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鼓勵好友上進的名言警句

時間:2021-01-09 11:12:24 名言警句 我要投稿

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  人生宛若慶祝節(jié)日或從事送葬的行列,人人各就其位,在司儀長的指揮下前進。

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  ——霍桑

  艱辛的歷程

  人生是個艱辛的歷程,讓我自己的一生過得完美一點兒已經(jīng)很不容易了,怎么能指望去教導別人如何過好他的一生呢?

  ——毛姆

  人生過程

  人生是由哽咽、哭泣及微笑所組成的一段過程,而其中更大的部分是哽咽。

  ——波特

  善惡交錯

  人生就像是一匹用善惡的絲線交錯成的布;我們的善行必須受我們過去過失的鞭撻,才不會過分趾高氣揚;我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋,才不會完全絕望。

  ——莎士比亞

  理性和一生

  就像太陽接近清晨的大門,它先打開天空的一只小眼,驅散黑暗的精靈,照亮了一只雄雞,喚醒了云雀去唱早禱詩,然后慢慢地給云朵涂上一圈金邊,從東山后面探出頭來,伸出它的金角,就像摩西因為看到了上帝的顏面而被迫用面帕罩住的額上的金角一樣;正當人在講這故事的時候,太陽升高了,露出了它美麗的臉和全部光明,然后它照耀一整天,常常有烏云遮蔽,有時又下大雨小雨,像落淚一樣,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。

  ——泰勒

  處在核心地位

  改變一個人的人生觀往往像改變一個人的鼻子那么困難——它們都處在核心地位,一個處在臉的中央,一個處在性格的中心。

  ——享利詹姆斯

  充分是人的時候

  只有當人充分是人的時候,他才游戲;只有當人游戲的時候,他才完全是人。

  ——席勒

  廚房一樣腥臭

  人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過是這么一點。

  ——巴爾扎克

  皇上跟我一樣

  皇上就跟我一樣,也是一個人罷了。一朵紫羅蘭花兒他聞起來,跟我聞起來還不是一樣;他頭上和我頭上合頂著一方天;他也不過用眼睛來看、耳朵來聽啊。把一切榮銜丟開,還他一個赤裸裸的本相,那么他只是一個人罷了;雖說他的心思寄托在比我們高出一層的事物上,可是好比一只在云宵里飛翔的老鷹,他有時也不免降落下來,棲息在枝頭或地面上。

  ——莎士比亞

  尋找沉默統(tǒng)治不到的地盤

  正因為無人不曉這陰沉的力量和它們危險的戲舉,我們才對沉默懷有深深的懼意。迫不得已時,我們忍受孤立的、自身的沉默,幾個人的、人數(shù)倍增的、尤其是一群人的沉默卻是超自然的負擔,最強的心靈都畏懼無以解釋分量。我們消耗大部分生命來尋找沉默統(tǒng)治不到的地盤。一旦兩三人相遇,他們只想驅逐看不見的敵人,要知道,多少平凡的友誼不是建筑在對沉默的仇恨之上?假如人們白費了努力,沉默仍成功地潛入聚集者之中,他們便會不要地從事物未知的莊重一面扭轉腦袋,然后馬上走開,將位置留給生人,從此便互相回避,惟恐百年之搏斗再次落空,惟恐有人偷偷向敵手敞開大門……

  ——M梅特林克

  認定自己高一等

  凡是我不了解的現(xiàn)象,我總是勇敢地迎著它走上去,不讓它嚇倒。我高高地站在它的上面。人應當認定自己比獅子、老虎、猩猩高一等,比大自然中的`萬物,甚至比他不能理解的,像是奇跡的東西都高,要不然他就算不得人,只不過是一個見著樣樣東西都害怕的耗子罷了。

  ——契訶夫

  濫坯一塊

  一個怠惰而不想轉動的人,即使遇到最寬厚的命運,也正像那個最勤奮但是手中無旋盤的陶工那樣,是不會捏燒成器的;這時即使命運在他身上怎樣不惜濃顏麗色,怎樣彩釉鑲金,他仍不免是濫坯一塊,它夠不上一個盤子;不,它只不過是凹凸不一、胡揣亂捏、彎彎曲曲、歪歪扭扭、邊角欹斜、沒有規(guī)格的濫坯一塊而已——雖彩釉其外,器皿之恥也!這點希望怠惰的人能夠三思。

  ——卡萊爾

  睡在謀生工具上

  我們倆都睡在我們的財產(chǎn)上面:您睡在您的金子上,我睡在我的謀生工具上!

