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時間:2021-02-11 13:55:42 考試輔導(dǎo) 我要投稿

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  《五柳先生傳》《馬說》練習(xí)題

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  一、閱讀《五柳先生傳》,完成文后各題:

  1、填空:

  (1)本文是一篇 (體裁),作者 ,字 ,號 ,世稱靖節(jié)先生, (朝代)著名詩人,我們在上學(xué)期曾學(xué)過他的散文《 》。

 。2)文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一個__________________________的形象,贊美了他________________________________的精神。

  2、給下列加點字注音:

  嗜( )酒 輒( )盡 吝( )情 短褐( )

  晏( )如 簞( )瓢( )屢( )空 黔( )婁( ) 汲( )茲( )儔( ) 觴( ) 歟( )

  3、解釋下列加點的字:

  何許( )人 造( )飲輒( )盡

  親舊( ) 儔( ) 不詳( )

  4、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

  (1) 好讀書,不求甚解。

  (2) 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

  (3) 其言茲若人之儔乎? 銜觴賦詩,以樂其志。

  (4) 短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。

  5、選擇題:

 。1)選出“之”字用法不同的一項( )

  A.茲若人之儔乎? B.或置酒而招之。 C.無懷氏之民歟? D.葛天氏之民歟?

 。2)下列句子翻譯有誤的一項是:( )

  A宅邊有五柳樹,因以為號焉。譯文:因為住宅旁邊有五棵柳樹,就用它做了自己的號。

  B或置酒而招之。譯文:有時就擺了酒叫他來喝。

  C造飲輒盡,期在必醉。譯文:他去了就要喝得盡興,約定一定喝醉。

  D常著文章自娛,頗示己志。譯文:經(jīng)常寫文章來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。

 。3)下列加點的詞語解釋有誤的一項是( )

  A每有會意(心領(lǐng)神會) B環(huán)堵蕭然(空寂)

  C曾不吝情去留(舍不得) D銜觴賦詩(酒杯)

  6、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?

  7、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫了怎樣的人物形象?

  8、怎樣理解五柳先生“好讀書,不求甚解“這句話?

  9、“親舊知其如此”中的“此”指代的是什么?先生與“親舊”的關(guān)系如何?從哪里可以看出來?

  10、怎樣理解“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”的含義?

  二、閱讀《馬說》,完成文后各題:

  12、填空:

 。1)《馬說》的作者是_____________,_____________代著名 家;被后人譽為 “ ”之首

  (2)文章借用有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,運用 的手法,食馬者喻指 ,千里馬喻指 ,伯樂喻指 , 抨擊了 的社會現(xiàn)象,表達了作者 之情,作者希望統(tǒng)治者

  13、用原文填空。

 。1)、《馬說》的中心論點是:______________________ 。

 。2)、千里馬的悲慘遭遇是:_________________________________

  (3)、千里馬被埋沒的根本原因是:_________________________________

 。4)、千里馬被埋沒的直接原因是:_________________________________ 。

 。5)、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:_________________________________ 。

 。6)、對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責(zé)的語句是:_________________________________ 。(7)、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:_________________________________ 。

  (8)、有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話:_________________________________ 。

 。9)、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:_________________________________ 。

 。10)、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:_________________________________

 。11)、領(lǐng)起全文作用的句子是:_________________________________ 。

 。12)、表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:______________ ____

  (13)、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:______ ________。

  (14)、能表明千里馬外在特征的句子是:__________ ________。

 。15)、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:_______ _________。

 。16)、運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子是:_____ _________。

 。17)、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:________ _____________________

  14、給下列加點字注音:

  祗( ) 駢( ) 不外見( ) 食( )馬者

  槽( )櫪( ) 一食( )或盡粟( )一石( )

  15、解釋下列加點的字:

  祗( ) 駢死( ) 策( )之不以其道( )

  執(zhí)策( )而臨( )之

  16、找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。

 、俨琶啦煌庖

  通 ,含義:

 、谑持荒鼙M其材

  通 ,含義: ; 通 ,含義:

 、芷湔鏌o馬邪

  通 ,含義:

  17、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

  (1) 祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

  (2) 食馬者不知其能千里而食也。

  (3) 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  (4) 其真無馬邪?其真不知馬也。

  18請寫出兩個含“馬”字的成語。

 、 ⑵

  19、用“/”標(biāo)出下列句子的停頓。

  食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也

  20、選擇正確的答案:

  (1)才美不外見 ( )

  A.(千里馬)的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來。 B.(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來。

  C.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來。

  (2)鳴之而不能通其意 ( )

  A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫,卻不能夠領(lǐng)會它嘶叫的意圖。 B. 飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。

  C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴,可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。

  D. 飼養(yǎng)人吆喝千里馬,卻不能使它領(lǐng)會吆喝的意思。

 。3).這篇文章的主旨是: ( )

  A.論證人才的重要性:“世有伯樂,然后有千里馬!

