小學(xué)議論文作文集合10篇
在平平淡淡的日常中，許多人都寫過論文吧，論文是進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的小學(xué)議論文作文10篇，歡迎大家分享。
小學(xué)議論文作文 篇1
“寬以待人”，是中國人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強大的感化力。
我國戰(zhàn)國時代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙，和“澠池會”的外交重任，維護了趙國的利益和尊嚴，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗，他揚言說“吾見相如，必辱之”。而相如以大局為重，對廉頗的倨傲無禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見廉頗，“引車避匿”，終于感化了廉頗，維護了趙國安定團結(jié)的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。
試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來個“兩虎共斗”，在那種形勢下，勢必給國家招來滅頂之災(zāi)，后人對他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬物的氣量和美德。
清康熙年間，禮部尚書張英的家人修建府第時，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝為官，互不相讓。當?shù)毓賳T也懼怕各家勢力，無法公斷。張英家人給他修書一封，。讓他出面干預(yù)。張英接信后，當即賦詩一首答復(fù)家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！奔胰碎喰盼虺銎渲械览�，當即讓地三尺，以示不爭。對方了解此事后，也覺慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來。
張英的做法不僅教育了家人，也感化了對方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!
《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!
然而，現(xiàn)實生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人;乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時不是你說對不起、他說沒關(guān)系，而是互逞一時之憤，用不能形諸筆墨的語言，惡語相侵，進而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對別人不寬容一下呢?
當然了，我們所說的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當有入侵犯黨和人民的利益之時，應(yīng)挺身而出，絕不姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。不在話下的。 俗語說：“宰相肚里能撐船”就是對寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。
小學(xué)議論文作文 篇2
在《麥田的守望者》書中，霍爾頓說：“我希望有一天，我住在一個懸崖邊，懸崖下面是大海，懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會站在麥田邊上守望，不讓小孩子們摔下懸崖�！痹谖倚闹�，麥田是良知，是樸實，是回歸人之初性本善，至真至善的道德。
天空蔚藍，麥田滴翠。我看見道德的麥田里，一個個守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻取舍之心;那是感動中國的郭明義捐助千萬貧困學(xué)子的一片赤誠;那是在驚濤駭浪之中挽救無數(shù)游泳者生命的全國道德模范郭文標的崇高人格。
同樣在道德麥田守望的，還有國學(xué)泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂，那些浮躁的時光終于平息。曾經(jīng)十年的動亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅，曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠改變。曾經(jīng)的少年，今日的大師，心有良知璞玉，筆下道德文章，富貴不淫，貧賤不移，留得十年寒窗苦，《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德，是東方大儒的學(xué)者風(fēng)范;堅守道德，是我們所無悔追求的名人風(fēng)骨。
但是，在物欲縱橫、紙醉金迷的當代社會，多少人退出了那片碧綠的麥田，去追趕城市喧囂的腳步。當社會下層務(wù)工人員的住所和賴以為生的攤位被強拆硬扒時，那些橫暴的公安、城管和拆遷隊退出了道德的麥田;當“明哲保身”，怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國式過馬路”的路人光天化日下對被車撞傷者視若無睹時，他們退出了道德的麥田;當憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時，那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠家退出了道德的麥田;當救起落水人員的英雄在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時，那些悄悄離去的被救人員，退出了道德的麥田。
