【熱門】心得作文合集六篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的心得作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
心得作文 篇1
送兒子到桂林上學,在火車上,我除了看風景,就是讀書;藥讉小時的時間,讀完了《于丹論語心得》。
這本書,內(nèi)容正如書名,是于丹讀了論語的心得。于丹主要從《論語》中關于孔子的為人、修身、養(yǎng)性的一些觀點來闡釋今天我們應該怎樣為人處世,怎樣做人,怎樣處理好各種關系。這些觀點,是《論語》中很少的一部分!墩撜Z》的內(nèi)容博大精深,古人說,半部《論語》治天下,可見一斑。于丹抽取《論語》中關于人生的'一些觀點,進行歸納總結,再結合現(xiàn)實進行闡釋,說出她自己的體會,就成了這本書。其實,這本書是以演繹的方法來談《論語》的,找一些故事或者事例來闡釋一個觀點,然后演繹出現(xiàn)代生活中我們應該怎樣做人的道理。于丹的這個心得,去年國慶節(jié)期間在中央電視臺百家講壇播出之后,深受歡迎。于丹也因此一朝成名,紅遍大江南北。更有甚者,說日本首相給他的每個下屬送了一本《于丹論語心得》,要部屬好好學習研究。
如果用于丹自己的概括,這本書的主要觀點是:天地人之道,心靈之道,處世之道,君子之道,交友之道,理想之道,人生之道。
一言以蔽之,這本書于丹從孔子的人生觀、價值觀演繹出我們現(xiàn)代人的人生觀、價值觀;講了它對于我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得心靈的快樂,適應日常的秩序,找到人生的坐標的啟迪。如果再具體一點,這本書講了孔子描述的人生境界:強調內(nèi)心的修養(yǎng),強調心靈的從容和緩,以致于達到心靈的寧靜,從而提出我們現(xiàn)代人的人生也應該具備這樣一種崇高的境界。
至于《論語》中其他大部分內(nèi)容以及觀點,于丹繞開了它。
心得作文 篇2
又一次半夜醒來,清醒無比,很想能趕快入睡,可對我來說這絕非易事。暗示自己靜下心來,冥想,想遼闊天空,想大海的青藍,想沙灘的松軟,想想自己是一片白云,漂浮在青青的草地上……可這也無濟于事。
看看熟睡的枕邊人,不想打擾他,可是又心煩氣躁,喊了幾聲沒有一點回應,吸取以往的經(jīng)驗教訓,我不再期待他能陪我聊天,索性起床,如其躺著煎熬,不如找點兒事做做,也不讓時間白白流走。
上網(wǎng)是個不錯的注意,進進說吧聊吧什么的,只需潛水就會覺得有趣,還可以瀏覽各個網(wǎng)頁,要么咱也淘個寶 ,也可以看看電影,打打游戲……
如果還不能心平氣和的面對失眠,不是想找人聊聊嗎?那就把想說的寫下來,想象著有那么一個人在聽你訴說,郁悶煩惱想到多少都說出來, 或許會舒暢一點。
一個小時,兩個小時,管它呢,別去看時間,熬到困了累了自然就睡著了。有時候很害怕早上起來會有熊貓眼,上班了會堅持不住,千萬不能想,想也無濟于事,之前的工作就白費了, 還弄得心情糟糕,人的`精力其實超乎想象的,那SS發(fā)明家不是一天一兩個小時睡眠就夠了,有時還連續(xù)幾天不休息嗎?
