西游記讀書(shū)心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的西游記讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
西游記讀書(shū)心得1
西游記是四大名著之一,作者是吳陳恩。當(dāng)拿到這本書(shū)時(shí),我的眼球就被西游記這個(gè)書(shū)名吸引住了。西游記,這本書(shū)為什么叫西游記呢?我想:“西”是西方、‘游’是旅游、游玩、‘記’是過(guò)程。就是去西方取經(jīng)的過(guò)程。
師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,歷盡艱辛的他們,來(lái)到目的地。是怎樣一番情景呢?這里面的人物有那些呢?面對(duì)種種疑問(wèn),我就不由的翻開(kāi)書(shū),津津有味的看著,沐浴在智慧的陽(yáng)光里,那真是一種別人享受不到的享受。
‘一頁(yè)、兩頁(yè)、三頁(yè)……’聽(tīng)書(shū)‘嚓嚓’的翻頁(yè)聲。一本將近五厘米厚的書(shū)就看完了,其中我最喜歡妖怪,妖怪不是本性很兇惡、外貌很讓人惡心嗎?我不論它的外貌,不論它的本性,欣賞的是它面對(duì)比它強(qiáng)的人,一種勇于挑戰(zhàn)的精神;一種堅(jiān)持不懈的精神;一種愿賭服輸?shù)木�。因此我們跟要學(xué)習(xí)這種精神。
看完這本書(shū)后,我還查了有關(guān)資料,得知:在寫(xiě)這本書(shū)之前,有兩個(gè)背景,一個(gè)是故事背景、一個(gè)是時(shí)代背景。
所謂故事背景就是:原本家財(cái)萬(wàn)貫的家,虎落平陽(yáng),吳晨恩家境貧寒,在那個(gè)封建年代吳晨恩小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想那就是東上再起,在那個(gè)科技落后的年代,由此原因就有了寫(xiě)書(shū)的想法。
還有一個(gè)時(shí)代背景:其實(shí)西游記是一個(gè)真實(shí)的故事,就是講皇帝從一大群和尚中,挑出一個(gè)最好的去印度講經(jīng),挑出一個(gè)25歲的青年,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。到處講經(jīng),這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。因此就有了《西游記》
從《西游記》這本書(shū)我明白了:1。一個(gè)人要有一顆團(tuán)結(jié)的心
2。要有勇于挑戰(zhàn)。堅(jiān)持不懈愿賭服輸精神
3。磨難是成功的基石
4。要有虔誠(chéng)的信念:唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
西游記讀書(shū)心得2
去年寒假,我讀了中國(guó)古代四大名著。使我映象最深得數(shù)《西游記》了。相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過(guò)好幾遍了吧,這本書(shū)我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位!
《西游記》的主要內(nèi)容是:唐僧和他的三個(gè)徒弟——神通廣大的孫悟空,力氣強(qiáng)大的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,他們克服了種種困難,歷盡了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。在取經(jīng)過(guò)程中,三個(gè)徒弟他們互相合作,打敗了一個(gè)又一個(gè)的妖魔鬼怪。這使我懂得了:團(tuán)結(jié)就是力量!
這本書(shū)中的一個(gè)故事我記得很清楚:他們師徒四人離開(kāi)烏雞國(guó)后,唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的,豬八戒遇到了花豹精,被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟,自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來(lái)的唐僧,信以為真,便痛哭流涕。看到這里,我感覺(jué)到豬八戒平時(shí)好吃懶惰,可他對(duì)師父是多么的忠心啊!正當(dāng)豬八戒的沙僧哭的非常傷心時(shí),孫悟空救出了真的師父.豬八戒和沙僧又驚又喜.最后,他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū�。這使我想七了一句話:正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書(shū),我深深地明白了一個(gè)道理: 什么時(shí)一開(kāi)始都很難,可只要有足夠的信心和勇氣,不受誘惑,堅(jiān)持不懈,勇往直前,就能成功.這也使我深信了一件諺語(yǔ): 勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的機(jī)會(huì)。每當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí),就會(huì)想起這個(gè)道理。這本書(shū)會(huì)讓你看不厭的,沒(méi)看過(guò)的同學(xué)來(lái)看看吧,你一定不會(huì)后悔的!
