人存世之意義
為大家推薦一篇關于智慧人生的文章，希望對大家有幫助。
曾幾何時，有人問我：“人存在于這個世界上的意義到底是什么呢?”結果這看似通俗淺顯的問題竟讓我一時間懵住了，我只是不負責任地回答了一句：“對于這個問題，不同的人給出的答案也會不同吧!”這不問則已，一問即讓我陷入了相當長時間的沉思，再加之以閑暇之論，我想現(xiàn)在差不多已經(jīng)找到了根本性答案。
我那不負責任的答復并不意味就是錯誤的回答，如今找到真正答案的我將它看作是一種膚淺的答案。而真正一切的根基即人存世的終極意義都在于創(chuàng)造快樂，換句話說人生就是一條創(chuàng)造快樂的旅途。我這里要將這所謂的“快樂”延展開來解釋，大體分為三個層次，且由低到高，由淺入深。
第一個層次，也就是最基準的是要懂得為自己創(chuàng)造快樂，具體落實便是多做符合自己興趣的事。人生來就是設計迥異的，每個人都有自己特有的屬性和潛能，如何充分利用優(yōu)勢屬性，開發(fā)潛能將顯得尤為必要，那么這時你一定想質疑我：“世事往往事與愿違，不會有那么高的自由度。
我并不否定這個觀點，我只是強調對自己有較為清醒的認識后盡量去回避那些和自己偏差太大的路，就拿我們年輕時代比較常見的一例來說，家長強迫給自己的子女報課外學習班，諸如學繪畫、學鋼琴、學舞蹈等等卻未曾真正靜下來仔細考量一下自己的骨肉是否適合，也許一個生來擁有不可估量的音樂細胞的孩子被強迫在孩童這個汲取力最強的時代去學習并沒有天賦的繪畫，那便成了家長教育上的一大失誤，也就是說我們完全有主動權去避免很多違背自己意愿的世事，人們往往是在走錯了路以后反而抱怨命運的不公 。
那么肯定又有人想反駁我：”那高考怎么解釋?備戰(zhàn)高考的過程是艱苦的，哪有快樂可言?按照你的理論輟學算了?“反駁的精神當然值得提倡，畢竟沒有異議也就沒有進步，但對于這個問題我想說質疑者還沒有進行完全考慮，沒有落腳課外學習班和高考的根本性區(qū)別，我所提倡的”快樂“不是簡單意義上的快樂，而是可以理解為一種”首尾呼應的快樂“，為何這樣解釋?
因為艱苦的開始只不過是快樂開創(chuàng)的另一種表現(xiàn)形式，只要它的結果是大快人心的，那就并不矛盾，高考和學習班最本質的區(qū)別就是高考是現(xiàn)階段大多數(shù)學生的一條必由之路，而你可以從這條基準大道上分支出不同的因人而異的小路，也就是你課外學習的”對象“;小路走錯了或者不走都不是大問題，但是請銘記大道我們是賭不起的!
還有一個問題需要解釋，既然人生的基準是給自己創(chuàng)造快樂，是否意味著就應該以”安逸享樂的生活“為目標?答案顯然是否定的，我在此強調的快樂是著眼于本質上的快樂，說到底要做順應人類純真本心的事，比如你喜歡繪畫而創(chuàng)作出一副佳作獲得欣喜或成就感，這就是一種純真的快意，沒有世俗的牽絆。
到了第二個層次，一個升華的層次，便是給他人帶來快樂。顯然第二個層次的存在是必須要建立在第一個層次之上的，因為一個自己都不懂得快樂且持有悲觀態(tài)度的人談何資本去給他人帶來快樂?
