不宜初學者看的風水學書籍
風水師是具備風水知識,受人委托斷定風水好壞,必要時并予以修改的一種職業(yè)。專職的風水師亦稱堪輿師,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,有時則俗稱為陰陽先生
風水師是具備風水知識,受人委托斷定風水好壞,必要時并予以修改的一種職業(yè)。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝,而某些道士、廟祝、中醫(yī)師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,由于風水先生要利用陰陽學說來解釋,并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為陰陽先生。
相處風水先生的祖師是九天玄女。九天玄女是老子李耳的徒弟,俗名鐘靜,得天授《九天秘笈》與三件寶物。《九天秘笈》乃天地乾坤萬物奧秘之總匯。全書共分三大部,上部為《天機道》,中部為《人間道》,下部為《地脈道》。三件寶物為:“天幻鏡”,此鏡乃先圣伏羲之物,上可探天下可測之地,下可照世間萬物,即使修煉千年異類,若被此鏡一照,便化為烏有!兑捉洝吩尽W會周易,能卜兇吉,知過去未來。“地玄盤”,盤有天、地、時三針,能測地脈之優(yōu)劣。三件寶物及冰壁天書助九天玄女修成大道,那得道之地,又是風水兩洞,故玄女娘娘又稱風水圣姑,學此道者便將九天玄女尊為風水始祖。后來,大道傳入人間,所有徒子徒孫執(zhí)羅盤、看地脈習學風水之道者,均被人稱為風水先生。
許多剛剛接觸風水的初學者,面對市場大量的風水叢書,不知如何抉擇,本文給出建議。
特別提醒初學風水者,(沒有師承者)下列幾種風水書籍不宜看:
一:沒有基礎理論的書籍不宜死看。如只有斷訣,而無其原理者,哪怕你博聞強記,也無法領會其實質。當你臨場論斷時不得不帶上書本,遇到忘記了的斷訣時不得不翻書來解答。而很多斷訣有用于此處則靈,用于他處則不靈的局限性。
二:沒有系統(tǒng)理論的書籍不宜早看。一些斷章取義,東拼西湊的書,盡管你絞盡腦汁,也只是事倍功半。將它用之實踐,往往會顧此失彼,因小失大。
三:沒有全面理論的書籍不宜偏看。當沉迷于該書時,卻還不知其理論在風水學中占有多少份量。當你發(fā)現你學的.原來是冰山一角,旁門左道時,已浪費了不少精力。
四:實踐檢驗不準確的書籍不宜多看。因風水學是一門實踐性極強的學術,不管書中吹噓得多么神奇,多么有準,你拿去實地一驗證,立即就能分出真假。所以學風水最好是邊驗證邊學習,所謂讀書不如考古,援古以證今是也。古今風水偽書、劣書不勝枚舉,當你一開始學就學的是偽書劣書,用之實用無效,用之斷驗無準之書時,花費畢生精力去研究,等你明白時,大呼上當,悔之晚矣。
五:純理氣的書籍不宜迷看。理氣學是風水學中不可忽缺的理論,但有些風水書把理氣說得天花亂墜,神乎其神,當你用了九牛二虎之力弄通了時,又還有另外一種理氣理論待你去研究,如果你要把所有理氣弄懂,則非得花去你半輩子時間不可。而理氣只起錦上添花、推波助瀾、畫龍點睛、斷驗年歲之作用,而形體學才是風水學中最根本最基礎最重要最實用之理論。理氣學不管它多么高深,多么有邏輯性,多么有說服力,離開了形體,就是無根之木,無源之水,變成一紙空文,一句空話。皮之不存,毛將焉附。讀者不可不知。
六:太過艱深難懂的書籍不宜深看。一些古學者、古風水家,把一些本來很簡單很平常的風水知識,故弄玄虛,弄得神秘莫測,像“江東一卦從來吉,八神四個一”之類,除非作者再世才能說出其中道理,而后輩很多智者賢能,用去大量精力去詮釋,最后也只能是牽強附會,不著邊際之說。如沉迷其中,則最易誤入歧途。
總而言之;學周易;研究周易命理;易經數理是萬法之法;拋開門派;循序漸進;結合實際;取長補短;集百家之長為所用;將命理;將堪輿風水學有機體集合一身融會貫通;就能成就自己;成就別人。 當前國際風水大師李居明就是易界泰斗楷模為構建和諧社會作出一份貢獻。我們后進當向前輩看齊努力。
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