張復(fù)齋傳的閱讀答案
人心如良苗,得養(yǎng)乃茲長;苗以泉水灌,心以理義養(yǎng)。一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失清爽。下面是小編為你帶來的張復(fù)齋傳的閱讀答案,希望對(duì)你有所幫助。
復(fù)齋先生,姓張氏,華容人也。先生幼即善屬文。入學(xué)后,值吳逆之亂,崎嶇兵革,與弟召修負(fù)母循環(huán)來巖谷間,喘不得息。
康熙乙丑,成進(jìn)士,知福建之晉江,多善政。上官將疏薦之,而先生以母老乞終養(yǎng)。百姓攀留不得,相率供其食用,泣送至洛陽橋者數(shù)萬人。侍養(yǎng)既二十年,乃起為江西之金溪。
值歲歉,先生請(qǐng)谷得七千余石,多方賑貸,全活甚眾。會(huì)有上官倚朝貴為勢(shì),其所屬郡縣皆脅使出門下,而責(zé)以厚贄。先生不忍從,遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。
當(dāng)在晉江時(shí),有賈人怨其繼母之誅求,而不養(yǎng)其父。其父詣縣訴。賈人賄于先生,乞以貧為解。眾皆爭往視之,天方寒,賈人衣其父以新衣,而自著敝衣,為凍饑可憐之狀,且曰:“有衣皆以奉父矣。”先生故怒視其父,曰:“子寒如此,而不恤之邪?”呼吏持大杖來。先生睥視賈人,顏色如平常,猝指叱之曰:“若見若父之將受大杖也,而安忍視之,不孝何辭?”即以大杖撲賈人,而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰:“以養(yǎng)爾余年。”眾皆快之。
民逋賦,久不能輸,及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也,乃捐俸入贖而歸之。有守瓜圃而斃者,暮夜莫知其為誰。先生集鄉(xiāng)民于社廟,閉門使袒裼觀之,一人膚體傷敗,先生叱之曰:“若往而盜若瓜,值若之警,相毆相持,以至于此!逼淙思辞O壬犜A仁明多此類。
晉江人文比他邑為盛。先生至,則益勸勉其父兄,使訓(xùn)誨其子弟,其稍屬俊秀者,親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。
先生之免金溪而歸,足不履戶外。而華容在洞庭旁,土卑而賦重。當(dāng)明之季世,百姓多流亡。國初定賦準(zhǔn)原額每十畝損為六畝余,其后稍稍增墾,而清丈令下,縣官指為欺隱,將以全額上。先生曰:“我無中人之產(chǎn),顧里人不勝病矣!币蛟効h官白其事,謂此皆湖岸荒余,十常八九浸于水,百姓愚昧,不知援例請(qǐng)平。宜準(zhǔn)湖鄉(xiāng)下地例,一畝糧止一升?h官信先生素長者,察知愚民情實(shí)無他,卒如先生言。華容人蒙其利至今。
先生名召華,字君實(shí)。
贊曰:先生在官前后僅四年,然其為利于民者多矣。
。ㄇ濉⒋髾湣稄垙(fù)齋傳》,有刪改)
1、下列句子中,加點(diǎn)的詞的.解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.有賈人怨其繼母之誅求 誅:索取。
B.子寒如此,而不恤之邪 恤:憐憫。
C.民逋賦,久不能輸 逋:怠慢。
D.華容人蒙其利至今 蒙:受。
2、下列各組詞語中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是( )
A.上官將疏薦之,而先生以母老乞終養(yǎng) 若往而盜若瓜,值若之警,相毆相持
B.侍養(yǎng)既二十年,乃起為江西之金溪 即以大杖撲賈人,而其父乃從旁泣
C.其所屬郡縣皆脅使出門下,而責(zé)以厚贄 先生出賄付其父曰:“以養(yǎng)爾余年”
D.金溪之百姓攀留泣送如晉江也 先生之免金溪而歸
3、以下句子中,全都表明張復(fù)齋“為利于民”的一組是( )
①先生請(qǐng)谷得七千余石,多方賑貸,全活甚眾 ②先生不忍從,遂解組歸
③先生詰知其鬻子也,乃捐俸入贖而歸之 ④先生出賄付其父
⑤先生之免金溪而歸,足不履戶外 ⑥宜準(zhǔn)湖鄉(xiāng)下地例,一畝糧止一升
A.②③④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.①④⑥
4、下面的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是( )
A.張復(fù)齋在戰(zhàn)亂中與弟弟召修一道背著老母輾轉(zhuǎn)奔波,還為終養(yǎng)老母棄官歸家,稱得上是以孝為先。
B.張復(fù)齋在晉江和金溪雖為官時(shí)間不長,但他清正廉明,剛正不阿,為民著想,深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳌?/p>
C.張復(fù)齋坦蕩無私,辦案機(jī)智,曾巧斷賈人不養(yǎng)其父案,讓不孝子受到懲罰,賈人父得養(yǎng)天年,令人稱快。
D.張復(fù)齋在金溪被罷免后,又回到福建晉江隱居,他替華容百姓申訴,解釋了當(dāng)?shù)赝恋刎汃さ膶?shí)情,并為百姓請(qǐng)求減免賦稅。
5、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
。1)若見若父之將受大杖也,而安忍視之,不孝何辭?
。2)先生詰知其鬻子也,乃捐俸入贖而歸之。
。3)縣官信先生素長者,察知愚民情實(shí)無他,卒如先生言。
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