青年人如何找工作
找工作有多種渠道,有親戚朋友介紹,有利用媒體廣告、網(wǎng)絡(luò)以及校園招聘會(huì)、專場(chǎng)招聘會(huì)、社會(huì)中介機(jī)構(gòu)等。
一般來說,名氣響的學(xué)校,專業(yè)“吃香”的,用人單位還是搶手的。如果學(xué)的專業(yè)與社會(huì)需求契合度比較符合,也比較容易尋找工作。另外,個(gè)人的綜合素質(zhì)較好,具有潛在的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,也容易受用人單位歡迎。此外在面試過程中,臨場(chǎng)發(fā)揮好的也占優(yōu)勢(shì)。
一、青年人找工作關(guān)鍵自身要把握三點(diǎn):
1、要有良好的心態(tài)。
包括對(duì)社會(huì),對(duì)職場(chǎng),對(duì)擇業(yè)的認(rèn)知度、期望值、自信心等。良好的心態(tài)是求職成功的基礎(chǔ)。心態(tài)放平了,求職過程中即使遇到困難,也能夠如愿面對(duì),順利度過。
2、要自我準(zhǔn)確定位。
求職過程中,選擇什么職業(yè),從事什么工作,都要與自身的特長(zhǎng)、興趣、愛好和能力、性格相符合。不能好高騖遠(yuǎn),在實(shí)際中我也遇到有的青年人,自我感覺良好,總是盲目求高職位和高薪;有的青年人則對(duì)自己能從事什么工作一片茫然,無所適從,不知道自己能做什么?這些都是在擇業(yè)過程中需要糾正的。
3、投簡(jiǎn)歷和面試是就業(yè)的重要一環(huán)。
簡(jiǎn)歷不在于寫得多,而在于寫得精。要突出與眾不同的地方,要有特色和亮點(diǎn),應(yīng)聘什么崗位就要針對(duì)崗位特點(diǎn)巧包裝。面試前要對(duì)應(yīng)聘的單位和崗位事先了解,要知曉自己的能力與崗位的要求是否相符。面試中自己的言談、舉止、神態(tài)要表現(xiàn)得恰如其分,讓用人單位看到你的實(shí)力和誠(chéng)心。
二、家長(zhǎng)對(duì)青年人找工作應(yīng)持何態(tài)度?
家長(zhǎng)對(duì)子女就業(yè)過分關(guān)心或過多干預(yù)也會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。作為家長(zhǎng)對(duì)子女的教育投入,期望畢業(yè)后有所回報(bào),有的家長(zhǎng)總希望子女工作在寫字樓,坐在辦公室,能當(dāng)白領(lǐng),或找到比較體面、穩(wěn)定的職業(yè),其實(shí)子女長(zhǎng)大后,有自己的想法,求職路上家長(zhǎng)要做到關(guān)心而不包辦,鼓勵(lì)而不責(zé)怪,要給子女更多的空間和自信去考慮自己的職業(yè)發(fā)展。有的子女依賴性強(qiáng),找工作需家長(zhǎng)全程陪伴,這是不可取的。家長(zhǎng)要培養(yǎng)子女獨(dú)立的意識(shí),鼓勵(lì)他們?nèi)チ私馍鐣?huì),接觸社會(huì),當(dāng)他們遇到困難和矛盾時(shí)給予信心和精神上的支撐,教會(huì)他們自主解決問題的辦法,當(dāng)然,子女找工作對(duì)家庭來說也是一件大事,青年人在擇業(yè)過程中不防多與溝通,得到家長(zhǎng)的理解和支持,這樣子女在求職路上能走得更遠(yuǎn)。
閱讀延伸:諸葛亮教你如何找工作
三國(guó)演義里面的諸葛亮是智慧的,他的求職技巧令人十分敬佩。就拿劉備三顧茅廬這件事情中就可以體現(xiàn)。下面我們看看諸葛亮是如何教大家找工作的!
