包容議論文（精選16篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，特別是在作文中有重要意義的議論文，議論文的語(yǔ)言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。那么議論文應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的包容議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
包容議論文 篇1
巴勒斯坦有兩個(gè)海。一個(gè)是淡水，有流入和流出，充滿(mǎn)生機(jī)，名叫伽里里海；另一個(gè)是咸水，只有注入，沒(méi)有流出，沒(méi)有任何生命存在，叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒(méi)有付出的人。
我們說(shuō)“海納百川，包容萬(wàn)物”，說(shuō)的可不是像死海一樣，只求收獲，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要對(duì)等的接受和付出，給予別人的幫助嗎？不是的。對(duì)等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半，包容的另一半是寬容。包容在有時(shí)候用一個(gè)親切的手勢(shì)，一聲真誠(chéng)的問(wèn)候，甚至一個(gè)會(huì)心的微笑就可以表達(dá)。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方：有一天你上學(xué)遲到了，老師非但沒(méi)有責(zé)怪你，還親切地詢(xún)問(wèn)你為什么遲到。這就是包容。是的，包容很簡(jiǎn)單，像做好事一樣�？墒且M(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的包容就比較難。包容沒(méi)有刻意的必要。有時(shí)包容是不知不覺(jué)的、會(huì)心的，而非想到才會(huì)去做。包容是這個(gè)世界上最博大和質(zhì)樸的一種胸懷。
我曾在一本雜志上看過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事：有一個(gè)年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來(lái)后被人歧視，整天垂頭喪氣，無(wú)所事事。一天偶然遇到大學(xué)里的一位同學(xué)。這個(gè)同學(xué)現(xiàn)今已經(jīng)是一個(gè)高管。了解了他的情況后非但沒(méi)有嫌棄他，還主動(dòng)拉著他去賓館吃飯。這個(gè)年輕人非常感動(dòng)，心想：如果我還是這樣不求上進(jìn)，豈不是辜負(fù)了同學(xué)對(duì)我的信任。于是他定下心來(lái)開(kāi)辦了一家公司。由于他勤奮努力，公司一天天壯大起來(lái)。他最終成為一個(gè)好人，得到了社會(huì)的認(rèn)可。包容，可以只是這樣一個(gè)不經(jīng)意的小事，但它卻能改變一個(gè)人許多，進(jìn)而改變這個(gè)社會(huì)很多。包容能使人脫胎換骨，力量真是無(wú)法估量啊。
老子曰：“上善若水”、“海納百川”，我們要像伽里里海一樣學(xué)會(huì)包容！
包容議論文 篇2
大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無(wú)邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。
包容是一種氣度、一種智慧。古語(yǔ)云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船�！币粋�(gè)人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計(jì)前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓?zhuān)萘肆H的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展。
包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前，對(duì)南方反叛之州的處理成為林肯政府面對(duì)的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來(lái)為共同的目標(biāo)——建立一個(gè)強(qiáng)大的美國(guó)而奮斗。假如北方政府當(dāng)初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會(huì)輕易投降，肯定會(huì)負(fù)隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰(zhàn)火，甚至?xí)l(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒(méi)有包容，這種仇恨可能會(huì)無(wú)休止地延續(xù)下去。沒(méi)有包容，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷口又怎會(huì)迅速愈合？沒(méi)有包容，又何來(lái)美國(guó)今日的繁榮與強(qiáng)大？
包容如筆，描繪出最美的畫(huà)卷。細(xì)數(shù)中國(guó)歷史上的文化盛世就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盛世正是因?yàn)閷?duì)不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛(ài)的儒家，也包容了無(wú)為而治的道家，還包容了崇尚嚴(yán)刑峻法的法家……所以才有了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達(dá)的蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒(méi)有大唐的豪氣沖天。沒(méi)有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國(guó)歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對(duì)思想的包容，朱程理學(xué)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)哲學(xué)史上至今仍無(wú)法超越的一頁(yè)；對(duì)文化的包容，宋詞書(shū)寫(xiě)了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫(huà)卷。
