《易》閱讀及參考答案
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《易》稱“《遯(dùn同“遁” )》之時(shí)義大矣哉”。又曰:“不事王侯,高尚其事!笔且詧蚍Q則天,不屈潁陽(yáng)之高;武盡美矣,終全孤竹之潔。自茲以降,風(fēng)流彌繁,長(zhǎng)往之軌未殊,而感致之?dāng)?shù)匪一。
《易經(jīng)》說(shuō):“《遁卦》的含義大得很呀!”又說(shuō):“不侍奉王侯大人,保留高尚的名節(jié)!币虼藞虻垡蕴鞛榉▌t,不能使巢父、許由接受他的王位;周武王可算是一個(gè)很完美的人了,最終只能成全孤竹君二子伯夷、叔齊不食周粟的清白名聲。自此以后,隱逸之風(fēng)流傳更盛,多數(shù)人的行跡大體相同,而各自隱逸的動(dòng)機(jī)就大不一樣。
逢páng萌字子康,北海都昌人也。時(shí)王莽殺其子宇,萌謂友人曰:“三綱絕矣!不去,禍將及人!奔唇夤趻鞏|都城門,歸,將家屬浮海,客于遼東。萌素明陰陽(yáng),知莽將敗,有頃,乃首戴瓦盎,哭于市曰:“新乎新乎!”因遂潛藏。及光武即位,乃之瑯邪勞山,養(yǎng)志修道,人皆化其德。
逢萌字子康,北海都昌人。這時(shí)王莽殺了自己的兒子宇,逢萌對(duì)友人說(shuō):“三綱斷絕了!不離開(kāi),禍將連累別人!绷⒓唇庀旅弊訏煸跂|都城門,他回來(lái)后,帶領(lǐng)家屬遷往海濱,客居在遼東。逢萌素來(lái)明白陰陽(yáng)之術(shù),知道王莽不久將敗,于是頭戴瓦盆,在市上哭道:“新呀新呀!”于是就躲藏起來(lái)。等到光武即位,便往瑯邪勞山,養(yǎng)志修道,人都被他的德行感化。
北海太守素聞其高,遣吏奉謁致禮,萌不答。太守懷恨而使捕之。吏叩頭曰:“子康大賢,天下共聞,所在之處,人敬如父,往必不獲,只自毀辱。”太守怒,收之系獄,更發(fā)它吏。行至勞山,人果相率以兵弩捍御。吏被傷流血,奔而還。后詔書(shū)征萌,托以老耄,迷路東西,語(yǔ)使者云:“朝廷所以征我者,以其有益于政,尚不知方面所在,安能濟(jì)時(shí)乎?”即便駕歸。連征不起,以壽終。
北海太守素聽(tīng)說(shuō)他的高尚品德,派吏去拜見(jiàn)行禮,逢萌不答禮。太守懷恨在心而派人去逮捕他。吏叩頭道:“子康是大賢人,人們敬之如父,去,一定抓不到,只是自取毀辱!碧匕l(fā)怒,再派別人前往。那人走到勞山,人們果然聯(lián)合起來(lái)用兵弩捍衛(wèi),吏被傷流血,跑了回來(lái)。后來(lái)朝廷用詔書(shū)召逢萌,萌托以年太老,迷失道路的東西方向,并對(duì)使者說(shuō): “朝廷召我的原因,以為我對(duì)政治有益處,我連方向都不知道,怎能濟(jì)時(shí)呢?”立即就便車回家。連續(xù)征召都不出來(lái),以壽終。
周黨字伯況,太原廣武人也。家產(chǎn)千金。少孤,為宗人所養(yǎng),而遇之不以理,及長(zhǎng),又不還其財(cái)。黨詣鄉(xiāng)縣訟主乃歸之既而散與宗族悉免遣奴婢遂至長(zhǎng)安游學(xué)初鄉(xiāng)佐嘗眾中辱黨黨久懷之。后讀《春秋》,聞復(fù)仇之義,便輟講而還,與鄉(xiāng)佐相聞,期克斗日。既交刃,而黨為鄉(xiāng)佐所傷,困頓。鄉(xiāng)佐服其義,輿歸養(yǎng)之,數(shù)日方蘇,既悟而去。自此敕身修志,州里稱其高。