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,也是我國(guó)偉大的神魔小說(shuō)。雖然已經(jīng)讀了好幾遍,但是每次拿起這部小說(shuō)還是舍不得放下。最近又讀了一遍,深有感觸,體會(huì)也更為深刻,文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷,給我留下了深刻印象。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,我每次閱讀都無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)的反映,都是一定社會(huì)的縮影。當(dāng)然,《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在《西游記》中的人物,我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)智、靈活、法力無(wú)邊,對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率,打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公,是一個(gè)非常了不起的'英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,孫悟空代表了一種正義的力量,他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的紀(jì)檢部門(mén)和反貪局一樣,而妖魔鬼怪就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的*官污吏一樣。孫悟空降妖除魔,就像紀(jì)檢部門(mén)和反貪局清查并挖出*官污吏正法一樣。孫悟空是一個(gè)善惡是非觀念十分鮮明的人物形象,和唐僧形成了鮮明的對(duì)比。唐僧雖然說(shuō)是取經(jīng)隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo),但是常常人妖不分,善惡不明,而且還常常冤枉孫悟空,就像一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)、昏庸無(wú)能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔做斗爭(zhēng),是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病,貪吃,愛(ài)占小便宜,而且好女色,怕困難,常常打退堂鼓,心里總是想著高老莊的媳婦;他有時(shí)還愛(ài)說(shuō)謊,經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,正像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一個(gè)單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但是都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這樣的人占大多數(shù),他們兢兢業(yè)業(yè),對(duì)工作負(fù)責(zé)任,只懂付出,不求回報(bào)。
總之,從《西游記》中可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮和社會(huì)生活的折射,更能讓人體會(huì)到當(dāng)今社會(huì)存在的一些問(wèn)題。從孫悟空的身上,體會(huì)到了一種越戰(zhàn)越勇,勇敢機(jī)智,積極樂(lè)觀,愛(ài)憎分明,見(jiàn)義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時(shí)代的精神,淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
西游記讀書(shū)心得3
暑假中,我閱讀《西游記》這本小說(shuō),這本小說(shuō)是明代小說(shuō)家吳承恩根據(jù)唐代玄奘法師西行所編寫(xiě)的一本具有浪漫主義的神話小說(shuō),以塑造孫悟空這個(gè)形象來(lái)歌頌人們藐視封建統(tǒng)治,勇于反抗的精神.
主人公孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的一只野猴,之后遇到了花果山的一群野猴,他們叫悟空進(jìn)水簾洞看看,之后就成了他們大王,然后孫悟空出去學(xué)了些本領(lǐng),回來(lái)后就覺(jué)得自己了不起,鬧了陰間,鬧了龍宮,鬧了天庭,最后玉皇大帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖來(lái)把孫悟空壓在五行山下500年.因受觀音大師指點(diǎn)的唐三藏法師下定決心去西天取經(jīng),他來(lái)到五行山下救出了悟空,并收悟空為徒弟.就這樣去西天取經(jīng)的路開(kāi)始了,他們?cè)诟呃锨f收了豬八戒,流沙河收了沙僧,豬八戒是個(gè)好吃懶惰的人,沙僧是個(gè)吃苦耐勞的人這倆個(gè)人就是那個(gè)時(shí)代的差別.在一路上,師徒四人歷盡了九九八十一難.那狡猾的妖精老想吃唐僧的肉.我記得最清楚的是白骨精.他變成一家三口來(lái)想辦法獲取唐僧,但唐僧以為是好人,就和他們聊起來(lái),但孫悟空發(fā)現(xiàn)馬上打死他,最后唐僧把悟空趕走了.最后唐僧才知道自己被騙了,后悔不已.
