關(guān)于智慧的小故事匯編15篇
關(guān)于智慧的小故事1
關(guān)于管理的智慧小故事一、扁鵲的醫(yī)術(shù)
魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”
扁鵲答:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差!
文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?”
扁鵲答:“長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。”
管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營(yíng)者均未能體會(huì)到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”,結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。
關(guān)于管理的智慧小故事二、曲突徒薪
有位客人到某人家里做客,看見(jiàn)主人家的灶上煙囪是直的,旁邊又有很多木材?腿烁嬖V主人說(shuō),煙囪要改曲,木材須移去,否則將來(lái)可能會(huì)有火災(zāi),主人聽(tīng)了沒(méi)有作任何表示。
不久主人家里果然失火,四周的鄰居趕緊跑來(lái)救火,最后火被撲滅了,于是主人烹羊宰牛,宴請(qǐng)四鄰,以酬謝他們救火的功勞,但并沒(méi)有請(qǐng)當(dāng)初建議他將木材移走,煙囪改曲的人。
有人對(duì)主人說(shuō):“如果當(dāng)初聽(tīng)了那位先生的話,今天也不用準(zhǔn)備筵席,而且沒(méi)有火災(zāi)的損失,現(xiàn)在論功行賞,原先給你建議的人沒(méi)有被感恩,而救火的人卻是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人頓時(shí)省悟,趕緊去邀請(qǐng)當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來(lái)吃酒。
管理心得:一般人認(rèn)為,足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的各種棘手問(wèn)題的人,就是優(yōu)秀的管理者,其實(shí)這是有待商榷的,俗話說(shuō):“預(yù)防重于治療”,能防患于未然之前,更勝于治亂于已成之后,由此觀之,企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者,其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問(wèn)題的解決者。
關(guān)于管理的智慧小故事三、河邊的蘋果
一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。弟子們 匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊,人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下,無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問(wèn)其故,小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果,遞給師傅說(shuō),過(guò)不了河,打不了柴,見(jiàn)河邊有棵蘋果樹(shù),我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋果摘來(lái)了。后來(lái),這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
管理心得:世上有走不完的路,也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風(fēng)箏,摘下一個(gè)“蘋果”。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越
關(guān)于管理的智慧小故事四、建造自己
有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休,他告訴老板,說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè),回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。老板舍不得他的好工人走,問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出來(lái),他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。
房子建好的時(shí)候,老板把大門的鑰匙遞給他。“這是你的房子,”他說(shuō),“我送給你的禮物!彼痼@得目瞪口呆,羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎么會(huì)這樣呢?
現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活,不是積極行動(dòng),而是消極應(yīng)付,凡事不肯精益求精,在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”里了。
管理心得:把你當(dāng)成那個(gè)木匠吧,想想你的房子,每天你敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造, 不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴,墻上的銘牌上寫著:“生活是自己創(chuàng)造的。”
關(guān)于管理的智慧小故事五、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變
在古老的西藏,有一個(gè)叫愛(ài)地巴的人,每次生氣和人起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,就以很快的速度跑回家去,繞著自己的房子和土地跑3圈,然后坐在田地邊喘氣,愛(ài)地巴工作非常勤勞努力,他的房子越來(lái)越大,土地也越來(lái)越廣,但不管房地有多大,只要與人爭(zhēng)論生氣,他還是會(huì)繞著房子和土地繞3圈,愛(ài)地巴為何每次生氣都繞著房子和土地繞3圈?
所有認(rèn)識(shí)他的人,心理都起疑惑,但是不管怎么問(wèn)他,愛(ài)地巴都不愿意說(shuō)明,直到有一天,愛(ài)地巴老了,他的房地又已經(jīng)太廣大,他生氣,拄著拐杖艱難的繞著土地跟房子,等他好不容易走3圈,太陽(yáng)都下山,愛(ài)地巴獨(dú)自坐在田邊喘氣,他的孫子在身邊懇求他:
“阿公,你已經(jīng)年紀(jì)大,這附近地區(qū)的人也沒(méi)有人的土地比你更大,您不能再像從前,一生氣就繞著土地跑啊!您可不可以告訴我這個(gè)秘密,為什么您一生氣就要繞著土地跑上3圈?”
在孫子的懇求下,他終于說(shuō)出隱藏在心中多年的秘密:“年輕時(shí),我一和人吵架、爭(zhēng)論、生氣,就繞著房地跑3圈,邊跑邊想,我的房子這么小,土地這么小,我哪有時(shí)間,哪有資格去跟人家生氣,一想到這里,氣就消,于是就把所有時(shí)間用來(lái)努力作。”
孫子問(wèn)到:“阿公,你年紀(jì)老,又變成最富有的人,為什么還要繞著房地跑?”愛(ài)地巴笑著說(shuō):“我現(xiàn)在還是會(huì)生氣,生氣時(shí)繞著房地走3圈,邊走邊想,我的房子這么大,土地這么多,我又何必跟人計(jì)較?一想到這,氣就消了!
管理心得:不要把時(shí)間浪費(fèi)在負(fù)面情緒中,要會(huì)想,會(huì)轉(zhuǎn)變,用生氣的時(shí)間去建更大的房子,獲得更多的土地!
