大學(xué)生課外兼職的社會實(shí)踐報告
隨著個人的文明素養(yǎng)不斷提升，需要使用報告的情況越來越多，我們在寫報告的時候要注意語言要準(zhǔn)確、簡潔。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的大學(xué)生課外兼職的社會實(shí)踐報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生課外兼職的社會實(shí)踐報告1
調(diào)查時間：20xx年十月
調(diào)查地點(diǎn)：淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇食品職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
調(diào)查對象：在校大學(xué)生
調(diào)查人：王燕
調(diào)查目的：時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。
隨著大學(xué)的普及教育，和大學(xué)生就業(yè)形勢的加劇困難，現(xiàn)在的大學(xué)生們也逐漸覺察到了“危機(jī)”的存在，覺察到光在學(xué)校做一名好學(xué)生是不夠的。走出象,牙塔，去接觸社會，來增長社會經(jīng)驗也會成為一個必然趨勢。近期對在校本科大學(xué)生做的調(diào)查中顯示超過60%的在
校生有過打工的經(jīng)歷，這里面也不乏剛剛?cè)雽W(xué)的新生。打工越來越成為一種潮流，尤其是在學(xué)生生活相對獨(dú)立的大學(xué)里面，打工之風(fēng)悄然刮起。但是在打工也存在一些問題。
調(diào)查結(jié)果：
一、打工方式：
被調(diào)查者首選的打工方式：32%家教，23%服務(wù)員（餐廳酒吧，商店），10%促銷，10%翻譯，6%市場調(diào)查，另有16%選擇打字、編程等。在有過打工經(jīng)歷的人群里有42%選擇家教，21%選擇市場調(diào)查，16%選擇銷售。在選擇工種原因方面，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，32%的人看重的是工作的報酬，29%的人希望可以自由的選擇打工時間，有23%的人看重的是工作尋找的方便。學(xué)生選擇打工的方式時候更多的還是接近“學(xué)習(xí)”，尤其是有過打工經(jīng)歷的學(xué)生，在再次選擇工種的時候是把家教作為首選的。分析原因：現(xiàn)在中國學(xué)生人數(shù)顯著增高，很多家庭需要選擇一名有文化有經(jīng)驗的大學(xué)生來輔導(dǎo)孩子，尤其在上畢業(yè)班之前。在采訪中有一位家長這樣說，選擇學(xué)生家教一是為了給孩子補(bǔ)習(xí)知識，二是希望學(xué)生家教能告訴孩子一些應(yīng)考的方法，這樣一舉兩得。最為大學(xué)生方面，經(jīng)歷過高考的復(fù)習(xí)考試，一定的知識儲備，也可以說是對大學(xué)前的基礎(chǔ)知識是非常的熟悉，所以做起家教來可以得心應(yīng)手。另外家教的報酬相對較高，促銷、發(fā)傳單每天忙碌8小時，報酬為15.20元，而家教每小時報酬就有25-30元，藝術(shù)專業(yè)甚至高達(dá)200元每小時，這也吸引了有知識沒資本的大學(xué)生們。綜合兩方面的需求，雙方一拍即合，從而也壯大了家教市場。一些簡單的體力勞動也備受學(xué)生的青睞，服務(wù)員，理貨，酒吧招待?這些勞動不需要什么技術(shù)，很容易上手，先對賺錢也是比較容易的。一些腦力勞動的工作，例如翻譯，編程，打字等等，學(xué)生選擇的還是很少。很多大學(xué)生在學(xué)校有學(xué)過相關(guān)課程，也有相關(guān)證書，但是很多大學(xué)生缺乏對自己的自信認(rèn)為這些工作做不來，怯于嘗試；而這些相關(guān)用工單位也不敢選擇在讀大學(xué)生最為員工，認(rèn)為他們?nèi)鄙俟ぷ鹘?jīng)驗，或是對大學(xué)生的能力質(zhì)疑，而且說兼職的人員不好管理。作者認(rèn)為這樣是種惡性循環(huán)，用工單位的謹(jǐn)慎削弱了大學(xué)生的自信，大學(xué)生不能在打工或?qū)嵙?xí)的時候找到對口的工作，也就總是不能從自己相關(guān)專業(yè)或特長尋求職業(yè)，發(fā)揮不了特長，每每從一些勞力開始做起，這是一種對資源的浪費(fèi)。我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該多一些對自己的自信，同時我也希望各種的用人單位能相信大學(xué)生的實(shí)力，多給大學(xué)生一些實(shí)踐的機(jī)會。
二、時間安排：
