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高考議論文萬能素材

時(shí)間:2021-02-24 17:07:40 高考試題 我要投稿

2017高考議論文萬能素材

高分作文的內(nèi)容絕對不是學(xué)生在現(xiàn)場編寫出來的,而是對平時(shí)積累的素材的從新整合,所以平時(shí)對經(jīng)典素材的積累非常重要,考試的時(shí)候可以進(jìn)行套用。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的2017高考議論文萬能素材,歡迎參考~

2017高考議論文萬能素材

2017年議論文萬能素材篇1:自信

(1)引言

成就事業(yè)就要有自信,有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些,困難才有可能被戰(zhàn)勝,目標(biāo)才可能達(dá)到。但是自信決非自負(fù),更非癡妄,自信建筑在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)之上才有意義。

(2)事實(shí)論據(jù)

李四光不信洋人信自己

李四光,字仲揆,湖北黃岡人。卓越越的科學(xué)家,地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立人。

在20世紀(jì)20年代之前,國際地質(zhì)和地理學(xué)界長期流行一種觀點(diǎn),認(rèn)為中國內(nèi)地沒有第四紀(jì)冰川。李四光想:外國地質(zhì)學(xué)家并沒有做過認(rèn)真調(diào)查,憑什么說中國沒有第四紀(jì)冰川?他不信洋人,1921年,李四光親自到河北太行山東麓進(jìn)行地質(zhì)考察,1933到1934年又到長江中下游的廬山、九華山、天目山、黃山進(jìn)行考察,然后寫出論文,論證華北和長江流域普遍存在第四紀(jì)冰川。1939年,他又在世界地質(zhì)學(xué)會(huì)發(fā)表《中國震旦紀(jì)冰川》一文,用大量實(shí)證肯定中國冰川遺跡的存在,這對地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)和人類學(xué)都是一大貢獻(xiàn)。

20世紀(jì)初,美國美孚石油公司,曾在我國西部打井找油,結(jié)果毫無所獲。于是以美國布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者,就斷言中國地下無油,中國是一個(gè)“貧油的國家”。

年輕的地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個(gè)邪:美孚的失敗不能斷定中國地下無油。他說:我就不信,油,難道只生在西方的地下?在這種強(qiáng)烈的自信心的支配下,他開始了30年的找油生涯。他運(yùn)用地質(zhì)沉降理論,相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田,大港油田,勝利油田,華北油田,江漢油田。他當(dāng)時(shí)還預(yù)見西北也有石油。今天正在開發(fā)的新疆大油田,也完全證實(shí)了他的預(yù)言。

李四光靠自信、自強(qiáng)徹底粉碎了“中國貧油論”。

在困境中充滿自信的人

世界上有一批雖身處逆境,但充滿自信,自強(qiáng)不息,奮斗向上,最終獲得輝煌成就的人。古希臘著名演說家德摩斯梯尼,原先患有口吃病,幼年結(jié)巴,語音微弱,演說時(shí)常被人喝倒彩。他始終對自己信心百倍,為了克服疾病,每天清晨口含小石子,呼喊練習(xí),終于成為口若懸河,辯駁縱橫的演說家。

美國著名的女作家海倫?克拉,幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng),14歲攻克多種外語,通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來成為著名作家。

德國著名天文學(xué)家開普勒。4歲時(shí)出天花,留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥,后又患猩紅熱,高燒壞了眼睛,成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信,在貧病交加中大無畏斗志昂揚(yáng)0余年。建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎(chǔ)。重要著作有《宇宙的神秘》,《哥白尼天文學(xué)概要》,《宇宙諧和論》等。

塔哈候賽因,埃及作家,文學(xué)評論家,三歲時(shí)就雙目失明,他頑強(qiáng)自信,留學(xué)法國,成為埃及歷史上第一位博士。作品有小說《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹》、《失去的愛情》和自傳性的《日子》等。還寫有文學(xué)評論《前伊斯蘭時(shí)代的文學(xué)》和《阿拉伯文學(xué)史》等大量作品,被譽(yù)為“阿拉伯文學(xué)支柱”。

在逆境中不失自信,古今中外屢見不鮮:張海迪幼年因病高位截癱,她自信努力,成為作家翻譯家;被譽(yù)為科技“鐵人”的高士其,他在病情不斷惡化,從半身癱瘓到全身癱瘓,失去講話能力的情況下,他還創(chuàng)作了60多萬字的科學(xué)小品和科普論文,創(chuàng)作了兩千多行詩歌,著述新書十幾本;屈原被流放寫成《離騷》;孫子受臏型后著《孫臏兵法》;司馬遷遭宮型寫《史記》;貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂》;奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。

