書(shū)到用時(shí)方恨少下一句是什么？
書(shū)到用時(shí)方恨少”是古代流傳下來(lái)的、至今我們都十分受用的一句話，意在督促人們知識(shí)是很重要的東西，或許學(xué)習(xí)會(huì)給人帶來(lái)比較枯燥乏味的體驗(yàn)，因而有的人坐不住、不愿意學(xué)習(xí)鉆研知識(shí)；但是等到需要用知識(shí)的時(shí)候，再怎么查書(shū)都為時(shí)已晚了。以下是小編為大家收集的書(shū)到用時(shí)方恨少下一句，歡迎閱讀與收藏。
Shū dào yòng shí fāng hèn shǎo。（書(shū)到用時(shí)方恨少。）
書(shū)到用時(shí)方恨少；事非經(jīng)過(guò)不知難。
詞義
書(shū)：知識(shí)。
到：等到。
用：需要，有所用。
時(shí)：時(shí)候。
方：才。
恨：悔恨，后悔。
少：只懂那一點(diǎn)點(diǎn)。
整句翻譯：知識(shí)等到需要的時(shí)候，才后悔只懂得一點(diǎn)點(diǎn)。
原意
字面意思：等到真正用到知識(shí)的時(shí)候才后悔自己會(huì)的知識(shí)太少了。
最后啟示：我們平時(shí)應(yīng)當(dāng)勤學(xué)好問(wèn)，等到真正用到知識(shí)的時(shí)候，才不會(huì)手忙腳亂地去翻書(shū)。
出處
《警世賢文》之勤奮篇：
有田不耕倉(cāng)稟虛 有書(shū)不讀子孫愚
寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)
少壯不經(jīng)勤學(xué)苦 老來(lái)方悔讀書(shū)遲
書(shū)到用時(shí)方恨少事因經(jīng)過(guò)始知難
板凳要坐十年冷文章不寫(xiě)一句空
智慧源于勤奮 偉大出自平凡
書(shū)山有路勤為徑 學(xué)海無(wú)涯苦作舟
少年不努力老大徒傷悲
欲求生富貴 須下死功夫
鑒賞
“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難”這是一副勸勉聯(lián)，對(duì)聯(lián)雖淺顯易懂，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。如果說(shuō)上聯(lián)是勸勉人們要“貴學(xué)”，那么下聯(lián)“事非經(jīng)過(guò)不知難”，就是強(qiáng)調(diào)“行”的重要性，光“學(xué)”不“行”終是無(wú)益。陸游在《冬夜讀書(shū)示子聿》中云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，明林鴻說(shuō)：“一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”關(guān)系說(shuō)得明白。朱熹說(shuō)：“論先后，知為先；論輕重，行為重”，王夫之在《尚書(shū)引義》中云：“知之非艱，行之唯艱�！曳蛑舱撸蛞孕袨楣φ咭�；行也者，不以知為功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是說(shuō)“知”“行”的`關(guān)系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，無(wú)以奏“知”之效，也無(wú)以知“事”之艱難，免不了落個(gè)“紙上談兵”的下場(chǎng)。
本聯(lián)用明白易懂的語(yǔ)言，將“知”“行”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，給人以深刻的感受。
本聯(lián)在藝術(shù)上的特色是用詞平淡，不事雕琢，雅俗共賞，語(yǔ)言自然卻韻味無(wú)窮，深得孟浩然《春曉》的藝術(shù)真諦。本聯(lián)對(duì)仗也工整自然，意義相對(duì)，尤其深刻、貼切，故千百年來(lái)成為勸勉聯(lián)中的精品。
也有與“船到江心補(bǔ)漏遲”連用的。
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