2017年成人高考高起點語文考試復習二:古詩詞識記
(第二冊)
13課:《諫太宗十思疏》(魏征)
57、求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
58、人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
59、怨不在大,可畏唯人;載舟覆舟,所宜深慎。
60、懼滿溢,則思江海下百川。
61、簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。
14課:《滕王閣序》
62、物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。
63、十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫。
64、潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。
65、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
66、天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。望長安于日下,目吳會于云間。
67、關山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。
68、時運不齊,命途多舛,馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。
69、東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?
70、勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。
71、楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚?
15課:《師說》(韓愈)
72、古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
73、是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
74、今之眾人,其下圣人也亦遠也,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
75、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。
76、孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。
16課:《阿房宮賦》(杜牧)
77、五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,勾心斗角。
78、長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。
79、明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。
80、使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戌卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
81、嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
82、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
17課:《六國論》(蘇洵)
83、六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。
84、然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。
85、向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。
86、嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。
87、悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!
18課:《游褒禪山記》
88、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。
89、夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在險遠,而人之所罕至也。
19課:《伶官傳序》(歐陽修)
90、嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失天下者,可以知之矣。
91、方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!
92、書曰:“滿招損,謙受益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
93、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?
20課:《石鐘山記》(蘇軾)
94、《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!
95、至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間。
96、事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?
21課:《項脊軒志》(歸有光)
97、前辟四窗,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝。
98、借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲,而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。
99、三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。
100、嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝秭在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢,余泣,嫗亦泣。
101、庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
22課:《五人墓碑記》(張溥)
102、嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?
103、由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?
104、不然,令五人者保其首領以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
23課:《登泰山記》(姚鼐)
105、道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。
106、極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動搖承之,或曰:此東海也;匾暼沼^以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。
24課:《病梅館記》(龔自珍)
107、有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求重價,而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!
108、予購之三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復之全之。
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