實(shí)用的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板錦集七篇
我們心里有一些收獲后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
根據(jù)廈門市委、市政府決定及局黨委的要求和部署，我們 分局認(rèn)真學(xué)習(xí)了 同志的講話和 局長的講話摘要，在全分局營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，倡樹了良好的道德風(fēng)尚，工作人員的“愛德”意識(shí)明顯提高。國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德，黨的十四屆六中全會(huì)決議又進(jìn)一步指出：社會(huì)主義道德建設(shè)要以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。愛德作為人的本能需要,它是愛己與愛人的立足點(diǎn)。
“愛黨愛國愛國土、愛親愛友愛自己”，愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的愛德工程要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對(duì)封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)“萊州國土全國爭一流”的偉大事業(yè)。
德能不僅使萬物成長,更進(jìn)而用反運(yùn)動(dòng)將萬物帶回大道,融入生命本原。對(duì)他人的關(guān)愛和同情，關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，喜人之所喜，憂人之所憂，設(shè)身處地為他人著想，推己及人，與人為善，助人為樂。。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國，就是發(fā)揚(yáng)愛國主義和國際主義相結(jié)合的精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，鼓勵(lì)為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻(xiàn)，奮勇當(dāng)先，直至犧牲自己的生命。既反對(duì)盲目排外，也反對(duì)在對(duì)外交往中喪失國格、人格的行為。愛勞動(dòng)，就是要提倡誠實(shí)高效勞動(dòng)，鼓勵(lì)勞動(dòng)創(chuàng)造，支持勤勞致富，勞動(dòng)創(chuàng)造光榮，勤勞致富光榮。既要尊重體力勞動(dòng)，也要尊重腦力勞動(dòng)。反對(duì)消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個(gè)人和小集體利益的思想和行為。
愛人民，就是發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，提倡一心為公，服從大局，同時(shí)堅(jiān)決維護(hù)人民的**權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，熱愛集體，熱心公益，扶貧幫困，為人民、為社會(huì)多做好事。反對(duì)一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。愛科學(xué)，就是要發(fā)揚(yáng)尊重知識(shí)、尊重人才的精神，提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、勇于追求真理的精神，鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，大興調(diào)查研究、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是之風(fēng)。反對(duì)輕視科學(xué)、教育的思想和行為，努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。愛社會(huì)主義，就是要發(fā)揚(yáng)為社會(huì)主義努力開拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神，提倡忠于職守，愛護(hù)公共財(cái)物，努力增加生產(chǎn)，為社會(huì)提供物質(zhì)財(cái)富。反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)娶浪費(fèi)、貪污、盜竊及一切危害社會(huì)主義事業(yè)的思想和行為。
人活著總要有追求，即追求一定的道德目標(biāo)和人生目標(biāo)。人們之所以做出這樣或那樣的行為，其背后都有著一定的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。因此，人的道德價(jià)值目標(biāo)和人生價(jià)值取向的確立，對(duì)人們道德行為的形成具有十分重要的意義。“愛德工程”從幾個(gè)帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。這就是說，在我們社會(huì)主義國家，一個(gè)人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動(dòng)、為科學(xué)、為社會(huì)主義作貢獻(xiàn)的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向，并在實(shí)踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行，他就一定會(huì)成為一個(gè)有道德的人�！皭鄣鹿こ獭睘槿鐣�(huì)樹立了評(píng)價(jià)人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)統(tǒng)一人們的道德意識(shí)和行為有很重要的社會(huì)價(jià)值。一個(gè)單位的道德風(fēng)尚如何，一個(gè)人的品質(zhì)怎樣，以及人與人之間的關(guān)系怎樣，很大程度上都取決于道德評(píng)價(jià)開展的廣度和深度。而道德評(píng)價(jià)就是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己和他人的行為所作的一種判斷。
