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文明禮儀手抄報內容

時間:2022-07-28 09:53:51 手抄報 我要投稿

2015文明禮儀手抄報內容

  篇一:

2015文明禮儀手抄報內容

  文明禮儀手抄報內容

  注重我們的禮儀

  什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  在一個國家中,個人是主體。對于個人來說,什么最重要呢?我想首先應該具備的是文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

  在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。如今,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的`機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、臟話,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  篇二:

  孔子曰:“不知禮,無以立。”是啊,一個人要有文明禮儀,要是連禮儀也不懂,那么他將如何在世界上生存,如何才能走向世界的舞臺。

  “人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”小至個人大至國家,一個人不懂禮儀僅不能生存,同樣,一個國家沒有禮儀,那么國家也不會和諧,安定,更不會富強,因此,我們需要禮儀,社會需要禮儀,只要建立起良好的禮儀風范,人與人之間才會更加和諧,社會才會更安定,國家才會更繁榮。作為青少年的我們,是國家的棟梁,是國家的希望,故此我們更需要講文明,懂禮儀,禮儀體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質,祖國的未來是我們的,就讓我們一起攜手努力,讓禮儀之花在中國各地綻放,向世界高歌:文明禮儀在中國!

  “小節(jié)之處顯精神,舉止言談顯文化。”一個人擁有再多的金錢,但是最基本的儀都沒有,那不算富有;一個人家里一貧如洗,但是他懂得為人處世,那么他也是富有的。新中國成立初期,西方一些資本主義國家對中國還是虎視,想盡方法把中國吞并,在亞非萬隆會議上,西方的一些不法分子就胡亂散布謠言,說中國的目的是吞并整個亞洲,鬧得各國參議人員都惶恐不安,要讓中國在這次會議上失敗,和別的國家建立不起盟約,這時周恩來紳士的大步走上演講臺,堅定的對各國參議人員說:“中國是求和的,不是來吵架的,任何對世界和平造成威脅的中國都不會答應。”周恩來的講話后贏得了熱烈的掌聲,最后成功召開了萬隆會議。這便是禮儀的魅力,假如當時周恩來和中國代表們沒有鎮(zhèn)定,而做出一些沖動的行為,也許結果不堪設想,因此,良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片,我們必須注重我們的禮儀、素質修養(yǎng)。

  “一日為師終生為父。”這是尊師的禮儀,南宋抗金名將岳飛,幼年喪父,家境平寒,無錢上學,但他很好學,常在私塾外聽課,無錢買紙筆,大地為紙。這一舉動感動的私塾老師周侗,周侗喜歡他的勤奮好學,于是就免費收他為學生,教育他做人,幫助他樹立保國安民,建立功業(yè)的抱負,教他絕技,使之成為一代英豪。周侗死后,岳飛不忘師恩,披麻衣,架靈車,執(zhí)孝子之禮,以父禮將其安葬,且每年初一,十五之日,無論在行軍打仗還是駐扎營中他都是要拜祭恩師周侗。古人云:“三教圣人,莫不有師,千古帝王,莫不有師。”人不敬師是忘恩。尊師不僅是一種禮儀,更是一種道德,一種素養(yǎng),古人尚尊師重道,以身作則,難道我們以后不應該視其為楷模,效仿他們嗎?

  文明禮儀是社會和諧的金鑰匙,是一種功能特異的潤滑劑,它能調節(jié)人與人之間的關系,化解人與人之間的矛盾,使人心得凝聚,使社會才會更和諧,更美滿。

  篇三:

  講文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,中華民族幾千年文化的精髓告訴我們,做人最基礎的就是要講文明,要懂禮儀,財富金錢可以少,文明禮儀不能少啊!

  上課時要專心聽講,看見垃圾要隨手撿起來扔進垃圾箱?吹嚼蠋熞鲃哟蛘泻,要新尊重老師的工作和勞動……這些都是小學生最基本的禮儀習慣。然而在我們的生活中,有些學生的表現(xiàn)卻不怎么樣?匆娎蠋熅拖駴]有看見一樣,上課不專心聽講,不能及時地完成自己的作業(yè)。課間活動追逐打鬧,同學之間發(fā)生矛盾的時候喜歡計較別人的不足,有時說話不文明,口出臟話……

  “人”的第一筆是別人對他的信任,第二筆是一個人的禮貌文明。如果失去了文明禮貌的支撐,“人”就不成為“人”了。因為,一個人如果沒有必要的文明禮儀,他就會不會擁有別人對他的信任。要想做一個有用的人,就必須要具有文明的禮儀。

  小學生是文明禮儀形成的最關鍵的時期,如果現(xiàn)在不能改變自己。讓自己具有良好的素質,那么,你學習再好,不文明,不禮貌,也不是好學生,一個人的素質問題,不僅關系到人的一生,也關系到整個民族的素質。

  文明禮儀不可少,讓我們一起做一個有用的人,一個講文明,知禮儀的人!

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