仁心的力量優(yōu)秀美文
三國時,呂布與劉備交惡,便用武力趕跑了劉備。這還不能令他解氣,他想找個文筆好的人,寫信辱罵這個織席販履之徒,以出出他胸中的一口惡氣。想來想去,他想到了袁渙。
袁渙是當時有名的才子,原在袁術手下干事,在阜陵之戰(zhàn)時為呂布所擒。
呂布認為現(xiàn)在給他這件差事,等于是給他一個立功贖罪的機會,他一定求之不得。
令呂布始料未及的是,未等他把要求說完,袁渙連眼都沒眨一下就斷然拒絕了。
怒火中燒的呂布拔出劍,架在袁渙的脖子上,威脅說:“如果你依照我的命令寫信辱罵劉備,我就會放你一條生路,否則你將死于我的劍下。”
面對呂布的威脅,袁渙只是微微一笑,說:“我聽說世上有以德行使人感到羞愧的,卻從未聽說有謾罵能使人受辱的。假如劉備有君子風度,接到您的辱罵信后,會非常鄙視將軍的行為;倘若他屬小人之輩,就會像您那樣,回敬一封辱罵您的信。那樣招來恥辱的是我們,而不是劉備。我以往曾侍奉劉備,他有恩于我,我是不愿寫信辱罵他的。您讓我寫信罵他,就像我現(xiàn)在跟隨將軍,他日一旦離去,別人命我寫信辱罵將軍一樣,這很不妥當。還望將軍三思!
袁渙寧死不肯罵劉備是有原因的。當初劉備任豫州刺史時,曾舉薦他為茂才(即秀才)。東漢時期,刺史、郡守的幕僚多由他們自己挑選,被郡國保薦的孝廉、秀才,即使日后任職于朝廷,官當?shù)煤艽,他們也會在過去保薦過他們的郡國守相面前謙稱“故吏”。袁渙承蒙劉備的舉薦,出來做官,所以一直視劉備為故主,始終對他心存感激。
呂布雖然喜歡逞匹夫之勇,但明白話還是聽得懂的。袁渙的一番高論,讓呂布一下子低下了頭。他不僅撤回了手中的寶劍,還慚愧地向袁渙道歉,寫信的事就此罷休。
后來袁渙為曹操所用。曹操偶然得知袁渙堅決抗拒呂布的無理命令之事,就問袁渙的堂弟袁敏:“袁渙勇敢時是什么樣子的`?膽怯時又是怎樣的?”
袁敏說:“袁渙給人的印象是平易近人,非常柔和的,但是一旦到了關乎名節(jié)的時候,他所表現(xiàn)出來的勇氣就連戰(zhàn)國時的勇士孟賁和夏育也未必有!
這一番話聽得曹公不禁神往,對袁渙不由得更加敬重。
一介書生,何以面對鋒利的刀劍時能夠談笑自若?這是因為在他的心中,有遠比強悍的武力更厲害的東西,那就是一個人的仁愛之心。袁渙曾經(jīng)對熱衷于窮兵黷武的曹操說:“武器,是一種兇器,在萬不得已時才能使用。一個人應該用高尚的品行來影響他人,用仁義的思想來感化他人。這樣,百姓才會和他同生共死。”
袁渙的勇氣,其實是一種仁心的力量啊。
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