歷史手抄報(bào)的內(nèi)容
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都看到過(guò)自己喜歡的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)是一種群眾性的宣傳工具，它就相當(dāng)于縮小的黑板報(bào)。你所見(jiàn)過(guò)的手抄報(bào)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的歷史手抄報(bào)的內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
歷史手抄報(bào)的內(nèi)容
歷史 （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）
歷史：漢語(yǔ)詞語(yǔ)，含義有三：
1、記載和解釋作為一系列人類進(jìn)程歷史事件的一門(mén)學(xué)科。
2、沿革，來(lái)歷。
3、過(guò)去的事實(shí)。
歷史，簡(jiǎn)稱史，一般指人類社會(huì)歷史，它是記載和解釋一系列人類活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門(mén)學(xué)科，多數(shù)時(shí)候也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代的映射。如果僅僅只是總結(jié)和映射，那么，歷史作為一個(gè)存在，就應(yīng)該消失。歷史的問(wèn)題在于不斷發(fā)現(xiàn)真的過(guò)去，在于用材料說(shuō)話，讓人如何在現(xiàn)實(shí)中可能成為可以討論的問(wèn)題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡。
廣義狹義
客觀世界運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程，可分為自然史和人類社會(huì)史兩方面。
人類歷史在社會(huì)的演變過(guò)程稱之為“歷史”。神人記丑，燒給冥界，一般是指人物所發(fā)生過(guò)的事。
歷史學(xué)：與歷史的概念相對(duì)應(yīng)，歷史學(xué)也有廣義與狹義之分。
廣義上，“歷史”可以指過(guò)去發(fā)生的一切事件，不一定同人類社會(huì)發(fā)生聯(lián)系。在哲學(xué)上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥(niǎo)類歷史等等。
自然史。
一般來(lái)說(shuō)，歷史學(xué)僅僅研究前者，即社會(huì)史。
值得注意的是，歷史隨時(shí)產(chǎn)生，是人們?cè)谶^(guò)去自由活動(dòng)的如實(shí)記錄。它存在的意義是，讓人們總結(jié)過(guò)去，充實(shí)未來(lái)的生活，以史為鑒，借古論今。
引證解釋
1、過(guò)去事實(shí)的記載
《三國(guó)志·吳志·吳主傳》“納魯肅于凡品，是其聰也……屈身於陛下，是其略也” 裴松之 注引《吳書(shū)》：“﹝ 吳王 ﹞志存經(jīng)略，雖有馀閑，博覽書(shū)傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已�！�
2、指已過(guò)去的事實(shí)
毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場(chǎng)辯論和當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)》：“我們的目的就是要使資本主義絕種，要使它……變成歷史的東西�！�
3、經(jīng)歷
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三回：“這便是野雞道臺(tái)的歷史了�！�
清 黃人《序》：“其文乃雄奇變化，隨其一生之歷史而自為風(fēng)氣�！�
老舍《駱駝祥子》二一：“ 夏太太 大概不會(huì)留著個(gè)知道她的歷史的仆人�！�
4、指自然界和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程
金一《文學(xué)觀》：“從古帝王之業(yè)，真能赤手開(kāi)創(chuàng)而無(wú)所憑藉者，歷史上，多不過(guò)三四人�！�
毛澤東《中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲》：“ 中國(guó) 的歷史，從此開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代�！�
菡子《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》：“歷史在發(fā)展著，豐富著�！�
5、指歷史學(xué)科
魯迅《書(shū)信集·致曹聚仁》：“ 中國(guó) 學(xué)問(wèn)，待從新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。”
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