個(gè)人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化，依賴于個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐。這里的社會(huì)意識(shí)當(dāng)然包括評(píng)判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識(shí)在內(nèi)。這種道德意識(shí)長期地、一貫地對(duì)個(gè)人的.思想和行為起著支配作用，就成為這個(gè)人的個(gè)人道德品質(zhì)。忠誠老實(shí)、勇敢進(jìn)娶謙虛謹(jǐn)慎等這些個(gè)人的道德品質(zhì)的要求是社會(huì)主義社會(huì)奉行的道德原則相規(guī)范，認(rèn)真對(duì)待自己所從事的工作，不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅(jiān)守崗位，認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，努力做好自己的工作;也意味著熱愛學(xué)習(xí)，對(duì)自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力，不辭辛苦地勞動(dòng)或工作，不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績，珍惜勞動(dòng)成果，愛惜時(shí)間，不懶惰，不奢侈浪費(fèi)。虛心好學(xué)，永不自滿，不盛氣凌人，不高傲自大；意識(shí)到自己的人格，同時(shí)也尊重別人的人格，任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺遵守和維護(hù)國家法律、法規(guī)和規(guī)章，遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律，遵守和維護(hù)國土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律，使個(gè)人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，行為端莊，舉止文雅，合乎道德規(guī)范。
一個(gè)人的道德品質(zhì)是可以通過提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實(shí)踐道德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來培養(yǎng)的。個(gè)人道德品質(zhì)培養(yǎng)過程中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個(gè)人自覺進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)，是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過程中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)盛立志、實(shí)踐。
在生活中，我們作為社會(huì)的一分子，要“關(guān)愛他人”、“奉獻(xiàn)社會(huì)”；在工作中，我們作為國土衛(wèi)士，要履行職責(zé)，用實(shí)際行動(dòng)踐行“保護(hù)環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源，努力樹立和維護(hù)國土系統(tǒng)的良好形象！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
從事九年級(jí)思品教學(xué)多年，感慨頗多，，酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
一直有這種說話法：“不會(huì)教書的教政治”，這就造成一些地方一些人對(duì)思品課的另眼相看，但是我認(rèn)為，上思品課入門容易，但是要上好，上精，能讓學(xué)生沉著參加中考，并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事�！按蜩F先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的.專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對(duì)學(xué)生中存在的問題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
三、 利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中的政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺悟水平，獲得良好的效果。
四、營造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提
我們教師要學(xué)會(huì)把所講的一套自己能首先做好，并且從心底尊重、理解學(xué)生，不斷研究、觀察了解學(xué)生，讓他們知道自己非常關(guān)注他們，平等對(duì)待他們，把民主觀念用在班級(jí)管理上面�；貞浳业倪^去教學(xué)工作，反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。“親其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍�？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
