《五人墓》閱讀答案及作者簡(jiǎn)介

　　五人墓

　　桑調(diào)元

　　吳下無斯墓，要離冢亦孤。

　　義聲噓俠烈，悲吊有屠沽。

　　阘冗朝廷黨，崢嶸里巷夫。

　　田橫島中士，足敵五人無？

　　[注]①要離：春秋時(shí)刺客，曾被吳公子光派往衛(wèi)國(guó)行刺王僚之子慶忌，事成后伏劍自殺。墓在蘇州，與五人墓毗鄰。

　�、陉`冗：即阘茸，卑鄙低賤的意思

　　1.本詩(shī)的頷聯(lián)里寫道：“悲吊有屠沽�！薄巴拦痢敝傅氖峭婪蚝唾u酒人，詩(shī)人之所以要這樣寫，是為了表達(dá)： ，運(yùn)用的是的手法。

　　2.本詩(shī)的頸聯(lián)運(yùn)用了怎樣的手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　參考答案

　　1.表達(dá)：五人的`俠烈名聲得到了人民的贊美，連那些不管怎么說總有點(diǎn)“不問政治”，總有點(diǎn)“惟利是圖”的屠夫和賣酒人一類普通市民都為之悲悼不已，這里運(yùn)用的是“睹影見竿”的手法，即不從正面寫五人如何如何俠義壯烈，而是通過五人的正義行為所激起的強(qiáng)烈的反響，來歌頌五人的崇高品質(zhì)。運(yùn)用的是借代的修辭手法，以“屠沽”來代指普通百姓。

　　2.運(yùn)用的是對(duì)比的手法。詩(shī)中“阘冗”與“崢嶸”兩個(gè)內(nèi)涵完全相反的形容詞，把兩類人進(jìn)行了強(qiáng)烈的對(duì)比：身居高爵顯位的“朝廷黨”（大閹之亂，縉紳而能不易其志著，四海之大，有幾人歟）竟是那樣的卑劣，助紂為虐，而出身低賤（“素不聞禮義之訓(xùn)”）的里巷夫卻反而品格高尚得到了人們的崇敬。表達(dá)了詩(shī)人愛憎分明的思想感情。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　桑調(diào)元（1695～1771）清代官員、學(xué)者。字伊佐，一字弢甫，自號(hào)獨(dú)往生、五岳詩(shī)人。錢塘（今浙江杭州）人。幼時(shí)即聰明勤奮，且是遠(yuǎn)近聞名的孝子。雍正四年（1726）舉順天鄉(xiāng)試，十一年（1733）召試，欽賜進(jìn)士，授工部屯田司主事。后引疾歸田，歷主九江濂溪、嘉興鴛湖、灤源書院講席。桑調(diào)元尊崇程朱理學(xué)，“以尚志力行為先”，主張“窮經(jīng)之要有三：博綜、折衷、自得”，強(qiáng)調(diào)“不通群經(jīng)，不足以治一經(jīng)；不知史法，不足與以談；不博研象緯度、山川、方名、器數(shù)之巖跡，不足以窮遐極幽。”

　　桑調(diào)元精于史學(xué)與性理之學(xué)，在教學(xué)方面卓有成就，編撰《大梁書院學(xué)規(guī)》、《道山書院學(xué)規(guī)》、《江西瀛溪書院》與《濼源書院學(xué)規(guī)》等。另有《五岳詩(shī)集》二十卷、《文集》三十卷、《桑弢甫詩(shī)集》十四卷、續(xù)集二十卷、《論語說》、《躬身實(shí)踐錄》、《桑孝子旌門錄》等。

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