然而當一所所小學(xué)建起山區(qū)孩子們眼中，沉睡已久的渴望被點燃，我讀懂了社會各界公益人士的麥田的力量;當網(wǎng)絡(luò)上“最美鄉(xiāng)村教師”“心靈富豪”“鎖道醫(yī)生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地，我讀懂了每個人心中都有那片本性的麥田。
我看到越來越多的人趕來守望。
站在春的渡日，麥田里春風(fēng)和熙，麥田朝氣蓬勃地瘋長，依舊是那碧空清湛，在明媚的陽光下閃耀。穿過紫槿，穿過木棉，我和大家一起從道德這片社會文明之源的麥田里打馬而過。麥子抽穗抽節(jié)，流瀉的陽光像金色葵花，會有多好看呢，我在想……
小學(xué)議論文作文 篇3
你們在學(xué)校一定看到過“創(chuàng)新”兩個字吧！“創(chuàng)新”就是不斷地發(fā)展，取得好的成績。
我們時時刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時，同學(xué)們都要創(chuàng)新：寫作文要創(chuàng)新，題材要新穎，內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的，要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺；寫字不能寫得一塌糊涂，要不斷地練習(xí)，那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時，工人們也要創(chuàng)新：如果是設(shè)計師，那就要把衣服設(shè)計到人們的“心里”去。現(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服，老人、小孩又適合哪種衣服�？傊褪遣粌H要合適，而且又適合，顏色、款式都也不一般，因為現(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時尚的那種衣、褲；如果是工程師，就要把人的房子造好。當然，不僅是造好，而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場合，房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色：三層樓雖然都是橘黃色的，但形狀和團都各不相同，很吸引人。
怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢？你們在大街上或者在別處聽到過許多流行音樂吧！有的人還為那動人心旋的樂曲所癡狂呢！流行樂曲竟有那么大的魔力嗎？答案是肯定的。流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
所以，“創(chuàng)新”不僅要好，而且要吸引人，那樣，“創(chuàng)新”就真正得體現(xiàn)出它所謂的“新”來。
創(chuàng)新吧，讓我們創(chuàng)新吧！只有我的不斷創(chuàng)新，才能使我們的明天變得更美更炫！
小學(xué)議論文作文 篇4
關(guān)愛，是一條河流，它無處不在，滋潤著我們的心靈。在我們受到傷害時，是關(guān)愛給了我們心靈的撫慰。這條河流無處不在，隨時都在為我們奉獻著自己的清冽和甘甜。
然而，在深圳這樣一個繁華的大都市里，同住一棟樓的鄰居卻常常對面不相識，夸張一點來說，簡直就是“老死不相往來”。關(guān)愛之河似乎在這里斷流了。
走在大街上，瑟瑟的寒風(fēng)吹過，我不由自主地打了一個寒顫。幾天來天氣總是陰沉沉的，天公不時還灑下一些雨滴。所謂春寒料峭大概在深圳就是這個樣子吧。我繼續(xù)漫無目的地走著，看著周圍熙熙攘攘的人群從我身旁走過。
走不多久我在一個報亭旁邊停下來，買幾本雜志。報亭對面，坐著一個殘疾的老漢在街邊乞討。他身上的衣服殘破不堪，緊貼著他的身子。他全身上下都粘著淤泥，坐在寒風(fēng)中獨自瑟瑟發(fā)抖。幾個放學(xué)回家的孩子們走來，小心翼翼地放下幾枚硬幣。又是幾滴雨點滴落，打在路邊的水灘里，蕩漾出幾絲波紋。這雨滴又仿佛滴在人心里，濺出了幾滴溫暖的泉水。
這時一個小女孩蹦蹦跳跳地走來，手上拿著熱騰騰的雞蛋餅。她在那個乞討的老漢身旁停了下來，仔細地看了看老漢身旁的求助牌。她的目光猶豫的停在了那個還沒吃的雞蛋餅上。那個餅金燦燦的，煎的很好看。猶豫了一會兒，她的目光又堅定了起來，伸出那只抓著雞蛋餅的手，將餅遞給了那位老漢，關(guān)切地說道：“爺爺您慢點吃，小心別燙著�！崩蠞h雙手顫顫巍巍地接過了那張雞蛋餅，輕輕地咬上了一口。他又抬起頭，感激地望著小女孩，顫出了兩個字“謝謝”。小女孩看著老漢感激的樣子，滿足地笑了。
站在一旁的我也笑了，因為在這里，我看到了平時所沒有注意到的關(guān)愛。在春天的寒意中，人心是暖的。我忽然發(fā)現(xiàn)，我平時對生活中的一點一滴忽略了太多。其實我們的身邊充滿了他人的關(guān)懷，只是我們自己在生活、工作或是學(xué)習(xí)的重壓之下沒能注意到這些細微處的感動罷了。
一股股清泉從人們的心底涌出，匯聚成小溪，匯聚成河流，然后匯聚成了一片汪洋大海。然后，它又慢慢散開，流回到每一個人的心底。
關(guān)愛不曾在這里斷流，只是它不再是一條河，而是波瀾壯闊的汪洋，由一滴滴不起眼的水滴聚成的汪洋。
小學(xué)議論文作文 篇5
蠟燭固然不美，但它在人們陷入黑暗時燃燒著自己，給人們以光明的享受;彩虹固然短暫，但它那雨后天晴瞬間的存在，給人們以美好的回憶。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是忠誠謀士們的寫照。自古以來，諸葛亮的事跡被廣為流傳，不僅僅是因為他那出眾的謀略，更是因為他有著奉獻的精神。為了報答劉備三顧茅廬的恩情，他“抗吳聯(lián)曹”，幫助劉備三分天下;為了完成劉備臨終前托付與他的重任，他六出祁山、七擒孟獲，輔佐劉禪興復(fù)漢室.其中，他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”更體現(xiàn)他是臨危受命，很多人都會有著這樣的想法：奉獻是可做也可不做的事，何必再去拼命地做呢?為何不直接敷衍了事?可是諸葛亮沒有這么做，他不僅奉獻了，而且是盡心盡力地奉獻;他不僅奉獻了，更讓奉獻二字在他身上得到了升華!
