關(guān)于美德的名言警句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言警句吧,名言警句是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言警句嗎?以下是小編收集整理的關(guān)于美德的名言警句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于美德的名言警句1
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下!睹献?盡心上》
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》
不為窮變節(jié),不為賤易志!笇挕尔}鐵論?地廣》
寧可玉碎,不能瓦全!侗饼R書(shū)?元景安列傳》
疾風(fēng)知?jiǎng)挪,板蕩識(shí)誠(chéng)臣!钍烂瘛顿n蕭?》
出淤泥而不染,濯清漣而不妖!芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青!奶煜椤墩龤飧琛
名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》
粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間!谥t《石灰吟》
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)!嵺
天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤?乾?象》
勝人者有力,自勝者強(qiáng)!独献印返谌
不怨天,不尤人。——《論語(yǔ)?憲問(wèn)》
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
生于憂患而死于安樂(lè)!睹献?告子下》
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!峨x騷》
以修身自強(qiáng),則名配堯禹!盾髯?修身》
能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也!渡叹龝(shū)?畫(huà)策》
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿佟洱旊m壽》
莫道桑榆晚,為霞尚滿天!?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》
眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)!钕逃谩端腿恕
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钋逭铡稙踅
百尺竿頭,更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》
修辭立其誠(chéng)。——《周易?乾?文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
不精不誠(chéng),不能動(dòng)人!肚f子?魚(yú)父》
失信不立!蹲髠?襄公二十二年》
輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)?學(xué)而》
與朋友交,言而有信。——《論語(yǔ)?學(xué)而》
人而無(wú)信,不知其可也。 ——《論語(yǔ)?為政》可:可以立身處世。
民無(wú)信不立!墩撜Z(yǔ)?顏淵》
言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)?子路》果:果斷
一諾千金。——《史記?季布欒布列傳》
關(guān)于美德的名言警句2
一切美德都是由于放棄自我而完成的。
道德是真理之花。
美德是智力最高的證明。
德勝才,謂之君子;才勝德,謂之小人。
品行是一個(gè)人的守護(hù)神。
最貧是無(wú)才,最賤是無(wú)志。
丈夫?yàn)橹荆焊F當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯。
吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲。
老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。
有志者事竟成。
單純的才智不能代替道德上的正直。
語(yǔ)人之短不曰直,濟(jì)人之惡不曰義。
正義就是力量。
寧直見(jiàn)伐,無(wú)為曲全;寧渴而死,不飲盜泉。
如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。
蝸牛是苦惱的,因?yàn)樗持约旱闹刎?fù)。
最可怕的原告與證人,是每個(gè)人自己心中的良心。
真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操,只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操屈服罷了。
誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。
知之為知之,不知為不知,是知也。
人類(lèi)最偉大的武器,就是他熊熊燃燒著的靈魂。
世間最偉大的莫如人,中最偉大的莫如心。
品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。
一切美德都是由于放棄自我而完成的。
喪失了財(cái)富,可以說(shuō)沒(méi)喪失什么;喪失了健康,等于喪失了某種東西;但當(dāng)喪失了品德時(shí),就一切都喪失了。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
朝著一定目標(biāo)走去是“志”,一鼓作氣中途絕不停止是“氣”,兩者合起來(lái)就是“志氣”。一切事業(yè)的成敗都取決于此。
古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
立志、工作、成功,是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門(mén),工作是登堂入室的旅程,這旅程的盡頭就有成功在等待著,來(lái)慶祝你的努力的結(jié)果。
關(guān)于美德的名言警句3
明志:
1.朝聞道,夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
2.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》
3.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!墩撜Z(yǔ)·秦伯》
4.志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》
5.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
6.志當(dāng)存高遠(yuǎn)!T葛亮《誡外生書(shū)》
7.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮《誡子書(shū)》
8.志小則易足,易足則無(wú)由進(jìn)!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
9.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》
10.有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲!山稹秱骷覍殹に字V牧民》
持節(jié):
1.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》
2.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》
3.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
4.不降其志,不辱其身!墩撜Z(yǔ)·微子》
5.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!睹献印る墓隆
6.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下!睹献印けM心上》
7.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!抉R遷《報(bào)任安書(shū)》
8.不為窮變節(jié),不為賤易志!笇挕尔}鐵論·地廣》
9.寧可玉碎,不能瓦全!侗饼R書(shū)·元景安列傳》
10.出淤泥而不染,濯清漣而不妖!芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》
11.時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青!奶煜椤墩龤飧琛
12.名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》
13.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間!谥t《石灰吟》