拂曉的初陽蒸融著大地，我們?cè)谛@里聽了一場法制教育講座。
一個(gè)17歲的失足少年，低著頭，鎮(zhèn)定而嚴(yán)肅向我們?cè)V說了一段真實(shí)的人生經(jīng)歷。他10歲父母就離異了，我無法想象這對(duì)一顆涉世未深的童心的打擊有多么大。幼小的他就帶著一個(gè)妹妹，跟著近乎崩潰的母親過上了相依為命的艱苦生活。14歲就去工地打工，辛苦而勞累，薪水十分微薄，但他感到快樂，那是一比溫馨的財(cái)富。可是后來，他開始沾染了不良的惡習(xí)：抽煙，飲酒，還在社會(huì)上結(jié)交了不三不四的混混。就這樣，很輕易，很自然地他走上了一條黑暗的不歸路。
他將在監(jiān)獄里度過漫長的八年。八年的監(jiān)獄生活永遠(yuǎn)都是不堪回首的一頁。烙下的疤痕將終身隱隱作痛。沉重的記憶燃燒著沸騰的血液，永遠(yuǎn)泛濫在他愈發(fā)成熟的心靈。他美好而燦爛的豆蔻年華就此葬送。有道是："男兒到死心如鐵，但高城望斷，回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難。"如今，他在懺悔，他想起了他母親凄涼的淚，是那么讓人寒心入骨。
在人生最重要的十字路口走錯(cuò)了一步，就是因?yàn)檫@一步而造成了今天的`這種局面。我為他的行為感到羞恥、可悲，為他的懺悔感到同情。可法網(wǎng)無情，也許真的太殘酷了。我似乎越來越感覺到冷，勝似凜冽風(fēng)霜的侵襲。但就是這份無私，也給了我一份安全的溫暖，冷酷絲毫掩蓋不了正義。其實(shí)，法律就在我們身邊，多用心去感受，遵法守法，讓法活到我們心中。
從他的現(xiàn)身說教中我感受到了：大千世界，形形色色的不良誘惑無奇不有：美食娛樂，博采游藝，麻將撲克，功名利祿，金錢財(cái)物，江湖義氣，毒品……都可能成為誘惑的陷阱。如果我們不能很好地控制自己，下場是可想而知的。正所謂"一失足成千古恨".但如果我們能保持頭腦清醒，正確地把握和控制自己，就不會(huì)被這些誘惑牽著鼻子走，也就不會(huì)像他那樣跌入這種深淵而不能自拔。
花開了又謝，風(fēng)吹了有歇，但我堅(jiān)信，陽光總在風(fēng)雨后。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
現(xiàn)在是17周，這學(xué)期基本結(jié)束了，這也意味著對(duì)教育技術(shù)的學(xué)習(xí)也將結(jié)束。在這里我說一下對(duì)教育技術(shù)這門課的學(xué)習(xí)心得。
在這段時(shí)間里學(xué)到了主要包括掌握必要的操作計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)能力、相關(guān)軟件的應(yīng)用能力以及熟悉各種相關(guān)的網(wǎng)站。具體就是：掌握如何運(yùn)用現(xiàn)代化的手段為教學(xué)和學(xué)習(xí)服務(wù)。以前在大學(xué)的時(shí)候，我們的操作能力沒有得到很好的鍛煉。而現(xiàn)在我感覺收獲比以前那些課程學(xué)的還要多。
通過學(xué)習(xí)我知道了探究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中自己去發(fā)現(xiàn)問題，確立自己感興趣的專題，想方設(shè)法自己去解決問題，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的`能力，從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
信息技術(shù)在高中校園利用的相當(dāng)?shù)纳�，我真的希望在高中能普及，這樣使教學(xué)更生動(dòng)、活潑直觀，達(dá)到較好的教學(xué)效果。如電視教學(xué)可綜合多種藝術(shù)，利用音樂、文學(xué)、戲劇、美術(shù)等構(gòu)成形象、生動(dòng)、直觀的畫面和聲音，把講授、演示、圖表、教具、表演、參觀、實(shí)習(xí)等結(jié)合起來，組成可供選擇的最佳教學(xué)方式，將知識(shí)性、報(bào)道性、娛樂性溶為一體，通過技術(shù)處理在大與小、遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、快與慢、整體與部分、外觀與內(nèi)容之間相互轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的效果。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為，現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽課的時(shí)候，教師就會(huì)把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6-8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學(xué)習(xí)，似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評(píng)價(jià)一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課，搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示：課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。
在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學(xué)生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。
