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解讀獨龍族婚俗

時間:2023-06-19 09:39:25 賽賽 民俗風(fēng)情 我要投稿
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解讀獨龍族婚俗

  獨龍族是我國的少數(shù)民族之一。新中國成立后,根據(jù)獨龍人民自己的特點和意愿,正式定名獨龍族。根據(jù)分子人類學(xué)的檢測,獨龍族是中國境內(nèi)和漢族血統(tǒng)最為接近的民族。那么,獨龍族的婚俗是否和漢族一樣呢?以下是小編整理的解讀獨龍族婚俗,希望對大家有所幫助。

  獨龍族婚俗

  獨龍族盛行嚴(yán)格的氏族外婚制下的家族外婚制,即男子只固定地與舅方家族聯(lián)親,并形成較固定的婚姻集團(tuán),構(gòu)成單面循環(huán)的婚姻關(guān)系,這種婚姻集團(tuán)的特點是甲家族的男子固定地娶乙或丙家族的女子為妻,但甲家族的女子絕對不能嫁給乙或丙家族的男子,除非固定聯(lián)親的對方?jīng)]有女子或他遷,否則是絕不會改變的。因此,在這種婚姻集團(tuán)的形式之下,逐漸形成了較固定的循環(huán)的婚姻系統(tǒng)。

  介紹

  以前,獨龍族的婚姻狀態(tài)較復(fù)雜,幾乎包含了人類社會不同發(fā)展階段的各種婚姻形態(tài)。由原始的“群婚”、“對偶婚”到一夫多妻以及從妻姊妹婚到非等輩婚幾種復(fù)雜的形態(tài),這種復(fù)雜的婚姻關(guān)系也表明了家庭公社解體期的特點,它標(biāo)志著家族公社制度的結(jié)束和個體家庭的確立。

  此外,還保存著姊妹先后共嫁一夫和兄死弟娶其嫂(反之亦然)的妻姊妹和轉(zhuǎn)房制,按獨龍人的傳統(tǒng)習(xí)慣,即凡屬固定的婚姻集團(tuán),某一家所生的幾個姊妹,必須先后共嫁給一個丈夫,獨龍語稱為“安尼南”,意即娶姊妹。他們認(rèn)為幾個姊妹嫁一夫,可以和睦相處,可以親上加親,而且財產(chǎn)和勞動力都不會外溢,這種婚姻,實際上是沿襲著妻子作為內(nèi)部財產(chǎn)不得轉(zhuǎn)嫁給外氏族的古老習(xí)慣而保存下來的,這是建立在氏族外婚的基礎(chǔ)上的,因而也是氏族以外群婚的殘余。它在獨龍人的婚姻形態(tài)方面占有較大的比重。

  一夫多妻的現(xiàn)象,在獨龍人的婚姻關(guān)系中比例很大,它是作為父權(quán)制確立而相應(yīng)產(chǎn)生的婚姻形式。多妻的原因,一方面顯然是盛行妻姐妹婚的一種轉(zhuǎn)化形式,比如諸兄弟中大哥死了,其妻轉(zhuǎn)給二弟,二弟死了,諸嫂一并轉(zhuǎn)給三弟,甚至也有兒子死如無弟兄,兒媳即可歸公公所有。另一方面也是為了購買勞動力為家長服勞役,所以一夫多妻主要是家族長或一些富裕戶。獨龍人稱娶妻為“仆瑪旺”,意即買女人。娶妻的聘禮是價錢,這樣女子僅僅被當(dāng)作一件物品通過一定的價錢被男子買過來,而且被男子當(dāng)作奴仆看待。

  在實行固定婚姻集團(tuán)與多妻的同時,比較突出的現(xiàn)象是非等輩的婚配。按獨龍人的傳統(tǒng)習(xí)慣,只要是在固定結(jié)婚集團(tuán)內(nèi)的嫁娶,不管是年齡的大小或輩分的長幼,他們并不計較。比如父死了,子可娶父之小妻、子死如無弟兄,公公可納寡媳,有的親姊妹可以分嫁父子,姑母和侄女也可以共嫁一夫,因此,也就有“紅顏嫁老翁,青年娶老妻”的現(xiàn)象,這也是原始群婚的另一種反映。