周黨字伯況,太原廣武人。家產(chǎn)千金。少時(shí)死了父親,被族人所養(yǎng),可是遇之不以禮,到了長(zhǎng)大,又不還其財(cái)產(chǎn)。周黨到鄉(xiāng)縣打官司,主人才歸還給他。不久,他把家財(cái)散與宗族,家中奴婢全部遣散,于是到長(zhǎng)安游學(xué)。起初,周黨所在張的鄉(xiāng)官鄉(xiāng)佐曾經(jīng)侮辱過(guò)周黨,周黨很長(zhǎng)時(shí)間都懷恨在心。后來(lái)周黨讀了《春秋》,明白了《春秋》中講的復(fù)仇的道理,于是就不再游學(xué),回到家鄉(xiāng),與原鄉(xiāng)佐相約,約好時(shí)間與地點(diǎn),要與他決斗。兵刃相接之后,周黨被鄉(xiāng)佐剌傷,傷害很嚴(yán)重,他就暈厥了。鄉(xiāng)佐佩服他的勇與義,把他用擔(dān)架抬回去養(yǎng)傷,幾天后才醒來(lái)。醒來(lái)之后,周黨離去,從此后嚴(yán)格自己,努力修身養(yǎng)志,鄉(xiāng)親們都佩服他贊美他。
及王莽竊位,托疾杜門。自后賊暴從橫,殘滅郡縣,唯至廣武,過(guò)城不入。建武中,征為議郎,以病去職,遂將妻子居黽池。復(fù)被征,不得已,乃著短布單衣,穀皮綃頭,待見(jiàn)尚書(shū)。及光武引見(jiàn),黨伏而不謁,自陳愿守所志,帝乃許焉。博士范升奏毀黨,詔曰:“自古明王圣主,必有不賓之士。伯夷、叔齊不食周粟,太原周黨不受朕祿,亦各有志焉。其賜帛四十匹!秉h遂隱居黽池,著書(shū)上下篇而終。邑人賢而祠之。
等到王莽篡位,周黨托病杜門不出。以后賊暴縱橫,殘滅郡縣,只有到了廣武,經(jīng)過(guò)城門也不進(jìn)來(lái)。建武年間,召周黨作議郎,因病離職,于是送妻子居澠池。又被召,不得已,便穿短布單衣,谷皮綃頭,待見(jiàn)尚書(shū)。等到光武引見(jiàn),周黨伏地而謁見(jiàn),自己陳述愿守所志,帝才許可了。博士范升奏毀周黨,詔書(shū)寫(xiě)道“:自古以來(lái)明王圣主一定有不賓之士。伯夷、叔齊不吃周朝的粟,太原周黨不受朕的俸祿,也是各有志向。賜帛四十匹!敝茳h便隱居在澠池,著書(shū)上下篇而死去。邑人認(rèn)為賢人而建祠紀(jì)念。
井丹字大春,扶風(fēng)郿人也。性清高,未嘗修刺修人。建武末,沛王輔等五王居北宮,皆好賓客,更遣請(qǐng)丹,不能致。信陽(yáng)侯陰就,光烈皇后弟也,以外戚貴盛,乃詭說(shuō)五王,求錢千萬(wàn),約能致丹,而別使人要劫之。
井丹字大春,扶風(fēng)郿人。性清高。建武末年,沛王劉輔等五王住在北宮,都好賓客,再次派人請(qǐng)井丹,不能請(qǐng)來(lái)。信陽(yáng)侯陰就,光烈皇后的'弟弟,憑借外戚貴盛的地位,于是騙說(shuō)五王,求用千萬(wàn)錢,相約能把井丹請(qǐng)來(lái),而另外使人在半路搶劫他。
丹不得已,既至,就故為設(shè)麥飯蔥葉之食。丹推去之,曰:“以君侯能供甘旨,故來(lái)相過(guò),何其薄乎?”更置盛饌,乃食。及就起,左右進(jìn)輦。丹笑曰:“吾聞桀駕人車,豈此邪?”坐中皆失色。就不得已而令去輦。自是隱閉,不關(guān)人事,以壽終。
井丹不得已,已經(jīng)來(lái)到,陰就故意準(zhǔn)備麥飯蔥葉等食物,井丹推去不就,說(shuō)道:“認(rèn)為君侯能夠供給甘美的食物,所以來(lái)訪,怎么這樣菲薄呢?”于是另設(shè)盛饌,才進(jìn)食。等到陰就起身,左右的人推進(jìn)一輦車,井丹笑道:“我聽(tīng)說(shuō)夏桀曾用人駕車,難道就是這個(gè)嗎?”坐中賓客都變了顏色。陰就不得已而叫人把輦車換掉。自此井丹隱居閉門不與人們交往,以壽終。
