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教師學(xué)習(xí)心得體會

時(shí)間:2021-06-27 16:08:31 心得體會 我要投稿

【精選】教師學(xué)習(xí)心得體會范文集錦7篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會7篇,歡迎大家分享。

【精選】教師學(xué)習(xí)心得體會范文集錦7篇

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇1

  通過“六弘揚(yáng)六反對”的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到了作為一名教師身上所存在的不足與缺點(diǎn),更使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者;既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行、一舉一動(dòng)是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。因此,作為教師必須首先要“身正”,所謂“身正”就是要具有師德師風(fēng),具體就是職業(yè)道德心、職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽(yù)感。在此基礎(chǔ)上再談自己的專業(yè)知識。

  教師道德是一種職業(yè)道德。我深深地認(rèn)識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則ヒ約壩脛相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人ニ茉烊說氖亂怠R虼霜ソ淌賴濾刂時(shí)冉淌幕素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育工作中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范又是教師良好人格品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣并加以模仿。師德是師愛的靈魂。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)ト勸學(xué)生并不是一件容易的事ト醚生體會到教師的愛就更困難了教師對學(xué)生的愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情就會“親其師”傭就“信其道”ヒ艙是在這個(gè)過程中ソ逃實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此師愛就是師魂。有的人認(rèn)為自己的任務(wù)只是“授業(yè)”フ饈嗆芷面的。殊不知傳道、授業(yè)、解惑是密切聯(lián)系ネ步實(shí)施的任務(wù)。教書育人是黨和人民賦予教師的光榮職責(zé),要完成這個(gè)光榮而神圣的重任,必須要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。這應(yīng)視為教師修養(yǎng)的首要問題。正人先正己ソ逃者必先受教育?梢姡瑸槿藥煴肀叵刃摒B(yǎng)鍛煉自己的品德,才能夠成為學(xué)生的表率。用自己崇高的理想,堅(jiān)定的信念,高尚的情操,模范的行為潛移默化地去感染學(xué)生、陶冶學(xué)生,使學(xué)生有純正的心靈。

  “昨天的孩子,課本是他們的世界,今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育,我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等ト米約旱慕逃教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn),讓每一課的知識變得如此生動(dòng)有趣,并培養(yǎng)學(xué)生的能力。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇,樹立較強(qiáng)的科研意識,走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師,順應(yīng)課改與時(shí)俱進(jìn)型教師。

  通過這次“六弘揚(yáng)六反對”學(xué)習(xí)活動(dòng),我應(yīng)該更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí),從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面,努力學(xué)習(xí)理論知識,把自己的能力提高到一個(gè)新的層面。

  總之, 在今后的工作中,我將更加努力,使自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平都得到進(jìn)一步提高。將用科學(xué)的管理方法,提高工作效率,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),做一名優(yōu)秀的人民教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇2

  國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。

  教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!

  教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

  教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  在上課時(shí),《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡囊馑迹呛芏鄬W(xué)生總是不明白,總是要寫成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強(qiáng)調(diào),還是有學(xué)生這樣認(rèn)為,做練習(xí)時(shí)也寫錯(cuò)。

  后來,我覺得要放在詩句里理解,對學(xué)生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思,再記住這個(gè)“緣”字的意思,還有讓學(xué)生明白整首詩的意境。學(xué)生們理解就容易多了,效果也不錯(cuò)。

  所謂的讀書百遍其義自見,多讀書能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開口讀書,如:我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生,各方面的表現(xiàn)在班中是最差的,不管怎樣教育幫助他,都沒有什么效果。上課時(shí)叫他起來讀書,他連站起來也不肯,不用說開口讀書了。雖然平時(shí)他膽子大,但是一到課堂上他的膽子就變小了。

  原先,他不起來讀書,我也不批評他,只是叫他坐好注意聽別的同學(xué)讀,以后每節(jié)課我都請他起來讀書,可是他都沒有勇氣站起來。但我請別的同學(xué)讀書時(shí),他都會在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來開口讀書的,但又缺乏自信,怕讀不好同學(xué)會笑他。因?yàn)槠綍r(shí)都是他笑別人,哪有別人笑他。有一次,我教到了詩歌,詩歌的旋律是很優(yōu)美的,就算是大字不識一個(gè)的人聽了都會陶醉,何況是他們這些正在讀書的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀,結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來,他大聲地把詩歌讀完了。即使讀得不是很順,也讀錯(cuò)了幾個(gè)字,但對他來說不容易了。我就問其他同學(xué),他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲肯定地回答:“大聲!蔽揖驼f:“老師也覺得他讀得很大聲,這是挺好的,很多同學(xué)讀書的時(shí)候聲音特別小,你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí),大聲地讀書。”經(jīng)過這一次,以后上課他常常大膽發(fā)言。從此,這位同學(xué)開始轉(zhuǎn)化了。