包容如水，滋潤(rùn)出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無(wú)數(shù)外國(guó)人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官，“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩(shī)中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)，對(duì)內(nèi)大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險(xiǎn)些亡國(guó)滅種。
不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少?zèng)_突；只有彼此包容，人類(lèi)才能和平共處；只有彼此包容，人類(lèi)才能快速發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。
包容議論文 篇3
包容是一種能力，準(zhǔn)確的講，是一種智慧。人啊，天生就是自私的，這是人性！只是程度與層次上的不同罷了。
一滴水珠是何等的渺小��！但是它縱身一跳墜入海中。哦！原來(lái)是大海媽媽包容了它。我們應(yīng)當(dāng)向大海投去贊許的眼光，是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠，讓它不再孤獨(dú)，不再寂寞。從而，它也成全了自己，使自己變的更強(qiáng)大，擁有了驚濤駭浪之勢(shì)。這又何常不是一種智慧呢？
一棵小草在大地面前是多么的微不足道�。〈蟮乇究梢跃芩谇Ю镏�，但是它沒(méi)有，它選擇了包容，它包容了小草，給了它一個(gè)家，讓它不再傷心，不再哭泣。從而，它也成全了自己，使自己變的更加美麗，這又何常不是一種智慧呢？
一朵玫瑰，如果沒(méi)有綠葉的包容和襯托，那么它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容，它才會(huì)顯得那么光彩耀人。綠葉在選擇包容的時(shí)候并沒(méi)有失去什么，反而它收獲到許多，它明白了包容意味著幸福，包容意味著快樂(lè)。這又何常不是一種智慧呢？
包容不等于失去。
包容，猶如黑夜里的一盞明燈，點(diǎn)亮征程；包容，猶如嚴(yán)冬里的一縷陽(yáng)光，溫暖人心；包容，猶如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才變的更加可愛(ài)。
正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學(xué)著去包容別人。大海、大地、綠葉教會(huì)了我們包容，生活因包容而變的美麗！
親愛(ài)的朋友，別讓“包容”這顆充滿(mǎn)智慧的種子在心里擱置太久，時(shí)常給它澆澆水，讓它享受陽(yáng)光吧，它需要長(zhǎng)大。漫漫的，會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容別人，自己是快樂(lè)的。
學(xué)會(huì)包容別人，試著包容別人，生活將充滿(mǎn)智慧！
包容是什么_關(guān)于包容的議論文
包容是什么？包容是學(xué)會(huì)寬容別人，也是學(xué)會(huì)善待自己。包容是什么？包容是讓被一腳踩扁的紫羅蘭，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是讓被議員們諷刺的林肯，在宴會(huì)上給予微笑的謙讓。包容是什么？包容讓被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，仍顧全大局，以國(guó)家為重。包容是什么？包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠(yuǎn)生活在黑暗之中的感覺(jué)。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷一個(gè)假期的早晨，我在電梯間遇到了一個(gè)大哥哥，他邊走邊看手中的報(bào)紙，并沒(méi)有看到對(duì)面的我。盡管我盡我最大的可能給他讓地兒，但無(wú)奈，電梯間的空間太小，我們還是撞在了一起。我問(wèn)候了一句：“沒(méi)事吧？”他竟然怒氣沖沖地瞪了我一眼，繼而大踏步地走了。仿佛不是他沒(méi)看路撞著我了，反而是我不小心撞著他了！我莫名其妙地望著他那遠(yuǎn)去的背影，不禁怒火中燒：又不是我的錯(cuò)，明明是你走路不看路，去看報(bào)紙，還怪別人！就像誰(shuí)都欠你似的！可我轉(zhuǎn)念一想，既然是他的錯(cuò)，我又為何要生氣呢？難怪哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò)：“生氣，就是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”是啊，此時(shí)此刻，明明是別人的錯(cuò)誤，我卻為此雷霆萬(wàn)鈞，豈不就是我的錯(cuò)了？想到這里，我原諒了他，毫無(wú)顧忌地走進(jìn)電梯……
包容是什么？包容是一座溝通的橋梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一門(mén)學(xué)問(wèn)，它告訴人們：學(xué)會(huì)包容的人就等于學(xué)會(huì)了生活，懂得包容的人，也懂得快樂(lè)；包容是什么？包容是包容別人的過(guò)錯(cuò)，不是欣賞別人犯錯(cuò)，也不是成全別人犯錯(cuò)，更不是鼓勵(lì)別人犯錯(cuò)，而是允許別人犯錯(cuò)，給予別人一個(gè)更好改過(guò)的機(jī)會(huì)！包容是什么？包容是寬廣的胸懷，是深沉的涵養(yǎng)，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春風(fēng)，是通向快樂(lè)的地圖，是暖人心扉的溫度！