《后漢書(shū)·逸民列傳七十三》
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 遣吏奉謁致禮 奉謁:拜見(jiàn)
B. 及王莽竊位,托疾杜門 杜: 關(guān)閉
C. 自古明王圣主,必有不賓之士 賓: 歸順
D. 以君侯能供甘旨,故來(lái)相過(guò) 過(guò): 經(jīng)過(guò)
答案:D (過(guò):拜訪)
6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是( )
A.及光武即位,乃之瑯邪勞山 不知將軍寬之至此也
B.后詔書(shū)征萌,托以老耄 汝歿以六月二日
C.少孤,為宗人所養(yǎng) 吾屬今為之虜矣!
D.及光武引見(jiàn),黨伏而不謁 人非生而知之者,孰能無(wú)惑?
答案:C (C項(xiàng)“為”都是表被動(dòng),A項(xiàng):動(dòng)詞,到/代詞,我; B項(xiàng):介詞,用/介詞,在;D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接。)
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.隱逸之風(fēng),可溯及遠(yuǎn)古,唐堯、周武王成全了隱士的隱逸志節(jié),歷代選擇隱逸的人很多,但是他們隱逸的動(dòng)機(jī)不盡相同。
B.逢萌、周黨最初選擇隱居避世,是因?yàn)樗麄兌疾粷M王莽篡權(quán);而井丹避世隱居則是因?yàn)樗拘郧甯,不愿意與王侯貴戚結(jié)交。
C.光武帝即位以后曾多次征召逢萌、周黨,他們沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)局改變而積極入仕,而是委婉地拒絕了朝廷的聘用,堅(jiān)持獨(dú)善其身,光武帝對(duì)此很不滿。
D.周黨品德高尚,得到人們的景仰。王莽篡位期間,社會(huì)動(dòng)蕩,常有匪盜屠城的血案發(fā)生,可對(duì)廣武城卻能網(wǎng)開(kāi)一面,居然過(guò)城而不入。
答案:C(周黨是直接向光武帝陳述自己的志向而不是委婉拒絕,同時(shí)面對(duì)光武帝的多次征召并不是每次都委婉拒絕,光武帝對(duì)此并非不滿,而是理解。)
8.下列用“/”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.黨詣鄉(xiāng)/縣訟主/乃歸之/既而散/與宗族悉免/遣奴婢/遂至長(zhǎng)安游學(xué)/初鄉(xiāng)/佐嘗眾中辱黨/黨久懷之
B . 黨詣鄉(xiāng)縣訟/主乃歸之/既而散與宗族/悉免遣奴婢/遂至長(zhǎng)安游學(xué)/初/鄉(xiāng)佐嘗眾中辱黨/黨久懷之
C.黨詣鄉(xiāng)縣/訟主/乃歸之/既而散與宗族/悉免遣/奴婢遂至長(zhǎng)安游學(xué)/初/鄉(xiāng)佐嘗眾中辱黨/黨久懷之。
D黨詣鄉(xiāng)縣訟主/乃歸之/既而散與宗族/悉免遣奴婢/遂至長(zhǎng)安游/學(xué)初/鄉(xiāng)佐嘗眾中辱黨/黨久懷之
答案:B
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