關(guān)于智慧的小故事2
約翰是一家公司的總裁。有一次他跟太太去旅游,小孩被綁架了。綁匪要求贖金100萬(wàn)美金。
夫妻二人再三考慮,還是報(bào)警求助。不幸的是,歹徒好像洞悉警方的偵察手法,對(duì)于警方的行動(dòng)了如指掌,因此警方始終無(wú)法救出約翰的小孩。經(jīng)過(guò)幾天的煎熬,約翰父親決定答應(yīng)歹徒的要求交付100萬(wàn)美金,讓他們的小孩能安全回來(lái)。
電視里正在報(bào)道他的小孩被綁架的新聞,還分析說(shuō):“從過(guò)去的記錄來(lái)看,這類案子中,即使歹徒得到了贖金,人質(zhì)安全回來(lái)的幾率還是很小。”
這時(shí),約翰想:“既然這樣,我何不把這筆贖金變成賞金,讓全市的人來(lái)幫我救小孩。重賞之下必有勇夫,也許我的小孩獲救的機(jī)會(huì)更大一些!
打定注意之后,他就直奔電視臺(tái),他利用新聞局早報(bào)的時(shí)間,在電視上公開(kāi)向大眾宣布他的小孩被綁架的事件,他希望大家能幫忙救出他的小孩。說(shuō)罷,約翰把100萬(wàn)美金全部倒在主播臺(tái)上,然后對(duì)大家說(shuō):“只要誰(shuí)能幫我救出我的孩子,這100萬(wàn)的贖金就成為懸賞的獎(jiǎng)金!
約翰這一舉動(dòng),大大出乎眾人意料之外。尤其是綁架約翰小孩的歹徒,看了約翰把贖金變賞金的報(bào)道后,更是不知所措。
有的'歹徒認(rèn)為:“約翰現(xiàn)在把贖金變賞金,不如把小孩送回去,并假裝是救出小孩的英雄,一樣可以拿到100萬(wàn)的賞金。
而歹徒的首領(lǐng)卻堅(jiān)持反對(duì)把小孩送回去。
這樣一來(lái),本來(lái)行動(dòng)一致的歹徒,因意見(jiàn)不一,且互相爭(zhēng)執(zhí),最終起了內(nèi)訌,互相殘殺。他們的內(nèi)斗驚動(dòng)了附近的鄰居,有人報(bào)警了。
警方發(fā)現(xiàn)這些歹徒竟是犯了綁架案的綁匪,于是將他們繩之以法,并成功地救出了小孩。
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許多人做事都以常規(guī)的方式去做,結(jié)果決難獲得一個(gè)自己想要的結(jié)果。把贖金變賞金,按常規(guī)的方式或許是死胡同。但打破常規(guī),不按常理出牌,有時(shí)卻能闖出一條成功的路來(lái)。
關(guān)于智慧的小故事3
瀑布的智慧
“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,人類書寫的千年智慧,有時(shí)竟比不上大自然一次慷慨給予的啟迪。在安順觀黃果樹(shù)瀑布,看滔滔河水從高處飛瀉下來(lái),像無(wú)數(shù)大大小小的銀龍從天而降,那么有氣勢(shì),有風(fēng)姿,突然明白了《易經(jīng)》中的一句爻辭“上九,亢龍有悔,盈不可久也”。這句爻辭說(shuō)的是龍飛升到九天之后,無(wú)法再往高處飛升,便只剩下兩種可能:其一是原地不動(dòng),其二是下落。原地不動(dòng)難以做到,所以往往只能選擇第二種情況——離開(kāi)顯赫而崇高的位置。
明白盛極而衰之道而知進(jìn)退也被老子視為人生的智慧,春秋末期的名士范蠡就是這方面的典型例子。周景王二十四年,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),吳王闔閭陣亡。周景王二十六年,闔閭的兒子夫差為報(bào)父仇與越國(guó)在夫椒決戰(zhàn),越王勾踐大敗,僅剩5000兵卒逃入會(huì)稽山。在勾踐窮途末路之際。范蠡投奔越國(guó),為勾踐出謀獻(xiàn)策。范蠡被拜為上大夫后,陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年。三年后歸國(guó),范蠡訪到才貌雙絕的西施,運(yùn)用“美人計(jì)”里應(yīng)外合,終于使越國(guó)雪恥滅吳。在舉國(guó)歡慶之際,范蠡卻攜西施泛舟江湖,悄然隱退。他輾轉(zhuǎn)來(lái)到齊國(guó),改名為鴟夷子皮,意思是說(shuō)自己就像盛酒的革囊,用起來(lái)可以很大,收起來(lái)可以很小,能隨機(jī)應(yīng)變把握命運(yùn)。范蠡在齊國(guó)經(jīng)商,很快就獲利千萬(wàn)。齊人推舉他做了國(guó)相,可是才過(guò)了三年,他再次激流勇退,歸還了相印,散發(fā)了家產(chǎn),搬遷到陶定居,自稱陶朱公。定居陶后,他不僅經(jīng)商,還養(yǎng)魚,沒(méi)幾年,又獲利巨大。當(dāng)?shù)孛癖娮鹛罩旃珵樨?cái)神,乃中國(guó)儒商之鼻祖。世人譽(yù)之:“忠以為國(guó),智以保身,商以致富,成名天下!
