七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末考試試題及答案

　　第一部分：

　　1.加點(diǎn)字注意全對(duì)的一項(xiàng)是(  )

　　A、冥頑() 奇崛() 豐腴() 束縛()

　　B、盛饌() 窺伺() 剽悍() 曉諭()

　　C、滂沱() 墮落() 靦腆() 孤僻()

　　D、對(duì)峙() 鄙夷() 漣漪() 鏤空()

　　2.下列各組詞中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(  )

　　A、蟄伏  威懾  招搖過(guò)市  鞭長(zhǎng)莫及

　　B、袖珍  遏止  小巧玲瓏  重巒疊障

　　C、侮辱  佇立  孤苦伶仃  怡然自得

　　D、彌漫  肆意  因地制宜  首屈一指

　　3.在下面橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)：

　　假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而___________是技術(shù)。 ___________是重巒疊嶂，     是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑， ___________ 使游覽者在攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。

　　4.原文填寫：

　�、潘故锹�室，___________。

　　無(wú)絲竹之亂耳，___________。

　�、芲__________，悠然見南山。

　　⑶___________ ，甲光向日金鱗開。

　�、萠__________，小橋流水人家，___________。夕陽(yáng)西下，___________ 。

　　5.童話《地毯下的塵土》中的米妮的行為和小矮人唱的歌，表達(dá)了什么中心?

　　6.你學(xué)習(xí)了《少年愛(ài)因斯坦》后，感覺(jué)到愛(ài)因斯坦小時(shí)候?qū)W習(xí)的最大特點(diǎn)是什么?

　　7.學(xué)習(xí)了《包拯》《董宣執(zhí)法》《岳飛》三篇文章，你認(rèn)為這些古代名人的哪些行為、品質(zhì)是值得肯定的?

　　8.下面是對(duì)散曲《天凈沙秋思》的分析，不正確的一項(xiàng)是(  )

　　A、曲此的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋晚景圖。

　　B、第二句用處于動(dòng)態(tài)中的“流水”與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映襯，更顯出環(huán)境的幽靜。

　　C、從整個(gè)構(gòu)圖來(lái)看，前四句寫景，末一句寫人。景物是背景，人是主體。寫景是為了烘托人。

　　D、從此曲的題目來(lái)看，作者所要表達(dá)的是對(duì)秋的傷感，而無(wú)思鄉(xiāng)之情。

　　9.下面一段話中四個(gè)空白處應(yīng)填人的詩(shī)句分別是(     )

　　在盛唐的詩(shī)歌中，有一類通常被統(tǒng)稱為“邊塞詩(shī)”。這些詩(shī)作內(nèi)容豐富多彩，為我們展現(xiàn)了一幅幅盛唐邊塞畫卷。這里有  ⑴  的雄奇景觀，有“瀚海闌干百丈冰，愁丟慘淡萬(wàn)里凝”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)的壯闊雪原，有  ⑵  的風(fēng)雪酷寒;這里有  ⑶  的慷慨悲壯，有  ⑷  的惆悵無(wú)奈，有“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”(高適《燕歌行》)的極度憤慨……

　　A.“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”(王翰《涼州詞》)

　　B.“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥”(岑參《武威送劉判官赴磧西行軍》)

　　C、“劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫”(岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》)

　　D.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(王維《使至塞上》)

　　E.“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

　　F.“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”(王之渙《涼州詞》)

　　第二部分：

　　(一)戴著無(wú)腿眼鏡的父親

　　斷了腿的眼鏡用線縛在腦后，躺在古色古香的太師椅上，雙手托一本厚厚的線裝古書，沒(méi)有魯迅筆下《藤野先生》抑揚(yáng)頓挫的朗讀，卻有他那搖頭晃腦的神態(tài)。這個(gè)看書人就是我的父親了。

　　父親是我的第一任老師，當(dāng)然是我最崇拜的人物了。

　　父親識(shí)幾個(gè)字，在村里經(jīng)常給人家寫寫對(duì)聯(lián)，主持個(gè)紅白喜事什么的，頗得村人的敬重。恭維聲浸泡得父親的自尊心悄然生長(zhǎng)，于是，父親便拿這點(diǎn)榮耀來(lái)時(shí)時(shí)警醒我們，不要做出讓村人瞧不起的事體，傷了李家門面。

　　父親的心理也曾澆灌得我們姐妹個(gè)個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝。1981年夏天，高考超出幾分的我因報(bào)考志愿沒(méi)有選擇好，名落孫山后，我滿心想再回學(xué)校去“撲騰”一年，又怕第二年再考不上，讓村人嗤笑我。遲遲疑疑之間，父親說(shuō)你愿去就去吧，誰(shuí)沒(méi)個(gè)閃失，只要你盡到自己的努力就夠了。當(dāng)時(shí)說(shuō)得我眼眶發(fā)熱，鼻子發(fā)酸，一扭頭說(shuō)：“爹，我走了!”

