《中國陶瓷史》閱讀及答案

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《中國陶瓷史》閱讀及答案

　　試題內(nèi)容：

《中國陶瓷史》閱讀及答案

　　一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　除了溝通南北的．大運河，唐代陸上海上的交通也很發(fā)達，唐的政治文化影響越出了國境。溝通中西的絲路空前繁榮，唐三彩的駱駝俑和人俑中的胡商形象就是絲路繁榮的記錄。除了絲織品，瓷器也從陸上與海上輸出到國外。交通的發(fā)達、商業(yè)的繁榮和落后地區(qū)的開發(fā)，都為陶瓷制品準備了市場。陶瓷考古發(fā)現(xiàn)的唐瓷窯址之多是空前的，特別是北方瓷窯的增加超過了長江以南各地，這為日后北方出現(xiàn)眾多的名窯和南北制瓷中心的形成奠定了基礎(chǔ)。

　　通常用“南青北白”來概括唐代瓷業(yè)的特點。越窯青瓷與邢窯白瓷分別伐表了南方瓷業(yè)與北方瓷業(yè)的最高成就，這雖是事實，但實際上，北方諸窯也兼燒青瓷、黃瓷、黑瓷、花瓷，也有專燒黑瓷與花瓷的瓷窯。北方諸窯中，很多瓷窯燒瓷歷史較短，沒有陳規(guī)可以墨守，因而敢于作各種嘗試和探索。釉色不厭棄青、白、黃、黑、綠、花，制胎可以兩色重疊拉坯，形成紋理，不薄雅素，更喜富麗。這代表了一種新的自信和進取的時代風格。雖然在南方?jīng)]有發(fā)現(xiàn)白瓷窯址，只是在唐墓中發(fā)現(xiàn)了相當數(shù)量的白瓷，但這是白瓷向傾向于保守的青瓷進行沖擊的跡象。

　　評詩家說唐詩有所謂盛唐氣象。陶瓷藝術(shù)最能表現(xiàn)這種盛唐氣象的則是唐的三彩釉陶。這不僅因為三彩釉器絢麗斑斕，富于浪漫色彩，釉色的富麗熱烈能反映唐人的生活意趣；還因為鳳頭壺、龍首杯這些有異邦色彩與趣味的新的器物造型，表現(xiàn)了唐人對異域文化廣收博采的自信與氣魄；而且三彩陶俑就是制造它的那個時代的藝術(shù)記錄，是一幅唐代長安與洛陽貴族風習與生活情趣的風情畫。那些豐腴的貴婦，那些射獵的貴族，那些恭謹?shù)奈睦襞c女侍，那些牽駝的胡商，還有那些負重的駱駝，那些馬，那些獰猛的武士與天王……記錄了開元盛世的安富與尊榮、豪華與放縱。

　　在制瓷工藝上，唐人的貢獻是不少的。他留給后世的一份厚禮是在燒成工藝中普遍使用了匣缽裝燒。匣缽創(chuàng)制使用可能早于唐，但大量使用并作為工藝的常規(guī)，則在中唐以后。唐人憑借高超的工藝燒制出高質(zhì)量的邢窯白瓷與越窯青瓷。

　　“紛紛五代亂離間”。五代、十國的紛爭是唐王朝各種固有矛盾發(fā)展的結(jié)果。但各地割據(jù)政權(quán)之所以能夠存在，也是因為唐末地方經(jīng)濟有了發(fā)展，可以作為割據(jù)者的依憑。一些割據(jù)政權(quán)為保持自己的統(tǒng)治，采取保境息民的政策，使得戰(zhàn)禍較少，社會比較安定，客觀上有利于經(jīng)濟的開發(fā)。所以在五代十國時期，在二些地方政權(quán)割據(jù)的地區(qū)，包括陶瓷在內(nèi)的手工業(yè)仍然有所進步和發(fā)展，吳越的青瓷就是其例。但是也正因為全國分裂、割據(jù)的形勢，使得各地瓷窯之間借鑒、仿制以至市場競爭變得異常困難，這種進步與發(fā)展又是有限度的，瓷業(yè)的新的發(fā)展繁榮還有待于北宋統(tǒng)一全國。

　　（摘編自馮先銘等《中國陶瓷史》）

　　1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

　　A．唐代大運河溝通南北，海陸交通發(fā)達，商業(yè)繁榮，絲織品和陶瓷遠銷海外，政治文化影響越出了國境。

　　B．陶瓷考古發(fā)現(xiàn)了大量的北方窯址，說明北方瓷窯在數(shù)量上超過南方，并為形成新的制瓷中心奠定了基礎(chǔ)。

　　C．唐代北方瓷窯以燒制白瓷為主，但很多瓷窯因歷史較短，沒有陳規(guī)舊制，所以勇于探索，燒制出花色各異的產(chǎn)品。

　　D．唐代北方瓷窯制胎可以使用兩色重疊拉坯技術(shù)，釉色雅素富麗并存，從一個側(cè)面反映了自信和進取的時代風格。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A．陶瓷技術(shù)的進步、社會的需求和中西文明的頻繁交流和碰撞，各種因素相互融合，誕生了唐三彩這一藝術(shù)瑰寶。

　　B．隨著溝通中西的絲路的空前繁榮，異國的駝隊和牽駝的商人往來其間，他們的形象出現(xiàn)唐三彩陶俑中。

　　C．鳳頭壺、龍首杯等瓷器的燒制吸收了異國的制瓷技術(shù)，表現(xiàn)了異域文化日益影響著唐代藝術(shù)品。

　　D．唐代三彩陶俑藝術(shù)地記錄開元盛世唐人的生活情景，陶俑的形象身份各異，造型多樣，栩栩如生。

　　3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是