論微觀視野下中世紀(jì)英國黑死病對(duì)民生的影響論文
黑死�。╰he Black Death)是歐洲歷史上最具毀滅性的瘟疫，它大規(guī)模爆發(fā)于1347-1351年，持續(xù)了近一個(gè)世紀(jì)。黑死病是一種鼠疫(Plague , Pesos)，即由鼠疫桿菌(Yesinia pesos)引起的自然疫源性的傳染病。主要分為三類:腺鼠疫、肺鼠疫和敗血型鼠疫擴(kuò)散，黑死病由歐洲大陸渡過英吉利海峽傳入大不列顛，"1349年5月，瘟疫到達(dá)了英格蘭北部并于21日抵達(dá)約克城，英國全境淪陷。
一、黑死病與人口銳減
黑死病流行的最大特點(diǎn)就是傳染性強(qiáng)、死亡率高，它以腺鼠疫、肺炎鼠疫和敗血癥鼠疫三種鼠疫混合的形式傳播。中世紀(jì)以教會(huì)為主導(dǎo)的醫(yī)療體系作用有限，醫(yī)療條件惡劣，難以應(yīng)付如此猛烈的大瘟疫。英國著名政治家托馬斯·莫爾曾在書信中感慨說:“我相信，血戰(zhàn)沙場也比呆在倫敦城內(nèi)要安全得多”州。喬萬尼·薄迎丘對(duì)黑死病的傳播狀況也進(jìn)行過描述:“任何高超的醫(yī)術(shù)，一切特效藥品，都對(duì)這種病毫無效果。……這種瘟疫極易傳染，健康人只要一接觸到患者就會(huì)立刻被傳染，就像干柴或是帶油的東西遇到火苗一樣一發(fā)不可收拾。事實(shí)上情況萬分嚴(yán)重，遠(yuǎn)不是如此而已。不要說與患者談話、打交道會(huì)傳染送命，甚至只是觸碰患者用過的衣物，也會(huì)被傳染�！@場傳染性極強(qiáng)的瘟病不僅在人群之間相互傳染，人類以外的其他動(dòng)物只要接觸到病人或是死者的任何東西，也會(huì)立刻染病身亡。348年8月初或中旬，黑死病開始在英國蔓延。1348年10月，瘟疫在多爾塞特郡蔓延，并且在12月和次年1月達(dá)到高峰，直到1349年2月勢(shì)頭才漸弱。隨著天氣變暖，瘟疫開始以洶涌之勢(shì)席卷全國，南部諸郡首當(dāng)其沖。3.4.5月是牛津郡最慘痛的日子，牛津城大約有43%的人死去，全郡的死亡率達(dá)到了2500-37000白金漢郡的苦難歲月則從5月持續(xù)到9月。該郡懷卡姆伯堂區(qū)的僧侶死亡率達(dá)到了驚人的6000，居民中也有一半人死亡。漢普郡的溫徹斯特大約9000人中死了4000人，以至于墓地人滿為患訓(xùn)。在溫徹斯特主教轄區(qū)的范海姆，這個(gè)由10個(gè)獨(dú)立村莊組成的英格蘭中部人口最多最富裕的地區(qū)，在1348年有3500人，而到了1349年夏天，740個(gè)家庭有185個(gè)家庭滅絕了，1349年余下的年份中又有101人死亡，整個(gè)地區(qū)的死亡率在40%以上;而在劍橋郡的三個(gè)村子，人口死亡率分別是53%、57%和70%萬帥石。“每天，甚至每不時(shí)，都有大量尸體運(yùn)往各個(gè)教堂，這樣教堂也沒有足夠的墓地安葬這么多的死者，……最后教堂的墓地全滿了，只好在四周挖一些大坑，把后面運(yùn)來的數(shù)以百計(jì)的尸體埋進(jìn)去。像裝載在船艙里的貨物一樣，尸體被一層層地螺起來，中間只填著薄薄的一層土，直到把整個(gè)坑都填滿為止。
由于缺乏人口普查資料，很難得到一個(gè)準(zhǔn)確描述英國人口銳減的數(shù)據(jù)。在現(xiàn)有資料中，最有價(jià)值的`是教會(huì)的相關(guān)記載。1351年，受教皇克里門六世委托而做的統(tǒng)計(jì)顯示，在疫前的大約7500萬人口中，損失人數(shù)當(dāng)在2384萬左右。東英吉利的人口死亡率最高，約為50%萬沛7。