縱觀范蠡的人生,無(wú)論是治國(guó)還是齊家,是從政還是經(jīng)商,他都能游刃有余,在云詭波譎的時(shí)代掌控自己的命運(yùn)。與范蠡一同輔佐勾踐的重臣文種就是另一番命運(yùn):他在越國(guó)滅吳后沒(méi)有聽(tīng)從范蠡的勸告離開(kāi)越國(guó),不幸被勾踐賜劍自絕,應(yīng)了范蠡的預(yù)言“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹”。
范蠡具有名士風(fēng)流的魅力,這當(dāng)然不僅僅是指他在功成身退后攜得西施美人歸,而主要是說(shuō)他的人生表現(xiàn)出一種進(jìn)退有度的藝術(shù)格調(diào)。如同一位與命運(yùn)博弈的高手,范蠡運(yùn)籌著自己的人生,并且每一次都穩(wěn)操勝券。范蠡兩次辭去高官,通行的說(shuō)法是為了避禍。當(dāng)然,范蠡洞悉了勾踐嫉賢妒能,“可與共患難,不可共安樂(lè)”,但以范蠡的智謀與勾踐周旋,勾踐恐怕不是他的對(duì)手。范蠡在輔助勾踐成就霸業(yè)后選擇離開(kāi),其實(shí)另有著更深層的心理動(dòng)因:如果范蠡繼續(xù)留在越國(guó),官位已封頂,政績(jī)也達(dá)到頂峰,已沒(méi)有什么發(fā)展空間,因此他另辟蹊徑,轉(zhuǎn)移商場(chǎng),再顯英雄本色。后來(lái)他放棄齊國(guó)國(guó)相的地位和萬(wàn)貫家財(cái)來(lái)到陶,也是同樣的道理。一方面為了避免他人的嫉妒和覬覦,另一方面為事業(yè)的發(fā)展開(kāi)辟新天地。
細(xì)細(xì)思量,范蠡一次又一次將自己從高位降落到平地,與瀑布的降落何其神似,都蘊(yùn)含著人生的大智慧——瀑布甘于居下,是有進(jìn)取精神的,它在降落的同時(shí)也在積蓄勢(shì)能,為奔向前程提供動(dòng)力;而范蠡主動(dòng)辭官,散發(fā)家產(chǎn),也是以退為進(jìn),為才能的施展騰挪出更廣闊的空間。對(duì)范蠡而言,權(quán)力和金錢并非他生活的目的,他的目的是追求一種不斷超越自我的成就感。因此他需要一種將自己的才華和潛能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)的環(huán)境,這促使他在越國(guó)瀕臨滅亡之際投奔勾踐,在功成名就之時(shí)又灑脫地放棄已經(jīng)擁有的資本從頭再來(lái)。在瀑布和范蠡身上,印證了這樣的道理:退,其實(shí)也是一種智慧,一種超越!
關(guān)于智慧的小故事4
一為婦貿(mào)鼻
從前有一個(gè)人,他的妻子長(zhǎng)得端正,只是鼻子難看。
這人外出之際,見(jiàn)別人的妻子面貌端正,鼻子長(zhǎng)得很好,便說(shuō):"我把她的鼻子截取下來(lái)安到我妻子面孔上去,不是很好么!"
他隨即將別人妻子的鼻子截下來(lái),拿回家去,急急地叫妻子:“你快出來(lái),給你好鼻!
他妻子一出來(lái),他就割了她的鼻子,想將他人的鼻子安在妻子面孔上,既安不上去,又失了她原先的鼻子,白白讓她受了大苦痛。
自己的才是最合適的,別人的鞋子再好,你穿著不合腳,那有什么用。
二入海取沈水
過(guò)去有位長(zhǎng)者的兒子,入大海去采取沈水香,歷經(jīng)多年,方采得一車,載回家來(lái),拿到市場(chǎng)上去賣。
因?yàn)榘嘿F的緣故,一時(shí)之間無(wú)人來(lái)買。多日過(guò)去仍然售賣不出去,內(nèi)心很是疲厭,苦惱不堪。
見(jiàn)人家賣炭,轉(zhuǎn)眼即成交了,便生出一個(gè)念頭:不如把它燒了作炭,便可以快快地賣掉了。遂即將其燒成炭,推至市上賣了,卻不值半車炭的價(jià)錢。
花費(fèi)了無(wú)數(shù)心血采取的沈水香,到了收獲利潤(rùn)的時(shí)候卻沉不住氣了,行百里者半九十,天下之人,莫不如此。
三殺商主祀天
過(guò)去,有一群商人,想入大海去采寶。入大海的首要條件,是需要一個(gè)向?qū)В谑撬麄兯奶帉ひ,最后找到一位合適的向?qū)А?/p>
找到向?qū)Ш蟊阋黄鸪霭l(fā)去尋寶,至一處曠野中,前有一座天祠,須用活人作祭祀,然后才能通過(guò)。
這群商人便聚在一起商量起來(lái):“我們這幫伙伴,大家都是親屬,如何可殺?只有這位向?qū),可用?lái)祭祀天神。”
于是殺了向?qū),用以祭祀。祀天完畢之后,卻迷失了道路,不知往哪兒走,窮途末路,都困死了。
人活一世,善良就是人的向?qū)。有時(shí)候?yàn)榱四承├婊蛘哓潏D一時(shí)的快樂(lè)而放棄善良,那么人也就迷失了道路,再也找不到人生的出路。
四債半錢喻
往昔有一位商人,借給他人半個(gè)錢,許多時(shí)日過(guò)去了,沒(méi)有得到償還,就前去討債。
途中要經(jīng)過(guò)一條大河,于是雇船擺渡,付了兩個(gè)錢,然后才渡過(guò)去。
到了那兒,卻沒(méi)見(jiàn)到欠債人,回來(lái)渡河,又費(fèi)去兩個(gè)錢。
為了半個(gè)錢的債,而用掉四個(gè)錢,加上路途往返,疲勞乏困。
債很少,討債所費(fèi)卻極多,結(jié)果被眾人譏笑。
世人也是這樣,為了要小小名利,卻毀掉了根本的德行。要使自身獲得暫且的安逸,就不顧禮義,現(xiàn)前擔(dān)受了惡名,將來(lái)還要得到苦痛的報(bào)應(yīng),實(shí)在是得不償失。
五人說(shuō)王縱暴
從前有一個(gè)人談?wù)f國(guó)王的過(guò)失,說(shuō):“國(guó)王太暴虐了,治國(guó)行政毫無(wú)道理!眹(guó)王聽(tīng)了這話勃然大怒,竟不追究清楚是誰(shuí)說(shuō)的,偏信身傍佞人的讒言,捉來(lái)一位賢臣,下令剝開(kāi)他的背脊,取出百兩肉來(lái)。
后來(lái)有人證明賢臣并沒(méi)有說(shuō)這話,國(guó)王心中便后悔了,索來(lái)千兩肉,用來(lái)給他補(bǔ)脊背。賢臣很是苦痛,夜中呻吟不已。
國(guó)王聽(tīng)見(jiàn)了,問(wèn)道:"為何這般苦惱呢?取你百兩,還了你千兩,心中還不滿足么?為何苦惱呢?"