  其實(shí)是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點(diǎn),那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過。詩歌富有音樂性,具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點(diǎn),只要用心指導(dǎo),哪個(gè)學(xué)生都會喜歡讀的。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇3

  多年的語文教學(xué)實(shí)踐,使我越來越深刻地認(rèn)識到:諸多非智力因素嚴(yán)重地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性,其中學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)決定著學(xué)習(xí)的有效性,也可以說,學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)習(xí)的有效性的先決條件。學(xué)習(xí)品質(zhì)是指在學(xué)習(xí)行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特質(zhì),主要包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的.意志品質(zhì)等。我們常常說學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)差,并不是說學(xué)生的思想品德差,而是說學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)有缺陷,上述的默寫就是學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)品質(zhì)缺陷——不細(xì)心、不認(rèn)真——的具體體現(xiàn),以致于長期形成錯(cuò)誤的認(rèn)識。

  不細(xì)心、不認(rèn)真的不良學(xué)習(xí)品質(zhì)與學(xué)生的生性或后天的習(xí)得有關(guān)。有些學(xué)生天生粗心,學(xué)習(xí)粗枝大葉,毛毛草草;有的學(xué)生是后天習(xí)得的,以致于養(yǎng)成“草上飛”“不扎根” 的不良習(xí)慣,在我們這個(gè)浮躁的時(shí)代,學(xué)生擁有更多的是“草上飛”“不扎根”“如浮萍”“蜻蜓點(diǎn)水”“粗枝大葉,敷衍了事”的不良學(xué)習(xí)品質(zhì),因此我們培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,也是提高教學(xué)質(zhì)量的需要,更是社會發(fā)展的需要。從根本上培養(yǎng)和提高學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì),是學(xué)生、家長和社會的眾望所歸。

  不細(xì)心、不認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)缺陷是可以彌補(bǔ)的。在教學(xué)中端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生在思想上重視,并在實(shí)際操作中予以糾正,久而久之,學(xué)生就會養(yǎng)成細(xì)心、認(rèn)真的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。從默寫的角度看,給學(xué)生講清多一撇添一點(diǎn)的危害是一種較好的方法。多一撇將“沁”寫成“泌”, 閻錫山、馮玉祥兵敗中原,被后人戲稱中原混戰(zhàn)是敗在一撇上的戰(zhàn)爭;添一點(diǎn)將“烏魯木齊”變成“鳥烏魯木齊”,使廠家慘遭18萬元的損失。血的教訓(xùn),慘重的代價(jià)足以引起學(xué)生們的重視,從而培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

  細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)需要培養(yǎng),善思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)更應(yīng)該培養(yǎng)。

  在教學(xué)過程中,我讓學(xué)生默寫“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑢W(xué)生將“岸”寫成“暗”;讓默寫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,學(xué)生將“木”寫成“暮”;讓默寫“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,學(xué)生把“漁”寫成“魚”; 讓默寫“別有幽愁暗恨聲,此時(shí)無聲勝有聲”,學(xué)生將“幽”寫成“憂”;讓默寫“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,學(xué)生將“淘”寫成“濤”。仔細(xì)思考,學(xué)生出錯(cuò)的原因在于不理解或沒有動(dòng)腦筋!盁o邊落木蕭蕭下”中的“落木”在高一《說“木葉”》中學(xué)過,如果動(dòng)腦筋,善理解,把“木”理解成“木葉”的話,是不可能把“木”寫成“暮”的;如果理解了“別有幽愁暗恨生”中的“幽”是內(nèi)心深處的意思,就不可能把“幽”寫成“憂”。

  學(xué)生在讀書的過程中不思考不理解導(dǎo)致了常常寫錯(cuò)字的結(jié)果,嚴(yán)重影響了多思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成,美國潛能成功學(xué)專家拿破侖·希爾說:“人與人之間的差異其實(shí)很小,但這種很小的差異卻造就了巨大差異!焙苄〉牟町愔傅氖侨说闹橇Γ薮蟮牟町愔傅氖侨松Y(jié)果。長期擁有不思考不理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)缺陷,必然造就人生的“巨大差異”,因此培養(yǎng)學(xué)生多思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)尤顯重要。

  在語文教學(xué)過程中教育學(xué)生多問“為什么”,即使一個(gè)詞一句話都要問一問“為什么是這樣”,時(shí)間長了,學(xué)生就會養(yǎng)成多思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