還有一種推算黑死病期間英國人口死亡率的方法:選取教士和下層民眾兩個(gè)階層作為分析死亡率下限和上限的依據(jù)，“與死者接觸較多的受棒教士的最大死亡率代表了當(dāng)時(shí)總?cè)丝谒劳雎实纳舷�，約為45%;而生活優(yōu)越的大領(lǐng)主的死亡率當(dāng)為總?cè)丝谒劳雎实南孪�，約為2700;而作為普遍大眾的主要組成部分，鄉(xiāng)村勞動(dòng)者的死亡率在40%左右;故而當(dāng)時(shí)整個(gè)英國的總?cè)丝谒劳雎试?0%和45%之間。其中倫敦在這場災(zāi)難中有10萬人口喪生，總體上英國黑死病死亡率在45%以上，遠(yuǎn)高于其在英法百年戰(zhàn)爭中的總損失。在這次大瘟疫中，英國人口遭到極大破壞，人口愈密集的地方死亡率愈高，城市比農(nóng)村高，老年兒童比成年人高，最嚴(yán)重地區(qū)幾乎全部死亡。
二、黑死病后民眾生活水平的變化
黑死病爆發(fā)前，英國農(nóng)業(yè)已進(jìn)入“滯脹”階段，在進(jìn)一步惡化過程中，黑死病的降臨導(dǎo)致英國人口銳減，勞動(dòng)力嚴(yán)重缺乏，農(nóng)民斗爭加劇，土地、人口和糧食之間比例失調(diào)。朱孝遠(yuǎn)教授認(rèn)為，要抵御黑死病這樣的自然災(zāi)害侵襲，必須要有三個(gè)條件:健全的行政體制、足夠的經(jīng)濟(jì)能力，以及良好的文化和精神上的支持，而這三個(gè)條件在黑死病前后的歐洲都不具備。所以，在自然面前人類就顯得既畏縮又萎縮州。黑死病加速了莊園農(nóng)奴體制的崩解，商品經(jīng)濟(jì)萌芽、成長，英國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向商業(yè)性畜牧經(jīng)營，為擺脫農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)蕭條的狀態(tài)，英國農(nóng)業(yè)不得不開始調(diào)整經(jīng)營方式、經(jīng)營規(guī)模以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
單就英國的人口變動(dòng)而言，"1348年黑死病前夕，英格蘭、威爾士總?cè)丝谠谒�、五百萬之間，1377年下降到250萬，1525年時(shí)英格蘭總?cè)丝谌匀徊蛔?26萬�！眲趧�(dòng)力的短缺造成城市敗落、大片農(nóng)田荒蕪。在城市中，14世紀(jì)晚期英格蘭擁有人口在4千人以上的12個(gè)較大城鎮(zhèn)，黑死病后只有倫敦、考斯特、薩利斯伯雷和紐卡斯?fàn)柍晒χ票攘舜笠?guī)模衰退，得以保持原有規(guī)模，其他城鎮(zhèn)則全都衰落下去，不列顛西南部和威爾士的廣大地區(qū)變成一片荒原。黑死病以后，對(duì)勞動(dòng)力的大量需求，為民眾廣泛參與社會(huì)交往提供了契機(jī)。民眾走出封閉的鄉(xiāng)村，從一個(gè)村莊或者莊園里遷出，希望尋找更好的生存環(huán)境，或者可以隱瞞其農(nóng)奴身份。由于勞動(dòng)力缺乏，走出去謀生的人往往身兼數(shù)職。民眾身兼數(shù)職謀取到高報(bào)酬，收入隨之不斷增加。中世紀(jì)晚期，民眾收入不斷增加，自然會(huì)想到改善自身生活狀態(tài)，消費(fèi)欲望也不斷多樣化。這些也在客觀上促進(jìn)了民眾生活水平的提高，使民眾生活消費(fèi)逐步由滿足基本的生存需要向追求生活質(zhì)量的提高轉(zhuǎn)變;由自給自足性消費(fèi)向商業(yè)化消費(fèi)轉(zhuǎn)變。民眾生活消費(fèi)水平是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的直接反映，它的提高具體而生動(dòng)地反映了農(nóng)村社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)水平和運(yùn)行狀況。
