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《紅樓夢》教會你的10個為人處世之道
世態(tài)炎涼看得有多透徹，戳破時就有多深刻。曹公潦倒一生、傾其一生寫出的《紅樓夢》，即使摘些片言只語，也足夠我們用一生了。以下是小編為大家收集的《紅樓夢》教會你的10個為人處世之道，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》教會你的10個為人處世之道
1、林黛玉——入鄉(xiāng)隨俗
賈母因問黛玉念何書。黛玉道：“只剛念了《四書》�！摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”
寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書?”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字�！�
2、襲人——眾醉獨醒
襲人在沁芳橋畔遇見管葡萄的老祝媽，老祝媽說：“今年果子雖遭踏了些，味兒倒好，不信摘一個姑娘嘗嘗�！�
襲人正色道：“這那里使得。不但沒熟吃不得，就是熟了，上頭還沒有供鮮，咱們倒先吃了。你是府里使老了的，難道連這個規(guī)矩都不懂了。”
3、紅玉——伺機而動
只見鳳姐兒站在山坡上招手叫，紅玉連忙棄了眾人，跑至鳳姐跟前，堆著笑問：“奶奶使喚作什么事?”
鳳姐打量了一打量，見他生的干凈俏麗，說話知趣，因笑道：“我的丫頭今兒沒跟進我來。我這會子想起一件事來，要使喚個人出去，不知你能干不能干，說的齊全不齊全?”
紅玉笑道：“奶奶有什么話，只管吩咐我說去。若說的不齊全，誤了奶奶的事，憑奶奶責罰就是了�！�
4、雪雁——避實就虛
趙姨娘為其兄弟送殯，其小丫頭沒衣裳，因為去的是臟地方，趙姨娘又怕弄臟了自己的衣服，于是向雪雁借衣。
雪雁是這樣拒絕的：“我的衣服都是林姑娘叫紫娟姐姐收著在，去取不是不可以，但是要請示紫娟姐姐，還要告訴林姑娘，我自己倒不怕麻煩，但是一來林姑娘臥病在床不敢以這些小事打擾，二來更擔心來來回回反而耽誤了您的事情!”
5、平兒——不偏不倚
鳳姐病了，探春管家，要搞點改革，鳳姐的丫鬟平兒處境尷尬，因為反對得罪探春，贊成開罪鳳姐。
寶釵卻這樣夸她：“你張開嘴，我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么做的?從早起來到這會子，你說了這些話，一套一個樣子：也不奉承三姑娘，也不說你們奶奶才短想不到;三姑娘說一套話出來，你就有一套話回奉，總是三姑娘想得到的，你們奶奶也想到了，只是必有個不可辦的原故。”
6、薛寶釵——比量齊觀
且說趙姨娘因見寶釵送了賈環(huán)些東西，心中甚是喜歡，想道：“怨不得別人都說那寶丫頭好，會做人，很大方，如今看起來果然不錯。他哥哥能帶了多少東西來，他挨門兒送到，并不遺漏一處，也不露出誰薄誰厚，連我們這樣沒時運的，他都想到了�！�
7、王熙鳳——八面玲瓏
這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：
“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!(夸林黛玉)況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女(夸迎探惜三姐妹)，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘(夸賈母)。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”
說著，便用帕試淚。
8、劉姥姥——難得糊涂
鴛鴦與王熙鳳為了討好賈母，故意捉弄劉姥姥。事后，當王熙鳳和鴛鴦向劉姥姥道歉時，劉姥姥卻說：“姑娘說那里的話?咱們哄著老太太開個心兒，有什么惱的!你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒。我要惱，也就不說了。”
9、賈寶玉——抱誠守真
寶玉點頭嘆道：好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。
林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。
10、尤三姐——從一而終
尤三姐個性潑辣剛烈，不像姐姐尤二姐般任人擺布。她傾心柳湘蓮，一直在等他，她說：“終身大事，一生至一死，非同兒戲。這如今要辦正事，不是我女孩兒家沒羞恥，必得我揀個素日可心如意的人，才跟他。要憑你們揀擇，雖是有錢有勢的，我心里進不去，白過了這一世了。”
《紅樓夢》簡介
《紅樓夢》，原名《石頭記》，是中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之首。其通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無名氏，由高鶚，程偉元整理。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會百態(tài)的史詩性著作。
《紅樓夢》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就�！罢媸码[去，假語存焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀以來，《紅樓夢》更以其豐富深刻的思想底蘊和異常出色的藝術成就使學術界產(chǎn)生了以其為研究對象的專門學問—紅學。
《紅樓夢》的思想內(nèi)容
《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰的時代特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大社會意義在于它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
《紅樓夢》是一部內(nèi)涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經(jīng)歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界里，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒有把這個悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的正統(tǒng)文化的深層結構造成的人生悲劇。
《紅樓夢》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建社會末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運。尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭。
《紅樓夢》揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運；同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。在中國文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。
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