　　我走了，父親依舊是原來(lái)的父親，平時(shí)依舊有說(shuō)有笑，村里有紅白喜事什么的還依舊照常主持。可回到家里便似乎有了一塊心病，母親說(shuō)他最惦念的就是我。我知道他也在考慮明年我能不能考上，再考不上怎么辦?時(shí)間一長(zhǎng)，他便找個(gè)理由帶上點(diǎn)飯菜悄悄到學(xué)校來(lái)看看我。有時(shí)說(shuō)我一過(guò)就一個(gè)星期不回家，是不是飯舍不得吃，會(huì)不會(huì)餓壞了身子熬壞了眼睛;有時(shí)來(lái)到學(xué)校放下東西在教室后窗看看我就走;有時(shí)就那么地站在窗外看老師講課，直到下課他才悄悄地告訴我給我捎來(lái)了東西放在宿舍里。等我回一次家，他便左打量右照看。當(dāng)然，父親的這些動(dòng)作都裝作若無(wú)其事的樣子，可我相信我的第六感官不會(huì)有錯(cuò)。每次回學(xué)校前前，父親便將我拉到一邊塞給我兩元錢，那時(shí)候，兩元錢能使我真正地肥上一星期�？上В�多數(shù)時(shí)候，還是讓我換成了書本和筆記本。有時(shí)我想只要把父親的心意變成我的學(xué)習(xí)動(dòng)力就行了，用不著和有錢人家的同學(xué)比較吃穿。

　　父親當(dāng)時(shí)只有50多歲的年紀(jì)，生活雖然簡(jiǎn)樸，但很注意自己的形象，即使穿一件補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服，也要經(jīng)常洗得干干凈凈的，在村人的眼里永遠(yuǎn)是一副干凈利落的樣子，成天充滿著自信�？墒牵�一進(jìn)入城市，特別是進(jìn)入我所上學(xué)的學(xué)校，他的自卑和自尊心理就像秋后的茅草，把他整個(gè)兒地淹沒(méi)了。

　　那年春節(jié)前，父親把養(yǎng)了一年的大肥豬賣了，留下了豬頭和豬下水供家人消受。由于我們是補(bǔ)習(xí)班沒(méi)有放假，父親便一大早踩著雪走了30多里路來(lái)到學(xué)校給我送，生怕我春節(jié)回家時(shí)就吃沒(méi)了。他到學(xué)校時(shí)我們正在上課，講課老師看到他站在教室門口附近，便問(wèn)他找誰(shuí)?他偷偷地用眼睛的余光瞅瞅我說(shuō)：不找誰(shuí)，我就是想聽您講課，我也是老師呢。講課老師很是感動(dòng)，看到他落了一身的雪花，讓他到屋里聽，他卻雙手?jǐn)[著“不啦!不啦!”帶著一副志得意滿的神態(tài)走了。

　　父親沒(méi)有和我說(shuō)上話，我知道他肯定不會(huì)走。于是便借口去廁所隨后追了出來(lái)，在學(xué)校的宣傳欄下我找到了避雪的父親。我問(wèn)父親為什么不叫我出來(lái)，他說(shuō)老師正在講課呢哪能分得心，再說(shuō)……父親沒(méi)有繼續(xù)往下說(shuō)，他扯一扯身上的衣服，我明白了，他是怕同學(xué)們知道我的父親是一位農(nóng)民。

　　我從父親手里接過(guò)煎餅包，看著父親胡茬上和棉帽上的冰花，看著他那凍得紅紅的鼻頭，良久，我把煎餅包扔在了厚厚的雪地上，輕輕地為父親拍打著落了一身的雪花。

　　看著父親，我的眼睛模糊了，站在我面前的就是戴著無(wú)腿眼鏡，手捧線裝古書，躺在太師椅上的我那自信而又自尊的父親嗎!

　　10.如何理解第⑥自然段“他的自卑和自尊心理就像秋后的茅草，把他整個(gè)兒地淹沒(méi)了�！币痪涞暮�義?

