換個(gè)角度看問(wèn)題議論文6篇
在各領(lǐng)域中，大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編精心整理的換個(gè)角度看問(wèn)題議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
換個(gè)角度看問(wèn)題議論文1
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。誠(chéng)然，我們看待事情的角度不同，所看到的“真相”也不同。
我國(guó)第一個(gè)皇帝秦始皇是個(gè)飽受爭(zhēng)議的人物。他統(tǒng)一六國(guó);統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一文字;統(tǒng)一度量衡;建立專制集權(quán)統(tǒng)治。他功績(jī)累累，他揭開(kāi)了歷史的新篇章，為中華民族的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)廣大人民都熱切希望國(guó)家能夠統(tǒng)一，免受戰(zhàn)亂之苦。而秦始皇正是順應(yīng)了人民的愿望，結(jié)束了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，人民的生活逐漸得以安定，一個(gè)較為完善的封建制國(guó)家開(kāi)始誕生。但他焚書(shū)坑儒;征斂無(wú)度，賦稅極重;好大喜功，濫用民力;嚴(yán)峻刑法，使民怨鼎沸，他縱然使功不可沒(méi)，但也罪不可赦!他損耗了大量人力、物力、財(cái)力，制定了殘酷的刑法，增加了賦稅，又讓很多百姓生活在了水深火熱之中。對(duì)于他究竟是功大于過(guò)還是過(guò)大于功，向來(lái)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，角度不同，結(jié)論不同。
哥倫布，意大利航海家。他在1492年橫渡大西洋，到達(dá)美洲，發(fā)現(xiàn)了一塊新的大陸，開(kāi)辟了新航路。新航路的開(kāi)辟，密切了各大洲之間的聯(lián)系，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為后來(lái)歐洲的資本主義發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ)�？梢哉f(shuō)，對(duì)于歐洲人，哥倫布是個(gè)偉大的功臣。但美洲印第安人卻認(rèn)為哥倫布是惡魔。因?yàn)樾潞铰烽_(kāi)辟后，歐洲殖民者侵略亞非拉地區(qū)，大肆的掠奪破壞了神秘而美麗富饒的美洲大陸，大量的屠殺致使印第安人幾乎滅絕!這便又一次證實(shí)了這個(gè)道理：角度不同，結(jié)論不同。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)如此，經(jīng)常從不同角度看問(wèn)題，能夠開(kāi)拓思路，從而突破思想的極限，不斷有新認(rèn)識(shí)，新見(jiàn)解，成績(jī)定會(huì)更上一層樓!
換個(gè)角度看問(wèn)題議論文2
同樣面對(duì)一條坑坑洼洼的公路，一位導(dǎo)游說(shuō)“路面簡(jiǎn)直像麻子一樣”，而另一位導(dǎo)游詩(shī)意盎然地把這條路形容成迷人的酒窩大道。兩位導(dǎo)游看事物的角度不同，所傳達(dá)出的內(nèi)容就不同，兩個(gè)觀光團(tuán)的游客的感受也就不一樣了。（你怎么知道的？）聽(tīng)了第一位導(dǎo)游的話，游客們肯定會(huì)感到十分沮喪，而聽(tīng)了第二位導(dǎo)游的描述，游客們肯定心情愉悅。倘若那位連聲抱怨的導(dǎo)游能換個(gè)角度看待那條公路，把公路上的坑洞形容成酒窩，那么他和他的游客可能就會(huì)享受在這條公路上的旅行了吧。所以換個(gè)角度看問(wèn)題，說(shuō)不定就會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的美麗之處。
有這樣一個(gè)故事。一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒,大女兒嫁給一個(gè)開(kāi)傘店的；二女兒成為洗衣店的主管。這樣，老太太晴天怕大女兒家雨傘賣(mài)不出去，雨天又擔(dān)心二女兒家衣服曬不干，整天憂心忡忡。后來(lái)，有人對(duì)老太太說(shuō)：“老太太，您真有福氣，晴天二女兒家顧客盈門(mén)，雨天大女兒家生意興隆.”老太太這么一想，哎，還真是！從此，整天無(wú)憂無(wú)慮。老太太正是因?yàn)閾Q了個(gè)角度看問(wèn)題，她的憂慮才得以消散。倘若她沒(méi)能做到換個(gè)角度看問(wèn)題，那么她將始終陷于憂慮之中，無(wú)法發(fā)現(xiàn)生活的美好。