我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育：打造教育動(dòng)車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。
�。�1）關(guān)注學(xué)情決定合作是否順應(yīng)需要
我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強(qiáng)使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，然而這并不意味著學(xué)生時(shí)時(shí)處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動(dòng)合作學(xué)習(xí)時(shí)不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時(shí)候設(shè)置合作。
�。�2）小組的合理構(gòu)建
第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異，包括智能、性格、成績差異，但差異都不能過大。
第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先
由于中學(xué)生正處于青春萌動(dòng)時(shí)期，所以在組合小組時(shí)，應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先，以避免不必要的“感情糾葛”。
第三、合作小組的`成員之間尊重自愿，整體協(xié)調(diào)。
“強(qiáng)扭的瓜不甜”這句話很生動(dòng)地闡述了一個(gè)處事原則：不要強(qiáng)加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思，一個(gè)是就個(gè)體而言，在組合學(xué)習(xí)小組時(shí)要充分尊重學(xué)生意愿，努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起，二是就整體而言，要有班級(jí)整體的協(xié)調(diào)，有班級(jí)的通盤考慮。協(xié)調(diào)時(shí)，要鼓勵(lì)那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。
第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高
各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：1、把學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的同學(xué)排在前面，把學(xué)習(xí)相對(duì)較好的同學(xué)排在他的后面，當(dāng)組員回頭去問問題時(shí)，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。2、一是單獨(dú)組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補(bǔ)充的合作組。
第五、先觀察后組建，先磨合后穩(wěn)定
在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下，可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運(yùn)營，然后磨合、調(diào)整。
（3）把復(fù)習(xí)挪到課上，設(shè)置合作復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)。
在上課伊始，教師留出約5分鐘時(shí)間，由學(xué)生互相提問、講解、補(bǔ)充、糾錯(cuò)。
教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個(gè)月內(nèi)就會(huì)逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會(huì)被奪走�！睆�(fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過程中的全員參與，保證復(fù)習(xí)質(zhì)量，使復(fù)習(xí)具有個(gè)性化特點(diǎn)，從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實(shí)處。
推演開來，以學(xué)情為基礎(chǔ)，在需要印證核實(shí)、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí)，在知識(shí)重點(diǎn)合作鞏固、在知識(shí)難點(diǎn)合作攻關(guān)、在知識(shí)生長點(diǎn)合作催生、在知識(shí)易錯(cuò)點(diǎn)合作辨析、在知識(shí)易忘點(diǎn)合作記憶，這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀，服務(wù)于教學(xué)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我有了非常大的收獲，也讓我對(duì)幼兒教育這一職業(yè)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。幼兒教育面對(duì)教育對(duì)象雖然很小，但對(duì)他們的教育卻又比大學(xué)生更為復(fù)雜。由于他們的年齡較小，各項(xiàng)認(rèn)知都尚為成熟。面對(duì)孩子們使我感受到自己肩上的責(zé)任更加的沉重，教育的思想和方法需要有更進(jìn)一步的改進(jìn)。