包容議論文 篇4
這幾天，我看了一本書(shū)《給你一顆包容的心》，這里面說(shuō)：要讓我們每個(gè)人都寬容一些，里面有一個(gè)故事，對(duì)我的印象很深刻，我給大家描述一下：在一個(gè)冬天的夜晚，“包容”在路上走著，碰到了“爭(zhēng)吵”，“爭(zhēng)吵”不愿幫助它；其次碰見(jiàn)了“權(quán)利”，“糾紛”還說(shuō)：“正是沒(méi)有‘包容’，我才有權(quán)！”；然后碰到了“戰(zhàn)爭(zhēng)”，“戰(zhàn)爭(zhēng)”還說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，還不知道“包容”是什么東西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他們看到了被人們圍攻的“爭(zhēng)吵”和“糾紛”，被人們唾罵壓倒的“戰(zhàn)爭(zhēng)”！“真情”對(duì)“包容”說(shuō)：“這就是沒(méi)有你的下場(chǎng)，只有“包容”別人，人間才會(huì)充滿(mǎn)溫暖和和平，時(shí)間才能變得更加美好！”
是呀！包容對(duì)于我們是多么的重要��！在日常生活中就非常重要！
比如說(shuō)：
我們做錯(cuò)事的時(shí)候，我們遇到挫折和失敗的時(shí)候，父母都會(huì)寬容和諒解我們！這是什么？這是包容！他們用自己特殊的方式來(lái)表現(xiàn)他們對(duì)我們的愛(ài)。那是無(wú)法用文字來(lái)描述的。我想，這一輩子都不可能還清這分愛(ài)的債務(wù)了。
母親和父親都是包容我們的，母親包容我們的無(wú)理取鬧，父親包容了我們的調(diào)皮搗蛋！每次和父母吵架，事后都會(huì)覺(jué)得很后悔，心里總會(huì)使小性子，這種小性子弄的我遍體鱗傷，千瘡百孔。
不僅父母包容我們，老師也包容我們，與其說(shuō)是老師，不如說(shuō)是學(xué)習(xí)包容我們。
我學(xué)不好，并不是不努力，而是感覺(jué)太累，總是任性的想要放棄�？家淮卧�，沒(méi)考好，沒(méi)關(guān)系，下一次考好就行了！就這樣，推到了現(xiàn)在！可是學(xué)習(xí)卻總是寬容我，包容我，鼓勵(lì)我。記得奮斗過(guò)的果實(shí)，全是學(xué)習(xí)留給我的激勵(lì)，是美好的，也是幸福的。喜歡成功的感覺(jué)，那是努力的結(jié)果。我剛上初中的時(shí)候，前兩次考試，考的好的話，就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我一些東西。那時(shí)候，那種成功的感覺(jué)真是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述出來(lái)！
現(xiàn)在，父母包容我們，學(xué)習(xí)包容我們�？梢�(jiàn)包容在日常生活中真的是很重要�。�
包容議論文 篇5
“海納百川，有容乃大。”有一顆包容的心，在糾紛眾多的社會(huì)，尤為可貴。所以，學(xué)會(huì)包容。
學(xué)會(huì)包容，有利于維系人與人之間的關(guān)系，使人與人之間的關(guān)系變得友善。古人在很早的時(shí)候就用行動(dòng)告訴我們，學(xué)會(huì)包容。在《廉頗藺相如列傳》中，藺相如用他的實(shí)際行動(dòng)包容了廉頗，即使廉頗對(duì)他惡言相向，羞辱他，但他還是原諒了廉頗。從此可見(jiàn)藺相如的包容之心，也正是因?yàn)樗陌�，緩解了兩人之間的矛盾，贏得了他人的信服，獲得了他人對(duì)他的友善。
就如斯賓諾莎說(shuō)的：“人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容大度征服�！卑�，就是維系人與人之間關(guān)系的紐帶。
學(xué)會(huì)包容，讓自己擁有一種智慧。懂得包容的人，堪稱(chēng)一個(gè)智慧的人。這讓我們不得不想起一個(gè)偉大的人：丘吉爾。在一次酒會(huì)上，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了丘吉爾的酒杯，說(shuō)：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會(huì)在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿(mǎn)懷仇恨的挑釁，但丘吉爾笑了笑，挺友好地說(shuō)：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”這就是包容的智慧，巧妙地化解了這場(chǎng)矛盾。
薛宣曾說(shuō)：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”就像大海容納了眾多川流，藍(lán)天包容了雷鳴電閃，大樹(shù)容納了一只只小鳥(niǎo)，而中華文化，則包容了各民族文化的精華。
學(xué)會(huì)包容，讓自己有開(kāi)闊的胸襟。我國(guó)的中華文化，以包容為特點(diǎn)。中華文化一直不斷地體現(xiàn)“有容乃大”，中國(guó)的文化之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正是因?yàn)樗陨淼陌菪�。因�(yàn)榘�，所以中華文化能與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，所以中華文化才有如此強(qiáng)大的生命力。學(xué)會(huì)包容，讓自己追隨中華文化的腳步，擁有開(kāi)闊的胸襟。
正所謂“以大度兼容，則萬(wàn)物兼濟(jì)”，可以讓我們不因?yàn)橐恍┬∈陆锝镉?jì)較，即包容是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑；包容，是一種大智慧，是一種積極的心態(tài)；包容，是中華的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)文化擁有強(qiáng)大生命力的原因
所以，學(xué)會(huì)包容，做到“意志堅(jiān)如鐵，度量大似海”。
包容議論文 篇6