其實(shí)，要做到換個(gè)角度角度看問(wèn)題，就必須要有積極樂(lè)觀的態(tài)度。愛(ài)迪生67歲時(shí)，他的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼，其損失超過(guò)200萬(wàn)美金。很多人在這個(gè)時(shí)候會(huì)感到絕望，甚至?xí)䴖Q定就此放棄。但愛(ài)迪生說(shuō)：“災(zāi)難自有它的價(jià)值。我們以前所有的謬誤、過(guò)失都被燒了個(gè)干凈，我們又可以重頭再來(lái)了。”愛(ài)迪生積極樂(lè)觀的態(tài)度支撐了他用另一個(gè)角度看待這場(chǎng)火災(zāi)，從而看到火災(zāi)的價(jià)值，并且以此作為一個(gè)新起點(diǎn)，重新開(kāi)始了自己的研究。
臺(tái)灣著名漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子比喻人生，一種是大而酸的，另一種就是小而甜的。一些人拿到大的會(huì)抱怨酸，拿到甜的會(huì)抱怨小；而有些人拿到小的就會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸的就會(huì)感謝它是大的�！蔽覀兊娜松倳�(huì)有一些不如意的地方，如果我們能夠做到換個(gè)角度看問(wèn)題，我們才會(huì)感受到生活的美好。就拿如今的高考制度來(lái)說(shuō)，很多人批判高考制度的殘酷，但換個(gè)角度思考，如果不通過(guò)高考，我們又如何能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足呢？網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句流行語(yǔ):“沒(méi)有高考，你能拼過(guò)富二代嗎？”畢竟，高考依舊是目前中國(guó)最公平的人才選拔方式。通過(guò)高考，一定程度上還磨練了我們的意志，鍛煉了我們的抗壓能力。所以時(shí)刻保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題，我們說(shuō)不定就能發(fā)現(xiàn)事物好的一面。
大仲馬說(shuō)過(guò)：“煩惱和歡喜，成功與失敗，僅系于一念之間�！彼�，換個(gè)角度看問(wèn)題，我們迎接的也許就會(huì)是歡喜和成功了。
換個(gè)角度看問(wèn)題議論文3
一個(gè)問(wèn)題或許只有一個(gè)答案，而解決問(wèn)題的角度卻不是唯一的。這便意味著我們可以從不同的角度解決問(wèn)題。有時(shí)候，常規(guī)的角度難以解決的問(wèn)題我們不妨換個(gè)角度去思考，或許那樣，一切會(huì)變得簡(jiǎn)單。
只懂常規(guī)而不知變通的哲學(xué)家通過(guò)“死纏爛打”的方式?jīng)]有使牛順利進(jìn)欄，而經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)夫常年與牲畜打交道，深知牛的生活習(xí)性，用青草來(lái)引誘牛進(jìn)欄，果不其然，他的方法得到了很有效的應(yīng)證。農(nóng)夫的方法簡(jiǎn)單且有效，他用換個(gè)角度思考問(wèn)題的方法使問(wèn)題簡(jiǎn)單化，讓牛自已進(jìn)欄。
“揚(yáng)湯止沸”和“釜底抽薪”是一個(gè)很明顯例子。顯然。湯沸騰的時(shí)候揚(yáng)湯是無(wú)法止沸的，只起到了短暫的作用。而“釜底抽薪”卻是從根本上解決了湯沸騰的問(wèn)題。只是一個(gè)簡(jiǎn)單的“抽薪”，打破了傳統(tǒng)的思維方式，便得到了你想要的結(jié)果。
當(dāng)我們?cè)谙胍粋�(gè)問(wèn)題想不出來(lái)的時(shí)候，不妨先放下原來(lái)的方法，試著用其他方法來(lái)解決，或許會(huì)有意想不到的結(jié)果。而如果只是固執(zhí)己見(jiàn)，可能永遠(yuǎn)無(wú)法解決問(wèn)題，于是換個(gè)角度便是取得成功的最佳方式。
