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中考語(yǔ)文模擬試題參考

時(shí)間:2022-08-07 08:46:00 中考 我要投稿
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中考語(yǔ)文模擬試題參考

  A卷

  一、積累·運(yùn)用(30分)

  1、請(qǐng)你根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字,根據(jù)語(yǔ)境填出四字成語(yǔ)。(4分)

  夢(mèng)中的江南永遠(yuǎn)飛花曼舞,風(fēng)絮低徊。這樣的景致多少是有些曖昧的,當(dāng)流水(xié) 著落花、輕絮,徐徐自城中流過(guò),江南的空氣便無(wú)端透著風(fēng)月的(mí) 香了。那千年前的舊景象會(huì)穿越歲月的長(zhǎng)河而來(lái),這時(shí),總見(jiàn) (比喻很有才學(xué))的才子們?cè)诤舆呉髟仯骸按撼菬o(wú)處不飛花——”,而對(duì)岸總會(huì)有曼妙女子斜倚在(diāo) 梁畫(huà)棟的檐下,心不在焉地把玩著裙間的流蘇,顧盼生姿地朝著河那邊張望。

  2、請(qǐng)你任選以下6個(gè)句子加以填空。(12分)

 、、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君, 。 ②、野芳發(fā)而幽香, 。

  ③、吾視其轍亂, 。 ④、 ,不教胡馬度陰山。

 、、青箬笠,綠蓑衣, 。 ⑥、竹外桃花三兩枝, 。

 、摺 ,猿啼三聲淚沾裳。 ⑧、 ,直掛云帆濟(jì)滄海。

  3、用學(xué)過(guò)的古詩(shī)文填空。(3分)

 、、在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下,米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練,這真如諸葛亮“ , ”的境遇一樣。

 、凇⑾﹃(yáng)西下,告別荷塘。猶豫的腳步留戀的心。依然徜徉于“ ”的夏之夢(mèng)中。

  4、仿照例句,請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)句子:(3分)

  母愛(ài)是人生的一首歌:責(zé)備是低音,呵護(hù)是高音,牽掛思念是母愛(ài)的主旋律。

  [提示:可以把知識(shí)、友誼、青春等作為寫(xiě)的對(duì)象]

  5、每一個(gè)會(huì)徽的后面都講述著一個(gè)故事。當(dāng)你翻開(kāi)這本畫(huà)冊(cè),擁有悠久歷史、光榮現(xiàn)在和燦爛未來(lái)的中國(guó)北京,正在把你擁抱。在這個(gè)故事里充溢著中國(guó)北京的盛情和期盼;在這個(gè)會(huì)徽中記載著中國(guó)北京向世界做出的承諾。這就是“舞動(dòng)的北京”。這就是第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽。

  左邊是北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽——“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”(印的剩余為紅色),請(qǐng)你做下列題目:(4分)

  (1)、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括畫(huà)面。(2分)

 。2)、請(qǐng)描述該會(huì)徽所表達(dá)的含義(指出其中一點(diǎn)即可)。(2分)

  6、名著閱讀填空。(4分)

  (1)、保爾·柯察金是前蘇聯(lián)作家 寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》中的主人公,他的事跡鼓舞了我國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。(2分)

 。2)、根據(jù)詩(shī)句判斷人物(均出自我國(guó)四大古典名著)。(2分)

  ①、一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。

  不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。

  身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。

  項(xiàng)下骷髏懸九個(gè),手持寶杖甚崢嶸。

  ②、富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼。

  可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。

  天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙,

  寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。

  二、閱讀理解(55分)

  面對(duì)久別的故鄉(xiāng)你會(huì)有怎樣的感覺(jué)呢?是欣喜、興奮?還是傷感、惆悵?誰(shuí)又曾感到過(guò)害怕呢?請(qǐng)回答7—12小題。

 。ㄒ唬┖ε禄剜l(xiāng)(19分)

  ⑴回鄉(xiāng)不是回家。

 、苹丶沂怯H切的。記得母親在世時(shí),回家是那樣溫馨,是那樣順理成章。一踏上故土,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)屋頂上的炊煙,望

  見(jiàn)炊煙的竹籬,竹籬后,有慈母倚門(mén)而望。

  ⑶未進(jìn)家門(mén),早有鄉(xiāng)鄰,用真誠(chéng)而純樸的目光迎候你:"哇,回家來(lái)看母親了。"

 、却掖彝崎_(kāi)柴門(mén),撲進(jìn)母親懷里,一卸世路風(fēng)塵的艱辛。

 、赡赣H去世后,家就變飄渺了。但那是我的根,那時(shí)陶冶過(guò)我的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音。在那里,我懂得蒲公英是怎么飛的,蚱蜢是怎么跳的,畫(huà)眉鳥(niǎo)是怎么唱的,它們都在呼喚我回歸。

 、驶貧w是必然的。只是先人已渺,舊居不存,算不了回家,就算回鄉(xiāng)吧。但回鄉(xiāng)的路是艱難的。

 、水(dāng)我踏上那彎曲的鄉(xiāng)路,山還是那座山,村還是那個(gè)村。鄉(xiāng)鄰依舊友好,迎候你的目光也依舊真摯。但語(yǔ)意里有了陌生:"啊,回來(lái)看看?"

