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備戰(zhàn)中考的5個(gè)經(jīng)典技巧

時(shí)間:2021-03-12 16:20:15 中考 我要投稿

備戰(zhàn)中考的5個(gè)經(jīng)典技巧

  第一,充分利用考前五分鐘。

備戰(zhàn)中考的5個(gè)經(jīng)典技巧

  按照大型的考試的要求,考前五分鐘是發(fā)卷時(shí)間,考生填寫準(zhǔn)考證。這五分鐘是不準(zhǔn)做題的,但是這五分鐘可以看題。發(fā)現(xiàn)很多考生拿到試卷之后,就從第一個(gè)題開始看,給大家的建議是,拿過這套卷子來,這五分鐘是用來制定整個(gè)戰(zhàn)略的關(guān)鍵時(shí)刻。之前沒看到題目,你只是空想,當(dāng)你看到題目以后,你得利用這五分鐘迅速制定出整個(gè)考試的戰(zhàn)略來。

  學(xué)生拿著數(shù)學(xué)卷子,不要看選擇,不要看填空,先看后邊的六個(gè)大題。這六個(gè)大題的難度分布一般是從易到難。我們?yōu)榱藨?yīng)付這樣的一次考試,提前做了大量的習(xí)題,試卷上有些題目可能已經(jīng)做過了,或者你一目了然,感覺很輕松,我建議先把這樣的大題拿下來。大題一般12分左右,這12分如囊中取物,你就有底氣了,心情也好了。特別是要看看最后那個(gè)大題,一看那個(gè)題目壓根兒就不是自己力所能及的,就把它砍掉,只想著后邊只有五個(gè)題,這樣在做題的時(shí)候,就能夠控制速度和質(zhì)量。如果倒數(shù)第二題也沒有什么感覺,你就想,可能今年這個(gè)題出得比較難,那么我現(xiàn)在最好的做法應(yīng)該是把前邊會(huì)做的題目踏踏實(shí)實(shí)做好,不要急于去做后邊的題目,因?yàn)楹筮叺念}目不是正常人能做的題目。

  第二,進(jìn)入考試階段先要審題。

  審題一定要仔細(xì),一定要慢。數(shù)學(xué)題經(jīng)常在一個(gè)字、一個(gè)數(shù)據(jù)里邊暗藏著解題的關(guān)鍵,這個(gè)字、這個(gè)數(shù)據(jù)沒讀懂,要么找不著解題的關(guān)鍵,要么你誤讀了這個(gè)題目。你在誤讀的基礎(chǔ)上來做的話,你可能感覺做得很輕松,但這個(gè)題一分不得。所以審題一定要仔細(xì),你一旦把題意弄明白了,這個(gè)題目也就會(huì)做了。會(huì)做的題目是不耽誤時(shí)間的,真正耽誤時(shí)間的是在審題的過程中,在找思路的過程中,只要找到思路了,單純地寫那些步驟并不占用多少時(shí)間。

  第三,一定要培養(yǎng)自己一次就做對(duì)的習(xí)慣。

  現(xiàn)在有些學(xué)生,好不容易遇到一個(gè)會(huì)做的題目,就快速地把會(huì)做的題目做錯(cuò),爭(zhēng)取時(shí)間去做不會(huì)做的題目。殊不知,前面的選擇題和后邊的大題,難易差距是很大的,但是分值的含金量是一樣的,有些學(xué)生以為前邊題目的分?jǐn)?shù)不值錢,后邊大題的分?jǐn)?shù)才值錢,不知道這是什么心理。所以希望學(xué)生在考試的時(shí)候,一定要培養(yǎng)自己一次就做對(duì)的習(xí)慣,不要指望騰出時(shí)間來檢查。越是重要的考試,往往越?jīng)]有時(shí)間回來檢查,因?yàn)轭}目越往后越難,可能你陷在那些難題里面出不來,抬起頭來的時(shí)候已經(jīng)開始收卷了。

  第四,好的閱讀的方法

  我們?cè)跄懿蛔x書呢?我們?cè)跄苠e(cuò)過書籍的滋養(yǎng)和撫慰呢?英國(guó)19世紀(jì)著名的學(xué)者約翰·盧伯克爵士曾說,“借著書的幫助,人類度過了多少難關(guān),撫慰了多少憂患和悲戚,使憂傷的時(shí)光重沐愉悅的陽(yáng)光,借著書的啟示,我們獲得了完美而爽朗的思想,使得個(gè)人能夠超越自己!笔堑模瑫侨祟愑肋h(yuǎn)的朋友。它提供給我們美好的景象,它提醒我們痛苦的存在,它使我們保持樂觀、善良與寬容的品質(zhì),它既是我們?望世界的窗口,亦是前人為我們壘起的一座精神圣殿。

  每一本優(yōu)秀的書籍,都是智者留給我們的最珍貴的財(cái)富,而我們只有藉著閱讀才能獲取這筆無價(jià)之寶。但值得注意的是,同樣是閱讀,有的人能從書中悟得道理,豐潤(rùn)思想,打撈出沉甸甸的寶藏,而有的人則兩手空空,一無所獲。究其原因,在于讀書方法的天壤之別。

  書海無涯,而吾生也有涯 復(fù)習(xí)方法。要想用有限的時(shí)間去閱讀更多的書籍,必須掌握一定的閱讀方法,尤其是在信息時(shí)代,面對(duì)各種繁雜信息和海量書籍,善于運(yùn)用科學(xué)方式去處理和閱讀更是當(dāng)務(wù)之急。