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是老師們的寫照。還記得那個為救自己學(xué)生而被雙腿截肢的張麗莉老師嗎?僅有29歲的.她，是黑龍江佳木斯市第十九中學(xué)的一名普普通通的老師.20xx年5月8日晚，一輛失控客車撞向?qū)W生，危急之下，張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車下，造成雙腿截肢.人們怎么也想不到，一個看起來文弱的女老師，在關(guān)鍵時刻怎會有那么大的勇氣，那是因為，她有一顆無私奉獻的心，她的心在那一刻鼓舞她去做，要求她去做.
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是英雄們的寫照。76秒，多么平凡而又短暫的時間，而一位司機用這短短的76秒保住了車上所有乘客的生命.這個司機叫吳斌，48歲，是杭州長運二公司司機.20xx年5月29日，在高速公路客運行駛中，吳斌被迎面飛來的鐵塊砸中.他強忍巨痛將車緩緩?fù)Ｏ拢枭⒊丝?在告訴大家注意安全后，自己倒下了，后因傷勢過重而不幸逝世.在出殯的這一天，全市的人為他送行，“一座城送一個人”，是什么使全市那么多的人為他這么做?那是因為，吳斌那無私奉獻的精神深深打動了他們!
人的生命是有限的，我們無法延長它，無法讓它永存.但是我們可以奉獻自己的一切，若如蠟燭長久付出，或如彩虹展現(xiàn)瞬間的美好.我們可以用奉獻來體現(xiàn)生命的價值，用奉獻來換得生命的永恒.
小學(xué)議論文作文 篇6
小學(xué)階段的習(xí)作訓(xùn)練主要以寫記敘文為主，到了中學(xué)后不少學(xué)生對如何寫議論文束手無策。我們在小學(xué)適當指導(dǎo)一些議論文的習(xí)作方法，對于學(xué)生升入初中后能得心應(yīng)手的去寫議論文有很大的幫助�；诮虒W(xué)實踐，筆者著重滲透議論文的寫作方法，讓學(xué)生感受議論文的寫作特點，從而為議論文的習(xí)作打下扎實的基礎(chǔ)，也讓孩子們從心理上覺著寫議論文對于他們一點兒也不難，人人都會寫議論文，能寫好議論文。
一、基于課文《真理誕生于一百個問號之后》的議論文教學(xué)實踐
1、講解課文時我首先讓孩子們明白議論文要開門見山，提出觀點。講課文之前讓孩子們明白：論點是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的“眼睛”，是議論文的“靈魂”，確立論點是寫好議論文的前提。恰當?shù)靥岢鲇^點，能是議論文得以突出，給讀者留下深刻的印象。能從自己的想法中提煉出論點，是寫議論文的起點。緊接著讓孩子們看課文《真理誕生于一百個問號之后》中的第一部分（第一自然段）就在“開門見山，提出觀點”。明確指出：“真理誕生于一百個問號之后”本身就是“真理”。這就是這篇議論文的論點。
2、講解課文時再讓孩子們明白能運用事例，證明觀點。告訴孩子們論據(jù)是用來證明論點的理由和根據(jù)，它解決“用什么來證明”的問題。論點因為有了論據(jù)支持才持之有效，言之成理，具有說服力。要想做到有很強的說服力，運用的事例必須要準確、典型、鮮活。論證就是用論據(jù)來證明論點的過程，是解決“如何進行論證”的問題�！墩胬碚Q生于一百個問號之后》中的第二部分（第二、三、四、五、六自然段）就在“運用事例，證明觀點”。