14.咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫(huà)·竹石》
自強(qiáng):
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住では蟆
2.勝人者有力,自勝者強(qiáng)!独献印
3.不怨天,不尤人!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
4.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
5.生于憂患而死于安樂(lè)!睹献印じ孀酉隆
6.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!峨x騷》
7.以修身自強(qiáng),則名配堯禹!盾髯印ば奚怼
8.能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也!渡叹龝(shū)·畫(huà)策》
9.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!懿佟洱旊m壽》
10.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》
11.眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)!钕逃谩端腿恕
12.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
13.百尺竿頭,更進(jìn)一步!祆洹洞痨栔僦痢
誠(chéng)信:
1.修辭立其誠(chéng)!吨芤住での难浴
2.不精不誠(chéng),不能動(dòng)人!肚f子·魚(yú)父》
3.失信不立!蹲髠鳌は骞辍
4.輕諾必寡信!独献印
5.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
6.與朋友交,言而有信!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
7.人而無(wú)信,不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》
8.民無(wú)信不立!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
9.言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)·子路》
關(guān)于美德的名言警句4
1、我們即使在有關(guān)生命的問(wèn)題上,也不允許說(shuō)謊。一一(波蘭作家)顯克微支
2、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉!蹲筠D(zhuǎn)》
3、完美的人格,高尚的品德,是從實(shí)際生活鍛煉出來(lái)的。一一(德國(guó)哲學(xué)家)叔本華
4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!墩撜Z(yǔ)·秦伯》
5、人必自侮,然后人侮之!睹献印るx婁上》
6、家必自毀,而后人毀之!睹献印るx婁上》
7、無(wú)羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》
8、非其有而取之,非義也!睹献印けM心上》
9、勝人者有力,自勝者強(qiáng)!独献印返谌
10、千人同心,則得千人力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用!痘茨献印け杂(xùn)》
11、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
12、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?——《論語(yǔ)·八佾(yì)》
13、道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體。一一(德國(guó)哲學(xué)家)費(fèi)希特
14、不自見(jiàn)故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長(zhǎng)!独献印
15、一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。一一(中國(guó)政治家)毛澤東
16、朝聞道,夕死可矣!墩撜Z(yǔ)·里仁》
17、秦惡聞其過(guò)而亡,漢好謀能聽(tīng)而興!Μu《讀書(shū)錄》卷十
18、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂!逗鬂h書(shū)·宋弘列傳》
19、輕諾必寡信!独献印
20、以愛(ài)己之心愛(ài)人,則盡仁!獜堓d《正蒙·中正》
21、孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
22、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!杜f唐書(shū)·魏征列傳》
23、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!墩撜Z(yǔ)》
24、兄弟敦和睦,朋友篤誠(chéng)信!愖影骸蹲毅憽
25、義,志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說(shuō)上》
26、親仁善鄰,國(guó)之寶也!蹲髠鳌る[公六年》
27、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)-衛(wèi)靈公》
28、修辭立其誠(chéng)!吨芤住での难浴
29、有則改之,無(wú)則加勉!祆洹端臅(shū)章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》
30、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
31、一個(gè)人的美德不應(yīng)由他特殊的行動(dòng)來(lái)衡量,而應(yīng)由他日常的品行來(lái)衡量。一一(法國(guó)物理學(xué)家)帕斯卡爾
32、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
33、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!辖肌队巫右鳌
34、禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
35、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬!拙右住杜c元九書(shū)》
36、夫婦和而后家道成!队讓W(xué)瓊林·夫婦》
37、改身之過(guò),遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之"修身"!佋额伭(xí)齋先生言行錄》
38、水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
39、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!睹献印
40、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕!肚f子·山木》
41、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)-為政》
42、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!鸥Α锻馈
43、義以生利,利以豐民!秶(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》
44、與朋友交,言而有信!墩撜Z(yǔ)-學(xué)而》
45、道德的恩惠是時(shí)間和勞力的節(jié)約。道德的損害是良心的完全麻痹。一一(日本小說(shuō)家)芥種龍之介
46、善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短!秴问洗呵-用眾》
47、不精不誠(chéng),不能動(dòng)人!肚f子·魚(yú)父》
48、愛(ài)之不以道,適所以害之也!顿Y治通鑒》
49、仁者壽!墩撜Z(yǔ)·雍也》
50、三人行,必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)-述而》
51、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
52、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
53、他山之石,可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)-小雅》
54、惟仁者能好人,能惡人!墩撜Z(yǔ)·里仁》
55、滿招損,謙受益。——《尚書(shū)》
56、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陸,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。一一(意大利詩(shī)人)但丁