黑死病后，英國人口減少了近2/5，諸多城鎮(zhèn)與村莊共同體衰落，甚至被棄荒蕪，從歷史中消失。由于勞動(dòng)力缺乏，工資上漲，龐大的農(nóng)民階層所屬的大家庭的消費(fèi)能力卻在增長，整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)水平?jīng)]有隨人口的劇烈下降而下降。"1375-1520，嚴(yán)重的歉收只有一次，發(fā)生在15世紀(jì)30年代末。而14世紀(jì)經(jīng)常發(fā)生的局部性嚴(yán)重的農(nóng)業(yè)歉收在1440-1520年期間相當(dāng)少見�！边@意味著社會(huì)消費(fèi)能力的實(shí)力沒有受到嚴(yán)重打擊。黑死病后，人口沒有快速增長，而社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)能力卻是增加的。農(nóng)民階層實(shí)際上是掌握了大量的社會(huì)財(cái)富，通過與市場結(jié)合，自身逐漸商業(yè)化。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上認(rèn)同的是交換價(jià)值而不是使用價(jià)值;在社會(huì)觀上認(rèn)同的是競爭和能力，而不是傳統(tǒng)、等級(jí)和尊貴、英國農(nóng)民在漫長的中世紀(jì)發(fā)生了質(zhì)的蛻變。
三、黑死病后民眾心態(tài)的改變
黑死病對(duì)英國的影響不比于大量人口的損失，它所帶來的更深層次的影響是對(duì)民眾信仰方式的改變。教會(huì)的威信下滑，信仰出現(xiàn)危機(jī)，破壞了正常的社會(huì)統(tǒng)治秩序。同時(shí)，政府行政體制也遭到破壞，各方面不能有效控制，在社會(huì)治安上表現(xiàn)尤為突出。社會(huì)動(dòng)蕩不安，經(jīng)歷黑死病的沖擊，社會(huì)的法律秩序和信仰約束大大松弛，社會(huì)進(jìn)入了某種無秩序狀態(tài)。大批政府官員撒手人寰，如在英國布里斯托的上層階層中，50%領(lǐng)取牧師薪棒的神職人員和30%的貴族、統(tǒng)治精英階層死掉了。偉大政府官員及令人敬畏的神職人員，不是病死就是重病，或因?yàn)闆]有助手幫忙，不能執(zhí)行職責(zé)，造成政府和教會(huì)癱瘓，使得公共治安、日常生活秩序陷入混亂狀態(tài)。城市里的法律法規(guī)和圣規(guī)幾乎蕩然無存，每個(gè)人都可以為所欲為，掠奪和犯罪行為無所不在。隨著政治秩序的惡化，人們習(xí)慣于用暴力手段解決問題。在英格蘭，王室權(quán)力要比歐洲其他國家廣泛得多，而1349-369年殺人案件是1320-1340年的兩倍擴(kuò)散。
黑死病的到來所引發(fā)的大眾心理恐慌，使得中世紀(jì)晚期英國人的意識(shí)被瘋狂的偏見和執(zhí)著所左右。醫(yī)學(xué)知識(shí)不足以解釋黑死病的致病原因，而驚恐萬狀的人們需要找到對(duì)災(zāi)難的解釋，讓自己擺脫無邊無際的絕望。這催生出可怕的愚昧和畸變，人們將瘟疫歸罪于天譴，嚴(yán)重影響了民眾的正常生活。在死亡籠罩下，人們無比驚恐。黑死病之后，社會(huì)秩序失調(diào)，他們多趁機(jī)偷竊或從事其他的犯罪行為。在造成人們心態(tài)失衡的同時(shí)，黑死病也使人們犯罪心理急劇膨脹。災(zāi)荒導(dǎo)致人們失去正常的生活信念和行為規(guī)范，“饑寒起盜心”是越軌心理的一種具體表現(xiàn)。在這種情況下，“每個(gè)人都應(yīng)該感到恐懼，因?yàn)楦韪锖同敻鲝牡鬲z中掙脫了出來，并且鼓動(dòng)社會(huì)暴行和慫恿墮落的人們�！