其實(shí)這本書(shū)最能看到人世間的善惡美丑,唐僧的善心,孫悟空的正義感,妖怪的狡猾等等都能體現(xiàn)出來(lái),豬八戒雖然是一個(gè)懶惰的人,但也有一種正義感.唐僧更有一種自強(qiáng)不屈的精神,他幾十次被妖精抓去沒(méi)有半點(diǎn)怨言.直到死都要取會(huì)真經(jīng),這種精神哺育了中國(guó)5000年的一代又一代的人,而我們將繼承這一使命發(fā)揚(yáng)這幾種精神.
讀完《西游記》這本小說(shuō)我的感悟最大,怪不得許多小朋友都喜歡孫悟空這個(gè)人,都想當(dāng)一個(gè)具有正義感的大英雄.
西游記讀書(shū)心得4
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉�!蔽覑�(ài)看書(shū),因?yàn)槲铱偰茉跁?shū)中汲取我需要的養(yǎng)分。在我看過(guò)的眾多書(shū)中,給我印象最深的一本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
因?yàn)樾r(shí)候在收音機(jī)里聽(tīng)小說(shuō)連播節(jié)目時(shí)聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事(是天天在固定時(shí)間追著聽(tīng))。后來(lái)認(rèn)識(shí)字了,就開(kāi)始讀這本書(shū)的連環(huán)畫(huà)。再大一點(diǎn)就讀全是文字的少兒版,中學(xué)以后就讀原著。每閱讀一次,就會(huì)多了一次不同的體驗(yàn)。
《西游記》中唐僧四師徒,不畏艱險(xiǎn),長(zhǎng)途跋涉到西方取經(jīng)。一路上他們不斷斬邪除魔,經(jīng)過(guò)九九八十一難,歷盡千辛萬(wàn)苦終于取到了真經(jīng)。書(shū)中的孫悟空無(wú)所不能,會(huì)七十二變,他“三打白骨精”、“巧借巴蕉扇”這些故事令我記憶猶新;唐三藏,一個(gè)被稱為圣賢的人,他擁有著常人所沒(méi)有的慈悲行為,讓我很感動(dòng),但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟,他不相信孫悟空的話,經(jīng)常念緊箍咒懲罰孫悟空;沙僧善長(zhǎng)水性、誠(chéng)實(shí)憨厚;豬八戒力大無(wú)窮又好食懶做,是取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人,動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊這些都給我留下了深刻的印象。
再讀《西游記》,我更受益匪淺。它不僅讓我懂得了一個(gè)道理:要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。同時(shí)還要善于分辨真假善惡,不要被眼前的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我覺(jué)得自己對(duì)于自己的生存狀態(tài)較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。其實(shí)我是應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)的。
僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,最后取得真經(jīng)。靠的他們不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀、鍥而不舍的精神。想想我們自己,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們每一個(gè)人的人生又何嘗是一帆風(fēng)順的呢?生活、工作中都會(huì)遇到不同的困難,受到不一樣的挫折,又何嘗只是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就是孕育成功的過(guò)程。我們一定要像唐僧四師徒那樣,向著目標(biāo),認(rèn)真學(xué)習(xí),勤懇工作,不要被各種困難嚇倒,最后取得自己的“真經(jīng)”。
西游記讀書(shū)心得5
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不一樣的情緒。它在四大名著中,就是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日,不變的就是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這就是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也就是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在此刻,即使就是將來(lái),完全的自由終究就是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的就是個(gè)受約束的世界,但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書(shū)心得6