第二部分是文章的主體部分，文章引出科學(xué)發(fā)展史上的三個準確、典型、鮮活、有代表性的事例。第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)試驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個事例是英國著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個事例是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡著眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍現(xiàn)象。
最后課文又對三個典型事例作了總結(jié)，強調(diào)這三個事例“都是很平常的事情”，卻都發(fā)現(xiàn)了真理。因此，只要有“打破沙鍋問到底”的精神，就一定能“從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就”。
3、讓孩子們記住文章的最后一定要總結(jié)全文，重申觀點。讓孩子們?nèi)ビ^察《真理誕生于一百個問號之后》中的第三部分（第七、八自然段）就在“總結(jié)全文，重申觀點”：指出科學(xué)并不神秘，也不遙遠，關(guān)鍵在于見微知著，不斷探索，善于獨立思考，具有鍥而不舍的精神。
二、基于《真理誕生于一百個問號之后》課文的議論文延伸教學(xué)
學(xué)習(xí)完《真理誕生于一百個問號之后》，我馬上結(jié)合孩子們感興趣的事例進行習(xí)作指導(dǎo)。課間剛剛發(fā)生的事情：我班何一健同學(xué)流著眼淚來找我，說，他堅決不和謝延愷坐同桌了。謝延愷同學(xué)太討厭了。上課后我“乘熱打鐵”，問孩子們，想想：針對這件事情寫議論文，該怎么寫呢？
我先讓孩子們盡情討論，然后指名集體交流，最后我進行總結(jié)。經(jīng)過討論后孩子們幫何一健同學(xué)“開門見山，提出的觀點”是謝延愷這個小男生太討厭，經(jīng)常欺負同學(xué)，連課堂上也不例外，同桌被老師誤以為在搗亂而受到批評。
最后我從另一個角度強調(diào)了盡管我們的謝延愷同學(xué)有這樣或者那樣的毛病，但我們可以積極地去幫助他，用我們的正面的證例感召他來糾正錯誤。至此，孩子們對寫議論文產(chǎn)生了極大的興趣。
三、小學(xué)生的習(xí)作實踐
這時大部分孩子急于想寫議論文了，我就讓孩子們依照老師指導(dǎo)的方法馬上去寫，從當堂寫出的作文中可以看出孩子們大多數(shù)都掌握了議論文的寫法。
如一中等學(xué)生寫的習(xí)作《先苦后甜》。習(xí)作內(nèi)容摘抄如下：
有了苦，才能有甜！這句話有幾個小學(xué)生真正能體會到呢？但我體會到了。我因為一直以來學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，成績一直不好，以至于我漸漸對自己的學(xué)習(xí)失去了信心。但自從李老師五年級第一學(xué)期接我們這個班后，她一次次耐心地教導(dǎo)打動了我。李老師善于鼓勵學(xué)生，我班的很多同學(xué)在她的鼓勵下各方面都有很大的進步。王韻寧同學(xué)在她的鼓勵下，上課發(fā)言積極，學(xué)習(xí)成績突飛猛進，開始我妒忌王韻寧同學(xué)，后來在老師的開導(dǎo)下我只想超越她。