一、教育思想的認(rèn)識(shí)：學(xué)習(xí)中使我的思想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，幼兒教育首先要了解幼兒的成長和發(fā)育的特點(diǎn)，分不同的年齡階段設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。幼兒教育是孩子一生中最重要的階段，從孩子開始認(rèn)知，就讓孩子接觸到正確的教育方法和形式。如果要做到這一點(diǎn)，也需要教師對(duì)自身嚴(yán)于律己，提高自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
二、教育的方法：幼兒教育應(yīng)是循序漸進(jìn)的，潛移默化的進(jìn)行。針對(duì)孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的教育活動(dòng)。從孩子的生活習(xí)慣、自理能力、興趣培養(yǎng)、潛力的挖掘、特長的發(fā)展等方面進(jìn)行教育活動(dòng)設(shè)計(jì)。這樣正確的、多方位的教育將會(huì)促進(jìn)孩子一生的發(fā)展。
三、擁有愛心和耐心。對(duì)幼兒的教育首先是以愛心和耐心為基礎(chǔ)的，關(guān)愛孩子才能夠發(fā)現(xiàn)孩子情緒上的變化，了解孩子心態(tài)上的細(xì)微反應(yīng)，并能夠及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤行為和想法，正確、及時(shí)的對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，才能夠達(dá)教育孩子的目的`。
總之，這次的學(xué)習(xí)讓我對(duì)以后的幼兒教育工作更加有信心，我也很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能夠使我的教育思想和業(yè)務(wù)能力有進(jìn)一步的提高。在以后的工作中，我會(huì)把我所學(xué)到的教育理念和方法更好的運(yùn)用的教學(xué)有所用中。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
9月16日，我們開始了為期一周遠(yuǎn)赴海門學(xué)習(xí)新教育的征程，這一周的時(shí)間，讓我有了足夠的時(shí)間去學(xué)習(xí)、思考，面對(duì)海門新教育的累累碩果，反思我們身邊的教育，到底缺失了什么，我們?cè)撊绾稳プ汾s海門新教育的腳步。
初到海門，看到并不華麗的城市，我對(duì)海門新教育是持著懷疑的態(tài)度的，這樣樸素的一個(gè)小城，所謂的“新教育”會(huì)不會(huì)是鼓吹出來的結(jié)果或者是“政績”，他們的教育是不是僅僅有著美麗外套的“形式主義”？這一系列的問號(hào)一直在腦海中盤旋，直到我們走到了海門鎮(zhèn)中心小學(xué)——一個(gè)與我校各方面條件如此相似的學(xué)校，我看到了真正的教育，一心撲在孩子身上的教育，也就是讓我們久聞大名的“新教育”。第一節(jié)課就是晨誦課，老師講的是泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》中的一首兩句話的小詩，就是這樣一首小詩，老師用了整整一節(jié)課的時(shí)間，帶著孩子們反復(fù)的去咀嚼、回味，直到孩子們寫出了讓我們深深觸動(dòng)的隨筆，也就是這一節(jié)課，我感受到了語文的魅力。這已經(jīng)不是一節(jié)語文課，而是綜合了各種思考的生命教育，老師運(yùn)用這首小詩，讓孩子們對(duì)生命有了自己深刻的叩問：面對(duì)生和死，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)？教師那如詩的語言，讓我汗顏，這樣的深度，是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，而這樣一節(jié)課的準(zhǔn)備，我們是否又有能力去達(dá)到呢？而這些缺憾，正是因?yàn)槲覀儗?duì)讀書的疏遠(yuǎn)，因?yàn)閷?duì)知識(shí)的匱乏讓我第一次感覺到了自己的淺薄。
在海門，我們時(shí)刻感受到的就是教師的工作熱情和責(zé)任心，不管是對(duì)待什么事情，全校上下都是緊緊地圍繞著孩子進(jìn)行著，早上的晨誦，課間的做操，上下樓的站隊(duì)�？粗挥行虻膶W(xué)生，我們也會(huì)一遍遍的反思：我們到底是哪里出現(xiàn)了問題，為什么在我們身邊屢禁不止的常規(guī)問題，在這里卻尋不到蹤影，為什么海門的孩子給我們留下了如此美好的印象？他們的文質(zhì)彬彬到底是如何而來的？這一切的答案，或許就是新教育的魅力所在。
談及海門新教育的種種碩果，我想最關(guān)鍵的可能就是因?yàn)橛辛藢?duì)于細(xì)節(jié)的管理，才有了如此美好的結(jié)果。語文教學(xué)，我看到了老師們?nèi)橥度氲恼n堂，他們會(huì)為了給孩子找一本合適的書，不惜跑遍全城，想盡各種辦法，在整個(gè)小學(xué)階段的晨誦、整本書閱讀課程中，老師們是站在了縱觀全球的角度上，為孩子們選擇了大量的外國讀本，那些經(jīng)典的、現(xiàn)代的各種優(yōu)秀的讀本都被老師推薦給了孩子們，孩子們站在書籍的肩膀上，他們的眼界是寬闊的，他們的知識(shí)是深厚的，可想而知，他們的未來會(huì)有多么寶貴的財(cái)富。就是在這種全情為了孩子的環(huán)境中，老師們從上到下都給我們留下了“潛心做教學(xué)”的印象，在幾天的研討中，他們的領(lǐng)導(dǎo)和老師不止一次的談到了“功利性教育”，因?yàn)橛辛藢?duì)教育的敬畏，他們深刻的認(rèn)識(shí)到絕對(duì)不能用功利心對(duì)待教育，而是用一種虔誠的態(tài)度去探索、鉆研，所以整個(gè)教育的大環(huán)境我們感覺是充滿著書香味的教育。
海門值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多，但是站在我們學(xué)校的角度上，我們又不能一味的去跟風(fēng)學(xué)習(xí)，而應(yīng)該是選擇適合自己的、恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行借鑒，在新教育工作方面，我有以下幾點(diǎn)打算：
