人站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)深刻(節(jié)選)閱讀及答案
人站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)深刻(節(jié)選)
廣州日?qǐng)?bào):在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下,你怎么能寫出那么清新淡雅的文字?
林清玄:其實(shí),這是從我個(gè)人的需求出發(fā)的。我小時(shí)候生活在農(nóng)村,家里很窮,跟一般年輕人一樣,一心想要成功,想要追求更好的生活。在當(dāng)時(shí)看來,所謂成功就是成為有錢、有權(quán)、有影響力的人。后來,我在報(bào)館工作,又做了報(bào)社主管;還在電視臺(tái)主持節(jié)目;文章也受到很多人的歡迎,書很暢銷。按照世俗的眼光來看,我應(yīng)該是蠻成功的。但當(dāng)時(shí)我并不快樂也不滿足。于是,我開始思考成功的意義何在。慢慢地,我發(fā)現(xiàn),如果成功卻失去快樂,這種成功還不如不要。在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢,一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)的享受,其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。所以只能說是我的個(gè)人需求正好迎合了當(dāng)時(shí)人們的需求。
廣州日?qǐng)?bào):你一直處于非商業(yè)性的寫作狀態(tài),但作品一直熱賣,對(duì)此,你自己有什么看法?
林清玄:作品能受到什么樣的理解或歡迎,是沒辦法預(yù)期的。我舉個(gè)例子,去年下半年,深圳一所小學(xué)的校長(zhǎng)寫信邀請(qǐng)我前去演講,因?yàn)樾W(xué)課本里選了我三篇文章。當(dāng)時(shí)我很感動(dòng),20多年前寫那三篇文章時(shí)根本不會(huì)想到它會(huì)入選小學(xué)課文,也不會(huì)想到小學(xué)生們希望我前去演講。在創(chuàng)作時(shí),你可以掌握的,只是自己作品的方向。
廣州日?qǐng)?bào):你的作品常常涉及茶道和佛教智慧,這跟周作人的作品似乎有相似之處?
林清玄:某些部分有相似,但實(shí)際上很不同。我讀過周作人的全集,也很喜歡他的文章,但我沒有受到他的影響。他太喜歡掉書袋,自己的意見只有一點(diǎn)點(diǎn);另外,他的文字也沒有伸縮性,一般都只有短短的幾百字。我呢,不喜歡掉書袋,自己不感動(dòng)的東西不會(huì)去寫。
廣州日?qǐng)?bào):那么,哪些作家對(duì)你的影響比較大?
林清玄:在中國(guó)作家里,蘇東坡對(duì)我影響最大,還有辛棄疾、杜牧、李白等,他們都是些瀟灑自在的人。蘇東坡的作品里有很多生活的元素,而且,不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外,在外國(guó)作家里,泰戈?duì)、紀(jì)伯倫、惠特曼等對(duì)我影響也比較大。我喜歡的作家和作品有三個(gè)特點(diǎn):一是比較生活化;二是有點(diǎn)自由派;三是有些哲學(xué)和思想,而不是純粹好看而已。當(dāng)然,我并不是刻意去學(xué)習(xí)他們,而是他們慢慢對(duì)我形成了影響——寫生活的、自由的、淺顯的東西。我覺得文章應(yīng)該很淺白,在淺白中有感動(dòng)、向往等美好的東西。
廣州日?qǐng)?bào):近些年,國(guó)學(xué)熱逐漸升溫,一些地方還會(huì)給學(xué)生舉行開筆禮之類的傳統(tǒng)儀式,你怎么看?
林清玄:我覺得這些都是好事啊,人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)深刻,才會(huì)有信心。如果完全放棄傳統(tǒng),我們就無法理解到生活中深刻的部分,就會(huì)缺乏自信。不過,一個(gè)教授在中央臺(tái)講《論語》竟然可以引起那么大的轟動(dòng),我開始覺得不可理解。這可能是傳統(tǒng)文化在承續(xù)的過程中曾經(jīng)有過一段斷層,是壓抑太久之后的爆發(fā)。
廣州日?qǐng)?bào):記者生涯對(duì)你的創(chuàng)作有什么幫助?
林清玄:10年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)我的寫作幫助很大。一般的作家寫了300字可能你還不知道他到底要寫什么,但我寫文章時(shí)會(huì)馬上進(jìn)入主題,進(jìn)入重點(diǎn),這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對(duì)我的啟發(fā),因?yàn)橥怀鲋攸c(diǎn)是新聞寫作的本質(zhì)所在。還有,記者常常是把深?yuàn)W的東西用淺顯的方式表達(dá)出來,讓大家都能了解,我寫文章時(shí)不會(huì)故弄玄虛,而是盡量使文字淺顯易懂。很顯然,一篇文章10個(gè)人看了之后鼓掌與100個(gè)人都能讀懂這兩者之間,后者的意義更大。
廣州日?qǐng)?bào):可以說,你的作品中體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式,但在快節(jié)奏的`都市中,生活似乎慢不下來。
林清玄:慢生活常常會(huì)被曲解為不積極的、消極的生活。其實(shí),慢生活重要的不是時(shí)間的進(jìn)程,而是做這件事情時(shí),你的內(nèi)心是否從容。我以前在電視臺(tái)講慢生活,有人就罵我說慢生活讓年輕人沒有斗志。其實(shí),你泰然自若也可以很有斗志,你很緊張也不見得你有斗志。比如,你看奧運(yùn)會(huì)上的那些最了不起的選手,他們內(nèi)心都很從容,他很輕松卻完成了很困難的事情,反而那些功夫不好的選手很緊張。所謂從容,就是有定力、有定見、有對(duì)人生的長(zhǎng)久規(guī)劃。
廣州日?qǐng)?bào):對(duì)于現(xiàn)在出版界的商業(yè)炒作,你怎么看?