  ——巴爾扎克

  什么都愿意出借

  有的人自認為會做一些事情,實際上他們什么都不會,只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人,他們什么都愿意出借,而對真正需要的人,卻什么也不拿出來;另一些人悄悄審度著別人的思想,而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象,他們的心靈,就像一面使用過久已不光滑的鏡子,再也映照不出任何形象;另一些人,對他們的感官和生命都格外節(jié)儉,表面上則裝出舍棄生命的樣子,就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。

  ——巴爾扎克

  做身患不治者的醫(yī)生

  上世紀最最聰明的人尼采曾經(jīng)寫上了這句可怕的話:最好不要做身患不治之癥者的醫(yī)生。在尼采交給我們解析的那些前后矛盾、內容危險的句子里面,這差不多是最最錯誤的一名話了。實際上正好反其道而行之才對啊。我要說,要做醫(yī)生,恰好要做身患不治者的醫(yī)生,甚至要進一步;一個醫(yī)生如果一開頭就接受了“無法治愈”這個概念,他就拋棄了自己的使命,臨戰(zhàn)之前已經(jīng)繳械投降。

  ——茨威格

  和自己鬧對立

  人類總是愛和自己鬧對立,用自己目前的痛苦哄騙自己的希望,又用并不屬于自己的前程,來欺騙目前的痛苦,人類的一切行為,無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。

  ——巴爾扎克

  指望將來的幸福

  一個處身罪惡中的人指望將來的幸福,猶如一個播種瞿麥的人指望將來在他的谷倉里要堆滿小麥或者大麥。

  ——約翰班揚

  一點用不著羞愧

  一個預感到有美好前途的人,當他在艱苦的人生大道上前進時,就像一個無辜的囚徒走向刑場,一點也用不著羞愧。

  ——巴爾扎克

  把舌頭拴上一天

  當你茫然不知所措時,請把舌頭拴上一天吧,次日你的計劃與任務將一目了然!一旦外界的雜音不再入耳,你身上還有什么渣滓和垃圾不能被這些啞巴工人清除呢?話語常常不像法國人所說的那樣是掩蓋思想的藝術,而是窒息中止思想的藝術,致使無思想可再加掩蓋。話語固然重要,但并非最重要。瑞士格言說得好:SprechenistSibem,SchweigenistGolden,話語是銀,沉默為金,或者不如說:話語有限,沉默永恒。

  ——M梅特林克

  與李爾王一同發(fā)瘋

  真正的詩人哪怕在做夢的時候也是清醒的。他并沒有像著了魔似地被他的詩才所支配,而是牢牢地控制著它。他漫游在伊甸園的圣林里,就像在自己家鄉(xiāng)的小路上散步一樣自由自在。他高蹈于九天之上,卻并未因之如癡如醉。即使身處地獄,足踏著燃燒的火灰,他也毫不灰心喪氣;即使穿過天花板外的渾沌界和“黑夜的古國”,他依然毫不為難、得意翱翔。甚至,即使暫時讓自己處于“心靈失調”的嚴重渾沌狀態(tài),他心甘情愿地與李爾王一同發(fā)瘋,或者與泰門一同厭惡人類(這也算是一種瘋病吧),然而,不管他發(fā)瘋也好,厭惡人類也好,都不是毫無控制、任意泛濫的——盡管看起來他似乎完全甩掉了理智的韁繩,實際上他并未甩掉——他自有保護神在他耳邊悄悄密語,有善良的臣仆肯特向他提出清醒的勸告,還有那正直的管家弗萊維斯向他推薦友好的決策。當他看起來最不近人情的時候,倒是反映出了人生的真諦。

  ——蘭姆

  世間的事往往如此

  世間的事往往如此。你遇到困難,把朋友們找來,把厄運說一遍,你就可以得到溫和的、直率的、各種各樣的忠告,可是你一提起積極的實際援助,——你剛一開口,你的最好的最親密的朋友就裝聾作啞了。

  ——克雷洛夫

  一切都是空

  世界是一面鏡子

  這世界是一面鏡子,每個人都可以在里面看見自己的影子。你對它皺眉,它還給你一副尖酸的嘴臉。你對著它笑,跟著它樂,它就是個高興和善的伴侶;所以年輕人必須在這兩條道路里面自己選擇。

  ——薩克雷

  不推自轉

  人們看著別人做壞事,聽之任之,習以為常;開始時默許別人干,到最后自己也干了起來。久而久之,靈魂不斷被可恥的勾當所沾污,變得越來越渺小,高尚思想的彈簧漸漸生銹,而平庸這根絞鏈卻越磨越松,不推自轉了。

  ——巴爾扎克

  越想得多越糊涂

  當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時,他是個詩人;當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時,他是個思想家?墒且撬欢眠@種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什么有其必要時,他就會重回到孩提時代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。

  ——契訶夫

  比被人議論還要糟糕

  世界上只有一件事比被人議論還要糟糕,那就是不被議論。

  ——王爾德

  皮相之見

  在這個世界上,既然燕爾打撈婚乃至重大決戰(zhàn)都在不斷發(fā)生,我們大家每天到了一定時間,又能有滋有味、利利索索把一堆好吃的東西一勞永逸、有來無回地塞進我們這個身之所寄的皮囊里,那么,這個成績看來也就算不小了。粗粗一看,在這是非蜂起的世上,只要盡其在我、有所獲得,也就可以算達到了人生惟一的目標。然而,從人的精神狀態(tài)看來,這僅僅是皮相之見。

