見如來佛祖說出了自己的本性，變想便知蜜蜂逃跑，卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好，又踏上了去西天的路上。
怎么樣，這個故事是不是很有意思呢？
第一次看到西游記（兒童版）是小學(xué)三年級，我看得津津有味。
西游記是一本充滿打打殺殺同時有趣又好玩的一本神話故事書，是我國四大名著之一，講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬苦、經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。在取經(jīng)的路上，他們碰到了許許多多的妖魔鬼怪，有蝎子精、白骨精、蜘蛛精……而讓我覺得最深刻的一篇是他們的最后一難。
在師徒四人取得真經(jīng)之后，如來算出他們只差一難，達不到九九歸真，于是就讓十八羅漢不要護駕，讓他們掉到通天河，正當(dāng)他們發(fā)愁的時候，之前馱著他們通過通天河的那只老龜又出現(xiàn)了，又一次馱著他們過河，在河中間，老龜問唐僧有沒有問佛祖，他還要修煉幾年才能成人？唐僧羞紅了臉，因為他忘記了這件事，豬八戒說我們沒有問。老龜惱羞成怒，把他們一股腦丟進了河里，悟空急忙把唐僧救起，沙僧也把豬八戒救起，但是經(jīng)文都濕了，他們就在一塊大石頭上面曬經(jīng)文，因為收的時候不小心，有一些經(jīng)文就粘在石頭上了，那塊石頭就是現(xiàn)在有名的曬經(jīng)石。
唐僧為了堅守承諾，不管遇到風(fēng)沙或雨雪，不管遇到干旱或洪水，途經(jīng)十萬八千里，用時十六年，他總是那么堅強、毫不動搖。但同時也因為失信于老龜，因此多了一個磨難，差點功虧一簣。從這本書中我學(xué)到了做人應(yīng)該言而有信，不能食言，遇到困難要勇敢堅強地面對，這樣不管做什么事都能成功。
《西游記》讀書心得11
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐朽無能。
其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐朽。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�人物，那就是孫悟空！
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實，那些腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐朽以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
《西游記》讀書心得12
今天是星期日，我在家沒事干，于是我又翻開了三叔送我的《西游記》連環(huán)畫。
這本書我雖然讀了很多遍了，可我還是又一口氣把它讀完了，用了幾個小時，竟然沒覺得累。我想：是誰編寫的《西游記》呢？我打開扉頁，上面寫著：主編|吳承恩。
吳承恩是怎樣編完這本厚厚的書的呢？他編這本書用了多長時間呢？他又是怎樣把“唐僧”“孫悟空”“豬八戒” “沙僧”這師徒四人寫得如此生動傳神的呢？我?guī)е@幾個疑問去問不會說話的老師——書，原來這本被稱為古代四大名著之一的《西游記》竟然是吳承恩先生用了七年的時間才編著完成的。
這本《西游記》是一本珍藏版的連環(huán)畫。它一共有三十六集，每一頁都配有精彩的白描圖畫，人物表情生動逼真，還配有簡短文字說明，就像媽媽小時候看的小人書。寫的是唐僧師徒四人一路歷經(jīng)艱辛，降妖除魔，經(jīng)過九九八十一難，終于到達西天，見到佛祖，取得真經(jīng)的故事。整本書里面人物齊全，比如：機智勇敢的孫悟空，怕苦怕累的豬八戒，一心向佛的唐僧，吃苦耐勞的沙僧，形形色色的妖怪和神仙等等，都給我留下了深刻的印象。
這本書，我每次看都愛不釋手，好像身臨其境似地。
唐僧師徒四人取經(jīng)不容易，不到終點不罷休，我要向他們學(xué)習(xí)：做事不能馬馬虎虎，虎頭蛇尾，要不怕苦，不怕累，相信堅持就是勝利，絕不能半途而廢！
《西游記》讀書心得13
《西游記》——中國著名的四大名著之一，用它獨特的內(nèi)容在文學(xué)史壇的地位經(jīng)久不衰。近年來，《西游記》已被改變成為多版搞笑大片。例如：《大話西游》，雖然這些片子能夠受到少數(shù)人的喜愛，但原因只是搞笑而已，其中真正的價值卻不多，因為這些片子多少改變了四名取經(jīng)隊員之間的互動而構(gòu)成的原獨特風(fēng)味，，更多的是在這中間增添了男女感情。
當(dāng)然，《西游記》除了它的題材獨特之外，更加離不開由作者精心刻畫的四位取經(jīng)隊員的表演。