1、 結(jié)合我校的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)膶?duì)課程作出調(diào)整。
學(xué)校晨誦課堂，實(shí)際并沒有開展起來，早上的晨誦時(shí)間基本上成了老師處理雜物的時(shí)間，如何讓老師們對(duì)于晨誦課重視起來，學(xué)校首先得給晨誦課程正名，晨誦不是早讀，它應(yīng)該與我們的語文數(shù)學(xué)是同等地位的，在考評(píng)老師上，這也應(yīng)該是作為一節(jié)正課來計(jì)算工作量，只有這樣，老師們才會(huì)重視晨誦的重要性，晨誦課程也才能真正的開展起來。
對(duì)于學(xué)校晨誦課堂的研究，我們還僅僅是處于起步階段，當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該調(diào)動(dòng)全校的力量為學(xué)校晨誦的篇目和內(nèi)容，在各個(gè)年級(jí)組每學(xué)期我們定出需要誦讀的篇目數(shù)量，然后各個(gè)年級(jí)組根據(jù)自己的情況整理出適合自己年級(jí)組的題材，在各年級(jí)組開展誦讀。這個(gè)應(yīng)該是開放式的，各年級(jí)組根據(jù)自己的特點(diǎn)和發(fā)展的方向去搜集。
晨誦課堂不應(yīng)該僅限于我們課本和考試中間，應(yīng)該是課外延伸的，對(duì)于教育局每年檢查的背誦篇目，我個(gè)人感覺應(yīng)該放回到家庭中去進(jìn)行，每個(gè)學(xué)期，老師在學(xué)期初就應(yīng)該將檢查的篇目打印出來或者是發(fā)到班級(jí)博客中，發(fā)動(dòng)家長的力量在家庭中進(jìn)行背誦，不占用學(xué)校晨誦課堂的時(shí)間。而學(xué)校這這方面需要做的就是做好檢查工作，學(xué)校應(yīng)該建立專門的檢查小組，不定期對(duì)班級(jí)進(jìn)行抽查，這樣既能保證每學(xué)期的`抽測成績，又能規(guī)范各班的背誦情況。
學(xué)�？梢钥紤]適當(dāng)增加閱讀課的節(jié)數(shù)，在閱讀中發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平，并且應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造好的閱讀條件和環(huán)境。
2、 在實(shí)踐中找出適合我們學(xué)生發(fā)展的道路。
洪凝小學(xué)在搬入新校之后，我們對(duì)于學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，讓每一個(gè)學(xué)生具備“三才”：口才、文采、人才。平時(shí)我們說一個(gè)人有才分，無非就是具備以上幾點(diǎn)，所以基于以上的定位，我覺得在今后的工作中可以有以下幾點(diǎn)嘗試：
（1）在訓(xùn)練學(xué)生口才方面，多做文章。利用好我們的“說事拉理”這一特色教育，延伸至學(xué)生“辯論”，每學(xué)期可以嘗試搞幾次辯論活動(dòng)，結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)象或者是新聞，開展辯論會(huì)，訓(xùn)練學(xué)生的思維和辨別能力，讓學(xué)生的口才在辯論中發(fā)展。
（2）結(jié)合晨誦課堂，開展晨誦展示，各班通過晨誦課堂的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生展示朗誦水平，進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的語言能力。
�。�3）文采方面可以采用分年級(jí)段重點(diǎn)培養(yǎng)，一二年級(jí)可以嘗試日記形式，比如《豆芽日記》，讓孩子觀察身邊的小事，采用積累生活的元素，讓自己的日記逐漸豐盈。三四年級(jí)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生寫故事的能力，讓學(xué)生通過編寫故事發(fā)展寫作水平。五六年級(jí)可以嘗試詩歌或者是小小說，我校于佳寧就是最好的例子，只要有積累，學(xué)生一切皆有可能。
3、 學(xué)校的教研活動(dòng)要切實(shí)開展起來。
通過海門的學(xué)習(xí)，我感覺我校的教研活動(dòng)流于形式，沒有真正的深入到我們的教學(xué)中，對(duì)老師的幫助并不大，教研活動(dòng)應(yīng)該再做更深的研究，讓老師們真正的參與進(jìn)來。
4、 針對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作的實(shí)效開展，適當(dāng)為老師減輕無效的勞動(dòng)。
為了保證學(xué)校各項(xiàng)工作的實(shí)效性，應(yīng)該將一些沒有效果的抄寫工作去除，比如手寫備課，這種備課是否能真正為課堂服務(wù)，還是僅僅是應(yīng)付檢查的手段？我個(gè)人建議提倡教本勾畫，檢查備課可以從教本上入手。但針對(duì)上級(jí)對(duì)手寫備課的要求，我們又該如何解決矛盾之處，這些問題還需要進(jìn)一步去探索。學(xué)校的各種筆記是否真正為老師們所學(xué)所用？這些都值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
以上幾點(diǎn)只是我對(duì)于海門學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)淺薄的思考，還有很多方面考慮不夠成熟，需要在今后的工作中再斟酌調(diào)整，不恰當(dāng)之處還望批評(píng)指正，我也會(huì)在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)，為學(xué)校的發(fā)展盡自己綿薄之力。
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