旁人說(shuō)道:"大王,譬如截掉了孩子的頭,后來(lái)雖然得了一千個(gè)頭,也不免孩子的死去。如今他雖得了十倍的肉,卻免除不了苦痛。"
惡行和善果是不能相互抵消的,這個(gè)世界上,很多的富人不畏懼后世的惡報(bào),貪圖現(xiàn)世的快樂(lè),拼命壓榨世人,驅(qū)遣百姓,廣羅財(cái)物,而后進(jìn)行施舍,祈望可以滅罪,得到福報(bào)。就譬如那位國(guó)王,剝了他人的脊背,取了肉,以其他的肉來(lái)補(bǔ),想使他不痛,這是不可能的。
六寶篋鏡
從前有一個(gè)人非常貧窮,欠了人家很多的債,沒(méi)有辦法償還,只得逃到別處去躲避。
一天,他逃到了荒涼的田野里,看見(jiàn)那兒丟著一只箱子,他打開(kāi)箱子一看,里面都是珍珠寶貝,上面裝有一面鏡子蓋著。
當(dāng)時(shí)這個(gè)人見(jiàn)了很是歡喜,就動(dòng)手去取那些珍寶,但他看到鏡中照出的人,嚇得他連忙縮回了手,心里感到很不安,就對(duì)鏡中人說(shuō)∶“我以為是一只空箱子,里面沒(méi)有東西,想不到您在這里,請(qǐng)不要見(jiàn)怪吧!”
接著他就急忙溜走了。
這個(gè)世界上,最難過(guò)的,是自己這一關(guān)。
七飲木桶水
有一個(gè)人,走路走得很口渴,在路旁看到巖石里有一泓清泉涓涓流出,面前盛有木桶,水是滿滿的,他就開(kāi)口大喝。
喝得足夠了,他就舉手木桶說(shuō)∶“我已經(jīng)喝夠了,你的水可不要再流出來(lái)了!笨墒撬廊辉诹髦,并不停止。
這人大怒,在桶邊大鬧不休。
有人見(jiàn)了,笑責(zé)他道∶“你不要它,你自離去就是了,何必一定要它不流出來(lái)呢?”
人們無(wú)法自持,不能抵御外界的誘惑,不努力提高自己的境界,反而期望色聲香味等不要再來(lái)相擾,這顯然是無(wú)濟(jì)于事的。
八磨大石
有一個(gè)人,每天很勤勞地磨一塊大石頭,經(jīng)過(guò)了好幾年的功夫,把它磨成一只小石牛,結(jié)果只能當(dāng)作玩具,沒(méi)有別的什么用處。他在這一事上所花費(fèi)的時(shí)間和勞力雖然很多,而收效卻很微小。
人們辛勤勞苦地修學(xué),應(yīng)該是學(xué)一些扎扎實(shí)實(shí)的東西,而不是為了炫耀、充門面,做一些華而不實(shí)的東西,這樣的話其實(shí)得不償失。
九五人買婢共使作
有五個(gè)人,共同出錢買了一個(gè)婢女,其中一個(gè)對(duì)婢女說(shuō)∶“你要給我洗衣服!绷硗獾乃膫(gè)人,也叫婢女洗衣服。
這五個(gè)人,都要叫婢女給他洗衣服,這使得婢女非常為難,沒(méi)法對(duì)付。她想∶“我只能先洗一個(gè),然后再洗另一個(gè)的!
于是她把其中一個(gè)人的衣服先洗,但第二個(gè)人就大發(fā)脾氣了,說(shuō)道∶“我同樣出了錢買你,怎么可以單獨(dú)給他先洗?”就打了婢女十鞭,婢女只好給他先洗。
但其他四個(gè)人又同樣發(fā)了脾氣,同樣各打了婢女十鞭。這個(gè)婢女,就這樣無(wú)故受屈。
這五個(gè)人就是生、老、病、死、苦,婢女就是我們自己。煩惱因緣,合成此身。此身不免常受著生、老、病、死苦的煩擾,不能自拔,正像這個(gè)婢女受五人的鞭笞一樣。
十駝甕俱失
從前有個(gè)人,先是在甕中盛了谷子。駱駝伸頭進(jìn)甕中吃谷子,過(guò)后伸不出來(lái)了,這人很是憂惱。
有一位老人來(lái)對(duì)他說(shuō):“你不要愁!我教你怎樣弄出來(lái),你聽(tīng)我的話,必定能快快弄出。你應(yīng)斬掉它的頭,自然可出來(lái)了。”
這個(gè)人就采用了他的話,以刀斬頭。然后,既殺了駱駝,又破了甕,如此愚人,世間所笑。
既想保全這個(gè),也想保全那個(gè),最終就是哪個(gè)也保全不了。有時(shí)候,人生必須做出取舍,不然,兩者都會(huì)失去。舍得舍得,有舍才有得。
關(guān)于智慧的小故事5
從前,在威尼斯的一座高山頂上,住著一位年老的智者。至于他有多么的老,為
什么會(huì)有那么多的智慧,沒(méi)有一個(gè)人知道。人們只是盛傳他能回答任何人的任何問(wèn)題。有個(gè)調(diào)皮搗蛋的小男孩并不以此為然。他甚至認(rèn)為可以愚弄這位智者,于是就抓來(lái)了一只小鳥(niǎo)去找他。小男孩把小鳥(niǎo)抓在手心,一臉詭笑地問(wèn)老人:“都說(shuō)你能回答任何人提出的任何問(wèn)題,那么請(qǐng)您告訴我,這只鳥(niǎo)是活的還是死的?”