35%的人愿意隨機(jī)選擇時間，29%的被調(diào)查者能夠接受每周2-3天的打工時間。29%能接受每周3-4天。在有過打工的經(jīng)歷的人群中大多數(shù)的大學(xué)生（55%）只有過一兩次打工經(jīng)歷，也就是說大多數(shù)的學(xué)生只是嘗試了一下，并沒有把打工作為一種主要經(jīng)濟(jì)來源。在外地上學(xué)的學(xué)生大多數(shù)（83%）都有在校期間打工的經(jīng)歷。當(dāng)被問到上課時間如果和上課沖突的時候，只有13%的學(xué)生會堅持打工，大多數(shù)的學(xué)生都會選擇放棄打工，不耽誤學(xué)業(yè)。被調(diào)查的人群里的暑假計劃，選擇補(bǔ)習(xí)的占48%（大三50%，大二38%），選擇休息的占26%（大一40%，大二38%，大三2%），選擇出游的占21%（大一14%，大二25%），只有2%的被調(diào)查者選擇在暑假打工。調(diào)查顯示：雖然打工的人數(shù)越來越多，大多數(shù)的學(xué)生沒有把打工當(dāng)作很重要的事情，在時間的安排上還是以學(xué)業(yè)為主，利用課余的時間來才來做一些兼職。在假期里，學(xué)生們主要還是在學(xué)習(xí)、充電，準(zhǔn)備考一些證書，或是為下學(xué)期做準(zhǔn)備。分析其原因，學(xué)生沒有那么多經(jīng)濟(jì)上的壓力，而且又比較繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)成績決定了將來的出路，學(xué)生還是能作出正確的選擇。而結(jié)果中明顯顯示出了不同年級對于時間安排的不同。大一的新生，都是剛剛進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)對于形勢都沒有太多的認(rèn)識，沒有感受太多對于學(xué)業(yè)和社會給與的壓力，往往在假期還是選擇休閑的占大多數(shù)。而對于大二而言，有迫于下一年的英語和計算機(jī)考試，假期的安排也是選擇補(bǔ)習(xí)的比較多。大三的學(xué)生，有的忙于做考研的準(zhǔn)備，有的忙于實(shí)習(xí)，他們是學(xué)校里最為現(xiàn)實(shí)的一個群體。從這里也可以顯示出大學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)峻性，他們暑期學(xué)習(xí)的比例遠(yuǎn)高于其他年級，也是他們想通過更高的學(xué)習(xí)，或者是擁有一些有說服力的證書，來給自己以后的就業(yè)帶來一些資本。
三、找工的渠道：
朋友介紹占39%，親戚介紹占23%，通過招聘廣告占23%，通過學(xué)校占19%，中介占16%，。中介的力量在逐漸減弱。由于中介公司在現(xiàn)在還存在一些問題，報道中介公司的欺騙行為的報道也隨著打工學(xué)生的越來越受到重視而與日俱增，這些負(fù)面報道會影響學(xué)生的選擇。為避免中介的煩惱，現(xiàn)在很多用人單位直接到學(xué)校招聘，學(xué)校方面也在做積極的工作，設(shè)立一些勤工助學(xué)機(jī)構(gòu)為學(xué)生提供安全的便利。對于許多大學(xué)生來說，暑期打工不僅可以獲得報酬，同時還可實(shí)踐課堂知識，開拓視野。然而，在學(xué)生們打工熱潮涌動的背后，卻也存在著許多令人不安的因素，很多學(xué)生雖想打工但苦于多方求職無門，學(xué)生們也希望能通過保障自己利益的方式找到工作。但事實(shí)上，絕大多數(shù)學(xué)生外出打工都是自主行為，并不通過學(xué)校的相關(guān)機(jī)構(gòu)。所以學(xué)校所能起到的管理協(xié)調(diào)作用十分有限。在調(diào)查中，我們還能可喜地看到，有一些人通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系自己的工作單位，這種方式無疑擴(kuò)充了的學(xué)生的眼界，變被動為主動，能有選擇性的打工。
四、打工的目的：
通過打工最主要想鍛煉自己的占52%。19%的調(diào)查者打工是為了助學(xué)。選擇打工為了消磨時間的占13%。另有10%選擇打工的目的是為了接觸社會，報酬無所謂。大學(xué)生兼職打工的目的很多，但期望在打工中成熟，獲取寶貴的助學(xué)金則是他們最基本的想法。對于家境窘迫的學(xué)生而言，打工則更是他們夢寐以求的。兼職打工還有一個好處：豐富個人經(jīng)歷。時下用人單位在招聘人才時往往要求有工作經(jīng)歷，大學(xué)畢業(yè)生雖然沒有工作經(jīng)歷，但若有“豐富”的打工兼職經(jīng)歷，在畢業(yè)求職時也是一個重要的砝碼。
五、老師及家長對打工的態(tài)度：
調(diào)查結(jié)果：71%的家長支持孩子打工在對家長能接受的兼職工種進(jìn)行的調(diào)查顯示：家教占58%，服務(wù)生占19%，銷售占6%社會調(diào)查占1%。另外23%的學(xué)生接受過老師的幫助來找兼職。這里來看，大多數(shù)人還是支持學(xué)生打工行為的。家長們希望的是孩子初入社會能不受騙，還能發(fā)揮自己的特長。很多家長對于孩子做一些一些體力活和一些簡單勞動都持有一些意見，認(rèn)為都是大學(xué)生了應(yīng)該做一些高級的工作，然而這與沒有任何專業(yè)特長的大學(xué)生無疑是一種矛盾。
大學(xué)生課外兼職的社會實(shí)踐報告2
調(diào)查目的：時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會。
調(diào)查對象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開.
