有關(guān)最精彩的表演的閱讀答案
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梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫家來要求了，他畫畫不是為了收益，而是為了追求，說轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，就必須以另一種藝術(shù)活動(dòng)來填補(bǔ)他的空虛。
當(dāng)然，并沒有誰(shuí)不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺(tái)，千里迢迢移家到香港來過這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢！
他畫畫的另一個(gè)原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫家形象，他需要以這些人做風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下陡增豪氣。這是一種神來之勢(shì)，把幾莖勁竹畫得氣韻不凡，儀態(tài)萬(wàn)方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖，挺立如初。然而夫人推開鏤花門走進(jìn)來打斷了他，她極輕慢地走到他的身邊，把不速之客請(qǐng)求見他的事說了出來。
在香港中國(guó)飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長(zhǎng)政與中國(guó)同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了，侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門前下車。川喜多慌忙站起來，丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色，便走出餐室門外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。
川喜多是目睹過梅先生風(fēng)采的，他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在舞臺(tái)上更有魅力。他看過先生演出的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇《太真外傳》，無論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的'歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下，諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無力，以至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的《世說新語(yǔ)》。
樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的傴僂身影，正步履艱難地走上樓來。這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳！川喜多暗暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，黧黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動(dòng)，加上一開口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音——這哪兒是千萬(wàn)人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿！具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長(zhǎng)政——從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。
一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來。川喜多小心翼翼地問可否喝點(diǎn)酒，先生爽快地說：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點(diǎn)也可以！”川喜多誠(chéng)懇地說：“我還有事向先生請(qǐng)教，烈性酒免了吧�！�
“其實(shí)先生是知道的�！贝ㄏ捕嗾f，“我從來不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國(guó)朋友還有點(diǎn)欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國(guó)觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國(guó)觀眾有一個(gè)再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎？”
先生等他說完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子，說：“實(shí)在感激先生美意。不過，您看我現(xiàn)在的樣子——生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說登臺(tái)，就是走路也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說話也成問題……一個(gè)演戲的人，到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡(jiǎn)直叫我無地自容了……”說到這里，已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。