  B.借千里馬為喻對封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。

  C.借千里馬的不幸遭遇,曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。

  D.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗的`文章,目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。

  連線中考:

  一、馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪!其真不知馬也。

 、俦砻髟斐汕Ю锺R“欲與常馬等不可得”的原因的句子是 ___________________________ 。

 、诘谌挝淖值闹行木涫 __________________ ___________ 。

 、郾磉_全文主旨的句子是 __________________ ___________ 。

 、鼙疚淖髡咄形镌⒁,諷刺了 _____________________________ 不識人才、不重人才、摧殘人才的愚味和昏庸,表達了自己痛感懷才不遇的強烈憤慨。

  二、閱讀文言文,回答下列問題

  1.用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時應(yīng)有的兩處停頓。

  食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也

  2.對文章的中心判斷正確的一項是( )

  A 天下無馬。 B.其真無馬邪?其真不知馬也。

  C.千里馬常有,而伯樂不常有。 D.世有伯樂,然后有千里馬。

  3下列句子中“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是()

  A 策之不以其道 B.以俟夫現(xiàn)人風(fēng)者得焉

  C.得魚腹中書,固以怪之矣 D.不以善小而不為

  4.對“世有伯樂,然后有千里馬”理解正確的~項是()

  A 先有伯樂然后才有千里馬,證明它們的存在有先有后。

  B 有了伯樂才會有千里馬,說明伯樂對千里馬的命運起著決定作用。

  C.沒有伯樂就沒有千里馬,沒有千里馬也就沒有伯樂,說明他們彼此依存。

  D.雖然世上有伯樂,但不如千里馬多,說明伯樂難得。

  5.文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“________________”,將人才比作“_____________”,而以伯樂喻指___________,集中抨擊的社會現(xiàn)象是__________________ _______。

  6這篇文章托物寓意,抨擊統(tǒng)治者的錯誤行為。但作者沒有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié),你認為他主張怎樣對待“千里馬”那樣的人才?

  7.《馬說》的標(biāo)點符號是現(xiàn)代人加的,有人提出:末句“其真不知馬也”,應(yīng)用問號結(jié)束。請根據(jù)文意表明你的看法,并說明理由。

  三、《馬 說》答題:

  7.本文作者是 , 代文學(xué)家。(2分)

  8.下列句中加點詞意思相同的一組是( )(3分)

  A.一食或盡粟一石 食之不能盡其材 B.故雖有名馬 雖千里不敢易也

  C.世有伯樂,然后有千里馬 屋舍儼然 D. 大道之行也,天下為公策之不以其道

  9.翻譯下面的句子。(4分)

  (1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  (2)執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”

  10.作者借千里馬的遭遇表達了怎樣的思想感情?(3分)

  四、

  9.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的句子。(4分)

  策之不以其道,食之不能盡其材。

  10.在作者看來,“伯樂”與“千里馬”哪個更重要?為什么?(4分)

  11.文章第二段流露出作者對“千里馬”怎樣的思想感情?(4分)

  五、 (節(jié)選自韓愈《馬說》)

  1.對上文第二段的4個“食”字分析正確的一項是( )

  A.1和2讀音相同,意義不同。B.1和4讀音不同,含義也不同。C.2和 3讀音相同,含義也相同。

  D.3和4讀音相同,含義不同。

  2.《馬說》托物寓意,抨擊當(dāng)時“食馬者”“不只馬”的錯誤行為。但韓愈沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第三段,你認為他主張怎么樣對待“千里馬”那樣的人才?

  3.〈〈馬說〉〉的標(biāo)點符號,是現(xiàn)代人加的。有人指出:末句“其真不知馬也”,應(yīng)該用問句(?)結(jié)束。請你細讀原文,揣摩文意,表明你的看法,并說明理由。

  17.解釋文中加點的詞。(3分)

  或: 食: 等:

  18.用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。(3分)

  安求其能千里也?

