人生的智慧品讀
他于1850年寫了《附錄和補(bǔ)遺》一書,《人生的智慧》是該書中的一部分。在書中,他以優(yōu)雅的文體,格言式的筆觸闡述了自己對(duì)人生的看法!度松闹腔邸肥钩良哦嗄甑氖灞救A在晚年一舉成名。我社出版的這本全譯本是我國(guó)第一個(gè)根據(jù)德文版譯出的中文本。這本書討論的事情與我們的世俗生活至為接近,諸如健康、財(cái)富、名聲、榮譽(yù)、養(yǎng)生和待人接物所應(yīng)遵守的原則等。正如叔本華所說的`,在這本書里他盡量以世俗、實(shí)用的角度考慮問題。因此,這本書尤其適合大眾閱讀。雖然叔氏盡量放棄了居高俯臨的審視角度,但關(guān)于錯(cuò)綜復(fù)雜并因此眾說紛紜的世俗人情的話題,經(jīng)過這位思想大師一貫深刻而因此透徹的討論之后,變得清晰簡(jiǎn)明,話題也幾已窮盡矣。
作者簡(jiǎn)介
權(quán)本華(Arthur Schopenhauer,1788—1860)是德國(guó)著名哲學(xué)家,唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯克)一個(gè)異常顯赫的富商家庭,自稱“性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親”。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華家產(chǎn)萬貫,但不得志,一直過著隱居的生活。25歲發(fā)表了認(rèn)識(shí)論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意欲和表象的世界》,首版發(fā)行500本,絕大部分放在倉(cāng)庫(kù)里。53歲出版《倫理學(xué)的兩個(gè)根本問題》。62歲完成《附錄和補(bǔ)遺》,印數(shù)750本,沒有稿費(fèi)。65歲時(shí)《附錄和補(bǔ)遺》使沉寂多年的權(quán)本華成名,他在一首詩(shī)中寫道:“此刻的我站在路的盡頭,老邁的頭顱無力承受月桂花環(huán)。”1860年9月21日在法蘭克福病逝。
《人生的智慧》選自《附錄和補(bǔ)遺》,他以優(yōu)雅的文體,格言式的筆觸闡述了自己對(duì)人生的看法。弗蘭茨•卡夫卡說:“叔本華是一個(gè)語(yǔ)言藝術(shù)家,僅儀因?yàn)樗恼Z(yǔ)言,我們就應(yīng)該無條件地讀他的著作。”
目錄
譯者序
引言
第一章 基本的劃分
第二章 人的自身
第三章 人所擁有的財(cái)產(chǎn)
第四章 人所展現(xiàn)的表象
第五章 建議和格言
第一部分 泛論
第二部分 我們對(duì)待自己的態(tài)度
第三部分 我們對(duì)他人應(yīng)采取的態(tài)度
第四部分 我們對(duì)于命運(yùn)和世事的發(fā)展所應(yīng)保持的態(tài)度
第六章 人生的各個(gè)階段
附 叔本華的生平軼事
叔本華哲學(xué)的神奇美麗與影響
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