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份. 調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選擇“參加三下鄉(xiāng)活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基矗對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的'開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)
有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。實(shí)踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會實(shí)踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實(shí)現(xiàn)自我價值的必由之路。 一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。
實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。
認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會實(shí)踐活動的一種長效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實(shí)踐和社會考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
大學(xué)生課外兼職的社會實(shí)踐報告3
調(diào)查背景
兼職是指在本職之外兼任其它職務(wù)，通常兼職具有工作時間靈活、按小時或工作日支付報酬的特點(diǎn)。大學(xué)生兼職現(xiàn)象在大學(xué)校園中十分普遍，是否大學(xué)生應(yīng)該從事兼職、兼職和學(xué)業(yè)能否兼顧、兼職中如何避免上當(dāng)受騙等問題也一直是大學(xué)校園中間的熱點(diǎn)話題，如何規(guī)范校園內(nèi)的兼職市場，如何維護(hù)大學(xué)生兼職中的合法權(quán)益等問題，也一直是擺在社會、學(xué)校、家長面前的難題。為了進(jìn)一步了解大學(xué)生兼職狀況與影響，；也為我們的課題研究提供有力數(shù)據(jù)支持，我們進(jìn)行了一次問卷調(diào)查。
調(diào)查對象
桂林理工大學(xué)雁山校區(qū)大一到大四的學(xué)生。
問卷回收情況
共發(fā)放問卷200份，收回200份，回收率100%。
調(diào)查結(jié)果及分析
在調(diào)查中，我們了解的具體情況表現(xiàn)在以下幾個方面：
一、大學(xué)生做兼職的必要性
調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,性別并沒有造成很大影響，有61.5%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職是有必要的，而認(rèn)為大學(xué)生兼職沒有必要的只占4.3%，其余有33.7%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職可有可無。就數(shù)據(jù)看，有75%的同學(xué)有過兼職的經(jīng)歷。
就各年級人數(shù)分布來看，根據(jù)表中數(shù)據(jù)可得出：參加兼職的學(xué)生中，大一、大二所占的比例是最大的。而大一的學(xué)生兼職比例又比大二低一點(diǎn)。大一學(xué)生雖然課程較少，課余時間比較充裕，參加兼職的可能性比較大，但由于一些同學(xué)還未適應(yīng)大學(xué)生活、找兼職的意識不太強(qiáng)而沒有去兼職。相對而言，大二的學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了大學(xué)生活，同時出于賺取生活費(fèi)、打發(fā)空閑時間等原因而去參加兼職，所以比例較大一有所提高。而大三學(xué)生的兼職比例則比大一大二的要少很多，據(jù)我們調(diào)查時采訪得知，大三學(xué)生專業(yè)課較多，大多數(shù)學(xué)生都想把主要的精力投入到專業(yè)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中，想掌握好一門技術(shù)，學(xué)習(xí)壓力較大，空閑時間較少，因此參加兼職的學(xué)生較少。而大四的學(xué)生也都忙著各種考證考研，壓力也不小，參加兼職的人就更加少了。
二、大學(xué)生兼職的目的
兼職大學(xué)生是出于什么樣的考慮而走出校園呢？下圖是我們的調(diào)查結(jié)果：
那他們在兼職中獲得了什么呢？讓我們也來看一看吧，調(diào)查結(jié)果如下：