兩天以后，川喜多長(zhǎng)政飛回上海，向日軍報(bào)道部報(bào)告說：“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的條件，勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái)，只能成為笑料，貽羞軍部�！比毡拒姴坑谑谴蛳藦�(qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。
兩年之后，梅先生在上海大劇場(chǎng)慶祝抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。
（摘編自陳炳熙《梅蘭芳·最精彩的表演》，有刪改）
16、下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）（兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）
A．移居香港時(shí)，梅蘭芳專心畫畫，一方面是因?yàn)樗岳L畫這種藝術(shù)活動(dòng)填補(bǔ)自己的空虛，另一方面是因?yàn)�，他要以孤傲高潔的畫家形象為風(fēng)范，堅(jiān)守自己的做人準(zhǔn)則。
B．川喜多長(zhǎng)政是京劇藝術(shù)的行家，盛情邀請(qǐng)梅蘭芳出演林則徐禁煙的故事。川喜多認(rèn)為藝術(shù)終歸是藝術(shù)，梅蘭芳不該為政治的原因而謝絕舞臺(tái)。
C．抗戰(zhàn)期間，山河破碎，國(guó)土淪喪，梅蘭芳蓄須明志，自我斷絕粉墨生涯，甘于淡泊平靜的生活，以自己的誓不媚敵、潔身自好來報(bào)答祖國(guó)和人民。
D．為了拒絕日本人的邀演，梅蘭芳巧妙打扮，極盡疲弱衰老之態(tài)，讓人覺得他已喪失演出條件，但在抗戰(zhàn)勝利公演大會(huì)上，他的表演卻異常精彩，讓觀眾如癡如醉。
E．本文通過記述梅蘭芳謝絕舞臺(tái)、巧妙拒絕日本人邀演的過程，描寫了他在中國(guó)京劇藝術(shù)上的創(chuàng)新表演與突出成就，為我們展示了一位對(duì)藝術(shù)不斷追求不斷超越的藝術(shù)家形象。
17、文章以“最精彩的表演”為題有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）
18、梅蘭芳之所以為人稱道，不僅緣于他的精湛技藝，還緣于他的崇高品格，請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析，梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面？ （4分）
19、有人認(rèn)為，藝術(shù)歸藝術(shù)，政治歸政治，不能因?yàn)檎味蓴_藝術(shù)。梅蘭芳因政治原因而放棄藝術(shù)表演的做法實(shí)不足取，對(duì)此你是如何看的？請(qǐng)聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
答案：
16、B、E（ B、川喜多長(zhǎng)政是為日軍報(bào)道部服務(wù)的。E、“創(chuàng)新表演與突出成就”錯(cuò)誤，本文沒有描寫梅蘭芳的創(chuàng)新表演與突出成就，而是重在突出梅蘭芳的民族氣節(jié)。
17、
�、佟白罹实谋硌荨保戎该诽m芳為了拒演而采取的虛與委蛇的掩飾和應(yīng)對(duì)，又指梅蘭芳以精湛的技藝為祖國(guó)和人民所做的精彩表演。（2分）
�、谝浴白罹实谋硌荨睘轭}，有利于表現(xiàn)梅蘭芳崇高的民族氣節(jié)和愛國(guó)精神，增強(qiáng)文章的主旨。（2分）
�、垡浴白罹实谋硌荨睘轭}，可謂內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增添了文章的厚度與深度。（2分）（答對(duì)其中任何兩項(xiàng)即可給滿分）
18、
�、俪绺叩拿褡鍤夤�(jié)。抗戰(zhàn)期間，梅蘭芳謝絕舞臺(tái)，移家香港，甘于淡泊的生活，決不以精湛的技藝取媚敵人，表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)。（2分）
�、诟邼嵉淖鋈似犯�。梅蘭芳以孤傲高潔的畫家為風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊，不慕榮利，清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則，表現(xiàn)出潔身自好的做人品格。（2分）
③愛國(guó)愛民的情懷�？箲�(zhàn)勝利后，梅蘭芳以精湛的技藝為人民演出，以清越的歌喉為祖國(guó)的勝利歌唱，表現(xiàn)出奉獻(xiàn)人民、報(bào)答祖國(guó)的寶貴情懷。（2分）（答對(duì)其中任何兩項(xiàng)即可給滿分）
19、觀點(diǎn)一：梅蘭芳應(yīng)該放棄藝術(shù)表演。藝術(shù)不能與政治分開。藝術(shù)要摒棄政治分歧， 不要和政治聯(lián)系， 這是天真的想法�？箲�(zhàn)期間，國(guó)土淪喪，人民生靈涂炭，日寇利用梅蘭芳的藝術(shù)影響，強(qiáng)誘他媚敵表演，梅蘭芳斷然蓄須明志，不為民族敵人演出，他的這一行為表現(xiàn)了一代藝豪不屈不撓的剛強(qiáng)骨氣和崇高的民族氣節(jié)，極大鼓舞了中國(guó)人民奮勇抗戰(zhàn)的決心。
觀點(diǎn)二：梅蘭芳應(yīng)繼續(xù)登臺(tái)表演，以自己的精湛技藝和優(yōu)秀作品激勵(lì)人民克服時(shí)艱。藝術(shù)只有進(jìn)入社會(huì)才能對(duì)大眾產(chǎn)生影響，藝術(shù)家往往是無意識(shí)地承擔(dān)了政治重任。任何藝術(shù)都具有觀念性，一旦將蘊(yùn)含在藝術(shù)中的觀念強(qiáng)化，藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)特征便凸現(xiàn)出來。正義或邪惡， 藝術(shù)永遠(yuǎn)是表達(dá)、承載的東西。作為京劇表演藝術(shù)家，梅蘭芳不應(yīng)放棄自己的舞臺(tái)，他應(yīng)該以自己的藝術(shù)去召喚抗敵的摯誠(chéng)，以優(yōu)秀的作品去激勵(lì)人民，以他清圓的唱腔化為對(duì)正義的堅(jiān)守，對(duì)丑惡的批判。
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