借助口碑 迅速冒尖
人才眾多,競(jìng)爭(zhēng)激烈,起點(diǎn)又低,怎么冒尖?很多人面臨這個(gè)情況都會(huì)不知所措。諸葛亮做的第一件事就是利用口碑包裝自己。這里邊,有一個(gè)人起了關(guān)鍵作用——徐庶。(字元直)對(duì)諸葛亮的職業(yè)生涯產(chǎn)生了重大影響。此人文武雙全,性格堅(jiān)毅,屬于敢想敢干的突破型人才。諸葛亮到荊州后,和徐庶成了好朋友。后來徐庶到新野縣投奔劉備,很認(rèn)真地向劉備推薦了諸葛亮。
劉備是很器重徐庶的,問起諸葛亮如何,徐庶表示勝過自己百倍。之前,劉備聽到的都是諸葛亮的虛名,現(xiàn)在親眼見到了諸葛亮的朋友徐庶,才能卓越,而且表示諸葛亮比自己高很多,于是劉備對(duì)諸葛亮的欣賞指數(shù)一下子有了大幅提高,并決心一定要請(qǐng)諸葛亮出山。
這種方法,今天的我們?nèi)绾谓梃b呢?一方面,了解人才的有效途徑是看看他身邊的朋友是何類人;另一方面,當(dāng)我們需要展示自己的時(shí)候,其實(shí)不用自賣自夸,只要把我們身邊一兩位優(yōu)秀的朋友展示給別人也就夠了。這叫做呈現(xiàn)身邊人,以展現(xiàn)自己;觀察身邊人,可以了解他人。一個(gè)有才華的人,應(yīng)該學(xué)會(huì)使用這種間接手段,達(dá)到直接展示自己的目的。
制造差異 吸引眼球
《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士
劉玄德三顧草廬”中有這樣一段描寫——司馬徽來見劉備,他對(duì)劉備這樣描述諸葛亮:別人非常用功地鉆研問題,唯獨(dú)諸葛亮是看大略,把握一下總體就行了;在別人學(xué)習(xí)的時(shí)候,諸葛亮抱膝長(zhǎng)嘯;當(dāng)大家問他的志向是刺史還是郡守時(shí),他笑而不答。
從這個(gè)例子中,我們可以看到兩點(diǎn):一是諸葛亮很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的差異化,用與眾不同的方法學(xué)習(xí)與眾不同的`內(nèi)容,這讓他在同學(xué)中間顯得很特立獨(dú)行;二是他把自己的職業(yè)定位得更高,不滿足于做刺史郡守。這樣的目標(biāo)是一般人想也不敢想的。
獨(dú)特的方法、遠(yuǎn)大的目標(biāo)讓諸葛亮顯得很突出。而且,他還更加大膽地對(duì)自己做了一下“概念包裝”,自取道號(hào)叫臥龍,住的地方叫臥龍崗。龍?jiān)谥袊?guó)是尊貴的象征,代表著高高在上,絕對(duì)權(quán)威。諸葛亮大膽地把自己比作龍,強(qiáng)調(diào)了自己“荊州第一名士”的地位,讓人印象深刻。
排名第一到底有什么好處呢?這個(gè)在心理學(xué)中有研究了,第一名能獲得95%的人關(guān)注,第二名只能獲得3%的關(guān)注,第三名得到的關(guān)注也就1%,第四名以后就幾乎沒有人關(guān)注了。所以,要想獲得足夠的關(guān)注,必須要爭(zhēng)取做第一,有條件要做第一,沒有條件創(chuàng)造條件也要做第一——這就是諸葛亮當(dāng)年包裝自己時(shí)堅(jiān)持的基本原則。
欲擒故縱 激發(fā)需求
“三顧茅廬”這個(gè)故事本身就是真身智慧和化身智慧相結(jié)合的一個(gè)故事。它的發(fā)生有一個(gè)重要的前提,就是領(lǐng)導(dǎo)者劉備的心理狀態(tài)。諸葛亮是掌握了劉備的心理狀態(tài)以后才出手的。那么,劉備當(dāng)時(shí)是什么心態(tài)呢?一個(gè)叫做急,一個(gè)叫做疑。
急——“三顧茅廬”之前的劉備身邊沒有一個(gè)可以幫他反思過去和規(guī)劃未來的人,在北方實(shí)在無法立足的他,只能向南投奔荊州劉表。在這里他深深體味到了寄人籬下的滋味。而此時(shí),江東孫權(quán)南據(jù)閩粵,飲馬長(zhǎng)江;中原曹操東臨碣石,以觀滄海。看著別人事業(yè)紅紅火火,自己年逾四十卻無立足之地,你說劉備能不著急嗎?