老人想了想,他完全明白這個(gè)孩子的意圖,便毫不遲疑地說(shuō):“孩子啊,如果我說(shuō)
這鳥(niǎo)是活的,你就會(huì)馬上捏死它。如果我說(shuō)它是死的呢,你就會(huì)放手讓它飛走。你看,孩子,這只鳥(niǎo)的死活,就全看你的了!”
[成功解讀]
智者給我們這樣的啟示:每個(gè)人的前途與命運(yùn),就像握在手里的小鳥(niǎo)一樣,成敗與哀樂(lè),完全掌握在自己的手中。
關(guān)于智慧的小故事6
珍愛(ài)夢(mèng)想
比爾·克利亞是美國(guó)猶他州的一個(gè)中學(xué)教師。有一次,他給學(xué)生們布置了作業(yè),要求學(xué)生們以《未來(lái)的夢(mèng)想》為題寫一篇作文。
一個(gè)名叫蒙迪·羅伯特的孩子,興高采烈地寫下了自己的夢(mèng)想。他夢(mèng)想將來(lái)長(zhǎng)大后擁有一個(gè)一流的牧馬場(chǎng)。他在作文里將牧馬場(chǎng)描述得很詳盡,還畫下了一幅占地二百英畝的牧馬場(chǎng)示意圖。其中有馬廄、跑道和種植園,還有房屋建筑和室內(nèi)平面設(shè)置圖。
第二天,他自豪地將這份作業(yè)交給了比爾·克利亞老師。然而作業(yè)批回的時(shí)候,比爾·克利亞老師在第一頁(yè)的右上角寫下了一個(gè)大大的“F”(差),并讓蒙迪·羅伯特到辦公室去找他。
在辦公室里,比爾·克利亞打量了一下站在眼前的毛頭小伙子,認(rèn)真地說(shuō):“蒙迪·羅伯特,我承認(rèn)你這份作業(yè)做得很認(rèn)真,但是你的夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn),太不切合實(shí)際了!
蒙迪·羅伯特低著頭,沒(méi)有辯解,但一直珍藏著那份作業(yè)。正是那份作業(yè)鼓勵(lì)著他,一步一個(gè)腳印地不斷前進(jìn)在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的創(chuàng)業(yè)征程。多年以后,蒙迪·羅伯特終于如愿以償?shù)貙?shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
無(wú)巧不成書。十幾年過(guò)去了,比爾·克利亞老師帶領(lǐng)他的學(xué)生們參觀一個(gè)一流的牧馬場(chǎng)。牧馬場(chǎng)的主人極其熱情接待了前來(lái)參觀的全體師生。比爾·克利亞老師沒(méi)有想到牧馬場(chǎng)的主人不是別人,而是自己當(dāng)年的學(xué)生蒙迪·羅伯特,更沒(méi)想到那份作業(yè)還被珍藏著。
比爾·克利亞老師流下了既高興又懺悔的淚水,莊重地對(duì)蒙迪·羅伯特,也對(duì)參觀的同學(xué)們說(shuō):“現(xiàn)在我明白了,當(dāng)時(shí)我做老師的時(shí)候,就像一個(gè)偷竊夢(mèng)想的小偷,偷竊走了很多孩子的美好夢(mèng)想。但是,蒙迪·羅伯特依靠堅(jiān)忍不拔地努力,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想!現(xiàn)在,我盼望所有的同學(xué),都要展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀,用夢(mèng)想挽起明天,擁抱生活的燦爛!”(蔣光宇)
大道理:青春的夢(mèng)想,人類的夢(mèng)想,是對(duì)未來(lái)的美好憧憬,是未來(lái)的真實(shí)投影。人的一生就是這樣,人類的發(fā)展就是這樣:先把自己的一生和人類的發(fā)展變成科學(xué)的夢(mèng)想,再靠堅(jiān)忍不拔地努力把科學(xué)的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。生命是一張弓,那弓弦就是夢(mèng)想。
關(guān)于智慧的小故事7
提醒自我
有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌,見(jiàn)有人向墻走過(guò)去,她就善意地提醒道:"那堵墻要倒了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。"被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。老太太很生氣:"怎么不聽(tīng)我的話呢?!"又有人走來(lái),老太太又予以勸告。三天過(guò)去了,許多人在墻邊走過(guò)去,并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,然而就在此時(shí),墻倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。
提醒別人時(shí)往往很容易,很清醒,但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。所以說(shuō),許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身,老太太的悲哀便因此而生。
關(guān)于智慧的小故事8
古希臘有位著名科學(xué)家叫阿基米德。他有許多創(chuàng)造發(fā)明,大家都很尊敬他。這天,羅馬侵略者乘著一艘戰(zhàn)船,又來(lái)攻城了。青壯年們不在,城里只有老人、婦人和孩子。大家都嚇壞了,都來(lái)找阿基米德,要他想辦法把敵人趕跑。
阿基米德走上城墻,他看見(jiàn)羅馬戰(zhàn)船越來(lái)越近,船上的風(fēng)帆不久前剛上過(guò)油。阿基米德抬頭望天,陽(yáng)光很烈,照得人眼睛都睜不開(kāi)。他靈機(jī)一動(dòng),高興地說(shuō):“有辦法啦!放火燒船!”