  以上這些都是獨龍族原始社會末期的狀況。

  解放后,人民政府幫助獨龍族人民發(fā)展生產(chǎn),進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),改善交通,開辟郵電,把文化、教育、醫(yī)療送到獨龍河谷,從根本上改變了獨龍族聚居區(qū)的面貌。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,我國婚姻法在獨龍族地區(qū)逐步地得到了貫徹,舊的婚俗有了很大改變。一夫一妻制已經(jīng)確立,妻姊妹婚,夫兄弟婚,非等輩婚,以及固定的家族外婚制,已經(jīng)基本廢棄。

  說婚:獨龍族說婚是非常有趣的。說婚人從小伙子家?guī)ヒ话巡鑹亍⒁粋口缸、一袋茶葉和幾包香煙。帶著這些東西到了女方家后,不管女方家里人熱情不熱情,高興不高興,打不打招呼,說婚人都會以最麻利的動作,將帶來的茶壺里灌上女方家的水,放在女方家的火塘上燒開。接著,說婚人用帶來的茶葉和口缸泡好茶,再用女方家的碗一碗一碗地把茶水按長幼順序送到女方家人面前,姑娘面前的茶水則最后送。送上茶水后,說婚人便開始說婚,說小伙子多能干、多誠實,男方家如何好,如何富有,你們家的姑娘嫁過去是好花配綠葉、金鞍配良馬等等。說了一陣就唱,唱了一陣后又說,如此反復(fù),并把女方一家人說動心不可。

  如果說到了家,女方父母把擺在面前的茶水喝了,那就表示父母已經(jīng)同意,姑娘也就會把擺在面前的茶水喝下,這門親事就算成了。如果任隨說婚人怎么說,怎么唱,女方家的人就是不喝茶,這說明還不到火候,說婚人要再加把油。有時無論怎么說,怎么唱,甚至連續(xù)幾晚都來說唱,姑娘家的人就是死活不喝茶,這說明女方家不同意這門親事,男方家就得另打主意了。

  說婚時的茶水涼了熱,熱了又涼,這在獨龍族的婚戀中是一種有趣的現(xiàn)象。男女青年相愛之后,便互贈信物訂婚。通常姑娘送給小伙子一條自己精心織成的獨龍?zhí)夯蚪壨?小伙子則送給姑娘一把鋤頭或是自編的背簍。

  婚宴時獨龍族多以殺豬、殺雞置酒待客。獨龍族青年男女結(jié)婚時,習(xí)慣喝同心酒,表示白頭到老,永不分離;楹竺慨(dāng)妻子生一個孩子,女婿都要送岳父一頭;蛞患渌麞|西如鐵鍋、一把刀等表示感謝。

  戀愛

  獨龍族主要聚居在怒江流域怒族自治縣的獨龍河兩岸。這里山高坡陡,交通極為不便,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為滯后,中華人民共和國成立前,獨龍族的婚姻雖然確立了一夫一妻制,但同時存在非等輩婚、互姐妹婚、一夫多妻等幾種婚姻形式。同時,盛行嚴(yán)格的氏族外婚制,即男子只固定地與舅方家族形成婚姻關(guān)系,構(gòu)成單向循環(huán)的婚姻狀況。如家族中基一已婚的兒子死亡,其妻可由公公娶為小妻;兩姐妹也可以同時分嫁兩父子;一群兄弟可與另一方的姐妹同時實行婚配等。

  這種非等輩的婚姻和伙婚的狀況,反映出獨龍族父系制家族和家庭正處于解體期的特點。此外,獨龍族妻姐妹婚,即一個男子可以同時或稱后娶兩個親姐妹為妻的現(xiàn)象,也說明了男子在家庭中的支配地位。在獨龍族的詞匯中,嚴(yán)格地說并未產(chǎn)生丈夫和妻子這兩個詞,只有男人、女人和我的男人、我的女人等詞匯。這和他們的婚姻狀況是吻合的。中華人民共和國成立后,上述婚姻狀況發(fā)生了很大的變化。