　　11.第⑦自然段“不找誰(shuí)，我就是想聽您講課，我也是老師呢。”為什么父親要說(shuō)謊?

　　12.本文第③自然段父親自尊心悄然生長(zhǎng)的原因?

　　13.試找出文章中最令你感動(dòng)的一處，并說(shuō)明理由。

　　14.用一組排比句描述你對(duì)“父親”的理解。

　　15.閱讀文章首尾兩段，試從文章結(jié)構(gòu)角度分析其特點(diǎn)。

　　(二)壯士情懷

　　探險(xiǎn)家終于倒在了羅布泊。正如他預(yù)言的，倒下時(shí)面對(duì)著東方，面對(duì)著上海。

　　此時(shí)此刻，我正在聽他的一個(gè)錄音，那是一個(gè)月前他與上海大學(xué)生的談話。他分明在說(shuō)：歐洲近代的發(fā)展，與一大批探險(xiǎn)家分不開，他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀(jì)埋沒(méi)的文明。在中國(guó)，則漢有張騫，唐有玄奘……現(xiàn)在，世界上走得最遠(yuǎn)的是阿根廷的托馬斯先生，而他已經(jīng)年老。中國(guó)人應(yīng)該超過(guò)這個(gè)紀(jì)錄，這個(gè)任務(wù)由我來(lái)完成�！�…走在有的路段，每分鐘都可能死亡，但死亡不算什么，8年前的我早已死亡，走了8年，倒是從無(wú)知走向——從浮躁走向——從淺薄走向——。重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，因此，在那遠(yuǎn)天之下，有我遲早要去的地方……

　　——聽著這些語(yǔ)言我十分驚訝，一個(gè)長(zhǎng)年孤獨(dú)地跋涉在荒漠野嶺間的靈魂，怎么會(huì)馱載著這般見識(shí)、這般情懷!他究竟應(yīng)該算是什么樣的人呢?

　　大地自有公論。據(jù)我所知，他早已獲得了一個(gè)尊稱。不管在哪兒，他聽到最多的聲音是：“請(qǐng)停一停，壯士!”直到沙丘上那塊紀(jì)念木牌，仍然毫不猶豫地重復(fù)了這個(gè)古老的稱呼：壯士。

　　壯士，能被素昧平生的遠(yuǎn)近同胞齊聲呼喊的壯士，久違矣。

　　與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性眼光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)，但正因?yàn)槿绱�，他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式提醒著人類超越尋常、體驗(yàn)生命、回歸本真。奧運(yùn)健兒的極限性拼搏也是一種提醒，而始終無(wú)視生死邊界的探險(xiǎn)壯士則更是提醒我們作為一個(gè)人有可能達(dá)到的從肢體到心靈的雙重強(qiáng)健，強(qiáng)健到超塵脫俗，強(qiáng)健到無(wú)牽無(wú)掛，強(qiáng)健到無(wú)愧于緲緲祖先，茫茫山川。壯士不必多，也不會(huì)多，他們無(wú)意叫人追隨，卻總是讓人震動(dòng)。正如電視上那位x疆女司機(jī)說(shuō)的：看著這個(gè)上海人的背影，心想，以前自己遇到的困難都不能叫困難了。

　　但是，“這個(gè)上海人”也有一點(diǎn)小小的苦惱：“一路上很多人都不相信我是上海人，甚至硬要我說(shuō)一句上海話作為測(cè)試，因?yàn)樯虾Ｔ捄茈y冒充�！薄�—為此，上海人很難說(shuō)什么，大家只記得紀(jì)錄片里他與上海電視臺(tái)的記者告別，彼此用的是上海話。余音剛剛散盡，背影已飄浮進(jìn)沙海，不再回歸。

　　好在探險(xiǎn)家留下了許多作品，他的身影，他的目光，他的發(fā)現(xiàn)，他的驚喜，他急于要把眼前的罕見景象留下來(lái)呈示給人們的熱忱，都能在這些作品中找到。這是一個(gè)寂寞者寄給喧鬧世界的一份厚禮，這是一個(gè)遠(yuǎn)行者交給自己家鄉(xiāng)的一筆遺產(chǎn)，當(dāng)然，這也是今天的探險(xiǎn)家遠(yuǎn)比張騫、玄奘們幸運(yùn)的地方，是壯士的另一種回歸。不久前當(dāng)他的攝影作品在上海展出的時(shí)候，展覽館中曾出現(xiàn)過(guò)空前的轟動(dòng)，成千上萬(wàn)的上海人摩肩接踵，瞻仰著這位既熟悉又陌生的同鄉(xiāng)人遺留在遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的風(fēng)采，這個(gè)熱鬧景象實(shí)在讓人欣慰。本文前部分文字，曾作為那個(gè)展覽的序言刊出，現(xiàn)在他的遺著即將由上海文藝出版社出版，且略加數(shù)語(yǔ)，移作該書序言，再一次表達(dá)我對(duì)探險(xiǎn)家的景仰。