 、淌堑,回來(lái)看看?词裁茨兀苛魉琅f白,青山依舊青。但自己的目光已不知往哪兒看,腳步不知往哪兒挪了。 ⑼"到鄉(xiāng)翻似爛柯人",一顆系念故鄉(xiāng)的心,頓時(shí)被懸了起來(lái)。因?yàn)殡S著母親的去世,沒(méi)有了那依戀的那扇柴門(mén),也沒(méi)有了那一縷炊煙。

 、斡谑菬o(wú)可挽回地要墜入從前,黯然地走進(jìn)童年的記憶,很悲壯地站到昨日以遠(yuǎn)、來(lái)日無(wú)多的路口,躑躅復(fù)躑躅。在鄉(xiāng)鄰目光的探詢(xún)下,不得不對(duì)自己的人生之路,回鄉(xiāng)之路,進(jìn)行一番審視和梳理了。

 、瞎枢l(xiāng),是生命的根,在撫摸生命之樹(shù)的根須時(shí),如果沒(méi)有結(jié)出豐厚的果實(shí)來(lái)回報(bào),那么你可曾以自己樹(shù)冠的綠蔭,給故鄉(xiāng)人送來(lái)一絲一縷的清涼?

 、心銜(huì)想到自己沒(méi)有做官,不是榮歸故里,你不很富有,不是衣錦還鄉(xiāng)。你也不是明星,不為故鄉(xiāng)增色。也許,這并不重要,故鄉(xiāng)無(wú)意苛求于你。只是你對(duì)自己的人生之路,回鄉(xiāng)之路,進(jìn)行一番審視和梳理了。

  ⒀想到此,你會(huì)明白前人為什么會(huì)有"近鄉(xiāng)情更怯"的感喟了。

 、夷銜(huì)感喟自己是一只小鳥(niǎo),在山外的天地里飛了一圈。感喟自己是一條魚(yú),在人生的江河了漫游一回。如今日暮鄉(xiāng)關(guān),想到故鄉(xiāng)厚實(shí)的土地,能歇你坎坷多愁的奔波,能撫慰你疲憊至極的心靈。于是你回鄉(xiāng),因?yàn)槟闶菑倪@赤條條的來(lái)到世上,也是從這里背起行囊,懷著故鄉(xiāng)的期待,開(kāi)始世路風(fēng)塵的跋涉。而今疲游知還,鳥(niǎo)歸林,魚(yú)歸淵,回到了生命的源頭,你不得不回望一下自己的漫漫長(zhǎng)途,也不得不反躬自問(wèn):你留在山外世界的行蹤、足蹤是否歪斜?你是否行所當(dāng)行,止所當(dāng)止?你坐食的一飯一粥,是否取之有理有節(jié)?而對(duì)依舊貧瘠的土地,你是否無(wú)愧于心,無(wú)愧于鄉(xiāng)呢? ⒂所以回鄉(xiāng),不只是回到往昔,回到記憶,而是回到生活的始發(fā)站,去審讀自己生命行程

 、曰丶乙苍S你會(huì)生出絲絲愧疚,但會(huì)因親情的撫慰而釋然。

 、栈剜l(xiāng),面對(duì)養(yǎng)育你的土地,你想到故鄉(xiāng)的厚恩,未有寸功的回報(bào),你會(huì)怵然而驚。

 、炙,我害怕回鄉(xiāng)。

  7、作者一開(kāi)始就說(shuō):“回家不是回鄉(xiāng)!睆奈闹锌梢钥闯觯丶业母杏X(jué)是 ,回鄉(xiāng)的感覺(jué)是 。(各用文中的一個(gè)詞填空)(4分)

  8、第⑵段說(shuō)“一踏上故土,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)屋頂上的炊煙,望見(jiàn)炊煙下的竹籬,竹籬后,有慈母依門(mén)而望”,“游子”是多么激動(dòng)啊!請(qǐng)你發(fā)揮想象,描述一下“游子“的心理活動(dòng)。(要求:字?jǐn)?shù)50左右)(3分)

  9、文中畫(huà)線(xiàn)句子的含義是什么?(2分)

  10、體會(huì)第⒂段中加點(diǎn)詞“審讀”的語(yǔ)境義,從第⒁段中找出一個(gè)與它意義相近的詞語(yǔ) 。(2分)