  ——史蒂文生

  靈魂真是個精靈

  人類的靈魂真是個精靈,它能把一根稻草變成金鋼鉆;在它的魔杖指揮下,迷人的宮殿出現(xiàn)在眼前,就像田野里的花兒,一朵朵在太陽熱力的烘暖下綻開那樣……

  ——巴爾扎克

  勞動像一個迷

  一個農夫、一個水匠、一個兵士,是同一群眾的一模一樣的碎片、同一圓圈的部分、把子不同的同一工具。勞動在他們就像一個謎,找謎底一直找到咽氣那一天。他們一輩子干傷心的額外罰工,報酬常常是弄到一條小板凳,坐在一間草屋門口。

  ——巴爾扎克

  扔在墻角底下

  年少風流自然有人趨奉,上流社會從自私出發(fā),也愿意照顧他們喜歡的人,好比看到乞丐,因為能引起他們同情,給他們一些刺激,而樂于施舍;可是許多大孩子受慣了奉承照顧,高興非凡,只知道享受而不去利用。他們誤解應酬交際的意義和動機,以為永遠能看到虛假的笑容;想不到日后頭發(fā)禿了,光彩褪盡,一無所有,既沒有價值也沒有產(chǎn)業(yè)的時候,被上流社會當作年老色衰的交際花和破爛的衣服一般,擋在客廳外面,扔在墻角下。

  ——巴爾扎克

  極大的安慰

  一個人上床的時候能夠對自己說:我沒有對別人的作品下斷語,沒有叫誰相信,沒有把自己的聰明才智當作刀子一般在清白無辜的人心中亂攪;沒有說什么刻薄話破壞別人的幸福,便是對癡呆混沌的人也不干擾他的快樂,沒有向真有才氣的人無理取鬧;不屑用俏皮話去博取輕易的成功;總之從來不曾違背我的信念……能夠對自己這么說不是極大的安慰嗎?

  ——巴爾扎克

  忌妒的對象

  一般人贊許的往往是平庸人。對于平庸人,人們很樂于濟助;對于有才智的人,人們以有所剝奪為快。后者成為忌妒的對象,人們對他毫不原諒;可是為了前者利益,人們不惜一切給以支援,他受人們虛榮心的擁護。

  ——孟德斯鳩

  二乘二不等于四

  一個人不論在祈禱什么,他總是祈禱著一個奇跡的降臨。任何禱辭都不外是這樣的意思:“偉大的上帝呵,請使二乘二不等于四吧!

  ——屠格涅夫

  減價為零

  正派的男人連工作的時間還嫌不夠,他哪能白浪費時間去打扮自己,去做降低自己身份的事情?我寧愿一下子犧牲自己的生命,也不愿意把它減價為零。

  ——巴爾扎克

  做一個最好的你

  如果你不能成為大道,那就當一條小路;如果你不能成為太陽,那就當一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小——而在做一個最了解的你。

  ——道格拉斯瑪拉赫

  直到情人們死亡時

  真正的愛將最浮淺輕佻的人也拉入了生活的中心,其余一切皆是圍墻在倒塌,生活打開了大門。他們的沉默抵得上他們隱藏的神。如果他們在第一次沉默中不能互相理解,他們的心靈就能互愛,因為沉默是根本不變的。它可以在兩個心靈之間升上降下,但其本質永不改變;直到情人們死亡時,它仍將具有第一次進入洞房時的那種姿勢、形態(tài)和力量。

  ——M梅特林克

  欲望和好奇

  欲望和好奇像是兩只眼睛,通過它們,人們看到世界上充滿了最為神奇的色彩;它們使得世上的女人美艷奪目,使得古老的化石引人入勝;一個人可以把產(chǎn)業(yè)揮霍一空,淪落為乞丐,但只要他還有這兩道護身靈符,他就仍然不缺歡樂的希望。假如一個人一頓飯能吃下許多濃縮而全面的食物,使他永遠不再感到饑餓;假如一個人一眼就能看穿世界上的形形色色,知識的欲望完全得到了滿足;假如一個人在一切方面都能做到這一點——那么,這個人不是從此再也沒有什么樂趣了嗎?

  ——史蒂文生

  胃腸的奴隸

  人無疑是大地的主人,但又是胃腸的奴隸。

  ——岡察洛夫

  種在腦子里的觀念

  一個人大半生的時間都在清除少年時代種在腦子里的觀念。這個過程叫做取得經(jīng)驗。

  ——巴爾所克

  冷酷的開端

  兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬,一樣布滿深溝。

  ——卡森麥卡

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