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,我很喜歡這本書(shū),現(xiàn)寫(xiě)下我的感受。
這本書(shū)講了唐僧為救唐朝百姓于苦難,決定去遙遠(yuǎn)的西方去取真經(jīng)。而這一路要?dú)v經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,路上妖魔鬼怪無(wú)數(shù),唐僧一個(gè)凡人肯定招架不住,于是觀音菩薩為唐僧指派三名武藝高強(qiáng)的徒弟,保唐僧一路平安,最終到西天取得真經(jīng)。
先說(shuō)說(shuō)唐僧,面慈心善,一看就是位得道的高僧。當(dāng)?shù)弥笕≌娼?jīng)可救百姓于水火,他毫不猶豫決然去西方,路上被無(wú)數(shù)妖怪捉去,他始終沒(méi)有放棄最初的信念,印象最深的要數(shù)女兒國(guó)招遇,唐僧面對(duì)榮華富貴和美色,竟毫不動(dòng)容,不得不佩服真君子也。
再說(shuō)孫悟空,他的機(jī)智過(guò)人卻桀驁不馴,最終卻因?yàn)橐豁敾苯o自己戴上了緊gu咒,從此成就了他與唐僧不離不棄的師徒情緣。孫悟空火眼金睛,無(wú)論妖怪多番變化也騙不了他。在白骨精片斷中,他三次打死人模樣的妖怪,可唐僧肉眼不識(shí)凡胎,責(zé)怪他誤殺好人,并趕走了他中了妖怪的計(jì)。在一聲長(zhǎng)嘆中離去的背影和唐僧淚眼汪汪的神情中,我斷定他定會(huì)回來(lái)。最終師徒相擁而泣和好如初。
本片中最搞笑的要算豬八戒了,他把好吃懶做,貪財(cái)好色的本色展現(xiàn)的淋漓盡致,不禁讓人捧腹大笑。當(dāng)然他也成了孫悟空日常捉弄的對(duì)象,好在都沒(méi)有傷及兄弟情誼,最終師徒三人過(guò)五關(guān)斬六將終成正果,取得真經(jīng),真是可喜可賀。
反觀我們的人生,哪一樣不是努力拼博才能得到的。我也要向文中的主人公學(xué)習(xí),最終求取我的“真經(jīng)”。
西游記讀書(shū)心得7
在這個(gè)假期里,我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完后都會(huì)有不同的感受,但是都會(huì)認(rèn)為這部巨作十分具有價(jià)值,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩寫(xiě)得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著,它主要寫(xiě)孫悟空和師弟們一起保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。故事中的唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚的形象人人皆知。在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們英勇奮戰(zhàn),尤其是孫悟空出生入死,好機(jī)會(huì)都差點(diǎn)打死了白骨精,但都被唐僧誤會(huì)。這些描寫(xiě)令人猶如身臨其境,都覺(jué)得唐森很糊涂。
通過(guò)閱讀者部分名著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著許多道理。其實(shí)人身就是如此,在不中斷遭遇挫折。有人喜歡順利,希望一切都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險(xiǎn),不過(guò)這是不可能的,即便可能,這輩子也就沒(méi)有什么意義。挫折不是惡魔,順利不是天使,它們都是我們的朋友,有伴我們走完一生。
總而言之,在生活中,每早受過(guò)挫折的人根本不存在,“你怕狼,就不有到森林里去�!眴�(wèn)題是我們到森林里去,就發(fā)現(xiàn)不了很多東西。所以,我們只能接受挫折,善待挫折,戰(zhàn)勝挫折,所以,我們要懂得如何善待挫折,勇敢面對(duì)困難,取得成功。
西游記讀書(shū)心得8
看了《西游記》,感觸很深,對(duì)唐僧曲折的情節(jié)和離奇的經(jīng)歷印象很深。
《西游記》向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的神魔世界,人們驚嘆于作者豐富而大膽的藝術(shù)想象力。然而,任何文學(xué)作品都是必要的社會(huì)生活的反映。
孫悟空是《西游記》的第一個(gè)英雄,是個(gè)大英雄。他能力無(wú)限,無(wú)所畏懼,有不屈不撓的反抗精神。他有大英雄的過(guò)人氣質(zhì),但也有聽(tīng)人恭維的缺點(diǎn)。他機(jī)智、勇敢、幽默。
說(shuō)到豬八戒,他的身手遠(yuǎn)不如孫悟空,且不說(shuō)他的才氣高大,但這個(gè)形象也刻畫(huà)得很好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象。他憨厚,有實(shí)力,敢于與惡魔作戰(zhàn)。他是孫悟空的第一個(gè)得力助手。但是他問(wèn)題多多,比如好吃的,占小便宜,擅長(zhǎng)女人,怕困難。他還不時(shí)挑釁唐僧念咒語(yǔ),讓孫悟空受罪;他甚至藏了一些私房錢(qián)。