(3)理論論據(jù)

不可自暴,自棄,自屈。宋 陸九淵《語錄下》

篤行信道,自強(qiáng)不息。《孔子家語 五儀解》

一息尚存,希望永在。[古羅馬]西塞羅《書簡》

世間一切光明,都從寂寞中發(fā)見出來。李大釗《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》

失望無論大小,是一種苦味。魯迅《寫在〈墳〉后面》

死是絕望者的醫(yī)生。[西班牙]拉蒙《差異辱的丈夫》

你們?nèi)粲行判南褚混慕娌朔N,就是對這座山說,你從這邊挪到那邊,它也必挪去。《新約 馬太福音》

自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件。[英]約翰遜 塞繆爾《蒲柏生平》

如果你相信你能得勝,你就會(huì)得勝。信心是勝利所必需的。[英]哈茲里特《文學(xué)貴跡》

在困難的時(shí)候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。毛澤東《為人民服務(wù)》

先相信自己,然后別人才會(huì)相信你。[俄]屠格涅夫《羅亭》

為了取得前進(jìn)的力量,我們就必須懷抱達(dá)到一個(gè)樂土的'希望。[俄]列夫?托爾斯泰《戰(zhàn)急與和平》

人活著都指望過好日子,要是沒有指望,那還算什么生活呢?[前蘇聯(lián)]高爾基《母親》

世界上并非沒有為了非斗者而開的活路。魯迅《傷逝》

應(yīng)該相信,自己是生活的戰(zhàn)勝者。[法]雨果

一個(gè)人向前瞻望的時(shí)候,如果看不到一點(diǎn)快樂的遠(yuǎn)景,他在世界上就不能活下去。[前蘇聯(lián)]馬卡連柯。轉(zhuǎn)引自《我最喜歡的格言》

一個(gè)做主角的非有天才不可?墒翘觳旁谟谧孕,在于自己的力量。[前蘇聯(lián)]高爾基《下層》

沖破黎明前的黑暗,勝利就在明天!陡锩沂吭姵?田位東詩》

絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國諺語

信任你自己:每一顆心都朝著這根鐵弦跳動(dòng)。[美]愛默生《論自助》

希望是在于將來。魯迅《吶喊?自序》

沒有行為的信心是死的!缎录s雅各書》

信心與能力通常是齊頭并進(jìn)的。[英]約翰遜《漫步者》

自信是成功的第一要決。[美]愛默生

對自己都不信任,還會(huì)信任什么真理。[英]莎士比亞

如果沒有自信心的話,你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂。[法]拉羅什富科

絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國諺語

2017年議論文萬能素材篇2:自立

(1)引言

唯有自立自強(qiáng),才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力,一個(gè)國家是如此,一個(gè)民族是如此,一個(gè)人也是如此!

任何時(shí)候都要把命運(yùn)抓在自己手里,中國有句老話:“自己動(dòng)手,豐衣足食。”

(2)事實(shí)論據(jù)

“虎父犬子”現(xiàn)象

三國時(shí)的劉備,可算是一代英豪,一生東征南討,縱橫馳騁,從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝。可他的兒子劉禪卻是個(gè)錯(cuò)庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他,俗稱“扶不起的阿斗”。世人曾長嘆:虎父何以有此犬子!

三國時(shí)另一奇才周瑜,他是東吳名將,足智多謀,在赤壁之戰(zhàn)中,用火攻大破曹軍,名揚(yáng)天下。他的兒子周胤,無功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到廬陵郡。孫權(quán)曾指出周胤墮落的原因:“昔胤年少,初無功勞,橫受精兵,爵以候?qū),蓋念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣。”

唐太宗李世民,雄才大略。在國帝王中的佼佼者?伤14個(gè)兒子,無一成器,三個(gè)被殺,三個(gè)自殺,三個(gè)早夭,一個(gè)被幽禁,兩個(gè)遭流放,另兩個(gè)平庸無能,錯(cuò)聵糊涂。