由調(diào)查結(jié)果看出，有20.3%的同學(xué)從事兼職是為了減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，這部分同學(xué)一個，家里經(jīng)濟(jì)狀況不是很理想，二個，他們也比較能體會家里人的辛苦，懂得為家里人著想，能這么想的同學(xué)是不錯的。有35.4%的大學(xué)生從事兼職工作是為了鍛煉自己的能力，增加工作經(jīng)驗和社會閱歷。而前兩者都有的同學(xué)占40.1%，這部分同學(xué)相對第一部分同學(xué)來說，思想上升了一點(diǎn)，在減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的同時還懂得為自己的能力提升著想，而不只是純粹為了掙錢，在這里我要給這部分同學(xué)鼓掌一下。在談到他們做兼職的收獲時，在其中有40.6%的同學(xué)認(rèn)為兼職可以是自己社會能力提高、積累工作經(jīng)驗，有20.1%的同學(xué)覺得可以賺到一筆完全屬于自己的錢，頗有成就感，10.2%的同學(xué)覺得最大的收獲是得到了經(jīng)
濟(jì)獨(dú)立，除此之外，有9.9%的同學(xué)覺得兼職只是打發(fā)時間，沒什么收獲，這說明有這部分同學(xué)對于自己的人生目標(biāo)還不明確，處于比較茫然的狀態(tài)，對當(dāng)前以及未來沒有比較成熟的規(guī)劃。
在當(dāng)今社會，大學(xué)生越來越多，畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)越來越困難。在校大學(xué)生應(yīng)該意識到就業(yè)形勢愈來愈緊迫，而兼職可以很好的增強(qiáng)實(shí)踐能力并且充分的和社會接觸，增加社會閱歷，提前認(rèn)識到社會的形態(tài)，做好進(jìn)入社會的心理準(zhǔn)備，以減少畢業(yè)后因?qū)ι鐣J(rèn)識過少，又沒有做好心理準(zhǔn)備而心理慌張，因此而產(chǎn)生過大的壓力。
三、大學(xué)生找兼職的渠道
對這一問題的調(diào)查結(jié)果如下：
我們可以從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中看到，大部分學(xué)生是通過中介機(jī)構(gòu)來獲得兼職的。其次是通過校園內(nèi)的宣傳廣告獲得信息。而通過自己尋找和熟人介紹的就比較少了。
在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，想要尋找的信息在網(wǎng)上基本上都能找到。順應(yīng)市場需要，網(wǎng)上成立了不少的專門為大學(xué)生提供兼職信息的網(wǎng)站，如：大學(xué)生兼職網(wǎng)等。這些網(wǎng)站給有兼職意向的學(xué)生提供了方便，但是，方便的同時也存在了不少的安全隱患。這些網(wǎng)站基本上都是要收取中介費(fèi)的。我所在班級的同學(xué)也有通過這些網(wǎng)站尋找兼職的，據(jù)了解，他們上交200元才能成為他們的會員，他們只向會員提供兼職。像一些大的網(wǎng)站，他們還能提供兼職，但是有不少網(wǎng)站，當(dāng)你把錢交給他們的時候，他們?nèi)司拖Я�。就這樣錢被騙走了。這個還好，甚至有些網(wǎng)站是把人騙到傳銷組織的，那可就慘了。
所以，在網(wǎng)站上找兼職的同學(xué)，要找一些比較大的正規(guī)的聲譽(yù)較好的兼職網(wǎng)站，這樣可以避免被不法分子所欺騙。
通過校園宣傳廣告獲取兼職的，如果是有校內(nèi)的組織提供的信息，安全性還是比較高的，但是，校園內(nèi)也不乏校外人員進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行宣傳的。因此在看廣告是要特別留意一下這些廣告信息是否真實(shí)可靠。
通過熟人介紹獲得的只占了8.2%，比例是很少的，但是通過熟人介紹，相對上面說的兩種途徑，還是有比較多的好處的。好處如下：
一、中介費(fèi)低或者免收中介費(fèi)，這是最主要的原因。這里的“熟人”一般是周圍的老師或者好朋友，因此，收中介費(fèi)的可能性比較小。
二、安全系數(shù)高。對于接收工作的學(xué)生來說，較為熟識的老師同學(xué)的介紹會提升此份工作的安全系數(shù)。
三、聯(lián)系方便直接，不用經(jīng)過面試，而且可以更詳細(xì)地了解兼職的各種情況。
四、大學(xué)生兼職的種類
同學(xué)們從事的兼職工作多種多樣，但主要是有學(xué)校的勤工助學(xué)崗位、餐飲服務(wù)、發(fā)傳單、家教、校園代理、等。
大學(xué)生課外兼職的社會實(shí)踐報告4
調(diào)查目的：
時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。
調(diào)查對象：
大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐。
調(diào)查內(nèi)容：
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作�，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
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