師父,雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng),沒(méi)有豬八戒的活法,沒(méi)有沙僧的精進(jìn),沒(méi)有白的腳力,但為人循規(guī)蹈矩,能讀真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,信仰堅(jiān)定;沙和尚和白雖然沒(méi)有什么大本事,但都很勤快,很勤快,肯做好后勤,不容易出風(fēng)頭。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了81個(gè)磨難,讓我想起了他們的堅(jiān)持,不畏艱難,鍥而不舍。這真是一種值得學(xué)習(xí)的精神。一想到自己被拋棄,虎頭蛇尾的行為,我就忍不住為自己感到羞愧。為什么我們不能像他們一樣堅(jiān)持下去?也許這就是我所缺乏的,只要我能從頭到尾做好一件事,無(wú)論成功還是失敗,只要我盡力去做,對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!就因?yàn)槲易龅搅�,�?jiān)持到底。
西游記讀書(shū)心得9
漢代著名思想家王充說(shuō):“人不博覽者,不聞古今,不見(jiàn)事類(lèi),不知然否,猶目盲耳聾鼻癰者也�!苯衲晔罴伲易x了媽媽給我買(mǎi)的《西游記》。
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》并為中國(guó)的四大古典名著,書(shū)中的主要人物性格各異。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、與惡對(duì)立,但急躁、沒(méi)有耐心;豬八戒好吃懶做、愛(ài)耍小聰明;沙和尚老實(shí)、正直、本分;唐三藏耳朵根軟、心腸好、不明是非。在人物描寫(xiě)上,作者吳承恩筆下的妖怪栩栩如生,寫(xiě)牛魔王時(shí),完美的把牛魔王的狠辣和狡猾表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)孫悟空時(shí),“食草木、飲河泉、采山花、覓樹(shù)果;與狼蟲(chóng)作伴、虎豹為群、獐鹿為友、獼猴為親;夜宿石崖下,朝游峰洞中。”又把孫悟空的猴性表現(xiàn)的淋漓盡致。
我最喜歡的一章是《三藏不忘本,四圣試禪心》,這章主要講的是四位菩薩考驗(yàn)唐僧師徒四人,最后豬八戒沒(méi)有擋住誘惑,被綁在樹(shù)上面。這一章告訴我,不要被事物的表面所迷惑,更不能因?yàn)橐T而放棄自己的目標(biāo)。
當(dāng)我看完這本書(shū)的最后一頁(yè),合上書(shū),閉上眼,我心中的思緒萬(wàn)千。我仿佛自己變成了大鬧天宮的孫悟空、一下子又變成了偷吃西瓜的豬八戒……時(shí)而來(lái)到了女兒國(guó)、時(shí)而又來(lái)到車(chē)遲國(guó)……我在書(shū)中不停地變幻,快樂(lè)地遨翔。
西游記讀書(shū)心得10
《西游記》就是中國(guó)四大名著之一,里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚,最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育,大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖壓制于五行山下,無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng),飄過(guò)五行山,救下孫悟空。孫悟空很感激,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑,勇敢、敢于反抗,在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒,又名豬悟能,也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥,之后,被罰下人間。但投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做,卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,對(duì)師傅也就是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀,只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒,沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚,又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被扁入人間,在流沙河當(dāng)塘虱精,因他最后拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì),他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,很團(tuán)結(jié),他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。
