英語(yǔ)論文提綱范文
英語(yǔ)(English),屬于印歐語(yǔ)系中語(yǔ)族下的語(yǔ)支。根據(jù)以英語(yǔ)作為母語(yǔ)的人數(shù)計(jì)算,英語(yǔ)是最多國(guó)家使用的官方語(yǔ)言,英語(yǔ)也是世界上最廣泛的第二語(yǔ)言,也是歐盟和許多國(guó)際組織和英聯(lián)邦國(guó)家的官方語(yǔ)言,擁有世界第三位的母語(yǔ)使用者人數(shù),僅少于漢語(yǔ)和西班牙語(yǔ)母語(yǔ)使用者人數(shù)。
英語(yǔ)論文提綱范文一:
一.關(guān)于英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文提綱
英語(yǔ)專業(yè)本科生畢業(yè)論文選題可以在三個(gè)大的方向中進(jìn)行,即英語(yǔ)文學(xué),語(yǔ)言學(xué)和翻譯學(xué)。各個(gè)大方向中又可以選擇小的方向,具體解釋如下:
1.英語(yǔ)文學(xué):選擇英語(yǔ)文學(xué)的畢業(yè)論文選題可以從三個(gè)方向進(jìn)行:國(guó)別文學(xué)研究、文學(xué)批評(píng)理論研究和比較文學(xué)研究。
在進(jìn)行國(guó)別文學(xué)研究選題時(shí),一般選取英國(guó)文學(xué)或美國(guó)文學(xué)中的某一經(jīng)典作家(如海明威),某一經(jīng)典作品(如《雙城記》),某一寫作手法(如象征手法的運(yùn)用)或某一文學(xué)思潮(如浪漫主義運(yùn)動(dòng))作深入研究。但在選擇作家或作品時(shí)最好選擇在文學(xué)史上作為經(jīng)典的作家或作品。有個(gè)別流行作家或作品極富盛名,容易引起學(xué)生的興趣,如《飄》或《荊棘鳥(niǎo)》,學(xué)生有強(qiáng)烈愿望選擇它們作為研究對(duì)象。在不可避免上述情況時(shí),應(yīng)該盡可能地挖掘作品內(nèi)在的深刻含義,不能流于膚淺的分析。
文學(xué)批評(píng)理論的選題一般不太適合英語(yǔ)專業(yè)本科生,因?yàn)樵摾碚撝R(shí)的學(xué)習(xí)在英語(yǔ)專業(yè)研究生階段,本科生一般不具備文學(xué)批評(píng)理論的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這個(gè)方向的選題可以有關(guān)某一文學(xué)批評(píng)理論,一文學(xué)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的闡釋或某兩種或以上的文學(xué)批評(píng)理論的比較。
比較文學(xué)研究就是將兩個(gè)以上的作家或作品進(jìn)行比較。這兩個(gè)作品或作家可以是同一國(guó)別的(如“雪萊與拜倫的詩(shī)歌比較”),也可以是不同國(guó)別的(如《牡丹亭》與《羅密歐與朱麗葉》)
2.語(yǔ)言學(xué):選擇語(yǔ)言學(xué)的畢業(yè)論文選題可以在兩個(gè)大的方向進(jìn)行:普通語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。
普通語(yǔ)言學(xué)的研究就是對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言的任何一個(gè)方面的研究,如對(duì)一種詞性、或一種時(shí)態(tài)、或拼寫、語(yǔ)調(diào)等等方面的研究(如“一般現(xiàn)在時(shí)及其交際功能”)。
應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)包括教學(xué)法的研究和其它一些新興的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)分支的研究。師范專業(yè)或本身從事教師職業(yè)的學(xué)生選擇教學(xué)法方向的較多。在這個(gè)方向選題,也要避免過(guò)大范圍的選題,而應(yīng)對(duì)一個(gè)具體問(wèn)題進(jìn)行研究,最重要的是要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)。這個(gè)方向的好的選題有:“個(gè)性與英語(yǔ)教學(xué)”,“方言對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響”等。
二.英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)論文提綱要求
學(xué)位論文包括前置、主體、附錄等三個(gè)部分。
(一)前置
1.英文封面:由論文英文題目、解釋、作者、指導(dǎo)老師姓名和職稱、時(shí)間組成。
2.目錄:由論文的中、英文摘要、篇、章、條、款以及參考書(shū)目、附錄等序號(hào)、題名和頁(yè)碼組成,排在英文封面之后另頁(yè)。
3.中、英文內(nèi)容論文摘要:摘要是論文的內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述,宜以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹論文的概要、作者的突出論點(diǎn)、新見(jiàn)解或創(chuàng)造性成果以及實(shí)驗(yàn)方法、數(shù)據(jù)或結(jié)論,是一篇完整的短文,可以獨(dú)立使用,中文摘要一般在200字左右
4關(guān)鍵詞:關(guān)鍵詞是用以表示全文主題內(nèi)容信息的單詞或術(shù)語(yǔ)。為便于文獻(xiàn)檢索,學(xué)位論文應(yīng)注明三至五個(gè)具有代表意義中、外文“關(guān)鍵詞”,這些關(guān)鍵詞就是論文的中心詞,以顯著的字符另起一行,分別排在中、外文摘要的左下方。各關(guān)鍵詞之間用“分號(hào)”隔開(kāi)。外文關(guān)鍵詞應(yīng)與中文關(guān)鍵詞相對(duì)應(yīng)。
(二)主體部分
主題部分包括引言(introduction)、正文(body)、結(jié)論(conclusion)、參考文獻(xiàn)(bibliography)。主體部分必須由另頁(yè)右頁(yè)開(kāi)始。中華勵(lì)誌網(wǎng)www.diyifanwen.com學(xué)習(xí)資料多多
1.引言:主要說(shuō)明研究工作的目的、涉及范圍、相關(guān)領(lǐng)域的前人研究成果和知識(shí)空白、研究設(shè)想、研究方法等方面的概述、理論意義和實(shí)用價(jià)值等。
2.正文:論文的正文是核心部分,占主要篇幅。一般論文選題需要從幾個(gè)方面來(lái)論述或論證。要求論據(jù)充分,論點(diǎn)明確。行文必須實(shí)事求是,客觀真切,準(zhǔn)確完備,合乎邏輯,層次分明,簡(jiǎn)練可讀。正文部分要有分級(jí)標(biāo)題,章、條、款、項(xiàng)的序號(hào)編碼方法,采用阿拉伯?dāng)?shù)分級(jí)系列編號(hào)法,論文中的章、條、款、項(xiàng)依次排列,依次從1開(kāi)始,連續(xù)編號(hào),中間用“.”相隔,最末級(jí)編號(hào)之后不加點(diǎn)。示例:
1.