最簡(jiǎn)單的例子莫過(guò)于“杠桿原理”了。一個(gè)又大又重的物體，無(wú)論個(gè)頭及重量，人力都不可能將其舉起，那如何讓他抬高呢？“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬起整個(gè)地球”阿基米德這句話給了我們啟示。通過(guò)一根足夠長(zhǎng)的桿子，加上合適的支點(diǎn)，那么想將物體抬高便是輕而易舉的事了。
這樣的例子不勝枚舉，道理簡(jiǎn)單，改變思維方式，通過(guò)創(chuàng)造性思維將問(wèn)題簡(jiǎn)單化，以致將問(wèn)題終結(jié)。
生活離不開(kāi)創(chuàng)造性思維，如果永遠(yuǎn)依靠以前的知識(shí)，陳舊的知識(shí)，不去想像，不去發(fā)現(xiàn)，或許解決不了的問(wèn)題就被擱淺了，永遠(yuǎn)不會(huì)被解決。如果人人都局限于此，那社會(huì)又怎樣會(huì)像如今的社會(huì)，發(fā)展進(jìn)步呢？
換個(gè)角度看問(wèn)題議論文4
臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠先生曾說(shuō)過(guò)，如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。有些人抱怨大橘子太酸，甜橘子太小；而另一些人則慶幸拿到的小橘子是甜的，拿到的酸橘子是大的。
還有另一個(gè)家喻戶曉的故事：一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒，大女兒開(kāi)洗衣店，小女兒開(kāi)傘店，每逢天氣陰沉，老太太就擔(dān)心大女兒的衣服晾不干；每當(dāng)天氣晴朗時(shí)，老太太還是愁眉苦臉，擔(dān)心小女兒的傘賣(mài)不出去，后來(lái)，在一位智者的點(diǎn)撥下，老太太終于笑逐顏開(kāi)。在下雨天，老太太為小女兒生意興隆而高興；在天氣晴朗時(shí)，她又為大女兒顧客盈門(mén)而欣喜。
這就是換一個(gè)角度看問(wèn)題帶來(lái)的改變。試想，如果老太太不接受智者的點(diǎn)撥，那她將會(huì)永遠(yuǎn)開(kāi)心不起來(lái)。因此，解決問(wèn)題是要是能換一個(gè)角度，也許就會(huì)柳暗花明。
有時(shí)，人生會(huì)面臨各種各樣的選擇，就像挑橘子一樣。如果你挑到了適合自己的“橘子”，那你真的太幸運(yùn)了。在大多數(shù)情況下，這些“橘子”不會(huì)完全符合自身實(shí)際情況，就像大部分人喜歡吃大而甜的橘子一樣，大而甜的橘子早已被搶光，只剩下其他橘子了。如果你得到的不是大而甜的橘子，你也應(yīng)該慶幸，而不是去抱怨。這時(shí)我們就需要換一個(gè)角度看問(wèn)題了。如果你只是一味的抱怨橘子太小或太酸，那你必定會(huì)想不通，必定會(huì)感到失望；但只要你換了一個(gè)角度考慮問(wèn)題，慶幸自己的橘子大或甜，那么你就會(huì)豁然開(kāi)朗，心里也會(huì)想通許多。
換一個(gè)角度看問(wèn)題能帶給我們積極樂(lè)觀的態(tài)度。也許你本來(lái)的角度是非常消極的負(fù)面的，某些人看待世界的角度便是消極的，他們不再相信這個(gè)世界認(rèn)為世界是黑暗的。但是當(dāng)你換換一個(gè)角度看問(wèn)題后，你會(huì)變得積極樂(lè)觀起來(lái)，看待世界也會(huì)更加積極，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界中的`真善美，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界還是光明的。
換一個(gè)角度看問(wèn)題，心情舒暢；換一個(gè)角度，豁然開(kāi)朗。如果我們每個(gè)人每次都能換一個(gè)角度看問(wèn)題，那么我們的學(xué)習(xí)生活就會(huì)更快樂(lè)！
換個(gè)角度看問(wèn)題議論文5
人世間繁華千萬(wàn)種，有時(shí)并不在于它們的多，而在于不同的人所看到的不同。“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特�！笨创环N事物，站的角度不同，所看到的也就不同。正因如此，人們往往會(huì)被自己的角度所局限，而我們應(yīng)該做的，就是換個(gè)角度去看待事物。