擁擠的樓道里，卻出現(xiàn)了一個(gè)和諧的畫(huà)面：一個(gè)女生踩了他人一腳，她滿(mǎn)含歉意地說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的�！蹦潜徊鹊娜说恍φf(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)什么事�！闭f(shuō)完就走了。兩人相安無(wú)事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我們都要學(xué)會(huì)去包容他人的某些過(guò)失。因?yàn)槲覀兌疾豢赡苁鞘赖模自捳f(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。誰(shuí)都會(huì)有犯錯(cuò)誤的一天，對(duì)他人的過(guò)失和錯(cuò)誤，我們不應(yīng)該一味地責(zé)怪指責(zé)，我們應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
同學(xué)間，一遇到小事就吵架，誰(shuí)也不講理，誰(shuí)也不相讓。這樣，再深厚的感情也會(huì)慢慢淡下去，以至于最后淪為陌生人的。社會(huì)上，人們也往往會(huì)因?yàn)橐患∈戮蜖?zhēng)執(zhí)不休甚至吵架打架；公司里，因?yàn)閯e人比自己工資高職位高而不服氣吵吵鬧鬧；公交車(chē)上，會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)座位而不惜吵鬧甚至打架。這些都是因?yàn)樗麄儾欢冒荻a(chǎn)生的結(jié)果。因?yàn)樗麄儾话輨e深邃的天空包容了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有晴空萬(wàn)里風(fēng)和日麗；遼闊的大海包容了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的沖擊，才有了江河。
寬廣；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭寸土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。因?yàn)樗麄兊陌荩笞匀徊艜?huì)更加和諧，更加美麗。自然尚且能如此，我們?nèi)祟?lèi)為何卻不能做到呢？
其實(shí)自古以來(lái)，我們就不乏包容的典范。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之，讓其自治邊夷；唐太宗多次寬恕直諫失禮的忠臣；藺相如見(jiàn)到自矜功伐的廉頗將軍時(shí)的回避退讓?zhuān)豁n琦面對(duì)范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是諸葛亮的包容，才有了蜀國(guó)的強(qiáng)大；正是因?yàn)樘铺诘陌�，才有了宏偉的“貞觀之治”；正是因?yàn)樘A相如的包容，才有了將相和的美談；正是因?yàn)轫n琦的包容，才有了雙方矛盾的化解，爭(zhēng)端的消弭。
包容是一泓清泉，滋潤(rùn)他人的心田；包容是酷暑里的涼茶，消除內(nèi)心的邪火；包容是雪地中的炭火，溫暖他人的心胸。學(xué)會(huì)包容吧，生活將變得更美好，社會(huì)將變得更和諧。
包容議論文 篇7
古人云：“君子和而不同，小人同而不合�！敝腥A民族自古以來(lái)都擁有著一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，兼容并蓄。
詩(shī)人說(shuō)：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶�！钡拇_，生活中有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈；其實(shí)，也有人偏愛(ài)濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是復(fù)雜的，是豐富的。每個(gè)人都有自己與眾不同的人生，而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。
其實(shí)，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛(ài)綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評(píng)價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀點(diǎn)的差異，不外乎是所處的地理環(huán)境不同、風(fēng)俗習(xí)慣不同，所生活的文化環(huán)境不同所造成的。世界因不同而精彩，我們要包容世界的不同之處，體驗(yàn)百味人生。
生活中，因?yàn)橛幸慌愿袼匮诺娜�，從而少了一些喧囂與糾紛；因?yàn)橛幸慌愿駸崆榈娜�，從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱烈的人，成為了時(shí)代的弄潮兒，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，引領(lǐng)了時(shí)代的進(jìn)步；在亂世，性格素雅的人，成為了治理社會(huì)的一劑良藥，他們與世不爭(zhēng)，恬靜淡然，使生活平靜了下來(lái)。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用，不分上下。
古時(shí)文武百官，一文一武，相互牽制，相互調(diào)和。人的性格也一樣，世界上因?yàn)橛兴匮�、熱烈兩種不同性格，從而使社會(huì)得到平穩(wěn)地發(fā)展。因此，社會(huì)需要我們包容，處理好兩種性格之間的關(guān)系，這就要求我們求同存異，兼容并蓄。
求同存異，使我們可以和不同性格的人和諧相處，共同進(jìn)步，相互促進(jìn)；兼容并蓄，使我們可以吸取百家之長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，向不同性格的人學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀之處。這對(duì)于我們青年來(lái)說(shuō)尤為重要，這樣，我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開(kāi)拓者和弄潮兒。
包容議論文 篇8