2.…… 2.1
2.2…… 2.2.1
2.2.2
2.2.3.… 2.2.3.1
3.結(jié)論:學(xué)位論文的'結(jié)論是最終的、總體的結(jié)論,它是對(duì)正文部分的論述的概述,也可以在結(jié)論或討論中提出建議、研究設(shè)想、尚待解決的問(wèn)題等。
英語(yǔ)論文提綱范文二:
一、英語(yǔ)諺語(yǔ)的概述
1.1.對(duì)諺語(yǔ)的一般定義,并概括英語(yǔ)諺語(yǔ)的基本特點(diǎn)(35條)
1.2.結(jié)合諺語(yǔ)與語(yǔ)言的關(guān)系,簡(jiǎn)要論述英語(yǔ)諺語(yǔ)來(lái)源的一般性概述
這一部分大體寫2000字。
二、西方的宗教傳統(tǒng)與英語(yǔ)諺語(yǔ)的本源關(guān)聯(lián)
2.1對(duì)基督教的歷史做一簡(jiǎn)單的概述,同時(shí)對(duì)《圣經(jīng)》對(duì)基督教的核心意義與價(jià)值做一簡(jiǎn)單的說(shuō)明
2.1.1. 簡(jiǎn)述西方的宗教傳統(tǒng),或者基督教的歷史
2.1.2. 對(duì)基督教的基本信義做一簡(jiǎn)單的概述,從下述幾個(gè)方面:
(1)對(duì)基督教的只信仰一個(gè)唯一的上帝,不容許進(jìn)行偶像崇拜;
(2)原罪的觀念與救贖的觀念:涉及末世審判、救贖恩典和得救的觀念
(3)愛(ài)是基督教信仰的核心,核心是愛(ài)上帝,同時(shí)愛(ài)每個(gè)人
歸根結(jié)底,基督教是一種高級(jí)的精神性宗教,深深地浸透入了西方世界的每一個(gè)角落
2.2英語(yǔ)諺語(yǔ)與基督教的關(guān)系,特別是《圣經(jīng)》的英譯對(duì)英語(yǔ)的影響
(1)《圣經(jīng)》歷史上的英譯本,主要講欽定本的誕生和影響(譬如擴(kuò)大了英語(yǔ)的詞匯量、增強(qiáng)了英語(yǔ)的表意功能、增加了英語(yǔ)的表意手段等等)
(2)通過(guò)一些簡(jiǎn)單的例證來(lái)說(shuō)明從拉丁語(yǔ)翻譯到英語(yǔ)這一過(guò)程的影響與意義(如可以舉例一些特殊的詞語(yǔ)、句式等說(shuō)明,做好這一部分關(guān)鍵是找到好的研究資料)
三、對(duì)源于《圣經(jīng)》的諺語(yǔ)進(jìn)行分析,揭示其宗教、文化內(nèi)涵
(選取若干源于《圣經(jīng)》的諺語(yǔ)進(jìn)行具體的、細(xì)致的分析,以揭示諺語(yǔ)背后的宗教內(nèi)涵和英語(yǔ)所負(fù)載的宗教文化意義。)
1.選取1520條有代表性的諺語(yǔ)進(jìn)行分析,
(1)簡(jiǎn)述一下選取分析對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)
首先這些諺語(yǔ)必須來(lái)源于《圣經(jīng)》或者有《圣經(jīng)》直接引伸出來(lái),
其次這些諺語(yǔ)必須是應(yīng)用較廣,家喻戶曉,且包含特定的智慧
(2)對(duì)這些諺語(yǔ)進(jìn)行分析
我們的分析角度或方法是:
1、要將這些諺語(yǔ)放到《圣經(jīng)》的文本中去,也就是要將其放回到具體的語(yǔ)境中,在具體的故事或圣經(jīng)人物的言說(shuō)中領(lǐng)會(huì)這些諺語(yǔ)的內(nèi)涵
2、可以適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合這些諺語(yǔ)的修辭、句式結(jié)構(gòu)等來(lái)分析
2.對(duì)上述諺語(yǔ)分析之后,從若干角度進(jìn)行文化內(nèi)涵的總結(jié)和概括
這些諺語(yǔ)的內(nèi)在價(jià)值:道德規(guī)范、人生智慧、
這些諺語(yǔ)的功能:宗教教化功能、規(guī)導(dǎo)勸慰功能、
(這些價(jià)值功能關(guān)鍵的根據(jù)所選諺語(yǔ)的分析來(lái)確定,有新的發(fā)現(xiàn)可適當(dāng)再添加)
這一部分為本文的主體部分,在3500字左右。
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