  運(yùn)用心理學(xué)知識既能做好學(xué)生的思想工作,又能解決好教學(xué)工作中的問題,更能讓學(xué)生在健康心理的陽光下成長,這就是我學(xué)習(xí)心理學(xué)的體會。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇4

  目前,通過對《教師法》的學(xué)習(xí),又一次讓我倍受鼓舞,再次感受到教師職業(yè)的神圣和教師職業(yè)的榮耀。

  在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對法律知識的認(rèn)識,而且清楚的了解到自己的法律地位,認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到自己的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)好<教師法>才能保證教師享有自己的權(quán)利。

  但長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí),能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。

  為提高對《教師法》的認(rèn)識,樹立法的觀念,真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法,知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益。我校教師學(xué)習(xí)了《教師法》。通過學(xué)習(xí)《教師法》我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù),在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,()嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的師生關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

  為人師表,重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)道德修養(yǎng)和個(gè)性魅力,提高自己的思想覺悟。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。明確了自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù),有利于我們增進(jìn)守法*的意識,樹立依法*的觀念,自覺落實(shí)依法治教的行為。

  在今后的教育教學(xué)工作中,一定要以《教師法》為依據(jù),堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則,依法享有“教育教學(xué)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、管理學(xué)生、獲得勞動(dòng)報(bào)酬、民主管理、進(jìn)修培訓(xùn)”等權(quán)利,并自覺履行“遵紀(jì)守法、履行聘約、教育學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、制止侵害、自我提高”等義務(wù)。作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架。通過用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇5

  這個(gè)學(xué)期我很榮幸加入xxxx大學(xué)學(xué)生會禮儀隊(duì)這個(gè)大家庭。在這里我學(xué)了一些關(guān)于禮儀的基本知識和親身體會走t臺的感覺,感到受益匪淺。

  第一次學(xué)時(shí),我連走路都好像不會走了,看到那么多人,我都不敢多走,而且還要穿高跟鞋,就更不會了,嗚,兩個(gè)字:丟臉~~再加兩個(gè)字:害羞。不過現(xiàn)在好了,我都不會覺得丟臉了,因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了,不是常言到:習(xí)慣成自然嗎。哈。不過,禮儀是很累的,兩個(gè)字:腳痛。

  具體而論,有六個(gè)方面的問題,即個(gè)人形象六要素。

  1、儀表。即外觀也。重點(diǎn)是頭和手,其他的我們看不到,頭部和手部很重要,鼻毛不能過長,不能有發(fā)屑,一般要先梳理后穿衣服,身上不能有怪味。男人的頭發(fā)也有要求,不要太長。

  2、表情。是人的第二語言,表情要配合語言。表情自然、不要假模假樣;表情要友善、不要有敵意;友善是一種自信,也是有教養(yǎng)。表情要良性互動(dòng)。要雙方平等溝通。

  3、舉止動(dòng)作。要有風(fēng)度,風(fēng)度就是優(yōu)雅的舉止,就是優(yōu)美的舉止。優(yōu)雅的舉止,實(shí)際上是在充滿了自信的、有良好文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的一種習(xí)慣的自然的舉止動(dòng)作。舉止要文明,尤其是在大庭廣眾之前,我們必須要樹立個(gè)體代表集體這樣一個(gè)理念。比如不能夠當(dāng)眾隨意整理我們的服飾,不能當(dāng)眾處理我們的廢物,舉止簡言之是教養(yǎng)。進(jìn)而言之,舉止要優(yōu)雅規(guī)范。所謂的站有站相、坐有坐相。手不要亂放,腳步要亂蹬。

  4、服飾。服飾也代表個(gè)人修養(yǎng)。服飾很關(guān)鍵的一個(gè)問題,就是要選擇搭配到位。首先要適合你的身份,適合你的地位。其次要把不同的服裝搭配在一起,要給人和諧的美感。

  5、談吐。就是語言。第一要壓低聲量,打電話和談話能聲音過大,聲音過大顯的沒有修養(yǎng)。受教育程度不高。說話的聲音低一點(diǎn)有二個(gè)好處,一是符合規(guī)范,二是比較悅耳動(dòng)聽。第二、慎選內(nèi)容,言為心聲。你所討論的問題,首先是你的所思所想,要知道該談什么不該談什么。第三、交往中談吐時(shí)禮貌用語的使用也是很重要。

  6、待人接物。有三個(gè)基本事項(xiàng),事關(guān)你的形象。

  這關(guān)系到三點(diǎn):

  一、是對人尊重不尊重的表現(xiàn),二、你尊重不尊重自己,尊重別人就是尊重自己,自己講不講信譽(yù);三、你有沒有現(xiàn)代意識,不遵守時(shí)間就是沒有現(xiàn)代意識的表現(xiàn)。

  化妝應(yīng)注意哪些問題?