北宋名相寇準(zhǔn),他的子孫依靠祖上的功德,不能自立,不過30年,家道衰落,淪為庶民。

“虎父犬子”現(xiàn)象,說明這樣的道理:不求自立自強(qiáng),一味想依靠祖上的蔭庇,是決不會(huì)有什么作為的。

莎士比亞離家闖世界

莎士比亞出生于英國一個(gè)富商家庭。13歲時(shí),便離開學(xué)校,幫助父親料理生意。16歲離開家庭,外出獨(dú)自謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士門照看馬匹,在劇院打雜,有時(shí)給演員們提詞或跑跑龍?zhí)住4送膺在屠宰場當(dāng)過學(xué)徒,幫人家做過書僮,做過鄉(xiāng)村教師,當(dāng)兵,做過律師,任過小官。為了謀生,他漂過英吉利海峽,到過荷蘭、意大利。

李在獨(dú)立謀生的闖蕩中,豐富了人生經(jīng)歷,增長了才干。為他后來創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜劇奠定了基礎(chǔ)。

(3)理論論據(jù)

能自立者必有骨也。明李贄《焚書?荀卿李斯誤吳公》

有志者在乎自力。明方孝孺《遜志齋集?答王仲縉》

自立自重,不可隨人腳跟,學(xué)人言語。宋陸九淵《語錄下》

自能成羽翼,何別仰云梯。唐王勃《王子安集?觀內(nèi)懷仙》

不可自暴,自棄,自屈。宋陸九淵《語錄下》

求友不如求手。陶行知《一雙手》

憂勤而興,驕佚而懷!睹魍ㄨb》卷四張懋語

受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者,犬豕之類也;養(yǎng)物而物為我用者,人之力也!读凶又倌帷

面壁十年圖破壁。周恩來《大江歌罷掉頭東》

篤行信道,自強(qiáng)不息!犊鬃蛹艺Z》

自助者方得神助。[古希臘]歐里庇得斯《殘篇》

誰仰賴別人的餐桌,常常最后才輪到吃飯。英國諺語

靠別人只能是暫時(shí)的,靠自己才是終生的。頃甸諺語

若要一事做得好,就應(yīng)該自己動(dòng)手做。[法]拿破侖《格言集》

世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。[挪]易卜生《人民公敵》

我愿獨(dú)立自主和照自己的意思過生活;凡是我自己需要的,我欣然接受,我不需要的,我就決不希求。[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》

與其悲嘆自己的命運(yùn),不如相信自己的力量。蒙古諺語

每個(gè)人都是自己統(tǒng)帥和主宰。[前蘇聯(lián)]高爾基《不合群的人》

誰要是希望自己好,他就得自己動(dòng)腦筋,自己關(guān)心自己,——別的任何人都代替不了他。[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》

把自己的命運(yùn)交給別人,甚至交給某一個(gè)兩個(gè)人,自己一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋,只是相信別人,那太危險(xiǎn)了。巴金

我寧愿靠自己的力量,打開我的前途,而不愿求有力者垂青。[法]雨果

從來便沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,全靠我們自己。[法]飽狄埃

路要靠自己去走,才能越走越寬。[波蘭]居里夫人

2017年議論文萬能素材篇3:專注

(1)引言

“性癡則其志凝,故書癡者工,藝癡者技必良。”歷史和現(xiàn)實(shí)證明:要成就某種事業(yè),就要癡米于某種事業(yè),要專心執(zhí)著于既定目標(biāo)奮斗不息。如果心猿意馬,朝三暮四,肯定將一事無成。

(2)事實(shí)論據(jù)

書癡劉恕

劉恕,北宋史學(xué)家。著有《五代十國紀(jì)年》、《通鑒外記》、《疑年譜》、《年略譜》。協(xié)助司馬光編著《資治通鑒》。劉恕從小就讀書專心。8歲那年,他家里來了幾位讀書人,閑談中,有一個(gè)說:“孔子是獨(dú)子。”他忍不住插了一句:“《論語》里不是說孔子把他哥的女兒嫁給南容嗎?”那幾個(gè)讀書人既吃驚又慚愧,小小年紀(jì)讀書就如此深入,可見他不但聰明而且專心認(rèn)真,深感自己年歲虛長。

當(dāng)時(shí)在亳州做官的宋次道是一位學(xué)者,家中藏書很多。劉恕遠(yuǎn)道去借閱。宋次道以佳肴美酒款待。劉恕緊持要宋撤走酒肴,說:“我是為讀書才到府上的,享受酒肴,豈不誤了我的正事!”于是一頭扎進(jìn)書庫,他被琳瑯滿目的圖書迷住了。夜以繼日,如醉如癡地讀書。這樣堅(jiān)持十多天以后,把他急需的書全部讀完后才走出書庫,臨別時(shí),他雙目通紅。