  經(jīng)過了小學(xué)和初中階段的大聲朗讀和逐篇細(xì)讀的訓(xùn)練之后,在高中和高職階段,應(yīng)該掌握分類閱讀的方法。所謂分類閱讀,就是將進(jìn)入視野準(zhǔn)備閱讀的書籍劃分為不同類型,根據(jù)類型的不同而采用不同閱讀方式的一種閱讀方法。分類的目的是為了合理分配閱者的時(shí)間和精力。古往今來,人類的文化寶藏極為豐富,而一個(gè)人的精力畢竟有限,如果不結(jié)合自己的情況,有針對(duì)性地選擇書目,不善采用不同的閱讀方法對(duì)待不同類型的書籍,我們就很難達(dá)到事半功倍的效果。由于分類標(biāo)準(zhǔn)不同,所劃分的書籍不一樣,比如根據(jù)閱讀目的的不同,可以將書籍分成一般了解類、品味欣賞類、深刻啟迪類和深入研究類等;根據(jù)書籍性質(zhì)的不同,可以將書籍分成科學(xué)類、藝術(shù)類、教育類等。英國(guó)學(xué)者培根說:“閱讀的方式不一,有些書必須淺嘗即止,有些書必須囫圇吞棗,少數(shù)的書必須咀嚼再三,徹底消化。”

  第五,明確學(xué)習(xí)的目的

  要想取得好的學(xué)習(xí)效果,必須明確學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)的目的就是為了智力的開發(fā),就是將人的潛在能力作為一種巨大資源來發(fā)掘和利用的過程。這一過程大致包括以下三點(diǎn)。

  第一,充分有效地利用現(xiàn)有的人才資源。

  人的智慧和才能雖然有高低之分,但是,量能所用,人盡其才,可以最大限度地降低人才資源的浪費(fèi)。

  第二,為腦力勞動(dòng)者創(chuàng)造有利的勞動(dòng)條件。

  智力是大腦的`一種功能,大腦的創(chuàng)造性勞動(dòng)是有嚴(yán)格條件的。大腦得到物質(zhì)的、精神的、信息等方面的能量,才能進(jìn)行更有效的創(chuàng)造。

  第三,通過教育使人的聰明才智得到更大發(fā)揮。

  總之,智力開發(fā)既包含著對(duì)人才的培養(yǎng)、選拔、使用問題,又包含著對(duì)人才的教育及人才個(gè)體的自我教育問題。通過不斷學(xué)習(xí)和積累,我們還可以達(dá)到以下目標(biāo)。

  1.培養(yǎng)人文素質(zhì)

  “人文”泛指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。我們這里談到的“人文”在內(nèi)容上可以分成人文知識(shí)和人文精神。人文知識(shí),是指文、史、哲、藝術(shù)等方面的科學(xué)知識(shí),人文精神則指人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)。提高人文素質(zhì)的關(guān)鍵在于加強(qiáng)四個(gè)方面的學(xué)習(xí):

  一是了解民族精神。中華民族精神博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!爸亓x而輕利”、“舍身而取義”、“榮辱在己,仁重義榮”這些氣節(jié)和德行,是中華民族精神的瑰寶,也是培養(yǎng)青年愛國(guó)主義精神的核心。

  二是掌握公民最基本的職責(zé)與義務(wù)。

  三是深化集體主義觀念。中國(guó)傳統(tǒng)文化在如何處理個(gè)人和集體、個(gè)人和家庭、個(gè)人和他人的關(guān)系方面留下了極豐富的思想,這些思想對(duì)處理現(xiàn)代人與社會(huì)的關(guān)系、人與人的關(guān)系都不無啟迪。

  四是加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)人文精神具有潛移默化的作用,它可以熏陶青年的高尚情操和審美情趣,這是其他因素?zé)o法替代的。我們認(rèn)為,智力不僅僅包含知識(shí)因素,還包含非知識(shí)因素。非知識(shí)因素所體現(xiàn)的情感、情趣、意志、價(jià)值觀、責(zé)任感等方面的內(nèi)容在開發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)人的奮斗精神、保障人實(shí)現(xiàn)既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面都有其獨(dú)到的作用。

  所以,智力開發(fā),既是指知識(shí)能力的開發(fā),也是指非知識(shí)能力的開發(fā)。培養(yǎng)人文素質(zhì),就是對(duì)非知識(shí)能力的開發(fā)。

  2.掌握最新信息

  信息是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基本條件之一。人類社會(huì)一經(jīng)產(chǎn)生,就有了交換信息的活動(dòng)。在商品經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)里,信息交換日趨增多,信息對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也日益明顯。約翰奈斯比特說:“事實(shí)上,我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)以創(chuàng)造和分配信息為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)!毙畔⒌闹卮髴(zhàn)略價(jià)值向我們表明,最新信息的收集和處理將直接關(guān)系到新型人才的發(fā)展方向,關(guān)系到現(xiàn)代條件下工作能力的提高,F(xiàn)代人要提高自己的競(jìng)爭(zhēng)能力,就要重視信息,了解現(xiàn)代信息的特征:文字信息迅速增長(zhǎng)、信息的傳遞手段多樣化、信息傳播迅速、信息全球化、信息綜合化等,F(xiàn)代信息的這些特征肯定會(huì)對(duì)青年的智力開發(fā)帶來深刻而廣泛的影響

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