  11、文章結(jié)尾,作者說(shuō);“我害怕回鄉(xiāng)!闭(qǐng)細(xì)讀短文概括原因。(4分)

  12、思鄉(xiāng)是中國(guó)人的傳統(tǒng)的文化心態(tài)。請(qǐng)你寫(xiě)出古人表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的一句名詩(shī)或名句,并說(shuō)說(shuō)它和本文所表達(dá)的思想感情有什么不同。(4分)

  面對(duì)“低頭”與“昂首”,你是選擇哪一種呢?或許你很難決定,那么就請(qǐng)細(xì)品這則短文吧,回答13—18小題。

  (二)《低頭與昂首》(16分)

 、鸥惶m克林被稱(chēng)為美國(guó)之父。在談起成功之道時(shí),他說(shuō)這一切源于一次拜訪(fǎng)。在他年輕的時(shí)候,一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面。富蘭克林來(lái)了,他挺起胸膛,大步流星,一進(jìn)門(mén),“砰”的一聲,額頭重重地撞在門(mén)框上,頓時(shí)腫了起來(lái),疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子,笑了笑說(shuō):“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事,練達(dá)人情,就必須時(shí)刻記住低頭。”

  ⑵富蘭克林把這次拜訪(fǎng)當(dāng)成一次悟道,他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo),把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

 、且恢Ц甙旱那樱倪^(guò)門(mén)常常是低調(diào)的,這在音樂(lè)上叫做“軟起首”,一開(kāi)始就把調(diào)門(mén)定得老高,后面的旋律就無(wú)法進(jìn)行,再美的歌也唱不出來(lái)。要想把一顆釘子釘進(jìn)木板,先要把它的頭削尖。低頭,既是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙,也是?duì)他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭,實(shí)際上是抬高自己,看低別人,你瞧不起別人,人家干嗎要瞧得起你呢?因此,你再優(yōu)秀再有名,也沒(méi)有人愿意與你合作。

  ⑷低頭是我們做人的“軟起首”,但這并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水,越流越低。(A)一支曲子,越唱越低,就會(huì)唱不下去;(B)一顆釘子,后面越來(lái)越小,也同樣釘不牢木板。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切,

  理解為逆來(lái)順受、低聲下氣,這是不正確的。有這樣一個(gè)故事:有個(gè)公司招聘員工,門(mén)外排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)人,主考官不由分說(shuō),凌空劈來(lái)一記耳光,主考官問(wèn):“這是什么滋味?”捂著臉出來(lái)的人都落選了,他們是低頭的人。后來(lái),有個(gè)年輕人進(jìn)去,主考官同樣劈來(lái)一記耳光,主考官問(wèn):“這是什么滋味?”年輕人定了定神,以同樣的速度,同樣的力量,給主考官同樣一記耳光,說(shuō):“就是這個(gè)滋味。”出人意料的是,這個(gè)年輕人被錄用了。

 、筛惶m克林以低頭抵達(dá)成功,年輕人卻以昂頭被錄用,這是不是人生的悖論呢?

 、什唬鋵(shí)為人處世真正的法則是在擺放自己處的位置時(shí),我們應(yīng)該是富蘭克林,而在擺放我們自己心的位置時(shí),我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說(shuō),我們應(yīng)該低頭處世,昂首做人。

  13、文中第⑴段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“低頭”的含義是: 。(2分)

  14、文中第⑷段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“低頭”的含義是: 。(2分)

  15、第⑷段中A、B兩句的位置能否互換?為什么?

  答: 。(3分)

  16、年輕人打了主考官,反而被錄用了,為什么?

  答: 。(3分)

  17、你從本文中得到了怎樣的啟示?(用自己的話(huà)回答)

  答: 。(3分)

  18、請(qǐng)你緊扣“低頭”或“昂首”在文中的含義寫(xiě)一句為人處世方面的名言警句。

  答: 。(3分)

  柳宗元筆下的“永之人”為何要爭(zhēng)著去捕蛇呢?閱讀后,請(qǐng)回答19—22題。

 。ㄈ9分)

  永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無(wú)御之者。然得而臘之以為餌,可以已大風(fēng),攣踠、瘺、癘,去死肌,殺三蟲(chóng)。其始,太醫(yī)以王命聚之,歲賦其二,募有能捕之者,當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。

  余聞而愈悲?鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

  19、解釋下面加點(diǎn)的字(3分)

  然得而臘之( )以俟夫觀人風(fēng)者得焉( )

  苛政猛于虎也( )

  20、能統(tǒng)領(lǐng)第一段內(nèi)容的一個(gè)詞語(yǔ)是 。第二段作者引用孔子“苛政猛于虎也”的目的是要說(shuō)明 。(2分)