  淡妝,這是基本要求;瘖y是自尊自愛表現(xiàn),是禮儀管理完善的一個(gè)標(biāo)志,注意事項(xiàng)是有的:

  1、化妝要自然,妝成有卻無,沒有明顯的痕跡,給別人的感覺,我長的就是這樣漂亮,給人一種天然的感覺,有人認(rèn)為我化妝就是要給人看的,這是不對的,局部化妝要與周圍融合在一起。

  2、化妝要美化,不能過分和前衛(wèi)。美化要符合大眾審美標(biāo)準(zhǔn)。

  3、化妝要避人,不能當(dāng)面化妝,有當(dāng)眾表演之嫌。

  走臺步,那次是最好玩的!我們十幾個(gè)人經(jīng)過2個(gè)多小時(shí)的化妝,從頭到腳都包裝了一遍,個(gè)個(gè)打扮的是十分好看!那天表演的很不錯(cuò)。三個(gè)字:爽呆咯!

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇6

  我自認(rèn)為是個(gè)比較愛學(xué)習(xí)的人,畢竟不管從年齡上說還是從教齡上算自己都是比較年輕的,需要學(xué)的還有很多很多,所以我一向珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會。這次也不例外,當(dāng)校長告訴我有一個(gè)出去聽課學(xué)習(xí)的名額打算給我時(shí),我毫不猶豫的欣然接受了。 我參加的是“山東省第五批小學(xué)語文教學(xué)能手評選課堂教學(xué)現(xiàn)場會”,五天我的任務(wù)就是聽課,一天八節(jié)課,那可真叫一個(gè)過癮! 回來后,本學(xué)期剛領(lǐng)的一本聽課記錄已被我密密麻麻地記滿了。翻看著這幾天沉甸甸的收獲,那一堂堂精彩的課又浮現(xiàn)在眼前…… 最令人震撼的是那節(jié)《軍神》,文字與錄像的結(jié)合再加上老師那動(dòng)情的語言不僅是學(xué)生,在座聽課的老師也被帶入了文中,帶到了劉將軍的手術(shù)臺邊。

  《麻雀》中老師多次創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生把自己想像成小麻雀或老麻雀設(shè)身處地的去體會當(dāng)時(shí)情形的危機(jī)和老麻雀的勇敢偉大。 《從現(xiàn)在開始》一課,這是一節(jié)低年級的課文,老師對字詞的訓(xùn)練非常扎實(shí),形式靈活多樣。同時(shí)老師很注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和行為習(xí)慣的指導(dǎo)。課堂上老師語言生動(dòng)親切,創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生把自己想像成小動(dòng)物。尤其是在問到貓頭鷹當(dāng)上大王后小動(dòng)物們的感受時(shí),老師直接親切地問:“小動(dòng)物們,這一個(gè)星期下來,說說你們的感受好嗎?梅花鹿呢?美麗的孔雀呢?小斑馬呢?”老師直接與學(xué)生以小動(dòng)物的身份進(jìn)行對話來體會貓頭鷹和袋鼠當(dāng)大王時(shí)他們的叫苦連天,以及小猴子給大家?guī)淼目鞓贰?/p>

  《去年的樹》是一篇小童話,課文篇幅短小但十分感人,老師多次創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生想象使童話中的人物在學(xué)生眼中生動(dòng)起來,更讓學(xué)生讀出了文字背后更加豐富的內(nèi)容。比如:在這茫茫的追尋路上,小鳥可能遇見什么?鳥兒睜大眼睛,盯著燈火看了一會兒,此時(shí)她會想些什么?在燈火沒有完全熄滅前,幫大樹寫寫他的心里話向小鳥講述分別后的經(jīng)歷,寫寫曾經(jīng)的往事或表達(dá)對小鳥的思念……像這樣的幾個(gè)環(huán)節(jié)把學(xué)生帶入了課文中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本的對話。

  此外還有《狼和小羊》《地震中的父與子》《白鵝》《狐貍和烏鴉》《貓》等精彩的課。 回過頭來想想,我發(fā)現(xiàn)成功的課一般有這樣幾個(gè)特點(diǎn):