比藗儼涯抗鈴膶�(duì)天國的期許轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)世的關(guān)注，追求安逸與愉悅，追求奢華的服飾。伴隨這種享樂主義的是強(qiáng)烈的個(gè)人主義的出現(xiàn)。為了生存，有些人選擇和自己的妻兒老小過著離群索居的生活，他們拒絕與任何人進(jìn)行接觸，任何與死亡和疾病相關(guān)的信息很難傳到他們的耳邊。而另一些人則選擇暴飲暴食，對(duì)周圍的一切漠不關(guān)心。酗酒成為普遍現(xiàn)象，因?yàn)榫凭梢允谷寺樽�，暫時(shí)忘卻對(duì)死亡的恐懼和因瘟疫襲擊失去親友的痛苦。這些所導(dǎo)致的后果是，城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村集體制度的動(dòng)搖，傳統(tǒng)的社會(huì)、宗教和家庭紐帶的松弛，地主和貴族社會(huì)聲望的降低，以及他們管理法律和秩序的能力降低�！笆氖兰o(jì)后半期最顯著的特征是無法無天的流行，以及在民眾和思想界中對(duì)權(quán)威的反抗。
四、結(jié)語
在黑死病的沖擊下，英國社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化心理受到了強(qiáng)烈沖擊。中世紀(jì)的英國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與歐洲大陸的法國、意大利相比較為落后，因此在黑死病降臨之際相關(guān)抵御能力處于弱勢(shì)。粗略估計(jì)，其人口死亡占其總?cè)丝诘囊话胱笥�，所受打擊比歐洲大陸國家更沉重。黑死病過后人口銳減、勞動(dòng)力極度缺乏。但其社會(huì)從黑死病的瘟疫創(chuàng)傷中迅速恢復(fù)，客觀上在瘟疫中幸存下來勞動(dòng)力，即使保守估計(jì)也創(chuàng)造了等于黑死病前的勞動(dòng)力價(jià)值。這樣，黑死病過后，社會(huì)人群的財(cái)產(chǎn)性收入實(shí)際上高于黑死病前，社會(huì)購買能力得到提高。農(nóng)奴莊園體制在黑死病過后迅速解體，農(nóng)業(yè)經(jīng)營轉(zhuǎn)型商品性畜牧經(jīng)營，社會(huì)上自由勞動(dòng)力增加，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)文明的轉(zhuǎn)型，社會(huì)實(shí)際在向商業(yè)運(yùn)作模式的管理體制轉(zhuǎn)變。
但這樣的轉(zhuǎn)型付出的代價(jià)也是沉重的。在中世紀(jì)晚期這場席卷英國的生態(tài)災(zāi)難中，人們的恐慌與積習(xí)已久的偏見影響著當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。面對(duì)災(zāi)難，我們應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到，人類只是大自然的一個(gè)組成部分;應(yīng)該學(xué)會(huì)與大自然和諧相處，尊重生命、尊重自然是人類社會(huì)發(fā)展永恒不變的真理。但事實(shí)卻是，黑死病后社會(huì)心態(tài)更加肯定與實(shí)踐“人定勝天”的思維模式，認(rèn)為大自然是人類斗爭的對(duì)象，把自身與自然分離，其文明的心理精神態(tài)勢(shì)向物質(zhì)化方向轉(zhuǎn)變，造成整個(gè)社會(huì)的功利趨向。由于文明模式與地理?xiàng)l件的差異，社會(huì)轉(zhuǎn)型不可同日而語，所以應(yīng)當(dāng)客觀對(duì)待。
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