包容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá)冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。
我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--包容。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈包容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋?xiě)眩布词菍?duì)自已善待。
包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！包容的可貴不只在于對(duì)同類(lèi)的認(rèn)同，更在于對(duì)異類(lèi)的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。
包容有三種境界，可以養(yǎng)魚(yú)為喻：最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養(yǎng)魚(yú)，因地就利，因勢(shì)利導(dǎo)，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚(yú)，千形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。
包容議論文 篇9
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。詩(shī)的美就蘊(yùn)藉包容的美。
文豪雨果就曾說(shuō)：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切，正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。
包容，是虛懷若谷，求同存異；寬以待人，嚴(yán)以律己；以和為貴，以德報(bào)怨等等，是人的情操的升華，真善美的閃光。
世界需要包容，人應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
包容是快樂(lè)的源泉。學(xué)會(huì)包容，不以物喜，不為己悲，生活就充滿(mǎn)陽(yáng)光。別怨天空陰霾，或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽；別怨公交車(chē)偶然短暫遲到，或許司機(jī)正在用這分秒時(shí)間扶掖一位老人上車(chē)；別怨旁人的缺點(diǎn)，或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨；別怨命運(yùn)坎坷，或許它正在磨礪你的意志。少抱怨，多包容，才能在世間播撒快樂(lè)的種子。
包容是友誼的基石。真正的友情，從真誠(chéng)開(kāi)始，用包容維護(hù)。廉頗、藺相如“將相和”，是因包容而凝結(jié)友誼，共同保國(guó)。林肯在政治舞臺(tái)上活躍時(shí)，常有一批人和他對(duì)立；他入主白宮后，并未報(bào)復(fù)這種勢(shì)力，而是包容化為朋友。
包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌，任管仲為相，終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數(shù)民族的信服。古今成大事業(yè)者，必有大胸襟，學(xué)會(huì)包容，能把勝利也包容過(guò)來(lái)。
但包容不是縱容，不是全部容受。“三人行，必有我?guī)熝伞边�有下句：“擇其善者從之，其不善者而改之”。對(duì)假惡丑不能包容，因?yàn)槟鞘菍?duì)卑鄙罪愆的包容。
或許，多一點(diǎn)包容，便不會(huì)有伊拉克的戰(zhàn)火硝煙，巴以形勢(shì)的紛亂動(dòng)蕩。
我們偉大祖國(guó)，要建立和諧社會(huì)，要爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，也需包容。
學(xué)會(huì)包容，讓心靈拂掃暗影，卸除負(fù)擔(dān)，馳騁在更廣闊的天地！
包容議論文 篇10
包容是一種高尚的善意，是對(duì)人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容，我們的生活才會(huì)更加豐富。
包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會(huì)為了某一件事情就與人發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)退一步，還會(huì)惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎？不，當(dāng)然不會(huì)。只要我們都學(xué)會(huì)包容，任何事情都會(huì)海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會(huì)包容別人的人，永遠(yuǎn)都只會(huì)每天在心里慪氣，越來(lái)越煩躁，永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè)。學(xué)會(huì)包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時(shí)，你是否能體諒他的用心良苦；當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí)，你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信；當(dāng)你在埋怨父母的.管教時(shí)，你是否看清他們對(duì)你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周?chē)倪@一切后，你就不會(huì)在去傷害他們了。所以，請(qǐng)包容你周?chē)囊磺�，因�(yàn)槟阒車(chē)娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn)，包容他們，學(xué)會(huì)為他們著想，學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，所有的疑惑都會(huì)豁然開(kāi)朗。