不就是少睡幾個小時么?有什么大不了的?況且這也是自愿的。平常心對待自己的失眠,或許不再失眠。
心得作文 篇3
作為高二的一名學生,遠足已是常事,雖然這次換了路線,但似乎并沒有讓我有多輕松的感覺,話說回來,比起前兩次遠足,這次的遠足好多了,在終點休息了那么久,而且還有節(jié)目表演……
遠足剛剛開始的時候,心情還是挺愉悅的,心想著咬咬牙,或許就這樣走完了呢,誰又能想到,走到半途,我這“老腰”就開始疼了,這可對我是大大的不利啊,不過還好,身邊有朋友陪著,無論多大的疼痛,也不再痛了。一路上我們有說有笑,還高聲起唱鳳凰傳奇的歌曲——這可起源于走在我身后的以為女生拍了一下我的肩膀,還附上了一句“娘子!”我可是個行走的播放器啊,于是乎,我們前面的幾個女生,便都跟著我長了起來。沉重的'步伐,我們卻有著輕快的歌聲,遠足路途也變得更加輕盈了。
終點到了,勞累的同學都坐在地上,班上的文化部部長,也開始準備班上的節(jié)目表演,一開始,讓班上一位普通話并不標準的同學來講了一個段子,內(nèi)容……也就不詳講了。慢慢的,節(jié)目進入了白熱化階段,那就是小組展示唱歌,“珠穆朗瑪”組演唱了一首《兄弟抱一下》,悅耳的歌聲也唱出了許多同學的心聲吧,之后“擊鼓傳花”“誰是臥底”都進行完了,最后就是“SKT”組的演唱了,薛之謙的《剛剛好》,我蠻喜歡的一首歌,不過,似乎并沒有我想象的那么好。
返程對我來說,已經(jīng)很困難了,腳痛到讓我踏出一步都困難,在加上腰傷好像更嚴重了,走路也成了困難,越走越慢,越走越?jīng)]勁,終于,從我們班掉到二班最后掉到了一班…如果不是班主任過來催我快點跟上自己班,或許我真的就像班主任說的那樣“因為找不到目標,所以愈來愈沒有動力,愈來愈不想走”,說實話,當時心里挺委屈的,但也還挺感謝班主任的,至少,班主任讓我頑強的挺了過來,一個人忍著疼痛堅持了下來,還走在班級隊伍的前列。
這次遠足,我學會了怎樣堅持,怎樣克服困難,也知道了,要互相幫助,互相鼓勵,總體來說,收獲還是蠻大的。
心得作文 篇4
作文教學歷來是語文教學中的重點和難點。教研員同志這兩年恰好從關鍵處著手,第二輪的90學時培訓真是做到了我的心坎里。
真好,可以一起向高手面對面學習了;真好,可以和最難的那個問題死磕12天了,我相信冰凍三尺非一日之寒,更相信水滴石穿,12天的浸潤,就是冰塊也有開始融化了。
平時的寫作教學狀況是:盡管各種輔助資料鋪天蓋地,應有盡有;盡管老師耐心引導,但是學生還是覺得“無話可說,無處著手,無事可寫,害怕寫作文”。如何從根本上扭轉這種局面呢?我認為關鍵在于引導學生學會動腦、動口、動手和認真觀察,并學會積累詞匯和生活素材。因此,我在教學實踐中有計劃、有步驟地進行了嘗試。
在教學過程中,怎樣去把握學生動腦、動口、動手呢?
我認為第一條是貼近學生的生活實際。鼓勵學生多觀察、多寫一些自己親身經(jīng)歷的最感興趣的事,并運用潛移默化的方法培養(yǎng)學生觀察和寫作的興趣,這樣學生在創(chuàng)造情景美的同時鍛煉自己的語言表達能力,那么,我們也應該多方面地考慮到孩子們所學所想以及所看到的事物,到大自然中去找一些他們喜愛的自然景物,激發(fā)他們說出自己親眼看到的真實情感,消除學生的恐懼感和自卑感,使學生自強自信,不怕說錯,敢于做駕馭語言的主人,敢于主動大膽交談。要做到這一點,關鍵在于平時的訓練。于是在教學中,我不斷鼓勵學生要敢于亮出自我,想說什么就說什么,要不卑不亢,敢于展現(xiàn)自己,擺正自己的位置。針對學生口頭語言的表達及時給予恰如其分的表揚、肯定。這樣以來,班里的情況大有好轉,每位同學都能暢所欲言,由過去的“教師講,學生聽”,變?yōu)椤按蠹艺f,大家議!币源藖砼囵B(yǎng)學生的口頭表達能力,效果顯著。另外,我還利用地域優(yōu)勢,把孩子們生活中的趣事和豐富多彩的.勞動實踐活動以及他們最熟悉的自然景物和豐富景象作為寫作內(nèi)容,使寫作內(nèi)容具有地區(qū)特色、生活特色和時代特色。因此我們應該把作文教學納入美的神奇力量中,啟發(fā)他們由事物遷移到虛幻的事物,由眼前的觀察引起對往事的回憶聯(lián)想,充分調動和強化學生接受教育的信心。另外,如何使學生學會積累詞匯和搜集生活素材,也是寫好作文的關鍵所在。俗話說:“學會熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會偷!痹娫~是語言精華的濃縮,書讀得多了,不僅有助于提高賞析能力,寫作能力,還能陶冶情操。我認為,學生寫作文也無秘訣可言,無捷徑可走,只有腳踏實地,堅持不懈地積累語匯,才能做到出口成章,妙筆生輝。為此,我們開展了“每日讀范文、記筆記”活動。這個活動堅持了兩年,現(xiàn)在學生作文的語言有了很大的變化,作文中的詞匯豐富了,文章也顯得流暢了。
第二,作文指導課上示范具體充分。課內(nèi)案例足矣。
第三,注重實踐,讓學生在大量的實踐中感悟提升。
總之,作文不能草率,方法需要每位老師細心去探索。
實踐證明,現(xiàn)在學生的生活規(guī)律雖然還是往返學校、家庭和社會,但他們的見識更廣了,知識更扎實了,語匯更豐富了,學生把寫作文當作一件愉快的事,再也不害怕了。
以上是我這12天培訓以來的幾點收獲和個人總結,衷心感謝班主任和學員同學們一路走來的陪伴和付出。
心得作文 篇5
中午,經(jīng)過上午的初來乍到,教官的嚴厲苛刻,和長久不動的頸酸,終于能在食堂中歇息會兒了。
吃完飯后,大家漫不經(jīng)心地端起盤子,有些同學甚至連飯盒都沒拿,直接放桌上了。誰曾想過,我們把飯菜一同倒進一個大桶后,食堂阿姨在干什么?