57、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語(yǔ)-衛(wèi)靈公》
58、茍利國(guó)家,不求富貴!抖Y記·儒行》
59、人必先自愛(ài)也,然后人愛(ài)諸;人必先自敬也,然后人敬諸!獡P(yáng)雄《法言-君子》
60、歲寒,然后知松柏之后凋也!墩撜Z(yǔ)·子罕》
61、義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也!偈妗洞呵锓甭丁ど碇B(yǎng)重于義》
62、不以規(guī)矩,不能成方圓!睹献印
63、先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
64、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
65、生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!睹献印じ孀由稀
66、過(guò)而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》
67、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!睹献印る墓隆
68、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》
69、勝利是暫時(shí)的,而美德卻將千古流芳。一一(俄國(guó)詩(shī)人)普希金
70、不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改過(guò)!跏厝省陡倪^(guò)》
71、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登黃鶴樓》
72、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病!对鰪V賢文》
73、義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
74、誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。——《禮記-中庸》
75、雖然尊嚴(yán)不是一種美德,去陡許多美德之母。一一(英國(guó)自然神論者)柯林斯
76、父慈而教!蹲髠鳌ふ压辍
77、與人不求備,檢身若不及。——《尚書(shū)·伊訓(xùn)》
78、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎?一一(中國(guó)古代皇帝)武則天
79、人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣!睹献印けM心上》
80、獨(dú)柯不成樹(shù),獨(dú)樹(shù)不成林!背瘶(lè)府民歌
81、品德,應(yīng)該高尚些;處世,應(yīng)該坦率些;舉止,應(yīng)該禮貌些。一一(法國(guó)啟蒙思想家)孟德斯雞
82、仁者無(wú)敵!睹献印ち夯萃跎稀
83、志不強(qiáng)者智不達(dá)!赌印ば奚怼
84、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高!豆茏印
85、單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》
86、尺有所短,寸有所長(zhǎng)!恫肪印
87、有德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以利物;無(wú)德而富貴者,乘富貴之勢(shì)以殘身。一一(中國(guó)古代學(xué)者)胡宏
88、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難,在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難,鍛煉品德純。一一-(中國(guó)革命家)陳毅
89、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè); 憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
90、要有高尚的.情操,就要具有"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的美德。一一(中國(guó)革命家)陶鑄
91、君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱!懢艤Y《與郭邦逸》
92、源潔則流清,行端則影直!醪渡蟿⒂蚁鄷(shū)》
93、良好的品德是從對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)中培養(yǎng)出來(lái)的。一-(德國(guó)心理學(xué)家)德克斯特
94、寬則得眾!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
95、不降其志,不辱其身!墩撜Z(yǔ)·微子》
96、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)-述而》
97、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。——《管子·牧民》
98、見(jiàn)利思義!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
99、清水出芙蓉,天然去雕飾。——李白
100、愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人!缎⒔(jīng)·天子》
101、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。一一(英國(guó)哲學(xué)家)約翰·洛克
102、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。一一(意大利畫(huà)家)達(dá)·芬奇
103、人之有德與我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也!稇(zhàn)國(guó)策-魏策》
104、不蔽人之善,不言人之惡!稇(zhàn)國(guó)策·魏策》
105、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓!豆茏-五輔》
106、見(jiàn)善則遷,見(jiàn)過(guò)則改!吨芤住
107、天時(shí)不如地利,地利不如人和!睹献印す珜O丑下》
108、改過(guò)不吝!渡袝(shū)·仲虺(huǐ)之誥》
109、事父母,能竭其力!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
110、我們想要涵養(yǎng)公正的品德,就應(yīng)養(yǎng)成一種"不茍"的優(yōu)良習(xí)慣。一一(美國(guó)政治家)林肯
111、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸!苤病栋遵R篇》
112、假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷,薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。一一(波斯詩(shī)人)薩邊
113、記己有恥!墩撜Z(yǔ)·子路》
114、人生,幸福不是目的,品德才是準(zhǔn)繩。一一一(美國(guó)作家)比徹
115、一切美德都是由于放棄自我而成的,果實(shí)之所以極度甘美,便是由于企求萌芽使然。一一(法國(guó)作家)紀(jì)德
116、生于憂患而死于安樂(lè)!睹献印じ孀酉隆
117、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》
118、己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)-顏淵》
119、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也!皱汀妒⌒匿洝
120、樂(lè)人之樂(lè),人亦樂(lè)其樂(lè);憂人之憂,人亦憂其憂!拙右
121、出淤泥而不染,濯清漣而不妖!芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》
122、知恥近乎勇!抖Y記·中庸》
123、道德不是良心的可卑的計(jì)謀,而是斗爭(zhēng)和艱難,激情和痛苦。一一(德國(guó)作家)托馬斯·曼
124、聞過(guò)則喜,知過(guò)不諱,改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》
125、臨患不忘國(guó),忠也!蹲髠鳌ふ压辍
126、人告之以有過(guò),則喜!睹献-公孫丑上》
127、不怨天,不尤人!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
128、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住では蟆
129、民,吾同胞;物,吾與也!獜堓d《正蒙·乾稱》
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