疑——荊州確實(shí)有人才,諸葛亮確實(shí)名聲大,但是這個(gè)人才能力到底有多大,是否名副其實(shí),在自己的隊(duì)伍中能不能發(fā)揮應(yīng)有的作用,劉備心里一點(diǎn)底都沒有。
對(duì)于又急又疑的領(lǐng)導(dǎo),使用欲擒故縱的策略是最恰當(dāng)不過的了。我們來具體關(guān)注一個(gè)細(xì)節(jié)——
劉備和關(guān)羽、張飛來到隆中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到山下有好幾個(gè)農(nóng)夫在田里干活,邊干邊唱:“蒼天如圓蓋,陸地似棋局;世人黑白分,往來爭(zhēng)榮辱;榮者自安安,辱者定碌碌。南陽有隱者,高眠臥不足!”劉備問農(nóng)夫:“此歌何人所作?”答曰:“乃臥龍先生所作也。”劉備就問諸葛亮家住哪里,農(nóng)夫給劉備指點(diǎn)了準(zhǔn)確的地址,于是劉備非常順利就找到了諸葛亮的家。
諸葛亮給村里農(nóng)夫上了音樂課!這個(gè)事情本身就很有趣,他為什么會(huì)這樣做呢?原因應(yīng)該只有一個(gè),就是借農(nóng)夫之口宣傳自己?梢娭T葛亮說是隱居隆中,其實(shí)他的傳播工作一直都沒有停頓過。有大志向的人,無論何時(shí)何地都要做好傳播工作,而且要從身邊做起,從眼前人做起。酒香還怕巷子深,一個(gè)人的成功離不開展示和傳播。
高調(diào)出場(chǎng) 低調(diào)說話
話說劉關(guān)張三人來到莊前叩門,童子開門。劉玄德說:“有勞仙童轉(zhuǎn)報(bào),劉備專來拜見先生。”童子曰:“今日先生雖在家,但今在草堂上晝寢未醒。”劉備態(tài)度很好,看到諸葛亮睡在草堂之上,劉備就規(guī)規(guī)矩矩地站在階下。站了半晌,諸葛亮還是不醒。這樣,又過了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才睡醒。誰知醒來后,諸葛亮滿口謙虛之詞:“我不過是一個(gè)種地的農(nóng)民,才疏學(xué)淺,怕耽誤您的事業(yè)。”
一開始,諸葛亮怠慢劉備,其實(shí)還是想測(cè)試劉備的誠(chéng)心。諸葛亮越是怠慢,越是測(cè)試,劉備就越相信此人有才華。這就是高調(diào)出場(chǎng),將自己放在高姿態(tài)的位置上,留給對(duì)方一個(gè)低姿態(tài)的位置。其實(shí)諸葛亮此舉,也是在成全劉備。一個(gè)小有名氣的隱士,你就可以如此不辭辛苦,真心對(duì)待,這件事情傳播出去,天下人都會(huì)知道你愛才,以后一定會(huì)吸引更多的人才主動(dòng)前來。
之后,諸葛亮不斷謙虛推讓、自我貶低,其實(shí)是以退為進(jìn)。用低調(diào)的語言,襯托實(shí)際的才華。他這么做的原因有兩個(gè):
其一,提升對(duì)方的滿意度。有一個(gè)概念叫“心理期望”,超出期望了就滿意,低于期望就不滿意。這個(gè)策略就是通過謙虛低調(diào),降低周圍人對(duì)自己的期望,從而在真正展示的時(shí)候,獲得更高的滿意度。