學(xué)會(huì)包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會(huì)包容，你才不會(huì)有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說(shuō)，“宰相肚里能撐船。”哲人也說(shuō)過(guò)，比樹(shù)高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無(wú)比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰，讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么，也不需要你花很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，更不需要你費(fèi)多大的腦筋，它只是一個(gè)細(xì)小的退讓?zhuān)痪漭p微的話語(yǔ)，一個(gè)微笑的表情，一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì)了包容，身心才會(huì)舒暢；只有學(xué)會(huì)包容，才不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地憤怒，只有學(xué)會(huì)包容，才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光，品味出生活中的無(wú)窮樂(lè)趣。
包容是一種美德，學(xué)會(huì)了包容，就學(xué)會(huì)了釋放自己。
包容議論文 篇11
“三人行。是敵是友，他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會(huì)為趙國(guó)立了大功。沒(méi)投進(jìn)再來(lái)。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。相如不予理會(huì)。正如心間的明燈，取得進(jìn)步。由此可見(jiàn)，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺，自會(huì)有些不平衡，能使自己得到很大的提高。那么，負(fù)荊請(qǐng)罪，便羞辱相如，曾為趙國(guó)出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點(diǎn)、萇弘，知而能容愚，收獲的果實(shí)也就也多，博而能容淺，向他們學(xué)習(xí)做官，包容于人一生是多么重要，燈火越亮，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，需要我們包容自己。剛剛?cè)BA時(shí)、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層，自修行一氣，不如意之事自會(huì)消損。包容別人的優(yōu)點(diǎn)、音樂(lè)，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣，自會(huì)取得更多的進(jìn)步。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時(shí)間里獨(dú)自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土，才會(huì)更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優(yōu)點(diǎn)�！笨梢�(jiàn)，勤能補(bǔ)拙，風(fēng)吹過(guò)后，但犯了錯(cuò)不要緊、禮學(xué)？不�？梢�(jiàn)，能使自己不斷提高。孔子是我國(guó)儒家的創(chuàng)始人
在人生中，必有我?guī)煛�、師襄，成為一顆籃球新星。可見(jiàn)。
包容自己，他是先天成就一脈圣明嗎，或惱之，“先國(guó)家之急而報(bào)私仇”，才會(huì)照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自會(huì)有圣人之明，關(guān)鍵在于如何把握。此時(shí)。正是擁有這番包容自己的精神，并不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現(xiàn)在起，學(xué)會(huì)包容，將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來(lái)。但他不氣餒。荀子曾說(shuō)。人無(wú)完人：“群子賢而能容墨。
包容議論文 篇12
科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。
這就是寬容，你可能不曾想過(guò)，不會(huì)包容別人就不會(huì)得到別人的包容，總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)�；钤谑郎�，都希望有一個(gè)好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì)包容，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)，沒(méi)有包容就不會(huì)處事，不會(huì)溝通，不會(huì)交往，當(dāng)然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。
與人相處要懂得包容，無(wú)論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)老師……總之，包容對(duì)方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì)到你的用心良苦。
沒(méi)有包容，就不會(huì)有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理？沒(méi)有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多美好的人生目標(biāo)，無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事，父母錯(cuò)怪了你，老師誤會(huì)了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……
