侗族姑娘節(jié)的習(xí)俗
“姑娘節(jié)”是每年春耕結(jié)束時(shí),奕車人的青年男女談情說愛的節(jié)日。“姑娘節(jié)”這天,奕車姑娘要戴上潔白的尖頂巾,身穿“龜式服”,下穿緊身超短褲,腰系精美的銀飾,在山間用歌、舞等形式尋找自己的伴侶。綏寧苗族人的姑娘節(jié)定在每年的四月初八,民間有歌謠:苗家四月八,姑娘回娘家,奕車人的姑娘節(jié)在農(nóng)歷二月二日。下面是小編整理的侗族姑娘節(jié)的習(xí)俗,感謝閱讀。
侗族姑娘節(jié)簡介
每年農(nóng)歷四月初八是湘黔桂侗族婦女的節(jié)日。相傳,這個(gè)習(xí)俗來自侗族的楊姓家族。節(jié)日這天,凡出嫁的姑娘都要回到娘家與自己的姐妹做烏飯、烏飯糍粑,唱歌說笑歡度節(jié)日。節(jié)后,這些出嫁的姑娘回夫家時(shí)還要帶些烏飯糍粑,分送給親友,共享節(jié)日佳肴。
傳說
傳說古時(shí)候,侗族的女英雄楊八美的哥哥因領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民 起義失敗,被關(guān)押在廣西柳州內(nèi)羅城的死牢,將處斬。一天,楊八美去探監(jiān),看見哥哥口色蒼白,氣息奄奄,便問阿哥:“你從前的膽力還有嗎?”阿哥回答:“膽力到有,只是在監(jiān)獄里從來沒有吃上一頓飽飯,餓得提不起勁來!泵妹没丶乙院,湊滿三斗六升米,煮了一大籮烏來飯,于四月八日給哥哥送去。楊八美買通牢卒,給哥哥送去烏飯,她哥哥吃了一頓飽飯,力氣也上來了。兄妹倆取出暗藏的武器,和事先埋伏在外面的群眾里應(yīng)外合,一鼓作氣沖出了內(nèi)羅城,沿這殺死許多官兵,一舉攻破柳州城。喜訊傳到四面八方,人們舉手稱慶。從此經(jīng)楊的侗家姑娘為了慶祝反抗統(tǒng)治者的勝利,每年四月八日都回娘家做烏米飯給姊妹們吃,以示對(duì)英雄的紀(jì)念。臨走時(shí),她們還要帶些烏飯糍粑回婆家,讓外姓的親友也分享勝利的歡樂。后來、外姓的侗家姑娘也于此日照樣做烏米飯。后來,便形成了民族性的節(jié)日。
侗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于湖南、貴州、廣西交界的地方。每年農(nóng)歷四月初八舉行。每年農(nóng)歷四月初八是湘、黔、桂等地區(qū)侗族的“姑娘節(jié)”。出嫁的侗族姑娘在這一天要回到娘家,與自己的姐妹們一起做烏飯、烏飯糍粑,然后唱歌說笑,共度節(jié)日。臨走時(shí),她們還要帶上做的烏飯和糍粑,到婆家分給親友,傳遞歡樂。這個(gè)節(jié)日相傳是為紀(jì)念侗族英雄的。
古時(shí)候,侗族姑娘楊八美的哥哥被關(guān)到監(jiān)牢里,她去探視,發(fā)現(xiàn)哥哥極其虛弱,沒有了先前的膽力和氣魄,妹妹回家做了一大籮筐烏飯,給哥哥送去。吃了飽飯,使哥哥的身體得到恢復(fù),兄妹倆聯(lián)合起來沖出內(nèi)羅城,最后領(lǐng)導(dǎo)群眾一舉攻破柳州城。這個(gè)民族節(jié)日也一直延續(xù)到今天。
在湘黔桂邊境的少數(shù)民族,要過農(nóng)歷四月八日的“姑娘節(jié)”。姊妹們唱歌說笑,共同制作一種節(jié)日食品--烏飯糍粑。在她們回婆家去的時(shí)候,還要帶著許多烏飯糍粑,分贈(zèng)給親友吃,也好補(bǔ)償“姑娘節(jié)”這一天小伙子們的寂寞。四月八吃烏飯(又叫黑飯)是一個(gè)古很老的風(fēng)俗,烏飯是用一種帶黑色漿汁的葉子漬水,把侗區(qū)特產(chǎn)的.“糯禾米”染黑,蒸煮而成的。
云南省元陽縣碧播山一帶的哈尼族,每年農(nóng)歷二月初四要?dú)g度別開生面的姑娘節(jié)!肮媚锕(jié)”是每年春耕結(jié)束時(shí),奕車人的青年男女談情說愛的節(jié)日。“姑娘節(jié)”這天,奕車姑娘要戴上潔白的尖頂巾,身穿“龜式服”,下穿緊身超短褲,腰系精美的銀飾,在山間用歌、舞等形式尋找自己的伴侶。
姑娘節(jié)當(dāng)天,雞還未叫,男人們就要首先挑回一擔(dān)水,天麻麻亮?xí)r,再砍回一捆柴,接著,就生火燒水,把洗臉?biāo)ЧЬ淳吹囟私o慢騰騰起床的婦女。然后,男人們煮飯、洗菜、剁豬食、洗碗筷、帶小孩,婦女們則悠閑地坐在一旁,或做點(diǎn)針線活,或指揮男人做這做那。未出嫁的姑娘們,則連針線活也不做。
午飯后,男人們急忙趕到寨中的公共娛樂場所去,按習(xí)俗,先到的為勤勞者,后到的為懶惰者。小伙子們向情人借來女式新衣新褲,打扮成姑娘的樣子,在歡快的弦樂聲中翩翩起舞,直到太陽偏西才回家做飯,繼續(xù)服侍婦女到深夜。
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