于是,他指揮大家一起行動(dòng),叫大家每人拿一面鏡子對(duì)準(zhǔn)戰(zhàn)船。千萬(wàn)面鏡子反射陽(yáng)光集中到一個(gè)點(diǎn)——敵船的風(fēng)帆上,使這個(gè)點(diǎn)溫度迅速升高,上過(guò)油的風(fēng)帆很容易就起火燃燒了。敵人防不勝防,只好紛紛跳水逃命。
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用鏡子把陽(yáng)光集中反射到一點(diǎn)上,就可以燒掉一艘船,這是常規(guī)思維無(wú)法想到的。有智慧的人,總以別人無(wú)法想像到的智慧,去做好別人更加想不到的事情。這就是智者和常人的區(qū)別
關(guān)于智慧的小故事9
美國(guó)一個(gè)肥皂廠的業(yè)務(wù)員,想把他們廠給買下來(lái),結(jié)果在最后一個(gè)晚上,他再也籌不到差下的1萬(wàn)美元,他一個(gè)人獨(dú)自走在燈火闌珊的街道,幾乎絕望。
最后他看到一個(gè)辦公樓里面有一層的燈還亮著,他鼓起勇氣跑上去,向那個(gè)還在辦公室的律師,陳述自己的遭遇,并向他借1萬(wàn)美元,那個(gè)律師居然被他的訴說(shuō)感動(dòng),不但借了錢給他,還協(xié)助他把工廠過(guò)了戶。
關(guān)于智慧的小故事10
一位財(cái)主感覺(jué)自己老了,便把三個(gè)兒子叫到身邊打算考驗(yàn)他們經(jīng)營(yíng)頭腦,看哪個(gè)兒子更適合接管自己的飯莊生意。
財(cái)主問(wèn)大兒子:“是先有雞還是先有蛋?”
大兒子不假思索地答道:“先有雞。”
接著問(wèn)老二:“是先有雞還是先有蛋?”
老二胸有成竹地答道:“先有蛋。”
這時(shí),財(cái)主向小兒子說(shuō)道:“那你來(lái)說(shuō)說(shuō),是先有雞還是先有蛋?”
小兒子認(rèn)真地答道:“客人先點(diǎn)雞,就先有雞;客人先點(diǎn)蛋,就先有蛋!
財(cái)主笑了。他決定把飯莊交給聰明的小兒子接管。
就事論事,往往很容易局限在一個(gè)小的圈子里,這就是常說(shuō)的“慣性思維”。跳不出來(lái)時(shí),就找不到處理事情的正確方法;相反,當(dāng)我們換個(gè)角度跳出原有慣性思維的框框時(shí),就會(huì)感覺(jué)到:柳暗花明又一村。
關(guān)于智慧的小故事11
兩個(gè)女孩子她們是同學(xué),同時(shí)進(jìn)入一家公司,結(jié)果干了一段時(shí)間,其中一個(gè)女孩子升為管理層,另一個(gè)女孩子不服氣,說(shuō)我們基本上什么都是一樣的,一起進(jìn)公司的,做一樣的事,一樣的學(xué)歷,怎么要升她的職呢?我不服氣!
經(jīng)理分別叫她們到市場(chǎng)上問(wèn)一下螃蟹是什么價(jià)格;貋(lái)后,經(jīng)理先問(wèn)不服氣的那個(gè)女孩子的答案,她就說(shuō)了多少錢一斤。
經(jīng)理再問(wèn)升了職的女孩子答案,她就說(shuō)現(xiàn)在價(jià)格是怎么樣的價(jià)格,大的小的是什么價(jià)格,哪家便宜一點(diǎn),前幾天的價(jià)格大概是多少,如果是吃的話,買什么價(jià)位的,如果是送人又送什么類型與價(jià)位的,一天中什么時(shí)間買可能便宜點(diǎn),如果達(dá)到什么量,還可以講點(diǎn)價(jià)等。
你說(shuō)經(jīng)理希望誰(shuí)來(lái)做重要的事?