在這種情況下，你會(huì)怎樣去包容他們？能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎？仔細(xì)反省一下自己，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯(cuò)誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。
有人說(shuō)：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。”不，這是不對(duì)的。包容，不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì)同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì)把你的愛(ài)心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì)變得無(wú)比博大，你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生！
二：包容是陽(yáng)光
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處�！痹鲪簩�(duì)方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋�(nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱(chēng)，后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們�！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱�(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)？的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)�！狈磳�(duì)者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性?xún)?nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
三：包容的心
這幾天，我看了一本書(shū)《給你一顆包容的心》，這里面說(shuō)：要讓我們每個(gè)人都寬容一些，里面有一個(gè)故事，對(duì)我的印象很深刻，我給大家描述一下：在一個(gè)冬天的夜晚，“包容”在路上走著，碰到了“爭(zhēng)吵”，“爭(zhēng)吵”不愿幫助它；其次碰見(jiàn)了“權(quán)利”，“糾紛”還說(shuō)：“正是沒(méi)有‘包容’，我才有權(quán)！”；然后碰到了“戰(zhàn)爭(zhēng)”，“戰(zhàn)爭(zhēng)”還說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，還不知道“包容”是什么東西。最后“包容”碰到了“真情”，“包容”和“真情”一起走，一路上，他們看到了被人們圍攻的“爭(zhēng)吵”和“糾紛”，被人們唾罵壓倒的“戰(zhàn)爭(zhēng)”！“真情”對(duì)“包容”說(shuō)：“這就是沒(méi)有你的下場(chǎng)，只有“包容”別人，人間才會(huì)充滿(mǎn)溫暖和和平，時(shí)間才能變得更加美好！”
是呀！包容對(duì)于我們是多么的重要��！在日常生活中就非常重要！
比如說(shuō)：
我們做錯(cuò)事的時(shí)候，我們遇到挫折和失敗的時(shí)候，父母都會(huì)寬容和諒解我們！這是什么？這是包容！他們用自己特殊的方式來(lái)表現(xiàn)他們對(duì)我們的愛(ài)。那是無(wú)法用文字來(lái)描述的。我想，這一輩子都不可能還清這分愛(ài)的債務(wù)了。
母親和父親都是包容我們的，母親包容我們的無(wú)理取鬧，父親包容了我們的調(diào)皮搗蛋！每次和父母吵架，事后都會(huì)覺(jué)得很后悔，心里總會(huì)使小性子，這種小性子弄的我遍體鱗傷，千瘡百孔。
不僅父母包容我們，老師也包容我們，與其說(shuō)是老師，不如說(shuō)是學(xué)習(xí)包容我們。
包容議論文 篇13
包容是一種雅量，包容也是一種風(fēng)度。你學(xué)會(huì)包容了嗎？
人天生就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應(yīng)該有一顆包容的心。
學(xué)會(huì)包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開(kāi)闊，人與人之間也能和諧相處。古時(shí)侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭(zhēng)吵不休，失去了臣下的禮節(jié)，內(nèi)侍奏請(qǐng)?zhí)趯⒍俗トダ舨恐巫�。但太宗說(shuō)，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請(qǐng)罪，宋太宗微微一笑說(shuō)：“昨晚，朕也喝醉了�！彼翁谘b糊涂，即表現(xiàn)了大度，又收買(mǎi)了人心。
無(wú)論東西方，無(wú)論古今，“寬恕”都是我們的準(zhǔn)則，促使我們的社會(huì)變的有溫暖，有內(nèi)涵。莎士比亞說(shuō)過(guò)：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為�！泵恳粋�(gè)人都是生來(lái)就有他自己的癖好，對(duì)這些癖好只能寬大為懷，不能用強(qiáng)力來(lái)橫加壓制。
同時(shí)，包容也發(fā)生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，例如，再公交車(chē)上有人不小心踩了你一下，你應(yīng)該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現(xiàn)，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始讓寬厚成為你的格言。
讓我們學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，攜手去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)！那么，這個(gè)世界一定會(huì)變的更加美好！
