教師讀書心得體會(huì)范文錦集6篇
讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?你想知道讀書心得怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的教師讀書心得體會(huì)6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師讀書心得體會(huì) 篇1
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫家……
那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書心得體會(huì) 篇2
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得體會(huì)。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們就應(yīng)如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`,更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái),常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然有進(jìn)步。
教師讀書心得體會(huì) 篇3
寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書。其實(shí),書對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書。
愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書中描寫了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢??jī)蓚(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再 是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽話,你就狠狠的打!睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友, 父母。
教師讀書心得體會(huì) 篇4
首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
教師讀書心得體會(huì) 篇5
二十一世紀(jì)要求教師具有廣闊的胸懷,豐富的知識(shí),聰敏的智慧,開拓的精神,高尚的道德完善的人格。這一切都不是在書本上可以全部學(xué)到的。不管是什么樣的時(shí)代,教師在培養(yǎng)人才中的作用是不可磨滅的,因此,我認(rèn)為教師自身素質(zhì)的高低將成為教育成敗的關(guān)鍵。
作為教師,無(wú)論是教什么專業(yè),都需要提高人文科學(xué)素養(yǎng),只有這樣,才具備了二十一世紀(jì)教育觀念上的第一步突破,如果教育者自身知識(shí)陳舊、落后,又怎能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才呢?
本人認(rèn)為掌握教育技術(shù)本身就是一個(gè)知識(shí)更新的過(guò)程,這是作為新觀念教師所必備的一個(gè)非常重要的素質(zhì),正如文中所談到的:“如果教師的觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變,即使有了出色的多媒體軟件教材,他也只能當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的教具!钡拇_,二十一世紀(jì)的人類在認(rèn)識(shí)自然,利用自然和控制自然的方面,取得了輝煌的`成績(jī),科學(xué)技術(shù)得到了空前的發(fā)展,二十世紀(jì)的教育也發(fā)生了許多變化,尤其是教育觀念的轉(zhuǎn)變,教育內(nèi)容的更新,教育手段的日益先進(jìn),都真正意義上醞釀著教育領(lǐng)域內(nèi)的全面革命。面對(duì)二十一世紀(jì)教育的出路,作為一名教師,我深刻的認(rèn)識(shí)到教育改革的緊迫性和必然性。由此,產(chǎn)發(fā)了以下幾個(gè)方面的思考:
我認(rèn)為解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于教師要有新的教育觀念,首先是新的人才觀念,其次是要認(rèn)識(shí)到自身角色的變換,要對(duì)立大教育觀念,成為教育過(guò)程的設(shè)計(jì)者,助學(xué)者,行為品質(zhì)的示范者。只有改變以往家長(zhǎng)式的教師角色將目光放遠(yuǎn),有的放矢,因材施教,才走上了樹立暫新的教育理念,告別舊的教育觀念的道路。
因此,只有更新教育觀念才能將教育技術(shù)和教學(xué)方法緊密相結(jié)合。
總之,教育技術(shù)在教學(xué)中,乃至未來(lái)的教育中,都將占有重要地位,二十一世紀(jì)的教育觀念,已經(jīng)為廣大教師開辟了一條提高課堂教學(xué)含金量的大路,我們只有順應(yīng)時(shí)代要求,才能在未來(lái)有所收獲。
教師讀書心得體會(huì) 篇6
世間之書多矣,有些書讀后如雁過(guò)無(wú)痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過(guò),難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀械奈淖窒衩谰埔话,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀,在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn),不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書沒(méi)有意義
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒(méi)有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來(lái),銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書中,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。
對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書中學(xué)會(huì)讀書,自我摸索出一套讀書方法。無(wú)論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓滿便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對(duì)教育的思考,書中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會(huì)伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒(méi)有意義。
讀書本身就是最好的獎(jiǎng)賞
徐飛老師將自己的讀書史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,反復(fù)咀嚼,將書中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會(huì)的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō),為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過(guò)程是個(gè)人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書走近時(shí),他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō):瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們,他們一生愛(ài)讀書。讀書人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。
讀書貴在轉(zhuǎn)化
一個(gè)真正的讀書人,一個(gè)十足的讀書人,這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛(ài),恰如呼吸,它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學(xué)會(huì)讀書,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書如蠶。讀過(guò)幾本書,真不值得拿來(lái)說(shuō)事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書取向,但他不會(huì)功利世俗。
柏拉圖說(shuō):思維,是靈魂的自我談話。而我認(rèn)為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的,我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。
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