西游記讀書(shū)心得11
看了《西游記》,感觸很深,對(duì)唐僧曲折的情節(jié)和離奇的經(jīng)歷印象很深。
這本書(shū)的作者吳承恩告訴讀者唐僧和三個(gè)師兄弟一路歷經(jīng)磨難和危險(xiǎn),降魔降魔,八十一難得真經(jīng)的故事。正是這個(gè)離奇的故事贏得了讀者的心,使這本書(shū)成為中國(guó)古代四大古典小說(shuō)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧虔誠(chéng)地向佛,頑強(qiáng)地堅(jiān)持;孫悟空是妖怪的克星,有正義,有膽識(shí);豬八戒貪財(cái)好色,但不乏善良;沙僧心地善良,安于天命。這四個(gè)角色各有特點(diǎn),性格各異,正好形成了鮮明的對(duì)比,讓我佩服作者高超的寫(xiě)作技巧。也許作者擅長(zhǎng)刻畫(huà)人物是他的精妙之處。其中,我最喜歡的是孫悟空。由于他的神通廣大和高超的技藝,他一路保護(hù)唐僧,成功地獲得了真經(jīng),成為我心目中的英雄。而且他身上有一種逆反心理,他與強(qiáng)大勢(shì)力作戰(zhàn)的勇敢精神讓我非常欣賞。
在書(shū)中,唐僧經(jīng)歷了81次磨難,讓我想起了他們的毅力、勇氣和毅力。這真是一種值得學(xué)習(xí)的精神。一想到自己被拋棄,虎頭蛇尾的行為,我就忍不住為自己不能像他們一樣堅(jiān)持下去而感到羞愧。也許這就是我所缺乏的,只要我能從頭到尾做好一件事,無(wú)論成功還是失敗,只要我盡力去做,對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因?yàn)槲易龅搅�,我�?jiān)持到底。
西游記讀書(shū)心得12
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,雖然關(guān)于這本書(shū)的電視劇我看過(guò),但是還沒(méi)閱讀過(guò)這本書(shū),于是利用這個(gè)寒假我讀完了這本書(shū),更加深了對(duì)這本書(shū)的印象,下面我就來(lái)談?wù)勎业母邢搿?/p>
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,九九八十一難,終于修成了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師傅,他受佛祖之托西天取經(jīng),心地善良,意志堅(jiān)定,但卻不會(huì)分辨是非,常常聽(tīng)信讒言,冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神,一路斬妖除魔,戰(zhàn)功赫赫,他聰明機(jī)智、神通廣大,總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī),只是不免有些心高氣傲。豬八戒好吃懶做,貪圖美色,但是他憨厚質(zhì)樸,總能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧任勞任怨,腳踏實(shí)地,不善言辭,在師徒三人中也發(fā)揮著重要的作用。這一個(gè)個(gè)不同的人物形象,自然是牽動(dòng)著讀者的心,讓讀者沉浸在書(shū)中,共同享受這書(shū)帶來(lái)的歡樂(lè)。
《西游記》告訴我們辦成任何一件事,都絕非易事,我們做事一定要有恒心,有毅力,腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真,不管在困難的事,只要你努力、不放棄,就一定能贏得成功的微笑。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?而戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。我們要學(xué)習(xí)孫悟空勇往直前、不畏艱險(xiǎn)、積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神,我們還要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑,只有擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
西游記讀書(shū)心得13
讀了吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》,我收獲頗豐。這本書(shū)里里的主人公有四位:分別是神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,老實(shí)憨厚的沙僧和一心向佛的唐僧。還有很多人物等正在書(shū)里等著你與他們交朋友呢!
