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人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的有關(guān)文明的名言,希望對(duì)大家有所作用。
1、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。 ——孟 軻
2、安上治民,莫善于禮。 ——孝經(jīng)
3、不學(xué)禮,無(wú)以立。——孔子
4、道德是為人類社會(huì)升到更高的水平,為人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制度服務(wù)的。 ——列 寧
5、道之以告德,齊之以禮(論語(yǔ))
6、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
7、古者小學(xué),教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),愛(ài)師、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國(guó)、平天下之本。 ——朱 熹
8、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
9、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
10、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣。 ——左傳
11、禮,所以正身也;師,所以正禮也。 ——荀 況
12、禮,天之經(jīng)也,民之行也。——左傳
13、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。——伊麗莎白
14、禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的.感情。 —— 梅里美
15、禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
16、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
17、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
18、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
19、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。 ——洛克
20、禮儀周全能息事寧人。 ——儒貝爾
21、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉
22、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
23、 靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
24、君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
25、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。 —— 子貢
26、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況
27、侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非
28、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮
29、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易
30、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵
31、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
32、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙? —— 王安石
33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光
34、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 ——薩迪
35、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
36、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
37、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
38、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇
39、禮貌是人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
40、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪
41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
42、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
43、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
44、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —岡察爾
45、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。—— 泰戈?duì)?/p>
46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
47、頭銜愈大,禮儀愈繁——丁尼生
48、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀——愛(ài)默生
49、如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任——培根
50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對(duì)他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克
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