自己首先快樂了并不是一種自私，我將它視為一種明智之舉，也可以說自己快樂的目的在于為他人創(chuàng)造快樂，這樣理解反倒是一種巨大的無私精神，因為目的才是真正的落腳點。
當然，我們還可以用另一個詞來概括這種行為，那就是所謂的”分享“，比如一個人看到一則新穎有趣的笑話，自己樂過以后還能考慮到他人，從而開始傳播這歡笑的旋律;再如偶得一首好曲，那么美妙的天籟之聲又不忍心獨占便分享給周圍的人，讓美好蔓延開來。
事實上，社會效力高、凝聚力強正很大程度上源于這種純真又無私的情懷，可是我們往往看到社會中種種負面新聞，人與人之間還是欠缺理解、信任以及真愛。而在文明程度高、道德教養(yǎng)好的地區(qū)，達到所謂這第二層次的人口基數(shù)也就越大，同時就意味著進步阻力小、效力大。
如果再略加拓展，又可以發(fā)現(xiàn)其實第一層次和第二層次具有著一種螺旋式上升的關系，給自己創(chuàng)造快樂就積累了給他人帶來快樂的資本，而他人快樂了又會返回來是自己再次獲得快意，是一種循環(huán)的關系，并且循環(huán)的輪數(shù)越多，無論是自己還是他人獲得的快樂也越多，從而呈現(xiàn)出一種上升態(tài)勢。
當有了前兩層的鋪墊，就可以達到快樂的最高境界，我暫且把這一境界稱為”幸福“ 。那么何為幸福?通俗講其實就是通過不斷完善自己的人性最終達到一種超脫的觀念。然而這要以足夠的”受傷經(jīng)歷“和”自我反省“為前提，否則你就無法具備必需的經(jīng)驗，一種”鑒別什么人才是自己值得去幫助和信任的對象“的經(jīng)驗。
當然，平凡的人類又不是仙猴，自帶”火眼金睛“，誰沒有看走眼的時候呢? 那當我們那真摯的付出和情投打了水漂怎么辦?沉湎于無盡的懊悔之中無疑是一種懦弱無能的表現(xiàn)，我們應該以平常心看待這個問題，沒有必要去過分懊悔，被欺騙也是世間一種常態(tài)，我們要懂得不是所有的付出都會有回報，自己的付出很可能換回的只是冷漠無情的背叛甚至詆毀，這是一種犧牲，可犧牲是在所難免的，我們必須能夠做到正視它，調整心態(tài)是最重要的，正因如此古人才總結出”不以物喜，不以己悲“的生活境界，就是一種對犧牲的輕視，一種若等閑的風度，在此我拿一個爭議話題說事：當前的.行乞風氣不太好，有些人甚至以假亂真，那么對于我們到底應不應該施舍?
如果你已經(jīng)具備了第三層次快樂觀念(只是觀念)，那回答不外乎會是”雖然我知道風氣不正，我的施舍很可能會變成一次白白的犧牲甚至會助長不良風氣，但如果一視同仁都不施舍讓那些冒牌貨就這樣輕而易舉地斬斷了真正處于水深火熱里的人們的最后一根救命稻草，豈不是一種殘滅人性的表現(xiàn)么?何況施舍一點錢對自己并沒有多大損失，萬一幫到了“真乞丐”就是救命之恩。
“犧牲固然在所難免，但這并不意味著我們就應”無腦犧牲“，在了解到自己的犧牲后如果不進行自我反省那無疑會招致更多的犧牲，結果嚴重打擊了自己實現(xiàn)”幸福“的動力，因此我們要培養(yǎng)自己銳利的目光、敏感的神經(jīng)以及清醒的頭腦，這樣才能做到迷途知返。到現(xiàn)在，我已經(jīng)不憎恨那曾經(jīng)讓我受傷的人，是這種人的存在才讓我成長了一大步!
如果非得把以上長篇大論揉成一個團，那么這個紙團的標簽應該是”明確人生的意義，懂得快樂的真諦，直面犧牲，睿智做人“。
按照我的這套理論，把人分成三個層次，同時人生被分為三個階段，這無疑證明了一個道理”做人不易，而做一個符合時代甚至超越時代的人更加不易“具體來說就是第一階段可能還較為容易達到，到了得二階段很有可能就會顯得力不從心，而真正達到超脫的第三階段的人可以說又是寥寥無幾。但不易又算的了什么呢?因為這是我們必須要走的一條必由之路，盡管過程艱辛，但他的結局總歸要不斷趨近完美，也就是我所說的幸福，這就夠了!
雖然目前的我也只是處在第一階段的末尾中探索著，但難能可貴的是我已經(jīng)有了一條格外清醒的認識�；畹脺蟛⒉豢膳�，可怕的是還不清楚自己活著的意義，即人存在于這個世界上對自己、對他人以及世界有什么意義。”三階段體系“將作為我長久以來領悟出的一本”說明書“被我記錄下來，既然有了指南，我只要堅定不移地走下去，在不斷探索中也時刻完善自己，人盡管不可以決定自己的進化方向，但完全可以決定自己的進化速率，如果僅靠時間流逝的作用，人類進化的速率慢到幾乎不可想象，那我們何嘗不給這個偉大的革命性過程加入強力的催化劑呢?
另附”第三階段可能具備的精神力：
1.I'M EVERYWHERE.
2.AS MY PREDICTION.
3.I BELIEVE IN EVERYTHING IS DESIGNED.
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