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明清吳語“咿”類字的用法及來源探究論文

時(shí)間:2021-02-23 08:15:45 畢業(yè)論文范文 我要投稿

明清吳語“咿”類字的用法及來源探究論文

  明清時(shí)出現(xiàn)大量吳語撰寫的方言文學(xué)作品,不同作品在記錄同一方言詞時(shí)往往有不同寫法,以表示“又”這一意義的詞為例,就有“咿”“吚”“咦”“以”“夷”“伊”“亦”等寫法。其中,“咿”在文獻(xiàn)中的用法表現(xiàn)得最為豐富,我們暫且稱這類字為“咿”類字。我們以“咿”為切入點(diǎn),比較其具體使用情況,對(duì)明清時(shí)吳語文獻(xiàn)中“咿”類字的用法進(jìn)行分析和總結(jié)。然后利用歷史文獻(xiàn)中有關(guān)吳語的記載及現(xiàn)代漢語方言材料,總結(jié)語音發(fā)展演變規(guī)律,探討“咿”類字的來源。

明清吳語“咿”類字的用法及來源探究論文

  一、“咿”的`意義和用法

  “咿”大量出現(xiàn)于《海上花列傳》人物對(duì)白中,主要有以下五種用法:

  (一)表示重復(fù)某一行為或動(dòng)作

  (1)娘姨轉(zhuǎn)身向文君道:“難末好哉!三個(gè)局還勿曾去,老旗昌咿來叫哉!”

  (2)高亞白要搭赸開去,顧見小贊一傍侍立,就問其菊花詩阿曾做。小贊道:“做末咿做仔一首,勿曉得阿對(duì)。”

  (二)表示兩種或兩種以上行為或動(dòng)作同時(shí)存在

  (3)黃翠鳳當(dāng)著王蓮生,即向羅子富說道:“……我來里樓浪,剛剛聽見,咿氣末咿好笑!

  (三)表示意思上的遞進(jìn)

  (4)多時(shí),小紅始答道:“我故歇是勿曾說耐倽,得罪耐。耐來里說我勿快活,咿說是猛捫閑話。耐末說仔別人倒勿覺著,別人聽仔阿快活得出?”(28 回)

  (四)用在否定句中,起加強(qiáng)語氣的作用

  (5)小紅才向蓮生說道:“……時(shí)髦倌人生意好,尋開心,要去姘戲子。像我生意阿好嗄?我咿勿是小干仵勿懂事體,姘仔戲子阿好做生意?”

  (五)有轉(zhuǎn)折意味,與“卻”意義相近

  (6)癡鴛道:“怎曉得俚哚?一句閑話勿對(duì)末就打。打個(gè)辰光,大家勿讓。打過仔,咿要好哉。該號(hào)小干仵,阿要討氣!

  二、明清吳語文獻(xiàn)及現(xiàn)代吳方言中“咿”的寫法

  “咿”在《海上花列傳》之前或之后的吳語文獻(xiàn)中有多種寫法,早在明代馮夢(mèng)龍的《山歌》中就出現(xiàn)與“咿”“吚”音近的“咦”字,如:

  (11)熱天過子不覺咦立秋,姐兒來個(gè)紅羅帳 做風(fēng)流。(卷二《私情四句·立秋》)

  (12)結(jié)識(shí)子個(gè)嫂咦結(jié)識(shí)子個(gè)姑,姑娘能白嫂能烏,深山 落葉弗要掃,腳桶寬來只要箍。(卷四《私情四句·姑嫂(之二)》)

  (13)土地道:……咦弗知是文職武職,咦弗知是監(jiān)生舉人,咦弗知是糧長(zhǎng)升級(jí),咦弗知是老人?咦弗來 作揖畫卯,咦弗來 放告投文。(卷九《雜詠長(zhǎng)歌·山人》)

  現(xiàn)代松江、上海等地方言仍用[?i]這讀音表“又”意!端山窖灾尽分赋觥吧贁(shù)字文白異讀情況特殊,不易歸類”,舉“又”的例子,“又,白讀為[?i],又氣又好笑。”《上海方言詞典》在記錄“副詞,又”這一意義時(shí)用“夷[?i13]”字,并在“又”條下注明:“老派多用‘夷’,新派多用‘又’!薄渡虾N髂戏窖栽~典》也記作“夷”字,如:“伊拉夷孛相去拉哉?”《上海話大詞典》則直接記作“又”字,讀[?i?23]或[?i23]音。蘇州方言表“副詞,又”這一意義的詞讀[?i??33]音,詞典記作“亦”字,如“亦要面子,亦要夾里”等。“亦”字右上角有一小等號(hào)“=”,表該字是個(gè)同音代替字。可見“亦”僅是個(gè)記音字。鄭張尚芳記南部吳語溫州話表“又”這一意義的詞時(shí)用“貤”“亦”兩字,讀為(ji),并指出:“(溫州方言)在詞匯方面也有不少底層遺留。溫州‘又’說 ji6,而壯語‘也’說 ji6!睋(jù)此,明清吳方言中表“又”意的字讀為“以”“夷”“異”這一情況仍保留于現(xiàn)在吳語區(qū)的松江、上海、蘇州、溫州等地方言,我們推測(cè)明清吳語文獻(xiàn)中“咿”“吚”“咦”“以”“夷”“伊”“亦”等是“又”的方言記音字。

