林語堂作品《人生不過如此》簡介

　　這是一本寫自己現(xiàn)狀的書籍，可以說是自傳的一種，他向世人提供了寶貴的為人處世的經(jīng)驗，與人們分享他在生活中的得失，是一本不可多得的好書。下面就是CN人才網(wǎng)為您精心整理的林語堂作品《人生不過如此》簡介，希望可以幫到您。

　　林語堂作品《人生不過如此》簡介

　　林語堂作品《人生不過如此》推薦理由

　　國學大師、文化巨匠林語堂先生經(jīng)典人生散文首次結集出版，林語堂以人生優(yōu)游者的獨特視角展現(xiàn)出詩樣人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的別樣風情。

　　林語堂的人生哲學可和一句話來概括：悲劇的喜劇人生觀。

　　要林語堂的筆下，沉重的肉身轉為了輕靈的舞者，悲劇與沉重都被舞蹈所化解。他的人生就是風行水上，下面縱有旋渦急流，風仍逍遙自在。

　　人世是唯一的天堂，宇宙是無知，人生是笑話，是無意的，但是要靠自己的選擇，“造出”人生的意義。

　　林語堂作品《人生不過如此》內(nèi)容簡介

　　在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現(xiàn)實生活中真實、自然、快樂地表達自己，表現(xiàn)自己。人生亦復如此，我們重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說，人生不完滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們就會很快變的通達起來，也逍遙自適多了，苦惱與晦暗也會隨風而去了。

　　本書是一種私人的供狀，供認作者自己的思想和生活所得的經(jīng)驗。作者不想發(fā)表客觀意見，也不想創(chuàng)立不朽真理。作者實在瞧不起自許的客觀哲學;作者只想表現(xiàn)作者個人的觀點。作者本想題這書的名字為“抒情哲學”，用抒情一詞說明這里面所講的是一些私人的觀念。但是這個書名似乎太美，作者不敢用，作者恐怕目標定得太高，即難于滿足讀者的期望，況且作者的主旨是實事求是的散文，所以用現(xiàn)在的書名較易維持水準，且較自然。讓作者和草木為友，和土壤相親，作者便已覺得心意滿足。作者的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。當一個人悠閑陶醉于土地上時，他的.心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢?

　　林語堂作品《人生不過如此》作者簡介

　　林語堂(1895-1976)，福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。1912年入上海圣約翰大學，畢業(yè)后在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲博士學位后回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格調”的小品文。1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1952年在美國與他人一起創(chuàng)辦《天風》雜志。1965年定居臺灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。

　　擴展閱讀：林語堂作品《人生不過如此》讀后感

　　從《京華煙云》知道了林語堂，《人生不過如此》是第一次讀他的文章，很特別，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫……書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當時只道是尋常”等六個篇章，將林語堂生命中不同時期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，讀來令人眼前一亮。林語堂先生對人生的思考和生活所得的經(jīng)驗，文字精煉，但回味無窮。在他生活的每一個時期對于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實生活中更真實、更自然、更快樂地表達自己，表現(xiàn)自己。人生亦復如此。我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。”我看到了他的超然，我能做到嗎?

　　時光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當?shù)谝桓�白發(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來得及應對它的時候，它便把它最實質、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費電費通訊費……大到孩子學習，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來送往，每天都是一個字：忙!忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時常為生活的重負而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂，并時常生發(fā)出一種擺脫的欲望。

　　讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受�，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個角度，換個心態(tài)。就會有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實遠沒有想象中的那樣糟糕!換個角度去觀察，世界會更美!

　　無獨有偶，有這么個故事說有一個像我們一樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了一個竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對他說：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進背簍，看看最后會有什么感受。”

　　那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠，石子便裝了半個背簍。圣人問他有什么感受?他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重。”圣人摞了一下銀白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個人剛來到這個世界的時候，都背著一個空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，都要從這個世界上撿一樣喜歡的東西放進背簍，結果路走得越遠，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會覺得生活的負擔越來越重的原因。”

　　那人問圣人：“我們應該如何來減輕生活的沉重呢?”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實非常的簡單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會減輕沉重。”圣人緊接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對圣人的詰問，那人無言以對。

　　是啊，我們每個人裝進“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中精心從這個世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂牽夢縈，難舍難分的“東西”。就是因為這些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實。所以當我感受到生活的沉重時，應該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。

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