我對自己進行了反思，反思后馬上有了具體的行動：每天早上六點我就起床，復(fù)習(xí)前一天學(xué)的內(nèi)容，然后預(yù)習(xí)新課。上課時我專心聽講，積極開動腦筋，踴躍發(fā)言，經(jīng)常被老師夸獎。寫作業(yè)時獨立完成，寫完后精心檢查，生怕出一點點差錯……
努力并沒有立刻見效，吃了不少苦頭，但我提醒自己堅持不懈。后來成績提高了，老師沒有一節(jié)課不夸我，我心里比吃了蜜還甜。
這個孩子的議論文習(xí)作思路十分清晰——開門見山，提出觀點；運用了兩個具體的事例證明自己的觀點；總結(jié)全文，重申觀點，成為了一篇典型的議論小范文。
小學(xué)議論文作文 篇7
路，是我們每天必走的。其實世上本無路，如所說，“世上本沒有路，走的人多了，便成了路”。我，是一個喜歡旅游的人，尤其是去有山的地方。因為我喜歡爬山，喜歡上山的那條路。那條路最好是自然的，沒有經(jīng)過任何人工的改適，因為那樣才能體現(xiàn)出路的自然之美。路兩邊要有樹的話，最好是高大的，那樣的話，山路會被稱托得更加幽靜與神秘。而在起霧的時候，五期環(huán)繞在每棵樹之間，周圍被白霧環(huán)繞，猶如身處仙境，山路則成為了”仙路“。晚上，我喜歡城市里被路燈照耀的路，最好是一條安靜的路，因為可以體現(xiàn)出路的淡淡的恬靜之美。
如果是一個好的天氣，可以抬頭肆意仰望漫天繁星，夜空，也可以是晴朗的。我最喜歡的路是：在一片綠色的竹海中，有一條小路，我在里面慢慢三百，這時，最好能下一陣清爽的竹雨。其實小溪跟河水都可以為路。無論是河水或溪水，最終都會在大海里相聚，歡騰。清澈的小溪是一條清新且歡快的路。調(diào)皮的小溪水每天都演奏著歡快的歌曲，著是一條能帶來好心情的路。傍晚時分掛在天邊的彩霞，如果有飛機從中飛過，會帶出一條很恬靜·很甜美的云彩之路。青春之路，是我們每個人成長歷程中必經(jīng)的一條路，這條路上有酸，有甜，有苦，有辣還有咸。這是一條充滿著未知的路。雖有著未知，但這條路上也是有著很多色彩的，它并不單一。反之，它是一條絢麗多彩的路。我相信，每個人的心中都有著自己喜歡的路。那條路上可能有著浪漫的玫瑰，也可能滿是荊棘�！笆郎媳緵]有路，走的人多了，也便成了路”。只要用心并且堅持去走，就一定會走出自己喜歡并且愿意堅持走下去的路！
小學(xué)議論文作文 篇8
曾有人用老子的話問孔子：“以德抱怨，何如?”孔子的回答卻擲地有聲�！耙灾眻笤�，以德報德�！笨晌覀儜�(yīng)當知道，他人對自己偏見的眼光，可以用同樣的的方式歸還，但這樣只會使得本就相歧的兩人更加形同陌路，只有用自己的大度去寬容，才能融解心與心之間的墻。
寬容是一種能力，它能讓我們從苦難的牢籠里脫出。曼德拉曾在一次集會中，握著那些當年他的看守們的手肘，說：“當我走向自由的大門時，我就已經(jīng)知道，如果不能把痛苦與抱怨留在身后，那么我其實仍在獄中�！边@是怎樣的一種人格!它崇高，但并不只屬于耀眼的璀璨。我們之間，有多少人，沒有敗給別人的阻礙，卻終究輸給了自己不堪的過去?有多少人，本可在歷經(jīng)艱難之后東山再起?卻又敗給了不能饒恕自己再次砥礪奮進的努力?寬容，首先要體諒自己，不囿于過去，不糾結(jié)于曾經(jīng)的自己，去以博大的胸懷展望美好的明天。
用自己的寬容去對待他人的過失吧!生活中，總會有那些人，那么些事不經(jīng)意就引起了我們的苦惱，甚至有時讓我們寢食難安、輾轉(zhuǎn)反側(cè)好些天，何必呢?人與人之的相遇，本就是一種緣份，一場久別的重逢，為什么要去斤斤計較?又為何要去鬧的兩敗俱傷?