阿基米德專心治學(xué)

古希臘著名學(xué)者阿基米德,他癡迷于物理學(xué)和數(shù)學(xué)研究。有一天,他到公共浴室洗澡,當(dāng)他坐進(jìn)澡盆發(fā)現(xiàn)池水溢出盆外的時(shí)候。他突然光著身子沖出浴室,邊跑邊嚷:“找到了!找到了!”他是從浴盆中受到啟發(fā)發(fā)現(xiàn)了流體力學(xué)的基本原理,從而找到了銀匠在金王冠里摻銀的秘密,所以他興奮不已。

當(dāng)羅馬進(jìn)犯傷痛拉古時(shí),阿基米德曾運(yùn)用杠桿和滑輪的裝置,重創(chuàng)羅艦隊(duì)的進(jìn)攻,使傷痛拉古城陷落因此推遲兩年。后來羅馬軍隊(duì)終于趁守軍疏忽,逾城進(jìn)入敘拉古。當(dāng)羅馬士兵出現(xiàn)在阿基米粉德面前時(shí),他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈,研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵,對他們說:“請慢點(diǎn)動(dòng)手,讓我做完這道題。”

巴爾扎克、福樓拜的幻覺

巴爾孔克和福樓拜都是法國19世紀(jì)著名作家,他們一拿起筆寫作,就像著了魔似的。常常對他們在書中塑造的人們達(dá)到產(chǎn)生幻覺的地步。

有一次,一個(gè)朋友去拜訪巴爾扎克。這位朋友敲門時(shí),聽見巴爾扎克正在與人激烈爭吵:“你這惡棍,這一定要給你點(diǎn)厲害!”他的朋友急心推門進(jìn)去一看,原來巴爾扎克正在與他作品中的人物在吵架。還有一次,巴爾扎克突然走到在他家作客的朋友面前,激動(dòng)地痛斥說:“你,你,使這個(gè)不幸的少女自殺了!”那位朋友驚惶失措,莫名其妙地張大嘴巴望著他。原來巴爾扎克所說的少女,是他正在創(chuàng)作中的小說《歐也妮葛朗臺(tái)》中的人物歐也妮。

福樓拜也有同樣的情況。一次福樓拜的朋友去看望他。只見福樓拜坐在地板上痛哭,淚如雨下,真是悲痛欲絕。朋友用手使勁地?fù)u搖他的肩膀,問他為何這樣傷心?

福樓拜悲痛地回答說:“包法利夫人死了!”“哪個(gè)包法利夫人?”朋友不解地問。福樓拜痛苦地指著桌上一大卷稿紙說:“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原來是小說中的主人公死了。就對他說:“何必傷心呢?你不愿她死,把她寫活嘛!”福樓拜哀傷地說:“寫到這里,她非死不可,她沒法再活了!”

巴爾扎克和福樓拜的作品,所以能譽(yù)滿全球,就是由于對創(chuàng)作完善的執(zhí)著追求和刻意塑造人物形象的癡迷。

(3)理論論據(jù)

在事業(yè)上,達(dá)到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬?jiān)S多事務(wù)。[英]培根《論敏捷》

逐鹿者不顧兔。《淮南子》

心不存,雖讀萬卷書,亦何所用。宋朱熹《朱子語類輯略》

學(xué)必專靜,而后能有成。明海瑞《海瑞集》

用志不分,乃凝于神。《莊子》

心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味!抖Y記大學(xué)》

一個(gè)人應(yīng)該總是考慮他正在做的事;在學(xué)習(xí)的時(shí)候不應(yīng)該去想著游戲;在游戲的時(shí)候則不應(yīng)該想著學(xué)業(yè)。[英]切斯特菲爾德《給兒子的信》

學(xué)者患心慮紛亂,不能宋靜,此則天下公病。宋程顥、程頤《二程全書入關(guān)語錄》

君子之學(xué)貴乎一,一則明,明則有功。宋程顥、程頤《二程全書暢潛道錄》

一曝十寒,進(jìn)銳退速,皆非學(xué)也。明朱之瑜

一只狗同時(shí)追趕幾只野兔,必然一只也抓不到。英國諺語

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