我也是在星期二中午時看到這驚人的一幕:
之前,門口的'幾個桶中總有一個里面裝著幾塊飯,我淋著霧蒙蒙的小雨,在門口有點散漫地倒飯,一個慈眉善目的食堂阿姨在那兒赤著手,也不嫌臟地把手徑直伸進一堆溢滿湯湯水水的剩飯里,毫不猶豫地抓起在其中零落的飯塊,扔進旁邊的盤里。我的心里頓時涌起一股難以言說的情緒,也為我剛才的行為感到羞愧。想起以前老師常說的“關愛勞動人民”,終于體會到了勞動人民的辛苦。
在回寢室的路上,我把這事告訴周天漪,她突然眉頭一皺,說:“確實……有點……反正……唉!”在樓梯上的我們仿佛時間凝固,都在沉思著這個問題。
星期三,我和周天漪馬上改掉了那個壞習慣,先小心翼翼地將菜揀出,慢慢刮下去,最后才輕松地把飯倒到小盤里。這讓我松了口氣,心情舒坦了不少。
看來這件事讓我們都銘記在心了,真是痛心!希望在這影響下,我能牢記住勞動者的辛苦,并理解她(他)們。
心得作文 篇6
《莊子心得》是于丹對莊子的思想以通俗的文字傳達給讀者的一本書。在沒看這本書之前,我對莊子的印象就是“逍遙游”,并顧名思義地認為他持的是一種無所謂的生活態(tài)度,以致他覺得“民至老死不相往來”是最好的一種生活狀態(tài)。其實,在我看完這本書之后,才真正理解莊子心中的“逍遙游”是什么。
確實,“逍遙游”是莊子眼中最高的人生境界,他并不僅僅是說追求生活上的逍遙,更是追求心態(tài)上的逍遙,從外物中去獲得心靈上的自由舒暢,正所謂“乘物以遨游”。
我喜歡莊子說的一句話——外化而內(nèi)不化,講的是人不應受外物一切不好的影響而動搖了內(nèi)心的真實想法。外界的言語,社會的潮流,多多少少會左右著我們的思想,當我們看到別人有一部蘋果手機,或者是說看到周圍人都熱衷于玩切水果游戲,我們是不是有必要去跟風呢?也許你之前生性節(jié)儉,或者不愛玩游戲,那么是不是去改變你的習慣呢?其實不然,一旦人容易被外界所影響,那就會迷失了自我,沒有了個性,更重要的是,你丟的可能是你最初的夢想。所以,莊子讓我懂得了順應與堅持的道理,順應當下,不去抱怨,不去盲目追隨,遵循自己的'本性,堅持自己的原則,人才能活得自在,活得不勉強。
關于生死,莊子的觀點給我莫大的釋懷,在莊子看來,生與死是一種物質形態(tài)的轉變而已,人只不過是一團氣,死了回到大自然之中,回到他最初到來的地方去。正是這種看似合理的解釋,莊子面對妻子的去世才能顯得那么坦然淡定,才會擊鼓而歌。對待生死,很多人都無法正確保持一種健康的心態(tài),害怕死的到來,不管是自己還是親人。也許,莊子的生死觀是讓自己消除恐懼最好的解釋,我們不必為死而過度悲戚。
是的,莊子給我?guī)淼氖且环N別有的人生觀,讓我從心底有種坦然的感覺。我想,逍遙游的精辟之處就在這里吧!
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