關(guān)于中秋節(jié)的飲食習(xí)俗
作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一的中秋節(jié),其飲食習(xí)俗有哪些呢?下面小編為大家整理了中秋節(jié)飲食習(xí)俗,希望大家喜歡。
中秋節(jié)飲食習(xí)俗
吃月餅
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗,俗話說(shuō):“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》,那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,寄托思念。同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
喝桂花酒
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花,食用桂花制作的各種食品,以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。中秋之夜,仰望著月中丹桂,聞著陣陣桂香,喝一杯桂花蜜酒,歡慶合家甜甜蜜蜜,已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代,人們多是拿紅酒代替。
吃藕盒子
中秋食藕,也是寄團(tuán)圓之意也,尤其是吃“藕盒子”。江浙人多將藕切片,每?jī)善g下端相連,中間夾肉、文蛤等調(diào)制而成的餡,外拖面煎至金黃,此又稱藕餅,與月餅有異曲同工之妙。目前市場(chǎng)上藕的品種主要有兩種,即七孔藕與九孔藕。江浙一帶較多栽培七孔藕,該品種質(zhì)地優(yōu)良,肉質(zhì)細(xì)嫩,鮮脆甘甜,潔白無(wú)瑕。中醫(yī)認(rèn)為,藕經(jīng)過(guò)煮熟以后,性由涼變溫,對(duì)脾胃有益,有養(yǎng)胃滋陰,益血的功效。
吃田螺
至于中秋食田螺,則在清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日,尚芋食螺。”民間認(rèn)為,中秋吃田螺,可以明目。但為什么一定要在中秋節(jié)特別熱衷于食之呢?中秋前后,是田螺空懷的時(shí)候,腹內(nèi)無(wú)小螺,肉質(zhì)特別肥美,因此是食田螺的最佳時(shí)節(jié)。如今在廣州民間,不少家庭在中秋期間,都有炒田螺的習(xí)慣。
廣東吃芋頭
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。當(dāng)?shù)剡有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。
吃桂花鴨
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央取?南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。
吃蟹
大閘蟹是江浙地區(qū)人們中秋必不可少的助興菜肴,每人一只,伴著姜醋,拆分食之,是最好的消磨時(shí)間的方式。不過(guò),大閘蟹屬?zèng)鲂裕缘臅r(shí)候要配一些黃酒暖胃,食后再飲一杯姜茶,對(duì)健康有益。
吃麻餅
四川人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱為“看會(huì)”。
吃南瓜
江南各地過(guò)中秋節(jié),有錢(qián)人家吃月餅,窮苦人家有吃南瓜的風(fēng)俗!鞍嗽掳氤阅瞎稀钡娘L(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢?傳說(shuō)很久很久以前,南山腳下住著一戶窮苦人家,雙親年老,膝下只有一女,名叫黃花。那時(shí)連年災(zāi)荒,黃花的父母病在床上,八月十五那天,黃花在南山雜草叢中,發(fā)現(xiàn)兩只扁圓形野瓜。她采了回來(lái),煮給父母吃。兩老吃了后食欲大增,病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里,第二年果然生根發(fā)芽,長(zhǎng)出許多圓圓的瓜來(lái),因?yàn)檫@是從南山采來(lái)的,就叫南瓜。從此,每年八月十五這一天,江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風(fēng)俗。
糍粑
八月中秋吃糍粑起源于2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是人們?yōu)榧o(jì)念楚國(guó)大將軍伍子胥而流傳至今的傳統(tǒng)習(xí)俗。糍粑是一種信物,圣潔的食品,八月中秋舂糍粑,吃糍粑賞月活動(dòng)即喻示家家團(tuán)結(jié)幸福、吉祥如意。糍粑的黏結(jié)成團(tuán),喻示著全家和睦團(tuán)結(jié);糍粑的香甜,喻示著生活甜蜜幸福;就連清早打糍粑,起得越早也代表來(lái)年豐收越大;糍粑成大小圓形,喻示著人們“有緣”、喜慶、吉祥和團(tuán)圓;當(dāng)然吃著圓圓的糍粑就自然象征全家和和氣氣、團(tuán)團(tuán)圓圓、平平安安了。