關(guān)于智慧的小故事12
一個(gè)沿街流浪的乞丐每天總在想,假如我手頭要有兩萬(wàn)元錢就好了。一天,這個(gè)乞丐無(wú)意中發(fā)覺(jué)了一只跑丟的很可愛(ài)的小狗,乞丐發(fā)現(xiàn)四周沒(méi)人,便把狗抱回了他住的窯洞里,拴了起來(lái)。
這只狗的主人是本市有名的大富翁。這位富翁丟狗后十分著急,因?yàn)檫@是一只純正的進(jìn)口名犬。于是,就在當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)發(fā)了一則尋狗啟事:如有拾到者請(qǐng)速還,付酬金2萬(wàn)元。
第二天,乞丐沿街行乞時(shí),看到這則啟事,便迫不急待地抱著小狗準(zhǔn)備去領(lǐng)那2萬(wàn)元酬金,可當(dāng)他匆匆忙忙抱著狗又路過(guò)貼啟示處時(shí),發(fā)現(xiàn)啟事上的酬金已變成了3萬(wàn)元。原來(lái),大富翁尋狗不著,又電話通知電視臺(tái)把酬金提高到了3萬(wàn)元。
乞丐似乎不相信自己的眼睛,向前走的腳步突然間停了下來(lái),想了想又轉(zhuǎn)身將狗抱回了窯洞,重新拴了起來(lái)。第三天,酬金果然又漲了,第四天又漲了,直到第七天,酬金漲到了讓市民都感到驚訝時(shí),乞丐這才跑回窯洞去抱狗?上氩坏降氖悄侵豢蓯(ài)的小狗已被餓死了,乞丐還是乞丐。
關(guān)于智慧的小故事13
人世間,每個(gè)心靈的深處,都有獨(dú)自的痛苦;每個(gè)心靈的深處,又都有一扇面向幸福的窗戶。當(dāng)你一旦在痛苦中發(fā)現(xiàn)另外的涵義,痛苦便是迎接美好未來(lái)的曙光。
人因?yàn)橛兄腔鄱蔀槿f(wàn)物主宰,自然之靈,并通過(guò)不懈的求索而獲得幸福。但同時(shí),人也因追求智慧才知道,向往現(xiàn)世永生終是一夢(mèng)。
宗教信仰,超越和化解了人類的苦難,直指人的靈魂。超越痛苦,意味著超越造成痛苦的世俗社會(huì),超越由世俗關(guān)系造成的自我;化解痛苦,是讓人真正認(rèn)識(shí)到痛苦的價(jià)值,從而達(dá)到世俗至永生天鄉(xiāng)的逾越。
人因不解而痛苦,人因頓悟而釋然,這就是人生的意義。
磨練的啟示:沒(méi)有人不受傷害,這是人生必然的歷程。沒(méi)有什么能比坎坷和不幸給人的教誨更為深刻,也沒(méi)有什么能比痛苦帶給人的沉思更多。不痛得深,就不會(huì)對(duì)生命有更透徹的認(rèn)識(shí)。人的智慧就是在這種痛苦的傷害中成長(zhǎng)。
故事:一個(gè)1周歲左右的小男孩,被年輕的媽媽牽著小手來(lái)到公園的廣場(chǎng)前,要上有十幾個(gè)階梯的臺(tái)階,小男孩掙脫開(kāi)媽媽的手,他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬,當(dāng)爬上兩個(gè)臺(tái)階時(shí),他就感到臺(tái)階很高,回頭瞅一眼媽媽,媽媽沒(méi)有伸手去扶他的意思,只是眼睛里充滿了慈愛(ài)和鼓勵(lì)。小男孩又抬頭向上瞅了瞅,他放棄了讓媽媽抱的想法,還是手腳并用小心地向上爬。他爬得很吃力,小屁股抬得老高,小臉蛋也累得通紅,那身娃娃服也被弄得都是土,小手也臟乎乎的,但他最終爬上去了。年輕的媽媽這才上前拍拍兒子身上的土,在那通紅的小臉蛋上親了一口。
這個(gè)小男孩,就是后來(lái)成為美國(guó)第16屆總統(tǒng)的林肯。
磨難的啟示:世上沒(méi)有不起風(fēng)的大海,沒(méi)有不落雨的天空,沒(méi)有沒(méi)懸崖的高山。如果說(shuō)順境是一位友善的朋友,逆境則是一位偉大的導(dǎo)師。磨難讓人的心智慢慢成熟,經(jīng)歷過(guò)人生的痛苦,才能感知快樂(lè)的滋味。
故事:在安逸閑適的海岸邊,無(wú)數(shù)的沙粒舒服地伸展著自己的身體,沐浴著陽(yáng)光的溫暖,享受著徐徐海風(fēng)帶來(lái)的清新。有一顆小沙粒卻不甘于享受如此安逸卻平庸的生活,他縱身躍入了大海,漸漸沉入了深海,隨著海流闖進(jìn)了一只海蚌的世界,海蚌合上了自己的外殼,小沙粒永遠(yuǎn)留在了里面,小沙粒感到非常痛苦,因?yàn)榕惆樗闹挥袩o(wú)盡的黑暗……
不知道過(guò)了多久,海蚌被人們撬開(kāi)了嘴巴,耀眼的陽(yáng)光刺得小沙粒睜不開(kāi)眼睛,只聽(tīng)到周圍的人們發(fā)出一陣陣驚嘆的聲音。小沙粒揉了揉眼睛,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變成了一顆渾圓的珍珠,散發(fā)著無(wú)與倫比的光芒。他高興極了,他所承受的磨練終于改變了他的生活,讓他感受到磨難和痛苦帶來(lái)的喜悅。
苦情的啟示:在人生負(fù)重的行程中,人的歡樂(lè)與痛苦形影相隨。苦情,讓人痛不欲生,沒(méi)有心情欣賞暴風(fēng)雨后的彩虹。如果以寬廣的胸懷去面對(duì),心胸變得豁達(dá)了,那么痛苦就會(huì)越來(lái)越少,快樂(lè)會(huì)越來(lái)越多,心就會(huì)從痛苦中長(zhǎng)出快樂(lè)。
故事:一個(gè)人生活在痛苦中,無(wú)法解脫,就去找一位智者,訴說(shuō)了自己是如何如何的不幸,整日忍受生活的煎熬,生不如死。智者聽(tīng)了,并沒(méi)有用言語(yǔ)安慰他,而是叫他把一把鹽放到一個(gè)杯子里,盛滿水讓他喝。這個(gè)人喝了一口,皺著眉頭說(shuō),太咸了,沒(méi)法喝。智者于是又吩咐他把一把鹽放到旁邊的湖里,然后叫他再喝那湖水,那人說(shuō)沒(méi)有嘗到咸的滋味。智者于是對(duì)那個(gè)痛苦的人說(shuō):“痛苦就是那一把鹽,關(guān)鍵在于看你把它放在什么樣的容器里面!