包容議論文 篇14
在一個(gè)陰沉的下午，有一對(duì)老人在河邊散步，這時(shí)沖來(lái)了一個(gè)輔助車(chē)，將兩位老人撞到在了地上，坐在輔助車(chē)上的老人倍感驚慌，他扶著車(chē)身想要站起來(lái)，但是無(wú)奈身體殘疾，只好看著撞倒了的兩位老人。
一個(gè)老人忍著痛站了起來(lái)，而另一個(gè)老人抱著雙腿在地上喊著痛，“哎喲，哎喲”的叫著，旁邊的行人看見(jiàn)了便打電話通知醫(yī)生，坐在車(chē)上的老人用顫巍巍的手將手機(jī)拿出，用那不利索的語(yǔ)言告訴他的家人他把人撞了，此時(shí)手機(jī)中傳來(lái)了一陣罵聲，罵完了便掛斷了手機(jī)。當(dāng)院車(chē)到了，醫(yī)生將那位躺在地上的老人送上了車(chē)上，而這是來(lái)到的撞到人的老人的家屬也隨著醫(yī)生去到醫(yī)院。只留下老人在河邊獨(dú)自吹著冷風(fēng)。旁邊的行人在旁邊說(shuō)著老人的行為，也不管自己的話語(yǔ)是否傷害了老人的心。甚至有的還在模仿老人說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)。而老人只是靜靜地坐在車(chē)上，口里不知說(shuō)著什么，我猜也許是在說(shuō)著對(duì)不起吧。
我想如果老人的家人陪著他，也許今天就不會(huì)發(fā)生這件事吧，而且那位老人想必也希望家人陪著他吧，畢竟誰(shuí)也不想孤單一人的在河邊散步。
那些旁觀者也不應(yīng)該太去追究這次的意外，應(yīng)該學(xué)會(huì)去包容他，因?yàn)楫?dāng)我們老了的時(shí)候也需要?jiǎng)e人這樣的包容，不是嗎？
包容議論文 篇15
社會(huì)是一所學(xué)校，我們學(xué)會(huì)了寬容。
寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會(huì)讓社會(huì)更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對(duì)待生活中的一件事吧！
回首歷史的長(zhǎng)河望去：藺相如，他為了趙國(guó)的利益，顧大局，識(shí)大體，不計(jì)較個(gè)人得失，不與廉頗斤斤計(jì)較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門(mén)給藺相如請(qǐng)罪，從此，二人同心協(xié)力保衛(wèi)著趙國(guó)。
可見(jiàn)，學(xué)會(huì)寬容，于人于己都有益。
在當(dāng)今的社會(huì)里，是免不了會(huì)和他人發(fā)生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。當(dāng)別人不小心撞到你了，你應(yīng)該說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系，而不是大聲吼罵：
俗話說(shuō)的好：“退一步海闊天空”。當(dāng)你遇到矛盾時(shí)，要主動(dòng)退一步，用一顆充滿(mǎn)愛(ài)的寬容之心，去化解矛盾吧！
每一個(gè)人，都是社會(huì)里的成員，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，沒(méi)有人可以脫離社會(huì)而孤立存在。人與人之間總會(huì)發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學(xué)會(huì)寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會(huì)也會(huì)更加美好、和諧！
讓我們學(xué)會(huì)寬容吧！
包容議論文 篇16
讓寬容的花兒綻放，這可以說(shuō)是一個(gè)極其抽象的話題，但是如果揭開(kāi)了此題目的真面目后，真正的意義其實(shí)就很好理解了。
說(shuō)白了其實(shí)就是討論關(guān)于寬容的話題，生活中我們要學(xué)會(huì)寬容，只有寬容才是真諦。寬容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著，千萬(wàn)不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發(fā)芽后，那可就糟糕了，我知道想要達(dá)到這種寬容的最高境界其實(shí)很難很難，即使在古老的中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，也只有寥寥數(shù)人能夠做到，諸如孔子，他在論語(yǔ)中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見(jiàn)他的心胸是多么寬廣。
所以說(shuō)，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對(duì)你心生怨恨，不依不饒。那么最后會(huì)發(fā)生什麼樣的情況我無(wú)從得知，但是有一點(diǎn)可以肯定，你們之間的友情肯定會(huì)出現(xiàn)裂縫，甚至失去這個(gè)好朋友。
寬容是一種美德，這是不得不說(shuō)的一句話，學(xué)會(huì)寬容讓人身心放松，讓我們都努力的讓寬容的花兒綻放吧！學(xué)會(huì)寬容，我們的生活便會(huì)多一點(diǎn)樂(lè)趣不是嗎？
記得有一首詩(shī)《莫生氣》中提到，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點(diǎn)小過(guò)錯(cuò)嗎？發(fā)那么大火干嘛？到時(shí)候后悔也晚啦！
有時(shí)候過(guò)于斤斤計(jì)較還會(huì)耽誤事，一個(gè)人騎著電動(dòng)車(chē)與另一個(gè)人相撞，兩人站起來(lái)就對(duì)著罵，還打電話找來(lái)了各自的家人和朋友，不由分說(shuō)就打了起來(lái)，有人還動(dòng)了刀子，就連警察趕來(lái)他們接著打。最后警察迫不得已亮出來(lái)槍?zhuān)艑⑺麄冏セ鼐炀�，這一拘留就是N天，班也上不成了，這多倒霉。
事實(shí)證明，寬容會(huì)使世界變得更加美好。
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