書(shū)中每一個(gè)人物都有我們值得學(xué)習(xí)的地方。比如孫悟空,他有火眼金睛,雖然我們沒(méi)有他那般神通廣大,但是只要我們?cè)谏钪猩朴诜直嬲婕偕茞海灰簧鐣?huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑,只要擦亮雙眼,明辨是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。同時(shí)還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱辛,勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。
在這本書(shū)中,吳承恩先生把每個(gè)人物都寫(xiě)得栩栩如生。書(shū)中孫悟空、豬八戒、沙僧都有法力,只有唐僧一人沒(méi)有。但是他從始至終dou以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
讀完《西游記》這本書(shū),讓我明白了一個(gè)道理:做任何事dou要持之以恒。要完成任何事情,都不是簡(jiǎn)單的事,唐僧師徒四人西天取經(jīng)、經(jīng)歷了九九八十一難,不全是玄虛離奇。
就拿我們學(xué)習(xí)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又怎么會(huì)沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)升大學(xué)……這不也是需要經(jīng)歷“九九八十一難”嗎?我們?cè)趹?zhàn)勝困難的過(guò)程,就是在孕育著成功。同學(xué)們,在你閑來(lái)無(wú)事時(shí),請(qǐng)你打開(kāi)《西游記》,你一定也會(huì)有很多收獲!
西游記讀書(shū)心得14
今年過(guò)年時(shí),媽媽送給一本《西游記》作為禮物。我如獲至寶,捧著這本書(shū),看了一遍又一遍。書(shū)中的精彩情節(jié)深深的吸引著我。故事中的人物用他們的勇敢和智慧深深地震撼著我。
唐僧奉唐王之命前去西天取經(jīng),在取經(jīng)路上又收了三個(gè)徒弟。一路上他們斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,最后最終取得真經(jīng)。他們的勇敢讓我歡喜,他們的智慧讓我敬佩�?晌移綍r(shí)遇到難題和難事就只會(huì)大叫,或者找爸爸媽媽幫忙。每次遇到困難,不是自己去解決,而是選擇退縮、選擇求救他人。
記得有一次,爸爸媽媽有事外出,留我一個(gè)人在家。別人家都睡覺(jué)了,我家確燈火通明。我很害怕,胡思亂想,越想越害怕。突然我想到了《西游記》中的孫悟空,他是多么的勇敢。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí),勇敢一些,我是男子漢。爸爸媽媽回家后,我興奮地?fù)溥M(jìn)了他們的懷里,大聲地告訴他們:“我以后都不害怕了�!苯�(jīng)過(guò)這件事,我成了真正的男子漢,一個(gè)人在家再也不害怕了。
以后我把他們當(dāng)成我的榜樣,學(xué)習(xí)他們的勇敢與智慧。
西游記讀書(shū)心得15
古代民間有“老不看三國(guó),少不看水滸,男不看西游,女不看紅樓”之戲說(shuō),我依著好奇品味西游,尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一,出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回,前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮,直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下,為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事資料;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文,主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng),包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等,最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白,“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知,而孫悟空正是這一形象的代表,如第五回,孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自我參加而惱怒,放肆鬧天宮,說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回,三借芭蕉扇,只能反映出悟空的油嘴滑舌,即使是機(jī)智也可是是耍小聰明罷了,都為反面教材,男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁,只會(huì)愈發(fā)淘氣。
可是我倒有些疑問(wèn),古代既有這樣的戲說(shuō),為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單,只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動(dòng),可是他打破常規(guī)不拘束,有創(chuàng)新思想;八戒知難而退,抱怨說(shuō)回高老莊,可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧,可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知,敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人,略看大局,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),實(shí)則是告訴讀者:只要不放棄夢(mèng)想,無(wú)論前途坎坷難行,只要戰(zhàn)勝這些挫折困難,最終都會(huì)獲得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言,讓我得到最大啟示便是“人生一世,草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生,人的一生有得意榮華,也有失意的枯枝。人生苦短,不必太過(guò)于注意得失,只是“不忘初心,方得始終”便成。
品味西游,我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味,受益匪淺,亦堅(jiān)信它可使我受益終身。
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