寬容是一種素養(yǎng)，它能讓我們泥濘中孑然獨立，也能讓我們收獲更多的信任與情誼。昔公子糾與公子小白逐鹿齊土，管仲曾幾乎將公子糾射死，但公子糾不計前嫌任用管仲為相，終使得齊國在春秋紛爭中獨占一方，試想，若是公子糾為報一已之仇而將其斬殺，那么或許齊國會有所建樹，但與現(xiàn)實一定判若云泥。就是這樣的君王氣度!為人們追求進取的行程中又增一份祝福，就是這樣的凜然胸懷，為其個人的寬廣情懷又添一枝芬香。
但是，我們的寬容，并不意味著對他人毫無底線的縱容。凡是什么事情，都終要一個有限度的，并不是所有的“怨”我們都必須以德報之，當步步的逼迫毫無止意之時，我們必須闡明我們的公平正直，以直化之。它們之間并不矛盾，而是相輔相成，但是，我們?nèi)愿岢珜捜菰谙龋痹诤�，寬容的微笑，總是美于一切�?/p>
寒山與拾得之間的妙對，至今耐人品嚼，而那句“我只得忍他，由他，讓他，避他”的寬容之道，也亦值得我們?nèi)グl(fā)揚!
小學(xué)議論文作文 篇9
像行駛在滾滾江河里的航船無法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現(xiàn)實的生活里也無法躲避庸俗的纏繞；曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進取的烈焰。然而，那些無論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者，卻乘著永不沉沒的生命方舟揚帆前進，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會鄙視善于獻媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開放的爭奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會常常會被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學(xué)者常常會受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會去作任何尋求廉價贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧，而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無知；高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養(yǎng)護好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
高貴的心靈之所以高貴，正是因為它雖被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會被庸俗所污染。
高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠都將保持住自己的高度！
小學(xué)議論文作文 篇10
學(xué)生時代，令人眷戀，令人向往，令人陶醉。小學(xué)生童稚的面龐、無邪的雙眼，他們天真爛漫，無憂無慮地玩著老鷹抓小雞，好不快活，好不熱鬧;中學(xué)生時髦的妝束，淡雅的裝扮他們思想怪異，成天胡思亂想，一會兒擔(dān)心國家大事，一會兒又為某某歌星著急。哎，令人琢磨不透的中學(xué)生啊!大學(xué)生，這個詞似乎遙遠得很，我還未曾想過，或許……或許……或許……
時間似乎過得很快，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們也好像坐上時間轉(zhuǎn)盤，從小學(xué)到中學(xué)，再到大學(xué)，然而思想上的東西則隨時間完全的轉(zhuǎn)變，不留一絲痕跡。
記得有這樣一個故事：
一個教授給大學(xué)生們上課，在黑板上畫了一個圓，問學(xué)生們這是什么?然而無一人回答，教授又連續(xù)問了很多遍，教室中仍是鴉雀無聲，直到課程結(jié)束，教授才遺憾地走出教室。
不久，教授又到中學(xué)去，為中學(xué)生開講座。當提到同一個問題時，情況則略有不同。一個男生跳起來，大喊一聲“是個圓”，底下一片狂笑聲，講座也就在這笑聲中結(jié)束了。
當教授走到小學(xué)生中間時，緊鎖多天的眉頭才舒展開來，孩子們回答得很踴躍，有的說是橘子，有的說是大餅，有的說是氣球，還有的說是臉蛋兒。這無數(shù)充滿想象的答案，才是思想永恒的真諦!
這個看似簡單的問題，在大學(xué)生、中學(xué)生中回答得都并不盡人意，是他們不會嗎?不!這只是一個想象力的問題，我們發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，從小學(xué)，到中學(xué)，再到大學(xué)想象力也在逐漸衰退，曾經(jīng)五彩的天空，也隨之褪色，只剩下現(xiàn)實中的藍天白云。當樹木抽新芽，微風(fēng)扶面時，他們也不再陶醉，不再像小學(xué)生那樣，張著雙臂，去擁抱春天。這一切的一切源自于社會，那單調(diào)得只有一種旋律的社會。人們的創(chuàng)新在這種社會中被否認，變得也只剩下一種旋律，所以大學(xué)生、中學(xué)生、小學(xué)生呀!請為你們的思想插上一對小翅膀吧!愿你在五彩的天空中，越飛越高，從新找回自己思想的旋律吧!
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