林清玄:我對(duì)此比較寬容。其實(shí),很快做成的東西也會(huì)很快消失,以前的作家是把腳印刻在石頭上,而商業(yè)炒作一本書,就像在沙灘踩腳印,潮水一來,腳印就消失了。時(shí)間會(huì)篩選作家和作品,對(duì)于各種炒作現(xiàn)象,其實(shí)不必太在意。
(選自2008年8月30日《廣州日?qǐng)?bào)》)
5.下列對(duì)訪談?dòng)嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )
A.林清玄通過自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)到成功的意義在于快樂,這給予人們深深的思索:怎樣才算是成功。
B.周作人喜歡掉書袋,他的作品中只有一點(diǎn)點(diǎn)自己的思想,所以林清玄喜歡卻不認(rèn)同他的作品,周作人也沒有對(duì)林清玄的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響。
C.林清玄覺得人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上,這樣內(nèi)心才會(huì)深刻,才會(huì)有信心;而一旦放棄傳統(tǒng),那么,我們就無法理解生活中深刻的部分,就會(huì)沒有自信。
D.林清玄認(rèn)為慢生活其實(shí)指的是內(nèi)心的從容,也就是有定力,有定見,有對(duì)人生的長(zhǎng)久規(guī)劃!奥睢辈⒉皇遣环e極的、消極的生活,它同樣可以讓人充滿斗志。
E.對(duì)于如今出版界的各種商業(yè)炒作現(xiàn)象,林清玄持寬容的態(tài)度,覺得不必太在意它,他認(rèn)為時(shí)間是“裁決家”。
解析:B.概括不全面。林清玄之所以不認(rèn)同周作人的作品,原因里還有周的文字沒有伸縮性;C.原文是說“如果完全放棄傳統(tǒng),我們就無法理解到生活中深刻的部分,就會(huì)缺乏自信”。
答案:BC
6.這篇訪談包括四個(gè)方面的內(nèi)容,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
答:___________________________________________
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答案:①林清玄是如何進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的,②林清玄是如何看待國(guó)學(xué)熱的問題的,③林清玄是如何理解生活的,④林清玄是如何看待商業(yè)炒作的。
7.從訪談的內(nèi)容看,哪些因素對(duì)林清玄的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了較大的影響?
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答案:①林清玄的豐富的人生經(jīng)歷,使他認(rèn)識(shí)到快樂是比成功重要的東西,他的作品也很好地反映了這一點(diǎn);②蘇東坡、泰戈?duì)柕裙沤裰型庾骷覍?duì)他的創(chuàng)作理念產(chǎn)生了較大影響,注重寫生活的、自由的、淺顯的東西;③十年的新聞工作經(jīng)歷對(duì)他的寫作幫助很大,使其文字淺顯易懂;④在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下,林清玄能夠保持內(nèi)心的從容、淡定,使他的作品有清新淡雅的風(fēng)格。
8.在《平常茶非常道》這本禪茶文化散文中,林清玄說:“我每天的生活就像一杯茶,大部分人的茶葉和茶具都很相近,然而善泡者泡出更清香的滋味,善飲者飲到更細(xì)膩的消息。人生需要準(zhǔn)備的,不是昂貴的茶,而是喝茶的心情。”其中,“人生需要準(zhǔn)備的,不是昂貴的茶,而是喝茶的心情”,你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文本,聯(lián)系生活,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答:___________________________________________
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答案:認(rèn)同。這句話是說,人生不需要準(zhǔn)備太豐富的物質(zhì)條件,而需要準(zhǔn)備從容的心態(tài)。林清玄早年的經(jīng)歷使他認(rèn)識(shí)到不能一味追求物質(zhì)與現(xiàn)實(shí)的享受,而應(yīng)該追求內(nèi)心的豐盈和快樂。(或:盡管都市生活節(jié)奏是很快的,但并不妨礙一個(gè)人追求內(nèi)心的從容,也即做事時(shí)要有定力、有定見,也要有對(duì)人生的長(zhǎng)久規(guī)劃。)(如果不認(rèn)同,言之成理亦可。比如:我不認(rèn)同林清玄的觀點(diǎn),我覺得物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一個(gè)人只有擁有足夠多的物質(zhì)財(cái)富,才能滿足生活的各種所需,比如買書、旅游等。而物質(zhì)缺乏的人,無論如何,他的生活質(zhì)量都不會(huì)高。)(聯(lián)系生活談看法略)
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