孫悟空——大師兄，作者在這個有反抗形象的活猴身上下足了筆墨，在開始，孫悟空就以從石頭中蹦出來的出身而獨特于其他的猴子，在文章中，作者更是將孫悟空的一身靈氣，暴脾氣，疾惡如仇，一身正義的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)然，取經(jīng)途中孫悟空也是憑借著自己高超的本領(lǐng)一路護送唐僧，深受人們的喜愛。
豬八戒——原是天蓬元帥，只因調(diào)戲嫦娥而被大入凡間，生得一副奇模異樣，下凡后，憑借著一身不咋樣的武功，就好色于高家莊的大小姐，其中曲折，真是讓人捧腹大笑，在取經(jīng)途中，豬八戒的愛貪小便宜，好吃懶做，反而為人民增添了笑料，為自己增添了幾分可愛。
唐僧——本是一個念經(jīng)的和尚，后由于受菩薩指點，得以去西天取經(jīng)，也因為一身仙肉成了妖怪們的香餑餑，在他勇敢，不畏艱難的一面去夾雜著迂腐，不識好壞，不辯黑白，有時真被他傻得佩服。
沙僧——雖然一路上并沒有建立什么大功勞，但也起著重要的作用。當(dāng)孫悟空和唐僧有矛盾時，能夠調(diào)節(jié)矛盾，向來都是對事不對人，有一個公正的形象。
妖精們——《西游記》的精彩少不了一路上被孫悟空打得半死不活的妖精們。作者也正是用這些妖精來襯托取經(jīng)的艱辛，唐僧的執(zhí)著。
其實，作者吳承恩也寄托了對自由的渴望。這些，也在情節(jié)中得以體現(xiàn)：孫悟空的大鬧天宮正是當(dāng)時人民反抗封建壓迫的斗爭在幻想世界中的投影。
閱讀書籍，更重要的是能夠深入文章從而看清作者真正所要寄托的情感，這樣才能體會到文章真正的價值所在。
《西游記》讀書心得14
說起《西游記》，很多人應(yīng)該都能把其中的某一段背的滾瓜爛熟吧！
《西游記》里講了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取真經(jīng)，沿途經(jīng)歷九九八十一難的故事。
師傅唐三藏騎了一匹白龍馬，穿著袈裟，帶領(lǐng)著三個徒弟一心取真經(jīng)。孫悟空本領(lǐng)最大，火眼金睛、七十二變、一個跟頭十萬八千里，耳朵里還藏了一根金箍棒，斬妖除魔，保護師傅。只是偶爾師傅認為他調(diào)皮的時候，會念起緊箍咒，這時候，孫悟空就會變得很痛苦了。豬八戒有著肥嘟嘟的大肚子，十分憨厚、可愛，傳說他原先是天上的天蓬元帥，觸犯了天條，被玉皇大帝罰到人間，投胎成了一頭豬。沙和尚戴著佛珠，挑著扁擔(dān)，和孫悟空、豬八戒一起保護師傅。最后，師徒四人成功求得真經(jīng)。
讀了《西游記》后，我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不沒什么大本事，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗沒有九九八十一難呢？勇敢戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著最后的成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
《西游記》讀書心得15
先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會兒變作一只麻雀，一會兒變作一只大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。
不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：
那大圣護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥�。≌l著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實在是興味無窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋里吊起來，準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個豬身，具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來�。ù奖槐娧龂�，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。
《西游記》的童話性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng)造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當(dāng)時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往。《西游記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個特定時代出現(xiàn)，都不是偶然的。
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