換一個(gè)角度，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)其實(shí)是一種解決問(wèn)題很巧妙的方法。中國(guó)著名畫(huà)家俞仲林在一次繪畫(huà)牡丹送友人時(shí)失誤，使牡丹缺了一邊，他本十分抱歉想補(bǔ)全缺陷，后又轉(zhuǎn)念，牡丹代表富貴，缺邊可以說(shuō)是“富貴無(wú)邊”。如此一來(lái)，矛盾化解了，雙方開(kāi)心。如果他沒(méi)有想到呢，他只能帶著歉意去彌補(bǔ)，而他的友人也會(huì)因此內(nèi)心不快。但是，正因?yàn)樗麚Q了一個(gè)角度去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，友人開(kāi)心，自己也不必去彌補(bǔ)。其實(shí)，生活中的許多事情都可以試著換個(gè)角度去看待。或許有些事，會(huì)讓自己感到不快，亦或是走向一個(gè)錯(cuò)誤的極端，但是，如果我們換一個(gè)角度，換一個(gè)方法，會(huì)不會(huì)一切都迎刃而解了呢？隨著現(xiàn)代化，人們?yōu)榱司o隨城市發(fā)展而變得步履匆匆，往往沒(méi)有精力去換個(gè)角度思考問(wèn)題，其實(shí)，偶爾放慢腳步去換角度，阻擋前進(jìn)的障礙就會(huì)自動(dòng)破解，如此一來(lái)，又何愁無(wú)法跟上步伐？
然而，換一個(gè)角度也不是說(shuō)做就能做到的。有的時(shí)候，我們可能懂得需要換個(gè)角度去思考，但思維的局限卻讓我們無(wú)法沖破自身的禁錮。還有時(shí)，我們可能想著要換角度，等到真正遇到卻手足無(wú)措。其實(shí)，面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，當(dāng)我們無(wú)法通過(guò)自己的方法去解決時(shí)，就可以開(kāi)始考慮換一個(gè)角度解決問(wèn)題了。而且，最簡(jiǎn)單的換角度就是去自己的對(duì)立面。遇到無(wú)法解決的問(wèn)題，我們可以嘗試去關(guān)注問(wèn)題本身，結(jié)合問(wèn)題所在的場(chǎng)景，去從出題人的角度或是問(wèn)題本身的來(lái)源思考，然后嘗試自己的方法行不通時(shí)，反其道而行之。往往做完這些，我們就會(huì)有很多的思路與線索，再?gòu)?fù)雜的問(wèn)題都能在不斷變換的角度中得到解決�；蛟S還有人會(huì)覺(jué)得，換了角度卻又不知如何動(dòng)手不也是竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)我們換了角度，思考透了這個(gè)問(wèn)題時(shí)，突然無(wú)從動(dòng)手的確是一個(gè)很懊惱的問(wèn)題。但是，我們或許可以去嘗試做做改變，這個(gè)改變不是指改變自身固有的東西，而是改變一種方式。用自己的工具，走另外的方式，去完成其它角度的事情。
我們?nèi)钡膹膩?lái)不是聰明的才智，而是換一個(gè)角度思考問(wèn)題的方法，有的時(shí)候，人間多種難事，換一個(gè)角度，終會(huì)得到完美的解決。
換個(gè)角度看問(wèn)題議論文6
對(duì)于對(duì)錯(cuò)，從來(lái)都沒(méi)有絕對(duì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這完全取決于看事物的角度。
秋冬季節(jié)，為了加強(qiáng)城市的管理，有的地方讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作，確保生活環(huán)境的干凈清潔，有的地方不立即清掃落葉，打造出了20處賞秋景點(diǎn)。這兩種做法都不能說(shuō)哪種對(duì)，哪種錯(cuò)。前者更注重城市環(huán)境的干凈，后者做到了與環(huán)境的協(xié)調(diào)相處。
被一件事的一個(gè)角度蒙蔽了雙眼，是無(wú)疑于摸象的盲人的。換個(gè)角度看問(wèn)題，事情就會(huì)很不一樣。
中英美以幸存的飛機(jī)為統(tǒng)計(jì)樣本，重視彈痕多的部位，而忽略了彈痕少的部位，看似合理，實(shí)則不對(duì)。這與成語(yǔ)“一葉障目”“管窺蠡測(cè)”很相似。正如魏征所說(shuō)：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗�！�
對(duì)于失敗，每個(gè)人都有不同的態(tài)度，我們可以就此一蹶不振。也可以保持良好的心態(tài)，努力積極地活下去。要知道，失敗并不可恥，正如徜徉長(zhǎng)河，風(fēng)流而走，奔騰激昂的上游和悠然踱步的下游，各有風(fēng)景可收。
換個(gè)角度看問(wèn)題，不讓自己被束縛住，乃一種明智的人生態(tài)度。
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