《高思誠詠白堂記》閱讀答案

　　高思誠詠白堂記

　　金 王若虛

　　有所慕于人者，必有所悅乎其事也。或取其性情德行才能技藝之所長，與夫衣服儀度之如何，以想見其仿佛；甚者，至有易名變姓以自比而同之，此其嗜好趨向，自有合焉而不奪也 吾友高君思誠，茸其所居之堂以為讀書之所，擇樂天絕句之詩，列之壁間，而標以“詠白”。蓋將日玩諸其目而諷誦諸其口也。

　　一日，見告曰：“吾平生深慕樂天之為人，而尤愛其詩，故以是云，何如？”

　　予曰：“人物如樂天，吾復何議？子能于是而存心，其嗜好趨向，亦豈不佳？然慕之者欲其學之，而學之者欲其似之也。慕焉而不學,學焉而不似,亦何取乎其人耶? 蓋樂天之為人，沖和靜退，達理而任命，不為榮喜,不為窮憂,所謂無入而不自得者。今子方皇皇干祿之計，求進甚急，而得喪之念，交戰(zhàn)于胸中，是未可以樂天論也。樂天之詩，坦白平易，直以寫自然之趣，合乎天造，厭乎人意，而不為奇詭以駭末俗之耳目。子則雕鐫粉飾，未免有侈。而馳騁乎其外，是又未可以樂天論也。雖然，其所慕在此者，其所歸必在此。子以少年豪邁，如川之方增，而未有涯涘，則其勢固有不得不然者，若其加之歲年而博以學，至于心平氣定，盡天下之變，而返乎自得之場，則樂天之妙，庶乎其可同矣。始俟他日復為子一觀而評之�！�

　　選自《古文鑒賞詞典》

　　10．下列對句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A．合乎天造，厭乎人意 厭：厭惡

　　B．今子方皇皇干祿之計 干：追求

　　C．自有合焉而不奪也 奪：改變

　　D．姑俟他日復為子一觀而評之 俟：等待

　　11．下列句子分別編為四組，都能證明高思誠“未可以樂天論”的觀點的一組是

　　①擇樂天絕句之詩，列之壁間，而榜以“詠白”

　　②平生深慕樂天之為人，而尤愛其詩

　�、蹣诽熘疄槿耍瑳_和靜退，達理而任命

　　④皇皇干祿之計，求進甚急，而得喪之念，交戰(zhàn)于胸中

　�、莸耒澐埏�，未免有侈心而馳騁乎其外

　�、萆倌旰肋~，如川之方增，而未有涯涘

　　A．①③④ B．①②⑥ C．③④⑤ D．②⑤⑥

　　12．下列對原文有關內容的理解和分析，正確的一項是

　　A．作者認為，一個人如果心中有仰慕的人，就應該首先仰慕他的人格品行，其次是技藝所長，再次是服飾儀度，最后是名姓。

　　B．作者朋友高思誠，仰慕白居易的為人，尤其愛他的詩，于是修茸了居室作書房，選擇了白詩掛在墻上，并題署書房名為“詠白”。

　　C．作者對高思誠和白居易進行了分析比較，認為高思誠與白居易相差甚遠，雖然他很仰慕白居易，但卻不適合學習白居易。

　　D．作者認為高思誠年輕豪邁，如果假以時日，學問廣博，也一定可以達到白居易的高妙境界。

　　13．把第三大題文言文閱讀材料中畫線的'句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　�。╨）蓋將日玩請其目而諷誦諸其口也（3分）

　　譯文： ▲

　　（2）慕焉而不學，學焉而不似，亦何取乎其人耶（4分）

　　譯文： ▲

　　(3）不為榮喜，不為窮憂，所謂無人而不自得者（3分）

　　譯文： ▲

　　參考答案：

　　10．A（厭：滿足）

　　11．C（①②說明高思誠羨慕白居易，喜好他的詩，⑥則是說高思誠年輕豪邁）

　　12．B（A、這是作者列舉別人的表現(xiàn)，且“首先”“其次”“再次”等也不符合原意。C、說“不適合學習白居易”與原文意思不符。D、“一定可以”太絕對，原文是“庶乎”即“大概可以”的意思）

　　13．（1）他大概是想每天在眼中玩賞，在嘴里朗誦白居易的詩啊（“蓋”、“諸”及其所帶出的狀語后置、“諷”三點每點1分）

　�。�2）仰慕他卻又不學他，學他卻又不像他，那還從這個人身上學到什么呢？（“焉”、“何取乎”及狀語后置句式三點每點1分，大意1分）

　�。�3）不因為贊譽而高興，不因為困窘而焦慮，是那種無論身在何處都能自得自在的人�。。ā盀椤�、“窮”兩點每點1分，大意1分）

　　【附】參考譯文

　　一個人如果心中有仰慕的人，一定喜歡這個人的種種行為。有人選取這個人的性情、品德、才能技藝方面的特長，以及這個人的穿戴服飾、儀表氣度等等，以想象這個人的樣子進行模仿。更有甚者，到了改變自己的姓名，與仰慕的人同名同姓的程度。這是他的愛好興趣，自有他的道理，是不能改變的。

　　我的朋友高思誠先生，修繕自己的居室作書房，選了白居易的絕句張掛在墻上，題署書房名“詠白”。他大概是想每天在眼中玩賞，在嘴里朗誦白居易的詩�。�

　　一天，他告訴我說：“我平生特別仰慕白居易的為人，尤其喜歡他的詩，所以題書房為‘詠白’，你覺得怎么樣？”

　　我說：“像白居易這樣的人物，我還能說什么呢？你能在這方面用心，這番愛好興趣怎么會不好呢？但是仰慕一個人，是想要自己學他，學他是想要自己像他。仰慕他卻又不學他，學他卻又不像他，那從這個人身上學到什么呢？白居易為人沖淡平和，寧靜謙讓，通達道理，順從命運，不因為贊譽而高興，不因為困窘而焦慮，是所說的那種無論身在何處都能自得自在的人�。∧悻F(xiàn)在整天想的是做官發(fā)財?shù)氖�，急于升遷，得和失的想法在胸中斗爭，這是不可以和白居易相提并論的。白居易的詩，明白平易，直抒自然的情趣，符合自然的道理，滿足自己的想法，從不矯揉造作來刺激世俗人的感官。你的詩卻一味雕琢粉飾，難免會有夸張放縱之心從詩句中流露出來，這又是不能與白居易相提并論�。‰m然這樣，你仰慕白居易的詩風，那你的歸宿也一定是白居易式的平淡自然。你正當青年，氣概豪邁，人生就如同大河正在漲水，沒有邊際，發(fā)展的勢頭決定了你的為人和作詩不得不如此。如果隨著你年歲的增長，學問越來越廣博，達到心境平和，氣閑神定，了解天下的變化，而回歸自得自在的境界，那么，到那時你大概可以和白居易一樣了。姑且等到那時候，我再來給你看看，發(fā)表評論吧！”

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