失痛的啟示:身體酸痛、脹痛、灼痛、絞痛等各種痛覺(jué),是機(jī)體受到傷害的警示,失去這些知覺(jué),就失去了機(jī)體一系列防御性的保護(hù)反應(yīng)。同樣,人的心靈遇到痛苦,也是讓人警醒,如果連痛苦的感覺(jué)都沒(méi)有,則心已死矣。痛苦,能說(shuō)不是上蒼賜予人的大禮包嗎?
關(guān)于智慧的小故事14
春秋時(shí)魯國(guó)單父縣縣長(zhǎng)職務(wù)空缺,魯國(guó)國(guó)君請(qǐng)孔子推薦一名學(xué)生,孔子推薦了巫馬期。巫馬期上任后工作十分努力,披星戴月,廢寢忘食,兢兢業(yè)業(yè)地工作了一年,單父縣大治。不過(guò),巫馬期卻因?yàn)閯诶圻^(guò)度病倒了。于是孔子又推薦了另一名學(xué)生宓子賤。宓子賤彈著琴、唱著小曲就到了單父縣。他在官署后院建了一個(gè)琴臺(tái),終日鳴琴,身不下堂,日子過(guò)的很滋潤(rùn),一年下來(lái)單父縣也大治。
后來(lái),巫馬期很想和宓子賤交流一下工作心得,于是他找到了宓子賤。兩個(gè)人的談話很快就進(jìn)入了正題。巫馬期羨慕地握著宓子賤的手說(shuō):“你比我強(qiáng),你有個(gè)好身體啊,前途無(wú)量?磥(lái)我要被自己的病耽誤了。”
宓子賤聽(tīng)完巫馬期的話,搖搖頭說(shuō):“我們的差別不在身體,而在工作方法。你做工作靠的是自己的努力,可是事業(yè)那么大,事情那么多,個(gè)人力量畢竟有限,努力的結(jié)果只能是勉強(qiáng)支撐,最終會(huì)傷害自己的身體。而我用的方法是調(diào)動(dòng)人的工作熱情,事業(yè)越大可調(diào)動(dòng)的人就越多,調(diào)動(dòng)的人越多事業(yè)就越大,于是工作越做越輕松。
善于努力的執(zhí)行者遠(yuǎn)不如善于借力的執(zhí)行者。一個(gè)人的能力是有限的,能夠讓他人發(fā)揮作用,以幫助組織達(dá)成目標(biāo),才是卓越的執(zhí)行者。
關(guān)于智慧的小故事15
有一位年老的富翁,非常擔(dān)心他從小嬌生慣養(yǎng)的兒子的前途。雖然他有龐大的財(cái)產(chǎn),卻害怕遺留給兒子反而帶來(lái)的禍害。他想,與其留財(cái)產(chǎn)給孩子,還不如教他自己去奮斗。
他把兒子叫來(lái),對(duì)兒子說(shuō)了他如何白手起家,經(jīng)過(guò)艱苦的拼搏才有今天。父親的故事感動(dòng)了這個(gè)從未出過(guò)遠(yuǎn)門的青年,激發(fā)了他奮斗的勇氣。于是他立下誓愿:“如果不找到寶物決不返鄉(xiāng)!
青年打造了一艘堅(jiān)固的大船,在親友的歡送中出海。他駕船渡過(guò)了險(xiǎn)惡的風(fēng)浪,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的島嶼,最后在熱帶雨林中找到一種樹(shù)木。這種樹(shù)木高達(dá)十余米,在一片雨林中只有一兩株?诚逻@種樹(shù),經(jīng)過(guò)一年世間讓外皮腐爛,留下木心沉黑的部分,會(huì)散出一種無(wú)比的香氣。青年心想:這真是無(wú)比的寶物呀!
青年把這香味無(wú)以比擬的樹(shù)木運(yùn)到市場(chǎng)出售,可是沒(méi)有人來(lái)買,這使他非常煩惱。偏偏在與他相鄰的攤位上有人在賣木炭,那小販的木炭總是很快就賣光了。剛開(kāi)始的時(shí)候,青年還不為所動(dòng)。日子一天天過(guò)去,他的信心終于動(dòng)搖了。他想:“既然木炭這么好賣,為什么我不把香樹(shù)變成木炭來(lái)賣呢?”
第二天他果然把香木燒成炭,挑到市場(chǎng),一會(huì)兒就賣光了。青年非常高興自己改變心意,得意地回家告訴他的老父親。老父聽(tīng)了,忍不住落下淚來(lái)。
原來(lái),青年燒成木炭的香木,正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木“沉香”。只要切下一小塊磨成粉屑,價(jià)值就會(huì)超過(guò)一車木炭。
[成功解讀]
這是佛經(jīng)釋迦牟尼說(shuō)的一個(gè)故事。他告訴我們這樣的智慧:許多人手里有“沉香”卻不知道它的珍貴,反而羨慕別人手中的木炭,最后竟丟掉了自己的珍寶。
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