  21、下列各句中“去”字意思相同的一項(xiàng)是( )(2分)

 、湃ニ兰,殺三蟲(chóng) ⑵登斯樓也,則有去國(guó)還鄉(xiāng)

 、俏魇裰ツ虾#恢獛浊Ю镆 ⑷挈妻子而去之走

  A ⑵⑶ B ⑴⑵ C ⑶⑷ D ⑵⑷

  22、翻譯句子(2分)

  孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎? 。

  一個(gè)人能得到大師的真跡是幸運(yùn)的,但難在如何巧求“千金一字”,《獻(xiàn)曲求詩(shī)》不失為一個(gè)“金點(diǎn)子”。請(qǐng)做23—26題。

 。ㄋ模┇I(xiàn)曲求詩(shī)(11分)

  北宋[蘇軾]

  元豐五年十二月十九日東坡生日,置酒赤壁磯下,踞高峰,酒酣,笛聲起于江上?陀泄、尤二生,頗知音,謂坡曰:“笛聲有新意,非俗工也!笔谷藛(wèn)之,則進(jìn)士李委聞坡生日,作南曲目《鶴南飛》以獻(xiàn)。呼之使前,則青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲,又快作數(shù)弄,嘹然有穿云石之聲,坐客皆引滿(mǎn)醉倒。委袖出嘉紙一幅曰:“吾無(wú)求于公,得一絕句足矣!逼滦Χ鴱闹

  [注釋]:嘉紙:很好的紙張。嘉:美好的。

  23、解釋文中加點(diǎn)的字(4分)

 。1)酣( ) (2)腰( )

 。3)既( ) (4)袖( )

  24、翻譯(4分)

 。1)客有郭、尤二生,頗知音

 。2)坐客皆引滿(mǎn)醉倒

  25、李委仰慕蘇東坡的詩(shī)名,遂借東坡生日而作新曲吹笛于江上,并以此求詩(shī)。請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括這件事。(3分) 成語(yǔ):

  三、閱讀下面一則材料,按要求作文。(65分,其中書(shū)寫(xiě)5分)

  報(bào)摘:有一個(gè)叫布羅迪的英國(guó)教師,在整理閣樓上的舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一沓作文本。作文本上是一個(gè)幼兒園的31位孩子在50年前寫(xiě)的作文,題目叫《未來(lái)我是??》。

  布羅迪隨手翻了幾本,很快便被孩子們千奇百怪的自我設(shè)計(jì)迷住了。比如,有個(gè)叫彼得的小家伙說(shuō)自己是未來(lái)的海軍大臣,因?yàn)橛幸淮嗡诤@镉斡,喝了三升海水而沒(méi)被淹死;還有一個(gè)說(shuō),自己將來(lái)必定是法國(guó)總統(tǒng),因?yàn)樗鼙吵?5個(gè)法國(guó)城市的名字;最讓人稱(chēng)奇的是一個(gè)叫戴維的盲童,他認(rèn)為,將來(lái)他肯定是英國(guó)內(nèi)閣大臣,因?yàn)橛?guó)至今還沒(méi)有一個(gè)盲人進(jìn)入內(nèi)閣?傊31個(gè)孩子都在作文中描繪了自己的未來(lái)。

  布羅迪讀著這些作文,突然有一種沖動(dòng):何不把這些作文本重新發(fā)到他們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙得知他的這一想法后,為他刊登了一則啟事。沒(méi)幾天,書(shū)信便向布羅迪飛來(lái)。其中有商人、學(xué)者及政府官員,更多的是沒(méi)有身份的人??他們都很想知道自己兒時(shí)的夢(mèng)想,并希望得到那作文本。布羅迪按地址一一給寄了去。

  一年后,布羅迪手里只剩下戴維的作文本沒(méi)人索要。他想,這人也許死了,畢竟50年了,50年間是什么事都可能發(fā)生的。

  就在布羅迪準(zhǔn)備把這本子送給一家私人收藏館時(shí),他收到了英國(guó)內(nèi)閣教育大臣布倫克特的一封信。信中說(shuō):“那個(gè)叫戴維的人就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)我已不需要那本子了,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,那個(gè)夢(mèng)想就一直在我腦子里,從未放棄過(guò)。五十年過(guò)去了,我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢(mèng)想。今天,我想通過(guò)這封信告訴其他30位同學(xué):只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你眼前!

  看完這個(gè)故事,你有什么感想?一個(gè)盲童,竟能成為內(nèi)閣教育大臣,原因何在?請(qǐng)以“夢(mèng)想”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。要求有真情實(shí)感;題目自擬;不少于600字;文中不得出現(xiàn)(或暗示)真實(shí)的人名、校名、地名等。

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