  19.根據(jù)選文,說說千里馬被辱沒的原因。(3分)

  參考答案:

  1、(1)傳記(自傳) 陶淵明 元亮 五柳先生 東晉 《桃花源記》

 。2)獨立于世俗之外的隱士 率真自然,安貧樂道,不慕榮利

  2、shì zhé lìn hè yàn dān piáo lǚ qián lóu jí zī chóu shāng yú

  3、處所 到,往 就 親戚朋友 同類,輩 詳細地知道

  4、(1)喜歡讀書,不過分在字句上下功夫 (2)不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財做官。

  (3)從這話看來,他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂。(4)粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的,可是他安之若素。

  5、(1)B (2)C (3) A

  6、相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

  7、性格:“閑靜少言,不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。志趣:一是讀書,“好讀書,不求甚解”,展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒,“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生;三是寫文章,“常著文章自娛”、“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。生活:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生。通過種種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來,贊美了他安貧樂道的精神。

  8、這是一種讀書方法,即讀書不死摳字句,而要求真諦。這與他“不慕榮利”有關(guān)。也說明他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他不求名利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

  9、“此”指代的是“性嗜酒,家貧不能常得”。 五柳先生與親舊的關(guān)系甚為密切,從他們常置酒招待五柳先生,五柳先生解懷暢飲不講客套可以看出來。

  10、不僅寫出陶淵明安于貧困,而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操?芍^含而不露,有弦外之音,非常含蓄。

  11、喜歡。因為五柳先生是一個率真自然,安貧樂道,不慕榮利的人。

  不喜歡。雖然五柳先生對當(dāng)時混亂、丑惡的現(xiàn)實有清醒的認識,但他卻選擇了逃避,借酒消愁,安于現(xiàn)狀。

  12、(1)韓愈 唐 文學(xué)家 “唐宋八大家” (2)托物寓意 愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者 人才 能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人 統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才 懷才不遇的憤懣不平

  封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮自己的才能。

  13、1本文的中心論點是:世有伯樂,然后有千里馬。 2千里馬的悲慘遭遇是:祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 3千里馬被埋沒的根本原因是: 食馬者不知其能千里而食之。 4千里馬被埋沒的直接原因是: 食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得 5食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 6對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責(zé)的語句是:與常馬等不可得,安求其能千里也? 7表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 8全文的主旨句是:其真無馬邪?其真不知馬也。 9有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話:千里馬常有,而伯樂不常有。 10表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:世有伯樂,然后有千里馬。 11能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 12領(lǐng)起全文作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。 13表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 14表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。 15能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。 16寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。 17運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。 18美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 19點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。 5.本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指 “千里馬”指 人才; “伯樂”指 善于識別人才的統(tǒng)治者 ; “食馬者” 愚妄無知,平庸淺薄封建的統(tǒng)治者 。 6.第—段文字說明了什么? 伯樂對千里馬的決定作用。 7.是不是世上先有伯樂,

  14、zhǐ pián xiàn sì cáo lì shí sù dàn

  15、只是 并列而死 鞭打 正確的方法 鞭子 面對

  16、(1)“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。(2)“食”通“飼”,喂養(yǎng)。 “材”通“才”,才能。(3)“邪”通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎”。

  17、(1)也只是在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。

  (2)喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(3)想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?(4)難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!

  18、馬不停蹄 馬齒徒增 馬到成功 馬仰人翻 馬革裹尸 馬失前蹄 馬首是瞻

  19、食馬者/不知其能千里/而食也 20、(1)A(2)B(3)B

  21、統(tǒng)治者昏庸淺薄,世上缺少識別人才的伯樂。

  22、言之成理即可。不同意。我認為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力,不應(yīng)一味等待伯樂賞識,應(yīng)主動尋找機會。

  23、首先,應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì),具有堅強的意志;其次,應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識,這樣你就能在競爭中游刃有余;再次,還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣,因為自信是成功的一半。

  24、最需要的是民主寬松的政治環(huán)境和統(tǒng)治者的知人善用。

  25、如:我認為千里馬更重要。因為社會發(fā)展需要人才,而千里馬正是推動社會發(fā)展的巨大動力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈,我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如:如果沒有那些群策群力合力的科學(xué)家,我們不知能否破解DNA的奧秘。