糍粑是圓的凝聚,它始終與圓相伴。蒸糯米的蒸籠,打糍粑的碓窩,放糍粑的簸箕,做餡的黃豆、花生、芝麻等等無(wú)不與圓同在,在四川民間一些地方,在糍粑中加入桂花搗制成月桂糍粑,蘸上炒黃豆面和白糖吃,味道清幽淡雅、甘甜爽口,別具一番風(fēng)味。
石榴
中秋正是石榴成熟時(shí)。因其紅似瑪瑙,白若水晶,入口如晶粒玉漿,石榴便成為桌上供品之一,象征長(zhǎng)壽、團(tuán)圓和吉祥。這個(gè)東西沒(méi)剝開(kāi)的時(shí)候可玩性大于可看性,摸在手里涼涼圓圓滑滑的,剝開(kāi)之后可看性又大于可吃性,像一粒粒小寶石攢在一起,好看。也是取個(gè)團(tuán)圓的意思
麥箭
山東慶云縣農(nóng)家八月十五日祭土谷神,稱“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也於中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。麥箭乃是即墨中秋節(jié)吃的一種應(yīng)節(jié)食品。它先用白面攤成煎餅,再加上肉餡或素餡,然后用秫秸卷成筒狀蒸熟,吃時(shí)加上調(diào)料,味道十分鮮美。
吃西瓜
陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓,討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。
毛豆
在江浙一帶中秋節(jié)除了芋艿外還會(huì)特地蒸些毛豆。毛豆在當(dāng)?shù)赜址Q毛豆莢,而莢又與“佳”、“吉”等字諧音。所以吃毛豆是希望能夠吉祥如意,萬(wàn)事順心。
中秋節(jié)養(yǎng)生小常識(shí)
1、規(guī)律飲食、不吃不潔食物
我們?cè)诔燥埖腵時(shí)候總喜歡多吃自己喜歡的,對(duì)不喜愛(ài)的食物一點(diǎn)都不碰,或總是冷食熱食交換著吃,使得腸胃冷熱交匯,松緊不一致,這樣就很容易造成一些腸胃方面的病癥。還有一些人吃飯沒(méi)有規(guī)律性,想吃的時(shí)候就吃,不想吃的時(shí)候就不吃,這也是一種對(duì)腸胃的傷害現(xiàn)象。因此,我們?cè)陲嬍成希瑧?yīng)該要有一個(gè)很好的飲食規(guī)律,更不要去吃一些不干不凈的食物。
2、多吃素食淡飯,少吃辛辣刺激食物
要保持胃腸的沖和之氣,就得常吃些素食淡飯,適當(dāng)輔佐一些肉類肥甘食品。胃病患者的飲食應(yīng)以溫軟淡素為宜,做到少吃多餐、定時(shí)定量,使胃中經(jīng)常有食物中和胃酸,防止胃酸侵蝕胃黏膜和潰瘍面。進(jìn)食時(shí)要細(xì)嚼慢咽,不吃生冷,并戒除煙、酒,以防刺激胃黏膜,促使?jié)儛夯蛷?fù)發(fā)。
3、謹(jǐn)慎服藥
臨床實(shí)踐證明,應(yīng)禁服對(duì)胃黏膜有強(qiáng)烈的刺激性的藥物。如因病需要服用這些藥物時(shí),應(yīng)在飯后服用或同時(shí)加用保護(hù)胃的藥物。另外,服藥治療的癥狀消失,也不等于胃腸病徹底治愈。慢性胃腸病多發(fā)展為器質(zhì)性病變,癥狀雖然可以很快暫時(shí)消失,但創(chuàng)面還需逐漸地恢復(fù);颊邞(yīng)繼續(xù)服藥一段時(shí)間,以鞏固療效。
4、多運(yùn)動(dòng)、增強(qiáng)體質(zhì)
我們?cè)陲嬍成隙嘧⒁獾耐瑫r(shí),還要積極參加各種各樣的活動(dòng),其中以體育運(yùn)動(dòng)為主,這樣可以促進(jìn)我們的腸胃消化,提高身體的免疫能力,對(duì)我們的身體有著種種好處。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)科學(xué)安排生活方式,盡量早睡早起,多進(jìn)行一些體育運(yùn)動(dòng)。
5、保持開(kāi)朗心境
研究表明,胃及十二指腸潰瘍與人的心理、情緒息息相關(guān)。過(guò)度的憂愁、悲傷、恐怖、緊張、憤怒都能導(dǎo)致胃腸病的發(fā)生。因此,預(yù)防和治療胃腸病,要經(jīng)常心情愉快,保持樂(lè)觀,避免患得患失、焦慮、恐懼、緊張、憂傷等不良因素的刺激。
6、適合增減衣物,不要著涼
氣候在不斷的變化,我們自身要注意好保暖,當(dāng)然一定要是科學(xué)的保暖,不能盲目的進(jìn)行加衣。對(duì)于體質(zhì)較好的人們,最好不要過(guò)早的加衣。晚上睡覺(jué)的時(shí)候,一定要蓋好被子,現(xiàn)在一定還有些人們睡覺(jué)不蓋被子,這樣很容易就會(huì)導(dǎo)致一些胃病的引發(fā)。
中秋節(jié)飲食注意事項(xiàng)
1、主副平衡
所攝取的食物中,動(dòng)物性食物不應(yīng)超過(guò)植物性食物。主副食比利適當(dāng)是營(yíng)養(yǎng)平衡的重要前提。
2、葷素搭配