  隨著獨龍族地區(qū)的社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,上述的婚姻形態(tài)已成為歷史。一個欣欣向榮的社會和經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的獨龍族正以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人面前。就在筆者寫作本文的時候,傳來了通往獨龍族聚居區(qū)的公路通車的喜訊。至此,全國惟一不通公路的民族通了公路。人們可以驅(qū)車前去領(lǐng)略獨龍江那旖旎迷人的風(fēng)光,一睹獨龍族那濃郁如醇的民俗風(fēng)情。

  獨龍族青年男女相愛之后,就互相贈物為拆。通常情況下,姑娘送給小伙子一床自己精心編織的圖案優(yōu)美的獨龍?zhí)。小伙子則送給姑娘一所鋤頭和自己親手編織的背簍。之后,小伙子就把事情告訴父母,讓父母請村寨中一能說會道的已婚男子去當(dāng)說婚人。

  特色

  對歌猜情緣

  以前,獨龍族青年男女沒有婚姻自由,他們的婚姻,從小就由父母包辦,求婚的方式別具一格。青年男女本人不出頭露面,而由男方的父母帶酒專程去女方家里,一邊喝酒,一邊向女方父母唱求婚歌,如果女方父母同意這樁婚事,就回唱允婚歌。如果女方父母不同意,但因彼此是固定的婚姻集團(tuán),按照規(guī)榘講,不能公開拒絕,因此祗能以十分婉的歌詞來表示拒絕對方的要求。前來求婚的男方父母一聽到拒絕歌,立即明白對方不愿意將女兒嫁給自己的兒子,于是提著酒到另一家去求婚。

  訂親豬腿送外婆

  初次收下的求婚禮品,不算正式的禮品,正式訂婚時所送的禮品,一般為豬一頭、酒兩瓶、斧一把、砍刀一把、碗三個、三腳架一個、耳環(huán)一只。富裕人家還要送一卷或幾卷麻布。女方收下后,要將禮品的一條豬腿送給外婆家,其馀的肉由全家族分食。這樣做就算正式宣布姑娘已經(jīng)訂了終身大事了。

  獨龍族婚俗文化

  一、訂婚買賣

  獨龍族婚姻多以訂婚買賣的形式進(jìn)行。一方家庭向?qū)Ψ郊彝ヌ岢鲇喕橐,訂婚禮金由男方家庭出,其金額隨個人收入情況而異。女方家庭會提出“愛情補(bǔ)償金”,一種表示女方在婚姻中的地位與尊嚴(yán)的心理需求,這也是對婚姻的挑戰(zhàn)。

  二、舉辦婚禮

  獨龍族婚禮通常在夏季舉辦,為期三天。新娘新郎分別穿上盛裝,由家長或族長主持儀式。三天婚禮期間,除了辦婚禮外,還有集市、晚會、睡婚床等環(huán)節(jié)。不同的是,獨龍族婚禮不需男方跪拜女方,因為他們認(rèn)為男女地位平等,不需要雙方有高低之分。

  三、婚姻前習(xí)俗

  獨龍族婚姻前有一系列習(xí)俗。比如新娘會在姑婆家躲藏七晚,期間要進(jìn)行一系列的“考核”,以此來測試新娘的勇氣、耐力、忍耐力等。此外,新娘還要在姑婆或婆婆的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)獨龍族的歌舞、武藝、織布等技能,以便更好地適應(yīng)自己將要嫁入的家庭。

  獨龍族的婚俗文化體現(xiàn)了他們對婚姻的重視和尊重,也展示了他們的傳統(tǒng)文化獨特魅力,是值得我們傳承和尊重的。

  獨龍族婚俗

  獨龍族行族外婚,原有一夫多妻的習(xí)俗。男女青年在婚前有社交自由,但在確定婚姻關(guān)系時,均須由父母做主;橐鼋Y(jié)締一般經(jīng)過說親和迎娶。男女青年相愛后,姑娘通常把自己精心織成的獨龍族毯或綁腿送給小伙子。

  丈夫要陪同新娘帶上一竹筒包谷酒,一腿豬肉到女方家看望,以表示對父母感恩;楹,夫妻倆每生一個小孩,女婿就要送岳父岳母家一件禮品,如一口鍋,一個三角架,一把戲鐮刀等。

  獨龍族家庭比較穩(wěn)固,很少有離婚的。如有離婚,男方先提出離婚則女方家不退彩禮,女方先提出則女方家要退還全部彩禮。

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