中醫(yī)基礎(chǔ)理論：五臟-肺的在志、在液、在體和在竅
肺在志為憂
肺在志為憂：以五志分屬五臟，則肺在志為憂，若以七情配屬五臟，則悲、憂同屬于肺。悲哀和憂傷，雖屬不良性情志刺激，但在一般情況下，并不都導(dǎo)致人體發(fā)病。只有在過度悲傷情況下，才能成為致病因素。它對人體的主要影響，是使氣不斷地消耗。故《素問·舉痛論》說：“悲則氣消……悲則心系急，肺布葉舉，而上焦不通，營衛(wèi)不散，熱氣在中，故氣消矣�！庇捎诜沃鳉�，所以悲憂易于傷肺。反之，在肺虛時，則人體對外來非良性刺激的耐受性就會下降，從而易于產(chǎn)生悲憂的情緒變化。
肺在液為涕
肺在液為涕：涕，為鼻腔粘膜分泌的一種粘液，具有潤澤鼻竅的功能，并能防御外邪，有利于肺的呼吸。故《素問·宣明五氣篇》說：“五臟化液……肺為涕�！痹谡Ｇ闆r下，涕液潤澤鼻竅而不外流；在臨床上觀察涕的變化，常有助于對肺病的診斷。如風(fēng)寒犯肺，則鼻流清涕；網(wǎng)站收集風(fēng)熱犯肺，則鼻流黃稠涕；燥邪傷肺，則干而無涕。
肺在體合皮，其華在毛
肺在體合皮，其華在毛：肺與皮毛在生理或病理上存在著十分密切的內(nèi)在聯(lián)系，主要有以下兩方面：
1. 肺輸精于皮毛：肺氣宣發(fā)，可以把衛(wèi)氣、水谷精微和津液輸布到體表，溫養(yǎng)肌膚、潤澤皮毛。故《素問·五臟生成篇》說：“肺之合皮也，其榮毛也�！狈蔚纳砉δ苷�，則皮膚致密，毫毛光澤，抗御外邪侵襲的'能力亦較強；反之，肺氣虛損，宣發(fā)衛(wèi)氣和輸精于皮毛的功能減弱，則衛(wèi)表不固，抗御外邪侵襲之能力低下，即可出現(xiàn)多汗或自汗，或皮毛憔悴枯槁等病理表現(xiàn)。正是由于肺與皮毛相合，所以在外邪侵犯皮毛，腠理閉塞，衛(wèi)氣郁滯的同時，也常可影響及肺，而致肺氣不宣；反之，外邪襲肺，肺氣不宣時，也同樣能引起腠理閉塞，衛(wèi)氣郁滯等病變。
2. 皮毛助肺呼吸：在中醫(yī)學(xué)中把汗孔稱作“氣門”，即人體皮表之汗孔，不僅能排泄由津液所化之汗液，實際上也隨著肺氣的宣發(fā)和肅降進行著體內(nèi)外的氣體交換。所以唐容川在《醫(yī)經(jīng)精義》中指出，皮毛亦有“宣肺氣”的作用，并指出：“遍身毛竅，俱暗隨呼吸之氣以為鼓伏�！边@是肺合皮毛的有力說明。
肺在竅為鼻，喉為肺之門戶
肺在竅為鼻，喉為肺之門戶：鼻為肺之竅，鼻與喉相通而聯(lián)于肺，鼻與喉皆是呼吸道的重要部分。肺通過鼻竅與外界直接相通。鼻的主要生理功能有兩方面：一是通氣功能，鼻、喉本身即是呼吸道的一部分，其通暢與否，直接關(guān)系呼吸的進行。二是嗅覺功能，可分辨各種氣味。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，鼻的通氣和嗅覺功能均依賴于肺氣的作用，如《靈樞·脈度》說：“肺氣通于鼻，肺和則鼻能知香臭矣。”喉主通氣和發(fā)聲，但均依賴于肺氣才能完成，故稱喉為肺之門戶。
在病理情況下，肺的功能失常，常引發(fā)鼻與喉的病變，可見鼻塞，流涕，噴嚏，喉癢，喉痛，音啞或失音等。而外邪侵襲，也常從口鼻而入，引發(fā)肺的病變。
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