　　16.在此篇序言中，余秋雨先生除了介紹成書的作者及作品的有關(guān)情況，還表達(dá)了自己對(duì)探險(xiǎn)家    的感情。

　　17.文章的開頭“倒下時(shí)面對(duì)著東方，面對(duì)著上�！弊屛覀兿氲揭粋�(gè)成語(yǔ)(  )

　　A、狐死首丘  B、狐假虎威  C、狡兔三窟  D、兔死狗烹

　　18.第2段摘用探險(xiǎn)家與大學(xué)生談話錄音的內(nèi)容，其目的是為了表現(xiàn)探險(xiǎn)家     。

　　19.第2段空格處依次所填詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是(  )

　　A、高尚  穩(wěn)重  充實(shí)

　　B.充實(shí)  高尚  穩(wěn)重

　　C.充實(shí)  穩(wěn)重  高尚

　　D.穩(wěn)重  高尚  充實(shí)

　　20.第6段寫探險(xiǎn)家的精神追求對(duì)人類精神生活的重大啟示是：     。(用文中的原句回答)

　　21.文章許多地方運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)找出兩組對(duì)比的句子。(或找出對(duì)比的雙方)

　�、�

　　②

　　22.作者把探險(xiǎn)家稱作“壯士”，原因是：(請(qǐng)選擇不正確的一項(xiàng))(  )

　　A、有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的信念。

　　B、能夠無(wú)視生死世界，把生命置之度外。

　　C、能夠拋開繁華長(zhǎng)期忍受孤獨(dú)，將生命慷慨地投向一種精神追求。

　　D.能夠?qū)⒆约旱淖髌樊?dāng)作遺產(chǎn)交給家鄉(xiāng)，并引起轟動(dòng)。

　　第三部分：

　　以“我聽來(lái)的一個(gè)故事”為題，寫一篇文章，要求敘述清楚事件的要素，內(nèi)容完整。500字以上。

　　期末測(cè)試題答案

　　1.A

　　2.B

　　3.不僅、或者、或者、才能

　　4.⑴惟吾德馨;無(wú)案牘之勞形。⑵采菊東籬下。⑶黑云壓城城欲摧。⑷枯藤老樹昏鴉、古道西風(fēng)瘦馬、斷腸人在天涯。

　　5.做人要真摯、誠(chéng)實(shí)，要認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待自己的工作。

　　6.愛(ài)動(dòng)腦筋，多思考。(意近即可)

　　7.包拯的清廉、剛毅、耿直、嫉惡無(wú)私，董宣的執(zhí)法嚴(yán)峻、不屈于權(quán)貴，岳飛的忠貞愛(ài)國(guó)、治軍嚴(yán)明、善于用兵等都是值得肯定的。(意近即可)

　　8.D

　　9.DCAF

　　10.由于父親是農(nóng)民，進(jìn)城之后和城里人優(yōu)厚的條件相比就感到很自卑，但想到一定不能給女兒丟臉，他的自尊心理就占了上風(fēng)。

　　11.父親之所以撒謊是因?yàn)楦赣H的自尊心理占了上風(fēng)，不能因?yàn)樽约菏莻�(gè)農(nóng)民而讓老師、同學(xué)看不起。這屬于善意的謊言，更顯父親的可愛(ài)。 12.在村里經(jīng)常給人家寫對(duì)聯(lián)，主持紅白喜事頗得村人敬重。

　　13.找準(zhǔn)并說(shuō)明理由即可。

　　14.內(nèi)容相關(guān)、觀點(diǎn)正確即可。

　　15.屬于首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，緊扣題目。

　　16.景仰(敬仰等)

　　17.A

　　18.非凡的見識(shí)博大的情懷。

　　19.C

　　20.提醒人類超越平常、體驗(yàn)生命、回歸本真。或：提醒我們作為一個(gè)人……茫茫山川。

　　21.壯士—一般成功者;奧運(yùn)健兒——探險(xiǎn)壯士;張騫、玄奘們——今天的探險(xiǎn)家

　　22.D

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