  1、教師對教材挖掘比較深,比較透,理解到位。準(zhǔn)確把握了訓(xùn)練的重點(diǎn)難點(diǎn)并通過各環(huán)節(jié)有效地落實(shí)。

  2、對學(xué)生的訓(xùn)練比較扎實(shí)。尤其是低段的字詞訓(xùn)練,朗讀指導(dǎo),高段的閱讀寫作方法指導(dǎo)等都很到位。另外,課上老師還注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

  3、教師都具有較好的自身素質(zhì),無論是朗讀、板書還是課堂上一句簡單的評價(jià)語都是一個(gè)閃光點(diǎn)。老師得體準(zhǔn)確的語言,飽滿的激情總能把學(xué)生帶入情境,走進(jìn)與文本的對話中;蛟S是因?yàn)檫@一直是我的一個(gè)缺陷的緣故吧!我總是格外關(guān)注老師在課堂上的情感。一節(jié)成功的課需要把學(xué)生帶入文本的情境,也只有這樣才能打動(dòng)別人,才能稱得上是一節(jié)好課。 與之相背的當(dāng)然就不能稱得上好課了,聽課過程中還有一點(diǎn)體會非常深,由于上課的是全省各地的老師,所以帶著各地方音的普通話聽起來特別刺耳。標(biāo)準(zhǔn)的普通話也應(yīng)該算做教師素質(zhì)的一個(gè)方面吧,我真慶幸不是聽全國的課否則我的耳朵會更慘……記得上師范時(shí),老師就告訴我們,普通話是教師的職業(yè)語言,如果連老師都說不好又指望誰去推廣普通話呢?那就從我做起吧!

  對于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗(yàn),要說感受可能會有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。

  一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達(dá)到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。

  所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

  首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

  其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義,教師要充分考慮,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況,并采取相應(yīng)的對策。即對整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。

  教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的而且是有價(jià)值的,老師都會很重視,而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問題意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。

  有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)?茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng),也是師生信息交流的一個(gè)窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動(dòng),應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

  最后,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級,有一個(gè)深切的感受就是,學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級里學(xué)生的計(jì)算能力相對低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級的數(shù)學(xué)課,計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算能力差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時(shí)候,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級,抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算能力,是至關(guān)重要的。

教師學(xué)習(xí)心得體會 篇7

  本次培訓(xùn)聽了校長講解的《教師課堂教學(xué)對學(xué)生言語激勵(lì)》實(shí)用性后,受益匪淺,體會如下:

  語言是人類交際的重要工具,課堂教學(xué)中,教師主要運(yùn)用語言形式向?qū)W生傳道授業(yè)解惑。準(zhǔn)確生動(dòng)的語言,能始終吸引學(xué)生的注意力,溝通師生之間的情感。教師用語與課堂學(xué)習(xí)效率是密切相關(guān)的。激勵(lì)性語言是教師口語藝術(shù)中最富有激情,同時(shí)也是運(yùn)用極其廣泛的一種教學(xué)語言。這種語言一般從正面入手,運(yùn)用期待、賞識、引導(dǎo)、諒解、表揚(yáng)等方式來加強(qiáng)學(xué)生的信心,引導(dǎo)學(xué)生思考,啟發(fā)學(xué)生思維,是一種關(guān)懷性的教育語言。如果激勵(lì)性語言運(yùn)用得當(dāng),則可以使學(xué)生在接受知識的同時(shí),也接受著情感因素的正面影響,從而大大提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

  從客觀情況分析,學(xué)生每天一堂接一堂40分鐘的課,即使知識容量再大,對于大部分好動(dòng)的學(xué)生來說,仍可能是一種難耐的“煎熬”。針對這種現(xiàn)象,教師便只有正確駕馭好課堂語言,盡量用生動(dòng)、有趣的或激勵(lì)性的課堂語言來彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容本身的呆板、枯燥,使學(xué)生能從原以為無趣的課堂中得到意想不到的享受和樂趣。數(shù)學(xué)教師更應(yīng)結(jié)合學(xué)科特征,利用課堂語言來組織和調(diào)控課堂。

  美國著名的教育心理學(xué)家布魯納曾說:“追求優(yōu)異的成績……不但同我們教什么有關(guān)系,而且同我們怎樣教和怎樣引起學(xué)生的興趣有關(guān)系!蔽乙詾椋處煹恼n堂教學(xué)語言恰是這樣一種能協(xié)助我們很好地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率的直接用具。愿更多的教師能關(guān)注到這一至關(guān)重要的領(lǐng)域中來,愿課堂語言的合理運(yùn)用最終成為繽紛教壇一朵常開不敗的奪目奇葩。

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