  三、“咿”字來源探析

  (一)明清及民國文獻(xiàn)有關(guān)“又”字讀音的記載

  明代陸容《菽園雜記》一書已有對(duì)“又”的吳音記載,卷九:“先儒謂詩傳有本韻不必葉而葉者,今細(xì)察之,信然。如《吉日》三章‘其祁孔有’,‘或群或友’,‘悉率左右’皆葉羽已。然有、友、右皆從又,吳人自來呼‘又’為‘以’音,但不通于天下耳,不必葉也!痹摃涗浟嗣鞔鷧且糁泻簟坝帧睘椤耙浴币舻那闆r。

  這些方志記載了吳語中“又”俗讀為“以”“異”“亦”的讀音,乾隆時(shí)期的《震澤縣志》《吳江縣志》不僅記錄“又”有近似“異”的音,還據(jù)此認(rèn)為當(dāng)時(shí)震澤、吳江有宥韻字入寘韻的情況。據(jù)此,明清時(shí)期吳語中“又”讀為“以”音或“異”音,那么《山歌》中的“咦”、《海上花列傳》中的“咿”和“吚”、其它文獻(xiàn)中的“以”“夷”“伊”“亦”等字應(yīng)該是“又”的方言讀音寫法。

  (二)上古之部字在古書及現(xiàn)代漢語方言中的讀音

  “又”在上古屬匣母之部上聲字,與之音韻地位相同的有“有”“友”等字,另,“否”“母”等也屬之部上聲字。依據(jù)文獻(xiàn)記載,這些字或讀為“以”音,或反切注音時(shí)反切下字用“以”。如元代劉玉汝所撰《詩纘緒》卷一《關(guān)雎》注就記載了“友”古讀“羽已反”,“今吳氏《補(bǔ)韻》以正音為葉韻,則是以后來之俗音為古人之正音,豈其然哉!今葉音之‘葉’字,竊謂當(dāng)以‘古’字易之,如‘友’下云‘古羽已反’,謂之‘古’,庶幾人知音韻之正,以復(fù)先王之舊,以本天地聲氣之初,以終朱子厘正未盡之說,而未知然否也!盵18]明代陳第直接指出“有”的古音為“以”,卷二《懷沙》“材樸委質(zhì)兮,莫知余之所有”句“有”下注:“古音以!鼻宕櫻孜湓凇对姳疽簟分凶ⅰ坝选薄坝小钡墓乓魹椤耙浴,“否”音“房以反”,“母”②音“滿以反”,如卷一《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》“窈窕淑女,琴瑟友之”句“友”下注:“古音以。”《國風(fēng)·周南·葛覃》“害澣害否,歸寧父母”下注:“考‘否’字《詩》凡六見,《易》三見,《楚辭》一見,并房以反!薄澳浮毕伦ⅲ骸肮乓魸M以反。”《國風(fēng)·周南·芣苢》“采采芣苢,薄言有之”句“有”下注:“古音以!边@些之部字的韻都讀為[i]。

  四、結(jié) 語

  明清吳語文獻(xiàn)中有一類讀音為“咿”的字,有“以”“夷”“伊”“亦”“咿”“吚”“咦”等多種寫法,其意義、用法與現(xiàn)代漢語普通話中的“又”相同,我們稱這類字為“咿”類字。聯(lián)系現(xiàn)當(dāng)代吳語區(qū)松江、上海、蘇州、溫州等地方言“又”的讀音,我們推測(cè)“咿”類字是“又”的方言記音字。通過對(duì)歷史文獻(xiàn)的考察,我們發(fā)現(xiàn)除了“又”字韻讀為[i]外,“有”“友”“否”“母”等字或讀為“以”音,或反切下字為“以”!皝怼薄ⅰ氨钡纫恍┥瞎胖孔衷诂F(xiàn)代吳語區(qū)仍保留有韻母讀[i]音或類似[i]音的現(xiàn)象。這說明上古之部某些字在吳語某些地區(qū)韻母仍讀[i]音,“又”就是一個(gè)代表,“咦”“咿”“吚”“以”“夷”“伊”“亦”等字是“又”的方言記音字。

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