葷素搭配平衡可以激發(fā)人的食欲,保持營(yíng)養(yǎng)平衡。其中食用魚(yú)肉比食用豬、牛、羊肉與家禽更好。此外,冷熱菜肴的口味要甜味咸味巧調(diào)理,五味俱全才會(huì)胃口大開(kāi)。
3、干稀搭配
主食花樣要多,饅頭、水餃、米飯都有才好,粥、湯、甜飲等品種也要經(jīng)常變換,力求口味多樣。另外,還要適當(dāng)吃些粗糧和粗纖維食物,以幫助消化。
4、肥瘦搭配
葷食應(yīng)少而精,肥瘦搭配以瘦為主。口味要清淡,可多選擇牛肉、狗肉、兔肉、鴿肉、豬蹄、肉皮凍、雞、鴨、鵝爪等,以及海鮮類。魚(yú)肉的制作以清蒸為主,少吃油炸、火烤食物。
5、日夜搭配
節(jié)日里,各類影視節(jié)目豐富多彩,人們常到深夜甚至通宵達(dá)旦地娛樂(lè),因此免不了吃點(diǎn)夜宵。由于白天飲食豐富,夜宵吃點(diǎn)饅頭、包子、面條或喝點(diǎn)牛奶等飲料即可,既充了饑,又不傷脾胃,還有利于睡眠。
6、零食搭配
針對(duì)三餐油膩食品較多,故零食應(yīng)以開(kāi)胃、理氣、消脹、降火、祛燥為主,如飯后吃點(diǎn)蘋(píng)果、梨、香蕉等水果。少吃花生、瓜子、糖果、巧克力等。話梅、山楂片、薄荷片等應(yīng)以品嘗為主。
7、酒茶搭配
佳節(jié)親朋歡聚,適當(dāng)飲點(diǎn)酒可以活躍節(jié)日氣氛,但切不可開(kāi)懷暢飲,一醉方休,危害健康。適當(dāng)飲茶可增味添趣,幫助消化,但不宜多飲濃茶。
8、酒后要吃飯
人們?cè)陲嬀,尤其是在大量飲酒后,常有不少人不再吃飯了,這是非常有害的,此時(shí)要多吃飯,多吃蔬菜和水果,以補(bǔ)充維生素C和維生素E、微量元素硒等重要抗氧化劑,以減少酒精對(duì)人體的危害。
擴(kuò)展資料:
節(jié)日由來(lái)
起源
中秋節(jié)的起源和月亮密不可分,中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。在秋分時(shí)節(jié),是古老的“祭月節(jié)”。 祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗,實(shí)際上是古時(shí)代我國(guó)一些地方古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“秋分祭月”而來(lái)。在傳統(tǒng)文化中,月亮和太陽(yáng)一樣,這兩個(gè)交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對(duì)象。中秋節(jié)起源自古人對(duì)月亮的祭祀,是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。
節(jié)名
根據(jù)我國(guó)的歷法,夏歷(農(nóng)歷)八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而八月十五日又在“仲秋”之中,所以稱為“中秋”。中秋節(jié)還有許多別稱:因節(jié)期在八月十五日,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”。中秋節(jié)月亮圓滿,家人團(tuán)聚,出嫁的女兒回家團(tuán)圓,因此又稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。秋夕為月光誕辰拜月光,因此有“月光誕”之稱。仲秋時(shí)節(jié)各種瓜果成熟上市,因稱“果子節(jié)”。
故事傳說(shuō)
●嫦娥奔月
“嫦娥奔月”神話源自古人對(duì)星辰的崇拜,嫦娥奔月故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來(lái)民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮,衍化成多個(gè)故事版本。嫦娥登上了月宮,據(jù)西漢《淮南子》中說(shuō),是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魍跄改抢镆獊?lái)的不死藥,就飛進(jìn)月宮,變成了搗藥的蟾蜍。
●吳剛折桂
吳剛登上月宮折桂,據(jù)唐代小說(shuō)《酉陽(yáng)雜俎》中說(shuō),是因?yàn)槲骱稳藚莿傂尴煞噶隋e(cuò)誤,才罰他去砍伐月中的桂樹(shù)。這桂樹(shù)隨砍隨長(zhǎng),永遠(yuǎn)也砍不斷。
●玉兔搗藥
兔子登上月宮搗藥,最早見(jiàn)于屈原的《天問(wèn)》“厥利維何,而顧、菟在腹?”。意思是說(shuō),顧、菟在月亮的肚子里,對(duì)月亮有什么好處呢?那兔子又是如何登上月宮的呢?顧就是蟾蜍,菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問(wèn)》也說(shuō):“月中何有,白兔搗藥!睋(jù)聞一多先生考證,這“白兔搗藥”是由“蟾蜍搗藥”變來(lái)的。
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